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胡冰卿是哪里人_百度知道
胡冰卿是哪里人
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我有更好的答案
安徽合肥人。
安徽合肥的
好像还是庐阳区的
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出门在外也不愁  每次别人问我是哪里人 真个问题我很头疼啊  为了这个问题疑惑了很多很多年,还和无数人争执了无数年都无果。。。  强大的天涯,是哪里人到底应该按照什么来定义?  有人说老家是按出身地算,我是出身在海南岛,可是很快被其他人否决了这个说法  有人说老家是该按照母亲的户籍算,那该是四川,可是我在四川上学的日子全部都是交的高价学费,赞助费。。。。。  有人说老家是爷爷祖籍的爸爸的的户籍,那该是湖北 ,目前认同这个说法的人多一点  有人说该按照户籍所在地,那就该是西藏,可是每次我要是说我是西藏人的时候 又会引来很多疑问,别人说我长得不像啊,只有藏族才是西藏人。。。。  然后又有人说该是自己呆的时间最长的地方,我掐指算了一下 英国呆的时间最久,总不能说我是英国人吧!!!  这个历史遗留问题一定要解决掉,请问 我打底该算是哪里人?????
楼主发言:5次 发图:0张
  你身份证上写的哪里就是哪里呗  
  身份证被你吃了  
  你是汪星人那里的  
  @甜蜜牌苦瓜汁 2楼
14:55:21  身份证被你吃了  -----------------------------  hhhhhhhhhhhhhhhhhh
  看了楼主那么多帖子之后,我一直把你当四川人的。。。  
  我也头疼。到处住的人伤不起。目前按户籍所在地说
  中国人
  @蛋饼饼饼饼饼 1楼
14:50:33  你身份证上写的哪里就是哪里呗  -----------------------------  写的是北京,因为我最后落的是北京户口
  可是我觉得我也不能说自己是北京人吧,毕竟我才在北京呆了3年多而已。。。。
  @俩手插兜到处走 6楼
16:34:04  看了楼主那么多帖子之后,我一直把你当四川人的。。。  -----------------------------  还是对四川的感情最深~~
  @甜蜜牌苦瓜汁
14:55:00  身份证被你吃了   -------------------------  
  按青少年生长地算吧  比如13到17之间 大部分时间在哪里生活  毕竟哪里人更多的指一种心理上的认同  
  有人说老家是爷爷祖籍的爸爸的的户籍,那该是湖北 ,目前认同这个说法的人多一点
  只要是合适的地点,愿意说哪里就说哪里,谁没事儿干在意你是哪里人  结婚的话那就随户口呗/
  我也纠结,按照我爸的户籍的祖籍,我应该是从河南来的,但我从小在湖北长大,根本听不懂河南话,只会说武汉话,还是对长大的地方感情比较深。所以别人问我的时候我就说我从武汉来,填表的时候籍贯就填河南
  猪猪呀,减肥效果怎样了?好久没看到你购物贴了,难道戒掉购物狂的毛病了?  
  经历好丰富,一直连北京都没怎么出过的人只能选择一个地方,爸妈也是北京的,完全不晓得还有这么复杂的情况。。。
  每次天涯城乡之争我也不知道自己到底是农村人还是城市人,户口是农村的,可是从小在城市里长大读书,老家除了清明要回去拜祖宗过年都不回去。  
  @蛋饼饼饼饼饼
14:50:33  你身份证上写的哪里就是哪里呗  -----------------------------  @zhuzhuzhutou回归 8楼
20:52:04  写的是北京,因为我最后落的是北京户口  可是我觉得我也不能说自己是北京人吧,毕竟我才在北京呆了3年多而已。。。。  -----------------------------  身份证开头的号码,即使落了北京你也不是110开头吧,那号码是哪儿就说哪儿啊
  @蛋饼饼饼饼饼
14:50:33  你身份证上写的哪里就是哪里呗  -----------------------------  @zhuzhuzhutou回归
20:52:04  写的是北京,因为我最后落的是北京户口  可是我觉得我也不能说自己是北京人吧,毕竟我才在北京呆了3年多而已。。。。  -----------------------------  @东东助 18楼
22:24:06  身份证开头的号码,即使落了北京你也不是110开头吧,那号码是哪儿就说哪儿啊  -----------------------------  不是110,是 540102开头的,
但是又觉得说自己是西藏人很牵强,别人都不信,因为我一共只在西藏呆过 不到3年
  @lhy8m 15楼
20:37:58  猪猪呀,减肥效果怎样了?好久没看到你购物贴了,难道戒掉购物狂的毛病了?  -----------------------------  这个这个。。。咱换个话题。。。  最近购物减少了,因为开始理财了,每个月目标是存 一万二, 已经把购物车里的 50 件全删除了,控制自己
  湖北呀
  @zhuzhuzhutou回归 最烦别人问我这种问题,这是我的个人隐私,而且很多人不知道怎么回事,就喜欢直接问别人隐私,非要问“你是哪里人?”我很反感这种人,中国的败类!
请遵守言论规则,不得违反国家法律法规您好, []|
《你是哪里人》方言满天飞 李斯羽狂呼受不了
横眉冷对“外地老公”腾讯娱乐讯 高智商美女李斯羽变身凶残悍妇,大叹:没想到骂街这么耗费体力!第一次尝试破口大骂再加上潘阳那一口纯正震撼的东北话,现在脑袋里还嗡嗡的响,下次一定要再凶悍一点……由湖北嘉颐文化传播有限公司投资拍摄,由编剧成功转型为制片人的苏祎牵头,新锐导演蒋旭率80后团队联手打造的都市时尚轻喜剧《你是哪里人》,将于五月在全国公映。而片中饰演女一号的《美丽俏佳人》主持人、“静家族”当家花旦李斯羽也因为影片中大胆的形象颠覆,引人关注。剧中南腔北调的方言横飞令她几近崩溃,狂呼受不了! 都市时尚爱情轻喜剧《你是哪里人》,融合了多种文化冲突给人耳目一新的感觉。在片中,全部台词采用方言可以说是一大亮点与创新,也是贯穿本片的一条主线,除了英文和普通话外,北京、山东、东北、上海等地的方言更是轮番上阵。一向以温婉可人形象示人的高智商美女李斯羽,这次在《你是哪里人》中饰演的角色是一个性格泼辣,甚至有些偏执的北京女孩。片中这位北京女孩虽然泼辣,但因为老公的疼爱,而让身为都市女强人的“()”羡慕不已,直呼“能够嫁给这种老公就是最大的幸福!”眼中满是羡慕嫉妒之情。 除此之外,《你是哪里人》中一幕与潘阳的一场对手戏,更是让大家领教了李斯羽“超级可塑”的另一面。李斯羽与潘阳在剧中要表现两人撞车后气愤之极开始当街对骂的场景。剧中的李斯羽将泼辣的性格表现得淋漓尽致,让与其演对手戏的潘阳也连连惊呼“斯文美女骂人的时候,真的太可怕了”!但李斯羽一直感叹这场戏:“没想到骂街这么耗费体力!第一次尝试破口大骂再加上潘阳那一口纯正震撼的东北话,现在脑袋里还嗡嗡的响,下次一定要再凶悍一点!”
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朱建陵,先学政治,再学国际关系,之后,是长达20年的大陆新闻“跑”者。关心所有台湾、大陆两岸议题,及大陆政治、社会议题。经历台湾最剧烈的政治变迁,旁观大陆最快速的社会变化,在听过了众家说法之后想:该轮我说两句了!
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我是哪里人?
—— 一个台湾人的族群认同
(图注:《宝岛一村》剧照,该剧以“外省人”及“眷村”生活为素材)
在一次家庭聚会中,大姐告诉我:“我们其实是外省人!”为什么用“其实”这样含有“原先并不确定指涉”意义的词汇,因为这是大姐经过一番摸索之后得出的答案。但我的答案和她不太一样。
台湾的人口结构有“四大族群”的说法,分别是本省人(67.5%)、外省人(17.1%)、客家人(13.6%)、原住民(1.8%),如果依据人口总数2300万计算,分别是1522万、393万、312万、41万人,余数应为近年来逐渐增加的“新移民”(外籍配偶)。
从小,在个人资料的“籍贯”栏中,我都填写着“福建省仙游县”,这就和填写居家地址为“台湾台北市”一样的理所当然,当时并未多想。后来我知道,仙游是福建莆田市下辖的一个县城。但自小,因为母亲为台湾彰化人、父亲从不与家人说家乡话的缘故,从小在家,不只是与邻居朋友交流,就是家庭寻常聊天,我们也都说着闽南话(台湾话),大姐小学刚入学时,甚至因为听不懂“国语”(普通话),还被学校老师辅导一番;小学时期的我,因为担心说“方言”被老师罚钱,也度过了一段“母语”压抑岁月。这样的背景,我们为何是外省人?
这必须从“四大族群”的区别说起。四大族群的第一个区别,是汉人与原住民;第二个区别,是汉人中的本省人、外省人;第三个区别是本省人中的闽南人、客家人。其中闽南人、客家人约略在同一个时期移民台湾,闽南人主要来自福建漳州、泉州两地,客家人主要来自粤东、闽西。至于外省人,主指1949年前后跟随国民党来台者及其后裔。
父亲确实是随着国民党“转进”来台的福建人,虽然和多数台湾本省人一样,都来自福建,但所属福建县市不同,一为漳泉、一为莆田,更主要的,是来台的时间不同,前者已繁衍数代,而我父亲是1949年来台,因此,我家的背景就被划归为“外省人”。大姐对于个人所属族群摸索得来的答案,与此相关,虽没细问,但私下想,不应该是这样的“不得不然”,因为我至今仍“心有未甘”。
大姐是真心认同于“外省人”这个身分定位的,揣想,这与她进入公务员体系有关。随国民党来台的外省人中间,军、公、教占有很大比例,或由于知识背景原因、或由于国民党优先安置原因,台湾公务员体系早期外省人占多数,即使历经时代演变,最少在我大姐进入公务员体系时,“外省人”文化或相关认同,仍在公务员体系中占有优势。我想,这让大姐有找到“家”的归属感。
为什么要如此区分彼此?这和台湾1945年以来的政治发展有关。1945年台湾光复,台湾从日本回归中国,但当年在中国大陆处处打败仗的国民政府,却在台湾摆出一副居高临下的倨傲姿态,于是有了1947年的“二二八事件”,有了1949年后台湾本省人被长期压抑的历史。
长期压抑之后的解放,必然是高调反弹。在1988年蒋经国过世、李登辉接班之后,本省人、外省人的认同问题开始出现。对本省人来说,这种反弹是一种回归合理的解放;对外省人来说,则充满着遭受报复迫害的危机。
回想起来,1994年的台北市长首度开放民选,是一个省籍问题凸显的高峰。当年形象仍清新的陈水扁代表民进党出选,国民党在李登辉的主导下,派出前任官派市长黄大洲担纲,但另一方的参选者,是不满李登辉治下的国民党,从国民党分出、代表外省人焦虑的政党-新党,他们推出赵少康参与竞争。我至今记得,赵少康激进的态度,让他在街头的竞选海报中,大幅表情严肃的照片,鼻下人中部位许多被画上直立黑须,暗指他的态度像是希特勒。
不来自家中领导的压力,我至今记得结婚日期是12月4日,因为结婚前一天的12月3日,是台北市长选举开票,赵少康取得30%的选票,黄大洲25%,泛蓝系统票源分散的结果,让民进党陈水扁以43%的得票率当选市长,我隔日的结婚喜宴安排,因此一度审慎考虑是不是把不一样投票取向的人划分开来,以免有人在喜宴上打起架来,由此可见当年省籍问题的严重性。
我自己的认同问题,早年还在懵懂阶段时,根本没有本省、外省的观念,只听过“总统=蒋总统”的民间笑话,并未把“蒋总统”与“外省人”划上等号。在接受的教育内容中,长江、黄河多过浊水溪(台湾最长河流),汉满蒙回藏、梁唐晋汉周、朱李石刘郭、唐宋元明清的记忆,远远多漳泉移民、荷治、日治的台湾历史。
当省籍问题突然而来时,正是台湾的政治转型期,和进入公务员体系的大姐不同,我重新审视了自己被灌输的民族观念与历史正统问题,自觉吸吮了错误奶水,之后即开始了个人的反弹,弹向“我是本省人”的自我认同,于是,在很长时间里,我和众多本省人同唱悲情。就像一场球赛,选择一支队伍,然后跟着该队的成败而同悲、同喜一样。
但我的选择过程并不平顺,甚至遭遇过打击。一次,在杭州出差期间,因无意间将打火机调整成最大火而不自知,在点烟时几乎烧到了眉角,因为第二天就要搭机转飞,而且搭的是被称为“天要我死”的TU-154飞机,内心隐隐不安。谁知一上飞机,遇到一个每人抱着妈祖神像的台湾进香团,忐忑之心终于稳定下来,于是欢喜前往攀谈,其中一人,多年后,我还记得他的长相。
过程是这样。双方聊得很愉快,而后他问我籍贯哪里?我说:“福建。”可能因为我的普通话较少台湾腔,他再细问:“父亲哪一年来(台湾)的?”我说:“1949年。”而后,他左手抱着佛像,抬起右手,用食指戳着我胸膛说:“你不是台湾人!”
就在我对自己本省人、外省人身分充满焦虑时,时任“台湾行政院长”郝伯村喊出了一个口号:“建立台湾生命共同体!”闻之大喜,因为我想不再区分本省人、外省人,想用“生命共同体”的概念把大家整合起来、把自己统一起来。
如何解决族群问题,台湾学界一直存在两种主张,一种是社群主义者,主张透过“共同体”的方式来达成族群融合,其具体办法就如郝伯村提出的“台湾生命共同体”概念。但事实证明,口号只是口号,改变不了人心,这条路行不通。
另一种办法,是自由主义者所主张,透过彼此尊重、公民建设、宪政自由建设,让族群逐渐走向融合。这也就是“中央研究院”副研究员钱永祥所说的:“你说民主一定会带来什么很好的结果吗?我相信是有”,“有足够的信息,知道大概是怎么一回事;有交流的公共平台,知道别人是怎么想的,虽然你不见得接受”,“通过这些互动,整个社会的人都在学习,慢慢地累积下一些心得,沉淀出一些经验”。
这条自由主义者所主张的族群融合道路,就是民主宪政、就是自由开放。以台湾的经验来说,在1994年的激烈选战之后,族群问题逐渐成为一种禁忌,挑动族群矛盾者必然成为社会公敌。台湾这几年的努力,使族群成为一个不应该去挖掘、放大或是炒作的议题,但这仅只是第一步,未来还有很长的路要走。我的自我认同,也正走在这条道路上。
朱建陵,先学政治,再学国际关系,之后,是长达20年的大陆新闻“跑”者。关心所有台湾、大陆两岸议题,及大陆政治、社会议题。经历台湾最剧烈的政治变迁,旁观大陆最快速的社会变化,在听过了众家说法之后想:该轮我说两句了!
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