2014年腊月搬家，有什么说道，我姓赵，听说张王李赵六腊月搬家不好，如果搬家不好三十不开火吃顿饭可以吗_百度知道
2014年腊月搬家，有什么说道，我姓赵，听说张王李赵六腊月搬家不好，如果搬家不好三十不开火吃顿饭可以吗
这个月的4号 腊月16宜移徙
祈福 开光 出行 安门
可以考虑一下 安排一下 正好那天又立春
其他类似问题
为您推荐：
搬家的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁西安民间婚嫁习俗（1）_西安市民俗_三秦游网
您的位置：
西安民间婚嫁习俗（1）
<font color="#13-1-10 13:03:58&&
来源:三秦游综合&&
　　西安地区城乡婚嫁礼俗不尽相同，尤其农村遵行旧礼，婚姻讲究门当户对，要凭父母之命、媒妁之言。婚姻程序多按照“六礼”进行，即纳采（男方请媒人向女家提亲）、问名（向女方索取姓名和生辰八字）、纳吉（男方向女方送订婚礼物）、纳征（男方向女方家送嫁娶礼物）、请期（男方向女方家通知结婚日期）、亲迎（男方迎娶新娘入门）六项程序。　　旧时男女双方在结婚之日才能见面，民间谓之“布袋买猫”。那时允许男子纳妾，提倡女子守节。寡妇若改嫁只能晚上出门，而上门女婿的社会地位也很低。延至民国乃至解放后的五六十年代，男女结婚时男方要花费极大的费用，故陕西十大怪中有“姑娘高价卖”一说。民间谚云“娶媳妇盖房，花钱没王”，意为不花大钱媳妇是娶不进门的。　　民国年间，西安民间婚嫁时兴的“六礼”已开始减化，但还是要通过媒人提亲说合，测算生辰八字是否相克，女方开出自己的生辰八字庚帖，男方压在自家灶王爷香炉下，若三天内没摔盆打碗吵架等不祥事情发生，则请算命先生合俩人八字，如遇冲犯谓之“咬婚”，即作罢；如相合，则请媒人说礼，男方开始给女方送彩礼，意为订婚。　　新中国成立后，西安城乡实行一夫一妻，多自由恋爱及自由结婚，但农村在很长时间内仍是由媒人和亲戚朋友介绍而联姻。与旧时不同的是双方老人多会征求儿女的同意，故有“明见”、“暗见”（经人约定在赶集或庙会时相互观望、不相互说话）、看屋（女方或暗或明去男方家察看家境院落等情况）的诸多习俗。　　订婚后如周至县有追节的习俗，多是在农历正月初二，男方家的老人带衣物、点心、核桃等四色或六色礼去女方家，女方回赠衣服、鞋袜等。男女结婚前三年的每年七月七“追节”，最后一年要送押礼布约八丈、棉花5～10公斤及新婚时的红绸缎衣料等。男方捎帖，若女方家接了帖子，则表示同意结婚。结婚前的两月左右，男方家要请算命先生按历书选“黄道吉日”，以避开凶神恶煞。民间有择目的口歌，如：“杂乱姓氏三、九月，张王李赵六腊月”，“一月三个六，强似看历头”，“三六九，不用瞅，二四八，事情瞎（坏）”，“过了腊月二十三，结婚不论哪一天”等。但西安的农村人一般多选择农闲的腊月，即春节前结婚。　　男方家迎娶新娘时也遵循乡俗，即迎亲的人为单数，返回时加上新娘正好成双吉数。但与新人命相克犯的人是不许参加迎亲的。若是至近亲人必须出场时则怀揣符表、红绸或一本黄历等，以为破解。迎亲队到女方家时，往往会遇到女方闭门以示不忍放女离家。男方要放三次“开门炮”或“催妆炮”，女方始开门迎客。新娘上车、上轿，多由舅或哥或抱或背，上车、上轿前要换鞋，以示人走不沾娘家土。有些地方新娘出门时要撒一把筷子，表示今后要在婆家吃饭了。旧时新娘离家往往会象征性（也有不愿去婆家的）地哭嚎一阵，表现出不忍心离开爹娘，对娘家人的依依不舍。　　迎亲的队伍沿途会撒粮食、红纸帖。遇到井、石、桥、大树等时，还要专门贴红纸祷告，以免邪污跟随迎亲队伍。若遇到别的迎亲花车时则要换花。民间认为迎亲以早为吉，故偶然会出现“抢道”争着过桥先行的事情。迎亲队伍到达男方家时，新娘不能随便下地。此时会有人用醋浇在烧红的铁铧上，边绕车走边浇醋边念道：“车到门前打醋坛，逢凶化吉保平安。一打醋坛告天地，大吉大利人心喜；二打醋坛驱邪气，吉星高照凶煞避；三打醋坛太公到，百无讳忌事事好；四打醋坛成双对，才子佳人鸾凤配；五打醋坛结良缘，福寿双全度百年；六打醋坛清雾扬，全家老小保安康；七打醋坛喜心怀，五福降门自天来；八打醋坛合家欢，光明九州日月圆；打醋坛，打醋坛，打罢醋坛人心欢，新媳妇，赛天仙，快快下轿踏红毡。”也有的地方是抱着谷秆火绕车三圈，其意均是为清除可能潜在的邪鬼污秽，以保证新人和婚礼的吉祥顺利。新娘头戴红色方形盖头，在接引妇女的引导下下车或下轿，但脚不能挨地，走在铺着红毡（席）或布袋的路道上。有的人家会有人不停地将走过的袋子再铺到前边让新娘踏踩，以寓示传宗接代很快生子，家族后继有人。在新郎迎陪新娘进院的过程中，有人会不断地朝新郎新娘身上撒五谷粮食，条件好的人家还会在其中拌有小铜钱、硬币。　　新人多在院内或堂屋拜天地。供桌上摆有祖宗牌位、供品、香烛、清水鸳鸯等物品。在礼宾的呼唤下，新人（男左女右）向天地三拜、祖先三拜，向父母三拜（磕头），然后相互对拜作揖。礼宾往往会随着动作进行说些吉利话。入洞房后，新娘的盖头多由新郎揭开。此时新郎会抢先脱鞋上炕，用脚踩踏炕的四角，谓之“踩四角”，以乞求快生子、多生子。当新娘坐炕时，有些地方的新郎往往会将一条腿抬起扫过新娘头顶，俗称“翘尿骚”，俗信这样日后就能“压服”新娘。如果娘家的陪送人机敏，就会想法让新娘躲过。新人的床上多撒有枣、花生、栗子、核桃等物，意为早生子、早立子、男女插花（交替）生。新人会按喜神（出门、上车上轿、坐向、进洞房后上炕的喜神坐向，均早由阴阳先生开好单子告知）的方向坐炕。中午时分还要“上头”，将头发挽成髻，以示结束少女身份开始成为人妻了。　　新娘新郎会在礼宾的指导下喝“交杯酒”以示百年合好。而新娘“上头”、“钉门帘”、“开镜面”（将镜上封的红纸撕掉）等项活动须求新娘的“压轿（车）娃”给钥匙或给物品。押轿娃乘机抬价要糖、要礼品、要“红包”，来来往往，讨价还价，众人起哄，形成婚礼热闹欢乐的气氛。此时院内已在摆宴待客，新娘的娘家人必是第一轮吃饭，坐上席，受到男方家人的尊敬和款待。蓝田等地的新郎新娘在午宴前还要到祖先堂前拜祖先、父母、老小外家（舅家），拜客人、各位执事，海拜（凡在场来助兴的亲友邻居均在内）众人，并为客人敬酒敬烟以示感谢。
编辑：秦人
西安市周边旅游景点
西安市美食
西安市特产
Copyright@
All rights reserved.
联系/合作电话：石泉民间婚嫁习俗_石泉县民俗_三秦游网
您的位置：
石泉民间婚嫁习俗
<font color="#13-8-15 8:47:48&&
来源:三秦游资源中心&&
婚姻是人生的都等大事，不同的地方婚嫁的风俗习惯都不相同，石泉县有悠久的历史文化，婚嫁习俗也是丰富多彩的，石泉虽然面积不大，人口不多，但是南北、东西不同的地域都有不同的婚嫁习俗。
石泉各地通行一夫一妻制的专偶婚，但在解放前也有的大户人家娶两个或者两个以上的，取两个俗称“两大小”。一般是男娶女嫁，从夫居，结亲的基本条件是门当户对，同宗不婚，近亲不婚，兼及品貌。民间有“宁叫男大十，不叫女大一”的说法，一般习惯于男大女两三岁，也有大十余岁的。女大于男的现象较少。旧时婚姻自由恋爱者少见，多以父母之命、媒妁之言为准。到了现代，即使青年男女自由恋爱的婚姻，也要临时请个“介绍人”，表示是“明媒正娶”的婚姻。议婚往往男家注重女方的品貌，女家注重男方的门第、财产，民间虽有“婚不论财”之说，实际上有些地方的娘家却十分看重彩礼，往往男家越穷，女家要的彩礼越多，从议婚开始就在讨价还价，是名符其实的买卖婚姻。古代官方规定，男三十而娶，女二十而嫁，是为不失时，但实际上结婚年龄距古代规定相差甚远。
石泉历代的早婚现象都很严重，旧时的婚嫁年龄：男一般十五六岁即娶，女一般十三四岁即嫁，最小有十一二岁就嫁，女子最多养到十六岁，民间有“庄稼长到寒露，女儿养到十六”之谚。山区偏远地带，甚至有的男十一二岁，女七八岁，就由父母包办结婚的。议婚通常在结婚前一年或前数年。议婚阶段媒人起着重要作用。过去有职业媒人，多是嘴巧腿勤的妇女，俗称“媒婆”。她们信息灵通，能说会道，主动为男女双方物色对象，既可享受到两家的酒肉招待，事成之后又可得到丰厚的谢礼，俗云“媒婆扬善隐恶，为的骗吃骗喝”。“是媒不是媒，先得吃几回”。而今有的男人也在作词营生，因此，媒婆又俗称“介绍人”，当地人讽刺他们：“介绍人是油嘴狗，这边吃了那边走，”媒婆为了促成婚事，往往两头欺骗，尽量夸赞对方的家产和品貌。有的男方身体有残疾或相貌不佳，初相时则由其兄弟或表兄弟代替，结果造成许多悲剧。社会上也有许多热心人，主动为亲友的子女提亲保媒，为了使双方家长满意，常常有意或无意把对方的优点介绍得多一些，虽出于好心，却也会造成一些不良后果。一般多为男方央媒提亲，女方允亲，但也有女方主动托媒求亲的，俗称“倒托媒”。经过议婚，双方都认为满意，媒人便将女方的生辰八字要来送交男家。“八字’’又叫“庚帖”，用红纸书写，女方的庚帖写“坤造×年×月×日×时”。往男方送庚帖俗称“发八字”。男方接到女方的庚贴，先压在堂屋神龛的香炉下，三天内家中进财进物，叫“进财八字”。
家中不犯口舌，不打碎碗碟，无人生病，不死牲畜，被认为八字无破败，方可合婚，否则便将庚帖退回，这叫“合神婚”。有少数地方还要捏一撮小麦数颗粒，以双数为吉，若是单数，则认为必有一方相克，这叫“合天婚”。有的女方还把男方的八字要去合婚，这叫“合倒婚”，因旧时女子从一而终，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，父母在对女儿一生幸福的抉择上不能不慎重。合婚就是根据阴阳五行说的相生相克之理，按照双方的生辰八字，推算两人的命相是“相生”还是“相克”。民间流传许多说法，各地不尽相同，有的说法是“鸡猴不到头，白马犯青牛，虎蛇如刀锉，羊鼠一旦休”；有的说法则是：“金鸡见犬泪双流，白马最是怕青牛，玉兔逢龙云外事，虎蛇相逢不到头，羊鼠相见多波折，猪猴同圈即成囚”；还有的则认为“自古白马怕青牛，羊虎相逢一旦休，白猿没见黑脸猪，雄鸡与犬泪双流”。凡相克而又无法破解者绝不能结亲。除了看属相上是否有相克之外，还注重命中是否有犯月，每个属相都有犯月，如属蛇的犯正月，属牛的犯四月，属兔的犯五月，属羊的犯九月等，民间认为男犯妻家，女犯婆家，“犯月子”能把对方犯穷。因此有犯月的人，往往偷改生辰八字，否则很难找到对象。属相没有冲犯，还要推断两人的命相是“相生”还是“相克”，如一方为水命、一方为火命，谓之“水克火”，命中便会伤夫克子，这门亲事就不能继续进行；如一方为木命，一方为火命，谓之“木生火”，这个八字便会“旺夫益子”，视为大吉。凡命相没有冲克的，就可进行订婚的准备工作。
上述这些“看八字”的婚姻民俗，都是封建迷信思想的产物，过去有不少心心相印的情人，因“八字”不合而棒打鸳鸯两离分；而一些八字相合的强撮婚姻，却往往成为同床异梦的怨偶，或者酿成夫死妻上吊的悲剧。
在古代无相亲之举，有些地方在解放前也不兴相亲，对未来配偶的体态容貌，只能听信媒人的一面之辞。建国后，才兴相亲。相亲，俗称“见人”，男方叫“看媳妇”，女方叫“相女婿”或“找婆家”。相亲有“背见”和“面见”两种，背见即由媒人约定见面时间和地点，再于暗中指点，男女双方在背地里互相偷偷看一眼，双方不打招呼，也互不讲话，双方有意，媒人再从中说合。面见通常在第三者家里见面，面见可以互相交谈，还可互赠礼品，如果一方不赠，则表示不愿再谈。有的地方是男方直接到女方家去相亲，俗称“看媳子”，如双方都满意，则由男娃的母亲当场给女子头上插花，吃两顿饭，若有一方未相中，便不插花，吃一顿饭就离开。在熨斗农村，是男娃与父母由媒人陪同，带礼品数件(酒、肉、化妆品等)，直接到女家亲自看女娃的长相和健康状况，如两厢情愿，便可交换手帕，男方给女方的手绢内包有现金若干元，名日“交手记”或“丢手记，”女方回赠的手绢上则有姑娘亲手绣的双枝连理荷花。无论采用哪种方法相亲，都不能在夜里相亲，因为只有寡妇再嫁才在夜里相亲。无论相中与否，都要用红纸裹点钱给女方，俗称“红包”，相中者称“见面钱”，未相中也留点钱表示对姑娘的安慰。双方都满意，女方还要选一吉日通知男方“看家”，俗称“盼家”也叫攀家、看家或者“看地场”。未来的媳妇由媒人和父母陪同，第一次正式拜会公婆。这天婆家对未来媳妇及媒人的款待极为隆重，亲朋好友欢聚一堂，筵席也是倾其所有，尽量丰盛。未来的媳妇参加女宴，女宴一般没有喝酒的；男宴则极尽劝酒之能事，力争气氛热闹。媳妇回去时，婆婆要赠送衣料等物品，叫“留念想”。女方亲自观察男方家境情况，核实一下媒人讲的话是否可靠，又称“看屋里”、“看门户”，此举是婚姻成败的关键，男家为了给对方留下个好印象，有的还临时借用他人的高档家具装饰门面，糊弄对方。这天男家要准备酒菜招待，如果女娃未看上男方的家，不吃饭就离去了；如女娃接受男家的招待，便表示同意，男方要以红礼封和衣料等物赠送给未来的媳妇。在迎丰、红卫一带地区，相亲的形式很别致，男娃要到姑娘家劳动数日，由女方考察其劳动身手和言行、性格，女方父母若相不中，就劝女儿赠送男娃一些鞋袜之物表示谢绝，男娃就知趣地自动离开，另寻良缘。如果相中了，姑娘的父母就带上女儿到男家去“认门”，双方父母及双方儿女就可在酒宴上当面把亲事订下来，这就算订了婚。
婚姻关系确定后，男女双方要互相交换庚帖，俗称“照帖”、&“换书”、“换帖”。这是旧时签订婚约的一种形式。庚帖一律用红纸书写，男帖称“龙帖”，写“乾生于×年×月×日×时”。另写一红纸柬帖，如“久仰名门，愿结秦晋”、“愧乏金田，敬请金诺”等，下方落款写“眷姻弟×××暨子×××现年××岁顿首”。女帖称“风帖”，写“坤造×年×月×日×时”，也另写一红纸柬帖，通常多写“德愧比风，愿切乘龙”，“幸借冰言，仰攀高门”，“兹令冰讯，谨遵台允”等。下方落款写“眷姻弟×××暨女×××现年××岁顿首”。柬贴外壳像个信封，有彩绘的龙凤图案，一边写“天长地久”，一边写“地久天长”。旧礼谓“问名”。媒人向女方送庚帖时，男方要设宴招待，俗称“发脚酒”。媒人将男方的庚贴送到女家，就要商定订婚日期和彩礼数目。订婚的吉日已由男方选定，只是征求女方的同意。彩礼也是在议婚过程中经媒人几次往返奔波早就商定了的。男方为了慎重，特请女方再开一礼单(包括彩礼、衣料、首饰化妆品等)，男方照礼单备齐，还要再另配四样礼物(喜酒、喜肉、喜糖、喜饼等四种不同的礼品)。一切准备停当，再在亲友中请一位熟悉仪礼、能言善辩的男人作“押礼人”(其任务是配合媒人向女方点交彩礼、并解决女方临时提出的问题)，陪同男方的父母和媒人，按照商定的吉日，将彩礼送往女家。民间对订婚的仪礼很重视，其隆重性仅次于结婚，因而各地礼俗很多。在少数地方，订婚这天男方还要给女家一捆棉花，叫“沾亲棉”。表示从此沾亲带故，希望双方关系绵绵不断。现在有的人还讲究在棉花里放一块小石头和几个水果糖，暗示女方要实心实意，两人感情日益甜蜜。旧时，在藕阳一带订婚时，要给女家带去一匹自织的花布。这匹布一定要浑头浑尾，万万不能从中剪断，而且只能长四丈八或四丈九，不能短，也不能长，意思是“四丈八，两头发”，“四丈九，两头有”。男方希望通过“引亲布”把媳妇顺顺当当地引进门来。据传在i峰两河一带旧时订婚有给女方送羊的习俗，据说羊有跪乳之恩，把羊折成钱送给女方的父母。以报养育之恩。在曾溪一带，送彩礼时还有送枣果馅的习俗，果馅是用面粉和枣泥捏成，再用清油炸熟的一种食品。按当地风俗，订婚时果馅绝不可少，且所送必为双数，一般为24个，近几年有增至48个或64个的。枣馅意味着甜蜜幸福，外面再缠一圈红线，既是装饰，也寓意“千里姻缘一线牵”。女方将收到的果馅分赠给直系亲属，表明已经订了婚，别人就不要再为自己的女儿提亲了。女方收下彩礼要设宴招待，俗称“吃会亲酒”，又称“准盅酒”，这就是古人说的“纳彩”。
清末前彩礼以银计算，一般为24两，民国以后以小麦折实，通常为姑娘一岁一石麦(约300斤)&60年代仍按姑娘岁数论价，每岁由20元增至50元，80年代的彩礼有索要千元以上的，人称“高价姑娘”，近几年农村彩礼越来越多，有少数地方高达一两万。彩礼一次交清的叫“一盘端”，分若干次交清的叫“小送”，但第一次交的彩礼必须超过议定总数的一半。熨斗、后柳一带要把男方送的钱币象征性地退回一部分，以示谦让，也表明自己不重财轻礼。订婚宴席开始前，女方的父亲要引女儿拜见公公，公公要给媳妇“拜礼钱”。宴席完毕，女方将事先写好的凤帖装入红漆礼盒，交给媒人转交给男方的父亲带回收藏，同时女方也要回赠男方一些礼品，有的赠给一双布鞋，名为“稳跟鞋”，有的赠手帕、袜子、腰带、帽子等物。在池河一带，旧时回赠给男方的物品是红纸花12对，油炸花饼若干对，老虎或狮子馄饨(一种花馍)一对。纸花和花饼男方可分赠给亲友，唯独那对老虎馍是留给未婚夫吃的。在银桥境内古时候，女方受礼后回赠给男方的四样礼物是一绺头发，表示结发夫妻；一撮白米，兆白头到老；一枝柏树叶，寓意长生不老；一包茶叶，象征四季常青。反映了姑娘们对甜蜜美满婚姻的向往和追求。两家互换庚帖后，就算达成了婚约，龙风帖就是旧时的“婚书”，相当于现在的结婚证书。古典戏剧中常有“以婚书为凭”这句台词，就是指龙风帖具有法律效力。举行了照帖换帖礼后，婚姻关系就得到了社会的公认，中途不论哪方悔婚都会被认为是不道德的。从此两家可互通庆吊，每逢四时八节，岳父岳母寿诞，女婿要登门拜贺，并给未婚媳妇带少量衣物，谓之“追节”或“辞节、打节”。古代在云雾山一带，订了婚的儿女亲家在过年时要互相赠送一个15公斤重的“圈圈馍”以示圈定对方的婚约。在凤凰山区订婚至成婚前，每逢清明节，男女都要互赠清明礼物，其形状和品种不限，但未婚夫赠未婚妻的必是一对鬓髻(zhua&ji)馍，形似梳在女孩头两边的发结。这对鬓髻馍用红线拴在一起，表示永结同心；未婚妻回赠给未婚夫的则是一对老虎馍，也用红线拴在一起，祝愿他虎虎有生气。端阳节男须赠女衣料，曰“热衣”。逢闰月亦送穿戴，曰“闰月衣”。一乡一俗，礼俗丰富多彩，窥一斑而知全貌，此处不一一尽叙。
结婚前的准备
订了婚后，男女双方都要做结婚的准备工作。男方要准备新娘上轿时穿的衣服和过门后四季穿的衣服，一般6至12套。请工匠做家具、缝被褥、预备婚礼的酒席等。女方也要备箱、柜、桌、椅、被褥等嫁妆。待嫁的姑娘还要亲自动手做些布鞋、袜底、鞋垫、手帕、烟袋包之类的用品，以备过门后奉送给公婆、兄嫂、弟妹和分赠给其他亲友。传说在木竹山地区，姑娘还要准备一种特殊的嫁妆，就是“嫁妆咸菜”，姑娘长到十七八岁时，作娘的就要为女儿准备出嫁用的咸菜，出嫁时陪嫁的咸菜越多越显得荣耀。当地有“嫁妆无咸菜，姑娘头难抬”之说。新婚中还有吃“咸菜酒”的仪式，在洞房里新娘要摆上陪嫁的咸菜、核桃、花生和酒，招待闹洞房的客人；婚礼后的次日清晨，新娘还要摆出嫁妆咸菜，泡起当地产的青茶，请亲友们品尝。民歌云：
“别处姑娘要嫁妆，
绫罗绸缎花衣裳，
木竹山姑娘要嫁妆，
什锦咸菜装满箱”。
据说新娘的咸菜老人吃了不腰痛，小儿吃了不尿床。
结婚前两月，男方要请算命先生按照当年的历书选择“黄道吉日”，为的是避开“凶神恶煞”。在少数山区，民间流传着许多说法如“杂乱姓氏三、九月，张王李赵六腊月”，“一月三个六，强似看历头”、“三、六、九，不用瞅”、“二、五、八，事情瞎”和“过了腊月二十三，结婚不论哪一天”等民谚。“良辰吉日”一般选两个，一个在上半月，一个在下半月，由女家选择后确定，为的是避开女方的月经期，俗有“红马拜堂，家破人亡”之说。另外如果女方进门后即怀孕，没有来过月经，也会认为这个小孩于家不利。民间对这些都很忌讳。建国后，这些习俗虽已逐渐消亡，但民间结婚仍大多数地方还有选日子的习惯。
旧时在选择吉日的同时，还要根据女方的属相和生辰八字，请卜者推算出开脸、上头、落座方位，上下轿方位、坐炕面向喜神的方位以及迎亲、送亲之人在属相上的禁忌等，例如：龙羊、猴羊、猪羊属相的人结婚，不准属鸡、属蛇、属牛的人接送。推算好后，用红纸写成“婚局”，俗称“婚单”或“喜帖”，其内容和格式为：
1．娶嫁利月：谨择本年×月×日迎鸾，全吉。
2．迎送男女客人忌×相，全吉。
3．开脸、上头面向×方迎福神，大吉。
4．上下轿面向×方迎喜神，大吉。
5．坐炕面向×方迎喜神，大吉。
天作之合，富贵吉祥，白头偕老，子孙满堂。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&×年×月×日
&还有如下写法：
&&&&&谨择○○年○月○日敬行纳徵之典大吉，
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&萧此
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&预闻
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&忝眷○○○拜
婚单写好后，最迟在结婚前一月就要送到女家，目的是请求女方同意举行婚礼的日期，古代称为“请期”，现代称为“送日单”或“送期单”。送日单也要选吉日，一般选双月双日如二月初二、四月初四、六月初六等日子。送日单不单纯是送嫁娶的吉日良辰，还要向女方下聘，同女方商谈婚礼中的许多细则，如女方所需的衣物、首饰，迎亲、送亲的人数，回门日期等都要在这时定下来，免得临时误事。送日单在部分地方叫“问话”，有的地方称“插花”。这天未婚女婿不去，由男方的父母出面，在媒人的陪同下带着酒、肉、糕点、衣料、棉花、布匹、簪环首饰、化妆品等过去还有带大馒头若干个(双数)，请一押礼人送往女家，所送礼物一律贴上红纸条，并交齐所欠的彩礼。女方设有酒席招待，边饮酒，&边商谈结婚的具体事宜。女方还要请户族本家的长辈参加宴席，目的是为女方争“搅缠”，也就是除彩礼之外的衣料、首饰等物。在送日单的这天，婆母要给姑娘头上插一朵大红花，以示对未来媳妇的爱抚。&插花时主家要放鞭炮庆贺，由媒人递上喜期红帖，并要说个吉祥的“四言八句”如：
&喜鹊叫喳喳，&&花鞭迎亲家。&
&红媒我来送喜期，&
&婆母给姑娘来“插花”。
&接喜万事吉“插花”富贵发。
&儿女跨凤又乘龙，&
两家齐开幸福花!
&说着，将婆家带来的礼品衣物摆在铺好的方桌上，当着双方宾客的面点清交过手，姑娘拜谢公婆，公婆受拜后要向姑娘送“红包”，名，日“插花礼”。这就确定了举行结婚的日期。
女方同意以后还要回帖写法如下：
&&&&&乐成嘉礼
&&&&&&&&&&&&&&谨&&&&&&遵
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&忝眷○○○敬复
送了日单以后，女方便赶紧整理嫁妆，请亲友送亲，送亲这还有讲究，一般都是姑舅等有血缘关系的亲友。男方也立即收拾新房。并开始写请帖邀请亲朋好友来吃喜酒：请帖写法也有讲究，下面试举几例供有兴趣者参考。
娶亲请客帖：
&&&&占○年○月○日为○男受室是日薄酌
&&&&&&&&&&上请
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&○○○拜
贺嫁女送礼帖：
&&&谨具粗花喜屏奉
&&&&&&&&贺
&&&&&&&&&&&&○○○
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&同贺
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&○○○
&&&&嫁女请客帖：
&&&○年○月○日小女于归是日槟酌
&&&&&&&恭候
&&&文驾贲舍清叙伏祈
&&&早临曷胜欣幸
○○○先生
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&○○○鞠躬
&&&男方请老师贴：
&&&为小儿完婚荷蒙
&&训诲&&&&&&谨占○年○月○日喜酌
&&&&&&&&&&候
&&教&&&&&&&&&&&&&&&○○暨男○○序鞠躬
○○○先生
&&&&&&许多帖例就不一一赘述。&
女方把男方送来的馒头切成片，分赠给至亲好友，名为“喜馍”，在熨斗长水一带称“散糕子”。受了喜馍的亲友，都要向姑娘送喜礼，多为婚后所用之物，如被面、床单、衣料、脸盆、茶具、酒具等，也有送核桃、大枣、糖果食品的，这是让新娘和新郎在洞房中享用的，俗称“添箱”。也有送钱的，谓之“压箱钱”。给男家送的喜物与女家大致相同。所送礼物，都要贴上红纸，上面写句恭贺新喜的祝词，如“鸾凤和鸣”、“永结同心”、“白头偕老”等，送礼的轻重与关系的亲疏有关，关系疏的一般是随人情搭份子，几家人把钱凑在一起买礼品。但无论用何种形式送礼，都忌讳送钟和送缎子，因“送钟”与“送终”谐音；“缎子”与“断子”同音，都视为不吉之兆。近几年也有人给新人送布娃娃或塑料娃娃的，一方面是新房的装饰品，另方面也有祝愿她早生子女之意，但许多人都喜欢送男娃娃，忌讳送女娃娃，认为送女娃娃是生女之兆，反映了重男轻女的思想意识。
&临近婚期，是男女双方最忙的日子，两家都要请操持婚事的主管人，北区称“执事人”、南区称“执客司”，还要请“司礼”(管账的)、管席、造厨、司茶、司酒、打杂等十余人，以及铺床的、开脸的、倒毡的、抬陪嫁的、抬轿的和吹鼓手等多人。此外还要组织迎亲和送亲的队伍。院子里要张灯结彩，门上要贴喜联，男方对联多为“喜逢六礼告成日；幸遇三星在户时”。“一对璧人，此日结成平等果；几番花信，春风吹出自由花”，还有一些比较庸俗的对联，比如，“金针刺破莲花雷，银水滴穿万层崖。”&还有第二次结婚用“洞房一对新夫妇，还是两个旧家伙。”&女方喜联多为“在昔吹萧传弄玉；只今坦腹得王郎”之类。
窗户和洞房墙壁上要贴大红喜字及“榴开百子”的窗花，炕四周贴“箭”字，门槛贴“鞍”字。有的地方在婚礼前一天就要铺床，有的地方在新婚之夜才铺床。婚前铺床的，床铺好后不能空着，由新郎的好友陪伴新郎睡在新房里，谓之“暖房”或“压床”。至此结婚的准备工作基本完成。
结婚准备工作做好了，到了结婚的日子，结婚迎亲时娘家人要为女儿哭嫁，传说越哭越发。不哭不发。房内外婆领哭，母女主哭，姑姑陪哭，新娘同辈已出嫁的姐妹帮哭，母女对哭，大家齐哭。哭出离别不舍之情，母亲哭出对女儿的慈教和祝福，女儿哭出虚心聆听母亲嘱咐的诚意，大家哭出喜气的乐意。&
哭嫁”不是真悲，是“喜嫁”，也是哭里带喜的“唱嫁”，只是用特别凄凉的韵调来进行表达和抒发出嫁者的感情，所以叫“哭嫁歌”。“哭”的内容也可以分为三种：一是“哭胞亲”，就是在喜期的先天晚上或迎亲的人未到之前进行。“哭”罢父母，再“哭”兄弟姐妹，通过“哭”，叙述对父母的养育之恩未报；倾诉兄弟姐妹的手足之情难以割舍；拜托兄嫂要孝敬年老的父母带好年少的弟妹等。二是“哭”百客。姑娘出嫁前两天，亲戚朋友就送来被、单、衣、鞋等物品，当地群众叫“添箱”，出嫁者便要逐人“哭”。三是“哭迎亲”，又叫“哭冤家”。这是在迎亲的来了后进行的，也是“哭嫁”的尾声。它是以“哭”、“笑”、“讽骂”的反意来唱的。有的出嫁者哭的非常好，那种感情投入，那腔调有时也能把大家唱哭。对哭嫁歌颇有讲究，哭什么人有不同的哭法，比如：
母：兰花放箭春揭晓，向阳花木知春早。
儿要与郎相厮守，毋作孤月独自明。
女：我爱兰花春到早。金山银山我不要。
母：春风归来兰花香，今天女儿要离娘。
女儿是娘心头肉，为娘那能把心放。
女：父母恩深终有别，夫妻义重不分离。
母：梨花园里蜜蜂闹，蜂儿绕着粉蝶跑。
蜜蜂酿蜜不辞劳&，儿到婆家守孝道。
女：蜜蜂服役抢在前，尊敬长辈孝在先。
母：满园桃花红十里，蜂儿来回忙采蜜。
增收节俭勤持家，同辈诚施平等礼。
女：持家之计在于勤，忙好屋外忙家里。
母：莺花犹怕春光老，岂可教人误春好。
一年之计在于春，桑梓耕耘赶时早。
女：传家二字耕与读，守家全靠勤和劳。
母：架上紫藤香十里，串串花儿挂得齐。
藤缠架儿怀中抱，艳花照美怀中人。
女：女儿是藤架是郎，好样留给子孙喜。
母：五月石榴红似火，怀里膝下子孙多。
兄弟姐妹桌上坐，团结胜过石榴果。
女：儿爱石榴紧团结，里外相处和为本。
母：白藕长在荷叶下，莲花连着白藕生。
荷叶莲花护白藕，谁人不爱贤子孙。
女：池塘荷花风光美&&儿走千里不忘家
母：中秋八月桂花黄，院里种桂墙外香。
千家万户桂花种，十里桂园香四方。
女：儿为家园桂花种，根深叶茂香满堂．．．．&
哭一声哥也叫声嫂呀，难割难舍骨肉同胞哟；兄嫂待妹千般好，为妹费心又操劳；这大恩小妹还未报，又得拜托二哥嫂
爹娘前代妹多行孝。
红日落西方哟，耳听外面闹嚷嚷，一吆诉喊ィ∨影タ藜拮薄？奚墓ィ墓焦桨ィ影椎萌缱匕ィ阊镒右怀】铡？奚钠虐ィ钠叛狡叛桨ィ莱莺诘萌缑喊ィ阊镒游尴侣洹？奚牡ィ痢猎兀┏怨┖裙┠钍椋缃袼锢堂髟隆？奚哪锇ィ锴咨哂喑ぃ缃衽黾蕖⑺锊桓慵拮薄？奚母绨ィ绱妹们О愫茫梅研挠植倮停换挂绺缋此臀摇？奚纳┌ィ┥┒耘饷春茫稚┒髑榛刮幢ǎ阋透绱嚼稀？奚拿冒ィ有⊥杂滞憬闳缃褚黾蓿蒙系锬阈⒕础？奚牡馨ィ惚冉阊叫×剿辏玫苣钍槟巴妫镎谄
哭迎亲&(又叫“哭冤家”)
这是在迎亲的来后进行，也是“哭嫁”的尾声。它是以“哭”、“笑”、“讽骂”的反意来唱的，例如：“哭红爷和押礼”：“迎亲的来得实在早哟，那树上鸦鹊还没回巢”。“押礼先生像条牛，走起路来慢悠悠，有心喂你一把草，怕你贪吃误时候。”“红叶牵线吃两头，不是冤家不聚头”。
还有许多哭客人的哭嫁词都有不同的模式。
在女方准备办酒席的时候，男方还要将肉、酒、米等物资送往女方俗称：“挑方肘”因为肉要求七斤方方正正的，八斤猪肘子所以叫“七方八肘”，这些东西供男方迎亲人员享用，当地流传俗语说“养女补贴本，烧起锅儿等”。
一切准备停当，结婚的当天男方将准备好的结婚彩礼交给早已请好的“押礼先生”，娶亲队伍在“押礼先生”的带领下浩浩荡荡前往女方迎亲，迎亲队伍大多由押礼先生、牵亲娘子、鸣炮奏乐人、背包袱的、抬陪嫁的等人组成。
迎亲队伍到了女方后，稍作休息，女方的之客司，便招呼：“押礼先生，交礼了”这时押礼先生便将男方早已准备好的礼物摆放在八仙桌上，邀请女方的主家还有亲友共同观看清点，看礼物是否按女方要求办理，如果礼物办齐了，女方便没有什么话说，如果男方礼物没有办齐，则押礼先生便要说许多好话，女方才同意出嫁。
交罢礼，迎亲队伍便可以将女方准备的箱箱柜柜等陪嫁抬出闺房在院坝里用绳索捆绑好，便于两人抬。一切准备好了吃罢饭，女方之客司便宣布发亲了，至此南方迎亲队伍准备出发，三声炮响，炮手仍为“开路先锋”，“云抬师”(抬嫁妆者)抬起嫁妆紧随其后。等他们走了一两里地后，迎亲者才同姑娘上路，姑娘的至亲，特别是那些送了贵重嫁妆者，一般要去送姑娘，谓之“送亲”，这些人称为“上亲”，他们走在最后，三路人马始终保持一定的距离。喜庆的炮声远远地就把消息传递到男方家。于是，男方家更加忙碌了。许多人站在院子边恭候着，有专迎姑娘的，有专接“上亲”的。把新娘迎进喜堂后，便举行简单的婚礼，仪式一般是：鸣炮、拜天地、拜父母、夫妻对拜、喝交杯酒、入洞房几项有的还
有祝词。比如：喝交杯盅彩词
贤东赐我一对瓶，千两黄金巧打成。
上打麒麟狮子盖，下打莲花托酒瓶。
甜的甜如蜜，辣的辣似姜，
酸的酸似醋。你们拿到无用处，
我今拿到祭洞房。
一祭东，好似孔明祭东风，
东风祭得起，文武百官来贺喜。
二祭西，好比董永会仙女，
仙女下凡来送子，子孙白胖笑嘻嘻。
三祭南，好似吕布耍刀枪，
刀枪耍得久，明年请吃光眼酒，
四祭北，五谷丰收容易得。
五祭中央戊己丑，新人新郎如彭祖，
彭祖寿高年八百，新人新郎九百九。
一杯酒，状元红，夫妻吃醉乐融融。
二杯酒，五粮液，恩爱夫妻心连心。
三杯酒，是茅台，欢欢喜喜情似海。
这天的宴席称“正客席”，宾客入席极有讲究，得听“支客师”的安排。新娘入女宴，新郎不入席，端菜沏茶。席位的排次极为讲究。送客的是首桌首席，如果送客的来人多，也得分散到各桌上坐一席。再就是朋亲为大，家人的朋友要尽量安排个好席位。旁系亲属依次是舅舅、姑夫、姨夫。直系的不论是爷、爹、伯、叔，都是服务群体，即使入席也没有席位。席间的规矩很多，要注意餐具不得破碎。像过年时一样，要“接口彩”。桌上的调味品，蒜要改叫“义和菜”，醋要改叫“计划”。宴席的高潮是鱼上来时，陪客人员要千方百计让客人多喝。醉――谐音“最”，最好的意思。来宾往往是“鱼在桌上，我在桌下”，没有吃到鱼就醉了躺在桌子底下的意思。吃饭时，坐席的人要米饭、面条两样都吃。不准只吃一样，叫“汤饭两全，儿女双全”。预祝新郎新娘将来儿郎、闺女都有。每一席的首席为“上亲”或新郎的至亲长辈，首席旁配一人与首席者身份、辈份相当的人作陪客。当酒兴正浓，群情激昂时，“支客师”一声宏亮的开场白响彻喜堂，席间众人闻之全体起立，聆听他代表男方向众人致意也就是说酒礼，说酒礼也有讲究，正客席大多是这样说的：
一言奉请，再座各席。四门尊亲，长幼尊卑，
位位不敢表明，请&&请&&&请，请坐了，
男女一共几席，由于本人知识不周，礼仪不够，
安排不当，所设席位不恭，坐位不正，
敬请诸位多加原谅，
今日某府令郎，某府出阁，，
承蒙远迎，亲友操动精心，花费钱财，
&主家力量不起，只得淡酒薄席，
&淡酒席前不敢深敬，敬请所有酒者满樽干饮。
新贵人席前表示敬意，已敬意，未敬意，
&新贵人席前再敬意。
待他言罢，新郎在他旁边向众人鞠躬致意。新郎新娘还会拿着一个小盘，盘内放三个酒杯，新郎斟满三杯酒后，新娘便递到客人面前，逐人敬酒三杯，宴席顿时掀起了高潮。
正酒下午酒席开毕，待到天黑以后就要准备开始闹洞房，闹洞房是最有意思、也是最开心的时刻，他是整个结婚过程中最重要的一环。在石泉县源远流长，已经有几千年的历史。
吃罢正客酒席，到了晚上，纯朴活泼的山里人要闹洞房取乐。他们挖空心思，尽情狂欢。俗语曰：“新婚三日无大小”，因此，闹洞房时不论男女老少、辈份高低都可参加。
闹洞房也挺有讲究，还得有一定的次序，一般顺序是这样：首先是鸣炮撒帐，洒帐也有传统的祝词说法也不一样，主要有以下几种说法：
闹洞房洒帐（一）
&&&&市斤市两天地开场，鲁班治下起屋上梁，
&&&&周公治下男女成双。哪家女子哪家儿郎，
&&昨日成单今日成双，昨日娘家孝父母，
今日婆家敬爹娘。好的鸳鸯配一对，
好的凤凰配一双。来忙忙去忙忙，
来到新房看新娘，来到绣房看嫁妆，
黑漆箱子样样有，抽屉木箱摆两旁。
屋后长根骚白杨，张郎砍下鲁班装，
一头装的六阳枕，一头装的枕六阳。
一个火盆四四方，生盆炭火放中央，
姑娘大姐都请坐，细听为弟来洒帐。
牵亲娘子你懂行，请你站在边边上，
一洒天长地久，二洒地久天长，
三洒荣华富贵，四洒儿孙满堂，
五洒五子登科，六洒夫妻和睦，
七洒天上七姊妹，八洒八大金刚，
九洒夫妻千百年，十洒新郎配新娘，
新郎新娘听我说，听我说个好言长，
好的儿子生五个，好的女子生一双，
&&&&大公子皇上登金榜，二公子朝中为宰相，
&&&&三公子在镇守边疆，四公子中探花儿郎，
&&五公子本身年幼小，他在朝中供文章，
大姐当前孝父母，二姐当前敬爹娘，
爹娘父母双双在，荣华富贵万万春。
撒帐（二）
&&天开黄道，吉日良辰，两美和合，百世其昌，
子子孙孙吉庆满堂。四方八面，听我撒帐：
撒帐撒在天，恩爱初见面，
未等到床上，心似蜜样甜。
撒帐撒在地，列位房中企，
今日来贺喜，明日问仔细，
撒帐撒在上，满天星斗光亮亮，
睡到半夜三更后，要防老鼠锉糠头。
撒帐撒在下，多少恩情话，
枕边细细说，天明说不黑。
撒帐撒在东，心心相印情相通，
今晚牛郎会织女，新人新郎恩爱深。
撒帐撒在西，董永槐荫遇仙女，
仙女娘娘来送子，送了一个胖崽俚。
撒帐撒在南，文武百官来商量，
各自赠银五十两，后做六国都丞相。
撒帐撒在北，百花开放多鲜色，
新人好比红牡丹，新郎似蜂采蜜忙。
撒帐撒新郎，贺喜今朝娶新娘，
今晚洞房花烛后，如漆似胶双对双。
撒帐撒新银，新银心中乐融融，
今朝得配美才郎，好比牡丹配芙蓉。
芙蓉开花绿叶好，夫妻同偕又到老。
撒帐撒公公，新妇到堂心也宽，
媳妇贤惠孝顺你，保险你会蛮满意。
撒帐撒婆婆，家妈子脸上乐呵呵，
堂前交椅轮流生，尊婆爱媳和睦多。
撒帐撒姑姑，新银有件事，
如何亲新郎，拜你做师傅。
撒帐撒在床，万事如意永吉祥，
莫说我乱哇，酒后吐真言，
撒帐撒个久久圆，生得儿女白又胖。
闹新房彩词（三）
手捧红烛喜洋洋，我把彩词唱一段，
今请新人无别事，请出洞房闹新房。
左手掀开绫罗帐，右手挂在金钩上，
左脚出门生贵子，右脚出门状元郎。
左挨挨，右挨挨，双脚走进新房来，
走进新房打一望，当先一对好牵娘。
牵娘嫂，请帮忙，快牵新人打新房，
新人不把彩房出，娘家必定少教养。
手拿花烛一样长，照得新人出绣房，
亲朋好友满堂坐，新房闹得喜洋洋。
新娘迈步出洞房，一步走来春光起，
向阳红莲开并蒂，二步走来燕如飞，
宾客个个笑嘻嘻，三步走到花堂厅，
好似玉女下天池，新娘今日色色新，
赛过当年穆桂英。
手拿花烛艳艳红，照见新人好眉容，
面上搽着香白粉，嘴上胭脂一点红，
身穿风袍并大衣，上下各戴紧腰钟，
七星耳环分左右，八字眉毛分两边，
左眉弯来龙凤爪，右眉看来赛凤凰，
此女不是凤凰女，月里嫦娥下天宫，
月里嫦娥笑嘻嘻，贺喜贵家成亲归，
今日成亲无别事，生男育女接后丁，
生男不生凡间子，要生天上文曲星，
文曲将身下凡去，十月怀胎在肚里，
不觉十月将来满，外婆买礼来贺喜，
&&&&一头担酒一头担鸡，一担担到外甥家里，
&&&&&&&&外婆问我生男是生女，古古怪怪生个好比比，
&&&&&&&&外婆高高兴兴做个毛伢衣，先做衣裳后做裤，
又粘谗格并兜补。三岁四岁能说话，
七岁攻书进学堂，如今学堂不比先，
都是北京大学生，大学生，将来满，
出来做个大县长，县长做得清又清，
提拔做个统督军。统督军，管得宽，
又管云南并四川。
手拿花烛一样长，照得新人好嫁妆，
红漆笼，马漆箱。绸缎布匹满满装，
床上挂起绫罗帐，四块金砖垫床脚，
两个枕头双对双。
手拿花烛一样长，照得新人上（呀）床，
上（呀）床上鸳鸯枕，鸳鸯枕上结成双，
成双呀，跑梳妆，梳妆二面花呀，
生个儿子中探花，
梳妆二面新呀，生个崽女开作竹筠。
手拿花烛一样长，照得满堂喜洋洋，
今日新房闹过后，夫妻白头同到老。
撒帐词（四）
远望一乘轿，鼓乐到门前。
新郎先下马，亲手启轿帘
夫妻进财门，富贵齐来临。
新人踏套幌，进门说顺当。
&&一撒东方甲乙木，夫妻双双永和睦。
&&二撒南方丙丁火，夫妻同食长生果。
&&三撒西方庚辛金，夫妻亲爱结同心。
&&四撒北方壬癸水，幸福姻缘最和美。
五撒中央戊己土，夫妻长寿赛彭祖
新人到堂上，满炉焚高香。
一拜天地和，地久并天长。
再拜双父母，孝敬不怠荒。
夫妻来相拜，恩爱世无双
宝斗面前站，宝壶献中间。
左手执金箭，右手举秤杆
&&新郎新娘入洞房，五谷粮食撒满床。
双双核桃双双枣，男不缺来女不少。
洞房花烛亮堂堂，阖家大小喜洋洋。
今日洞房成双对，来年定生状元郎
男居左来女居右，一切闲人都退后。
夫妻同吃交杯盏，幸福美满到百年
洒帐（五）
盏盏明灯亮堂堂&&&照着新人进新房。
新人抬头四方望&&&得见洞房好堂皇。
左边放的箱和柜&&右边放的柜和箱。
窗下放的是条桌&&&铜盆放在盆架上。
胭脂水粉多齐整&&&明镜梳子放中央。
那边放的象牙床&&红漆牙床八尺长。
印花垫单铺面上&&一床缎被绣鸳鸯。
绣花枕头两头放&&&红罗帐内桂花香。
金钩钩起红罗帐&&床厅坐的是新娘。
一碗糖水新人尝&&&尝罢糖水挂面长。
一双鸡腿碗边放&&&新人接过搅四方。
一搅二搅家道旺&&三搅四搅福寿康。
五搅六搅生贵子&&七搅八搅都顺畅。
一张红漆太师椅&&新人移步坐在上。
新娘人材好美丽&&象是嫦娥入绣房。
前头梳的龙戏水&&后头梳的金凤凰。
左边梳的盘龙髻&&左边梳的水波云。
盘龙髻上插香草&&水波云上财帛星。
红花两朵头上戴&&八宝银环挂耳根。
撒帐撒在新人衣&&金衣银衣一般齐。
撒帐撒在新人脚&&三寸金莲多秀气。
新郎见了心中喜&&金莲尖尖称郎意。
郎携新娘至客厅&&红漆交椅两边分。
新郎坐在大首上，小首坐的是新娘。
桂花米酒端上来&&未曾开口满屋香。
夫妻二人来饮下&&成双成对进洞房。
两下偷眼来相看，笑在眉头喜心上。
新郎爱的是新姐，新姐爱的是新郎。
白头偕老互相敬，好似蛟龙配凤凰。
麒麟送子有贤郎，龙风呈祥闹洞房。
渔耕樵读般般有，房中变成百子堂。
琴棋书画人高雅，工农商学个个强。
更有功名又及第，诗词歌赋美名扬。
撒帐撒到深更天，状元榜眼探花郎。
口又渴来舌又干，茶不茶来烟不烟。
倘若性情生得犟，即刻回家也方便。
大家瞧来大家看，大家且莫回家转。
你看新姐急得跳，河边织女等久了。
只准说来莫动手，只盼牛郎渡鹊桥。
叫声伢的好叔叔，做个好人快点走。
百年好事在今晚，明年再请喝喜酒。
恭喜恭喜又贺喜，明年下年赶月礼。
各位朋友不要走，再来喝杯老米酒。
乖乖媳妇把门开，快把爹娘请进来。
窈窕媳妇床上坐，君子好逑撒起来。
&&&&&&&&&&一撒新姐头，新姐头上黑油油，不用打扮好风流。
&&&&&&&&&&二撒新姐脸，柳叶眉毛真好看，桃面不用胭脂点。
&&&&&&&&&&三撒新姐身，新姐身上好衣衿，一朵鲜花中央撑。
&&&&&&&&&&四撒新姐手，十指尖尖如白藕，莫害羞来莫怕丑。
&&&&&&&&&&五撒新姐腰，新姐听了莫发姣，百年好事在今朝。
六撒新姐脚，新姐金莲真不错，
&红绣鞋，绿裤脚，喜坏了恩爱的新郎哥。
七撒新姐和新郎，鸾风和鸣正相当，
侍奉父母在高堂，还爱兄弟和儿郎。
八撒新姐和新郎，夫妻恩爱配成双，
由你说来由你玩，莫要新郎睡踏板。
九撒十撒撒一样，再撒东方和西方：
撒帐东，新郎新姐莫脸红，
红罗帐内新事多，二人枕上乐无穷。
撒帐西，新郎新姐笑眯眯，
指望富贵花千里，早生娇儿早欢喜。
撒帐南，新郎新姐喜团圆，新郎手捧新姐脸，
新姐手搭新郎肩，好似和合二神仙。
撒帐北，新郎今晚初赏月，
新姐喜得过不得，只想今夜长一刻。
炮竹一响喜洋洋&&&今天我来闹洞房。
东南西北亲朋来&&&房里坐的众贤良。
今天我们来撒帐&&&惊动天仙入洞房。
十八罗汉来道喜&&&二十八宿来闹房。
八仙齐来饮喜酒&&和合二仙笑两旁。
福禄寿星赐福禄&&邀来一位送子娘。
尉迟敬德把门守&&不要放走状元郎。
太乙燃灯上下明&&照见新姐和新郎。
新姐好比一织女&&新郎好比一牛郎。
今夜好比鸳鸯鸟&&双双相会在池塘。
郎爱姐的人品好&&姐爱郎的好文章。
下来是主持人致贺词，支客讲话，然后才是让新娘新郎完成大家出的各种节目，有传统节目比如：《摘花》&《吃糖》&《过金桥》《上梁》等等，也有即兴出的节目，有的节目也庸俗不堪，总之，是闹得让所有参与者都高兴为止。
第二天称为谢客，又称圆饭席，支客师要重新安排席位，不能重复坐第一天的席位，要将桌子调个方向，待大家坐定开始饮酒了，支客师又有言辞是这样说的：
一言奉敬，再座各席。四门尊亲，长幼尊卑，
位位不敢表明，请&&请&&&请，请坐了，
男女一共几席，由于本人知识不周，礼仪不够，
安排不当，所设席位不恭，坐位不正，
敬请诸位多加原谅，今日某府令郎，
某府出阁，洞房花烛之期
承蒙宾红大人，押礼先生，二位的作合，
一来一往，架金桥，渡银河，说和千百年之好
结成朱陈之美，某府上人高亲，思资嫁奁，
全堂打发，花费资财。某府洞房花烛之期，
承蒙老少外家，姑舅姨表，昨日备齐奁仪，
主家力量不起，只得淡而愧领，
淡酒席前不敢深敬，各台深敬长席，
敬请所有酒者满樽干饮。
还有一言，所有帮忙人士，唯恐日后街头市面，
路途之中，打听不到，修要见怪，袜子打溜跟―
后补填情，以道谢，未道谢，新贵人席前再道谢。
待他言罢，新郎在他旁边向众人鞠躬致意。新郎新娘又会拿着一个小盘，盘内放三个酒杯，新郎斟满三杯酒后，新娘便递到客人面前，逐人敬酒三杯，宴席顿时又掀起了高潮。
吃罢谢客席，客人陆续走了，主事人和新郎族中长者或有身份的自家人会同新娘娘家送嫁的人要在一起召开家庭会，说明白一些事情，家庭会开罢，新娘娘家人就可以回家了，当然，新郎家里免不了“打发”，过去一般打发布料袜子，毛巾之类的东西，现在都时兴封红包。
到了第三天，新郎、新娘一同拜别自己的父母，到娘家回门，玩两天新郎将岳父岳母一同接到新郎家玩玩，看岳父岳母是否放心。至此才算完成了整过婚嫁过程，新郎新娘可以安安心心过日子了。
编辑：秦人
石泉县周边旅游景点
石泉县美食
石泉县特产
Copyright@
All rights reserved.
联系/合作电话：