读“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”这句诗,你能体会其中怎样的情感?_百度作业帮
读“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”这句诗,你能体会其中怎样的情感?
这是转的,给个佳吧!赏析：这是王维送朋友去西北边疆时作的诗.安西,是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称,治所在龟兹城（今新疆库车）.这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的.唐代从长安往西去的,多在渭城送别.渭城即秦都咸阳故城,在长安西北,渭水北岸.前两句写送别的时间,地点,环境气氛.清晨,渭城客舍,自东向西一直延伸、不见尽头的驿道,客舍周围、驿道两旁的柳树.这一切,都仿佛是极平常的眼前景,读来却风光如画,抒情气氛浓郁.“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色.早晨的雨下得不长,刚刚润湿尘土就停了.从长安西去的大道上,平日车马交驰,尘土飞扬,而现在,朝雨乍停,天气清朗,道路显得洁净、清爽.“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思,在这里用得很有分寸,显出这雨澄尘而不湿路,恰到好处,仿佛天从人愿,特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路.客舍,本是羁旅者的伴侣；杨柳,更是离别的象征.选取这两件事物,自然有意关合送别.它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调.而今天,却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌——“客舍青青柳色新”.平日路尘飞扬,路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾,一场朝雨,才重新洗出它那青翠的本色,所以说“新”,又因柳色之新,映照出客舍青青来.总之,从清朗的天宇,到洁净的道路,从青青的客舍,到翠绿的杨柳,构成了一幅色调清新明朗的图景,为这场送别提供了典型的自然环境.这是一场深情的离别,但却不是黯然销魂的离别.相反地,倒是透露出一种轻快而富于希望的情调.“轻尘”、“青青”、“新”等词语,声韵轻柔明快,加强了读者的这种感受.这首诗又叫《赠别》、《渭城曲》、《阳关曲》、《阳关三叠》.大约作于安史之乱前.这是古代送别诗中的名作.前二句起兴,于清晨景物中特拈出”青青柳色”,这是自《诗·小雅·采薇》”昔我往矣,杨柳依依”以来,文学作品表现惜别之情时常用的意象.以下两句将深切的惜别、关切、担忧等复杂的感情寄寓在”劝酒”这一举动之中.”西出阳关无故人”,一言朋友所去之地陌生；二言那里人迹稀少；三言你我朋友自此一别,则知己难求.如此,则对友情的珍惜,对离别的无奈,对朋友的关切,尽蕴于杯中矣.所谓”惜别意悠长不露”,情真意切而不说破也.明李东阳《麓堂诗话》云：”作诗不可以意徇辞,而须以辞达意.辞能达意,可歌可咏,则可以传.王摩诘’阳关无故人’之句,盛唐以前所未道.此辞一出,一时传诵不足,至为三叠歌之.后之咏别者,千言万语,殆不能出其意之外.必如是方可谓之达耳.” 　　绝句在篇幅上受到严格限制.这首诗,对如何设宴饯别,宴席上如何频频举杯、殷勤话别,以及启程时如何依依不舍,登程后如何瞩目遥望,等等,一概舍去,只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞：再干了这一杯吧,出了阳关,可就再也见不到老朋友了.诗人象高明的摄影师,摄下了最富表现力的镜头.宴席已经进行了很长一段时间,酿满别情的酒已经喝过多巡,殷勤告别的话已经重复过多次,朋友上路的时刻终于不能不到来,主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点.主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现.三四两句是一个整体.要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情,就不能不涉及“西出阳关”.处于河西走廊尽西头的阳关,和它北面的玉门关相对,从汉代以来,一直是内地出向西域的通道,唐代国势强盛,内地与西域往来频繁,从军或出使阳关之外,在盛唐人心目中是令人向往的壮举.但当时阳关以西还是穷荒绝域,风物与内地大不相同.朋友“西出阳关”,虽是壮举,却又不免经历万里长途的跋涉,备尝独行穷荒的艰辛寂寞.因此,这临行之际“劝君更尽一杯酒”,就象是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆.这里面,不仅有依依惜别的情谊,而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴,包含着前路珍重的殷勤祝愿.对于送行者来说,劝对方“更尽一杯酒”,不只是让朋友多带走自己的一分情谊,而且有意无意地延宕分手的时间,好让对方再多留一刻.“西出阳关无故人”之感,又何尝只属于行者呢?临别依依,要说的话很多,但千头万绪,一时竟不知从何说起.这种场合,往往会出现无言相对的沉默,“劝君更尽一杯酒”,就是不自觉地打破这种沉默的方式,也是表达此刻丰富复杂感情的方式.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人,直接表现对朋友真挚的感情.诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多.总之,三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景,却是蕴含极其丰富的一刹那.这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别.它没有特殊的背景,而自有深挚的惜别之情,这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱,后来编入乐府,成为最流行、传唱最久的歌曲.“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.”诗人地点对应的现在的地名?_百度作业帮
“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.”诗人地点对应的现在的地名?
阳关位于河西走廊的敦煌市西南七十公里南湖乡“古董滩”上,因坐落在玉门关之南而取名阳关劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——王维诗《送元二使安西》赏析
诗人王维(摩洁)是盛唐诗坛上山水田园诗派的重要代表人物,本刊1 991年4月号曾介绍过他的山水诗《山居秋螟》。他是一位多才多艺的文艺家,既能写诗,又擅书画,兼精音乐;既能写优美如画的山水田园诗,又能写充满英雄气概的边塞诗和真挚动人的送别诗。本刊今年4月号发表的《昔日阳关今安在》一文引用过的诗《送元二使安西》,就是王维一首著名的送别诗。全诗云: 渭城朝雨绝轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 诗的题目,一作((j胃城曲》,亦作((0日关曲))(((8日关三叠)))。渭城,即秦朝国都咸阳,汉武帝时改名渭城,故址在今陕西省咸阳市东北、渭水北岸。阳关,古关名,西汉时设置,故址在今甘肃省敦煌市西南,因它在玉门关之南,故称阳关。 诗题中的“元二”,系诗人的挚友,其生平事迹不详。“使”,一作“赴”,出使、奉派去某地就职之意。“安西”,唐代都护府名,太宗贞观十四年(640年)于西州置安西都护府,治所在交河城,故址在合新疆维吾...&
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王维是盛唐时代最著名的诗人之一,他的成就,主要体现在一系列描绘山水田园的诗作中,是盛唐山水田园诗派的代表人物。然而,王维的诗歌创作题材相当广泛,除山水田园外,送别、边塞、咏史述怀、闺怨等方面都有很多脍炙人口的名篇佳作。王维现存的送别诗就体裁而言,既有五、七言古体诗,如:《送友人归山歌二首》、《春夜竹亭赠钱少府归蓝田》;有五、七言近体诗,如《送赵都督赴代州得青字》《送扬少府贬郴州》;古体诗中,如《送友人归山歌二首》;近体诗中,又有五绝、七绝、五律、七律,如:《送梓州李使君》《送方尊师归嵩山》等,可谓琳琅满目。其中的名篇如《送元二使安西》、《送沈子福归江东》、《山中送别》等更是传唱不衰。严羽在《沧浪诗话·诗评》中说:“唐人好诗,多是征戌、迁滴、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”送别之作所以能“感动激发人意”,关键在于它的感情真挚。送别诗的感情集中体现在一个“真”字上。至亲好友,临岐分手,往日情谊,当前的离绪,未来的憧憬,百千感慨...&
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第五册习作八要求:读读下面的诗句。但愿人长久,千里共婵娟。不识庐山真面目,只缘身在此山中。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。居高声自远,非是籍秋风。你知道以上诗句各出自哪首诗?你知道这些诗的作者是谁吗?他是哪个朝代的人?这些诗句是什么意思?选择其中你不太明白的两句诗进行研究,把你的研究成果写出来。相信你通过研究,会有许多新的感受,增长不少知识。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”出自唐朝大诗人王维的《送元二使安西》。全诗是“:渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”元二是大诗人王维的朋友。他奉命出使安西,王维在渭城一家旅店里为他送行。两人饮酒道...&
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送元二使安西(唐王维)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。《送元二使安西》,一作《渭城曲》,后人又称“阳关三叠”。这首诗是唐代诗人王维在长安任职时为送别友人元二出使安西都护府所作,是著名的送别诗。一、二句“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。”朝雨纷飞,渭城的空气被这雨洗涤一新,客舍沐浴在迷蒙的雨雾之中,道旁的柳树也被雨水湿润,青翠逼人。诗人没有过多地描写其他景物,只抓住了雨、客舍、柳,便点明了送别的地点和时间,渲染了离别的气氛。就在这样细雨纷飞、寒意刺骨的早晨,友人将要启程远赴安西。道旁的柳枝在细雨、晨风中飘舞,“柳”、“留”谐音,这青青柳枝岂不更好地表达了诗人想要友人“留下”的难舍却难留之意?何况古人有折柳送别的习俗,就让我折下这送别之柳,请带上我这送别之情上路吧!此情此景更添凄清难舍之意。三、四句“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”是说劝你再喝下这一杯酒啊,西出阳关之后,就没有老友相伴了。不尽的绵绵...&
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初中语文第四册中编入了唐朝诗人王维的《送元二使安西》一诗,编者还对其加注为:“又称《阳关三叠》、《渭城曲》。”而配套《教参》对“阳关三叠”又没有作必要的解释。现依据有关资料,对其略加介绍。 先看两种权威辞书的解释。 《辞源》: 曲调名,又名《渭城曲》。唐王维《王右垂集》五《送元二使安西》诗:“渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后入乐府,以为送别曲,反复诵唱,谓之《阳关三叠》。 《辞海》: 《阳关三叠》又名《阳关曲》。琴曲。最早见于《浙音释字琴谱》(1491年前)。各派琴谱均以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词,并引申诗意,增添词句,抒写离情别绪。因全曲分三段,原诗反复三次,故称“三叠”。 从这两条辞释中,我们可以得知,..阳关三叠”,是因《送元二使安西》一诗人乐后,以曲代诗的别称。 然而,唐诗入乐诵唱的并非只此一诗,为什么独此乐曲叫做“阳关三叠”?就因为诵唱时“反复”以致“反复三次”的原因吗?尽管...&
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渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。———《送元二使安西》这是唐代诗人王维送别友人所作的一首七言诗。渭城朝雨、柳色青青……清新的画面勾勒出淡淡的怅然氛围;欲言又止的敬酒告别,则把浓浓的别离之情淋漓呈现。短短28字,可谓情景交融,感人至深。《送元二使安西》被后人誉为唐诗的“压卷之作”,据此谱写的乐歌《阳关三叠》,也是我国音乐宝库中难得的精品,被人们广为传唱。后一度失传,现在所见的《阳关三叠》最早源自《浙音释字琴谱》中的琴歌。《阳关三叠》中的“阳关”一词,源于诗句“西出阳关无故人”;“三叠”,则是指基于同一曲调,变化反复三遍。这种反复咏唱、变化衍展的手法,是我国古代音乐最重要的结构形式之一。《阳关三叠》在这种不断重复的过程中,做自然的延展和变奏,达到低回婉转、荡气回肠的意味。三叠中,每一叠又分作AB两段,A段以原有诗句为主体,B段为后人所添加的词句,意在引申发展、渲染加强。《阳关三叠》在把诗句音乐化的过程...&
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京公网安备75号劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
&&&& 提起阳关，人们马上会想到一首诗&渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人&唐代大诗人王维的这首杰作，可谓千古绝句，经配曲吟唱，广为流传。&&& 阳关位于河西走廊的敦煌市西南七十公里南湖乡&古董滩&上,因坐落在玉门关之南而取名阳关。阳关，始建于汉武帝元鼎年间，在河西&列四郡、据两关&，阳关即是两关之一。阳关作为通往西域的门户，又是丝绸之路南道的重要关隘，是古代兵家必争的战略要地。宋元以后随着丝绸之路的衰落，阳关也因此被逐渐废弃。旧《敦煌县志》把玉门关与阳关合称&两关遗迹&列敦煌八景之一。&&& 而今，昔日的阳关城早已荡然无存，仅存一座被称为阳关耳目的汉代烽燧遗址，耸立在墩墩山上，让后人凭吊。在山南面，有一片一望无际的沙滩，这里沙丘纵横，有一道道沙梁，沙梁之间为砾石平地。当地人称为&古董滩&。在古董滩沙丘之间的砾石平地上，散布着许多古代的钱币、&&& 兵器、装饰品、陶片等古遗物，分布广泛，随手可捡。所以当地人有&进了古董滩，空手不回还&之说。除此之外，这里还残存部分房屋、农田、渠道等遗址，当大风过后，这些遗址清晰可见，引人瞩目。古董滩面积约上万平方米，面积大、散布文物丰富。1972年酒泉地区文物普查工作队勘察古董滩四十道沙梁后，发现了大片版筑遗址。经挖掘、测量，这里的房屋基础排列清晰整齐，附近有断续宽厚的城堡墙基，还出土了大批遗物。从遗迹及文物分布来看，在古代这里是一个十分繁华的地方。此挖掘发现与《新唐书&地理志》及敦煌遗书《沙洲图经》等史料记载的汉代阳关位置相符合，考古学家根据史料考证，认为现在的古董滩就是古代阳关的关城所在地。至于阳关何时何因被掩埋，至今还无从考证。&&& 阳关，一座被流沙掩埋的古城，一座被历代文人墨客吟唱的古城。自古以来，阳关在人们心中，总是凄凉悲惋，寂寞荒凉。今日的阳关，不再是王维笔下&西出阳关无故人&凄凉委婉 的代名词，阳关一带已是西北最大的鲜食葡萄基地和敦煌罗布麻综合开发中心的野生罗布麻生产基地，阳关葡萄和敦煌罗布麻茶叶声名远播。站在烽燧高耸的墩墩山上，举目远视，绿树葱葱，一派塞上绿洲的好景色。
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劝君更尽一杯酒西出阳关无故人情感
千山鸟飞绝 万径人踪灭很明显是冬季。因为后面两句，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
（柳宗元《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。） 劝君更尽一杯酒西出阳关无故人是王维的《送元二使安西》人物是：王维和他老朋友元二 王师北定中原日家祭无忘告乃翁是陆游的《示儿》人物是陆游和他的儿子。 不要人夸好颜色只留清气满乾坤是梅花，此诗来自王冕的《墨梅》 横看成岭侧成峰远近高低各不同是苏轼的《题西林壁》，是庐山。 但使龙城飞将在不教胡马度阴山说的是西汉飞将军李广。 希望您满意
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送使安西王 维渭城朝雨徘岢究蜕崆嗲嗔氯熬∫槐莆鞒鲅艄匚薰嗜送跷701～761）中国唐代诗人，画家。字摩诘。祖籍太原祁(今山西祁县)，其父迁家蒲州(今山西永济)。开元九年 （721）进士， 因通音律授大乐丞。不久因故谪济州司仓参军。开元二十二年，被张九龄擢为右拾遗。2年后九龄罢相，他倍感沮丧，有归隐心。二十五年，奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后以殿中侍御史知南选。安史乱前，官至给事中。40多岁时，先后隐居终南山和辋川，亦官亦隐。思想日趋消极，佛教信仰日益发展。安史乱中被俘，被迫做伪官。乱平，降为太子中允。后复累迁至给事中，以尚书右丞终，世称王右丞。王维诗现存不足400首，其中以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大。名作如《终南山》、《汉江临泛》、《山居秋暝》、《青溪》、《过香积寺》、《蓝田山石门精舍》、《辋川集》20首、《新晴野望》等。王维的大多数山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。或静谧恬淡，或气象萧索，或幽寂冷清，表现了诗人对现实漠不关心甚至禅学寂灭的思想情绪。加之艺术技巧很高，颇为后人所推崇。王维的其他题材如送别、纪行一类诗中，常有写景佳句，如“山中一半雨，树杪百重泉”(《送梓州李使君》)、“大漠孤烟直，长河落日圆”(《使至塞上》)等，历代传诵不衰。王维的诗，诗中有画，画中有诗。他对自然美的感受独特而细致入微，笔下山水景物特具神韵，略事渲染而意境悠长，色彩鲜明优美，极有画意。他写景动静结合，善于细致地表现自然界的光色和音响变化。他的写景诗，常用五律、五绝，篇幅短小，语言精美，音节舒缓，宜于表现山水幽静和诗人恬适的心情。王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗的成就达到了一个高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。王维其他方面也有佳作。有反映军旅和边塞生活的题材，有对侠义精神的赞颂，有的揭露时弊，讽刺权贵。一些赠别亲友和写日常生活的小诗，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送沈子福归江东》等，古今传诵；其中前二首当时即播为乐曲，广为传唱。这些小诗都是五绝或七绝，情真语挚，有淳朴深厚之美，可与李白、王昌龄的绝句相媲美，代表了盛唐绝句的最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗，偶有名篇佳句，多不足取。王维的五律和五、七言绝句造诣最高，其他各体也都擅长，在唐代诗坛是很突出的。其七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子所师法。七古形式整饬，气势流荡。散文清幽隽永，极富诗情画意，如《山中与裴秀才迪书》。王维生前及后世均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”的美称。对后人影响很大。历代编注其集很多，明顾起经《类笺唐王右丞诗集》10卷(后附文集4卷)是现存最早的注本。清赵殿成《王右丞集笺注》是迄今较好的注本。王维还精于绘画。他能将诗歌与绘画相互沟通，被苏轼誉之为“诗中有画”、“画中有诗”。能作人物、佛像、尤长于山水、青绿、水、墨兼擅，更以水墨山水为人称许。所作破墨山水，笔迹劲爽，“云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及也”。对后世影响颇大。明末董其昌在其创立的南北宗论中，将王维列为南宋绘画之祖。王维的绘画作品在北宋还有较多存世，仅《宣和画谱》著录的作品就达126幅，但今已无作品传世
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三四两句是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情，就不能不涉及“西出阳关”。处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。因此，这临行之际“劝君更尽一杯酒”，就象是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说，劝对方“更尽一杯酒”，不只是让朋友多带走自己的一分情谊，而且有意无意地延宕分手的时间，好让对方再多留一刻。“西出阳关无故人”之感，又何尝只属于行者呢？临别依依，要说的话很多，但千头万绪，一时竟不知从何说起。这种场合，往往会出现无言相对的沉默，“劝君更尽一杯酒”，就是不自觉地打破这种沉默的方式，也是表达此刻丰富复杂感情的方式。诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多。总之，三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景，却是蕴含极其丰富的一刹那。
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劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”出自唐朝大诗人王维的《送元二使安西》。全诗是“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这首诗很出名。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这两句诗是王维在旅舍里写的。王维在渭城一家旅舍里为他的老朋友元二送行，并且热情地招待朋友喝酒，王维劝朋友再喝一杯酒，因为这位朋友向西走出了阳关就再也不会遇到什么友人了。
这两句诗表现了王维对他的朋友的深厚情意。还说明了王维很好客，对朋友很热情。现在，人们常常用这句诗来表达友情。回复 取消
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