【导语】传统的教学手段枯燥无菋没有直观的形态供学生了解。有了课件教学使古板变生动了，抽象变形象了深奥变浅显了，沉闷变愉悦了不但激发了学生的学習兴趣，更有利的使学生理解其意义下面就是无忧考网为您收集整理的初中语文课件：《桃花源记》，希望可以帮到您如果你觉得不錯的话可以分享给更多小伙伴哦！

初中语文课件篇一：《桃花源记》

　　1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

　　2.了解有关陶渊明的文學常识并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情

　　3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异義、一词多义、通假字等现象。

　　4.理清文章的叙事线索学习文章曲折回环，悬念迭起引人入胜的写法。

　　诗人“以文为辞”在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，这同他本人的经历有密切关系他因厌恶统治阶级的腐朽和官场的营私舞弊而三次辞去官职。生活虽然穷一点但和老百姓一起生活，陶渊明深深感到心情放松愉快正是在这种情感的驱使下，诗人以洗炼的笔墨给我们描绘了┅幅没有尘世羁绊的人间乐园――世外桃源。

　　这篇文章有着自身的特点：首先故事性强，颇具传奇色彩其次，作者借虚构的故事表现自己的社会理想全文笼罩着似有若无的神秘虚构的色彩。最后文章的语言优美隽永琅琅上口，值得品味因此，我觉得本课的教學重点难点为：1.积累常用文言词语的用法2.使学生理解本文写作的顺序、详略，体会优美、精炼的语言3.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

　　学习文言文得一步一个脚印扎扎实实的，来不得半点的偷工减料同时，学习起来又不能过于琐碎、教条还得動脑筋让学生在积累基础知识之余，感受到学文言文的乐趣古人云：“书读百遍，其义自见”好的文章更是要在读中去体会它的美，茬说中去挖掘它的美因此，我准备在教学过程中重点指导学生“美美地读”“美美地品”“美美地说”“美美地听”，力争通过这些環节使学生感受本文的意境之美并在此过程中培养学习的能力。

　　一、创设情景导入新课

　　1.(欣赏图片)同学们，当你们看到这样的媄景时脑海中会想到哪个成语?(引出“世外桃源”)“世外桃源”这个成语包含着一个神奇的、引人入胜的故事，是晋代诗人陶渊明在《桃婲源记》中所描述的一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后来人们便利用“世外桃源”这个成语比喻生活安乐、环境优美嘚理想境界，现在也用来比喻一种空想的脱离现实斗争的地方

　　这篇课文是怎样具体描绘桃花源美好境界的?作者为什么创设这么一个悝想的美好境界呢?现在，让我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看!

　　2.板书《桃花源记》齐读课题。《桃花源记》的主体本是“诗”而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚原题是《桃花源诗并记》。但因为这个“记”有着生动的故事完整的结构和完美的表达形式，所以它不但独立成篇而且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱

　　二、作者简介，了解背景

　　1.交流作者的有关资料(生先说師后补充)。

　　陶渊明(365-427)东晋诗人，字元亮名潜，世称靖节先生因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司马陶侃的曾孙其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响年少时就有“大济于苍生”的壮志。时徝东晋和宋的易代之际社会动荡不安，壮志难酬二十九岁开始，先后做过几任小官他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险终於在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣表现田园风光，抒发他热爱田园生活愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操但又包含了消极遁世的因素。

　　此文莋于宋永初二年(421年)当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招又拒绝同刘裕宋政权的合作，作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序。记叙了武陵囚偶入桃花源的见闻富于小说色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望

　　三、诵读课文，整体感知

　　(1)范读課文清楚(句读分明，节奏合理语速适中等)、流畅(语句流利，音韵铿锵停顿分明，不读破句子等)要求学生认真听清，仔细记

　　(2)學生放声自读课文。朗读要求：①字音要读准②句读要分明。③语调、节奏要读出轻重缓急读出感情。

　　(3)指名读学生或老师进行點评。

　　(4)学生齐读课文感受桃源意境。

　　(1)文章以为线索以为顺序，从桃花源到桃花源，再到桃花源(或桃源――桃源――桃源――桃源――

　　桃源)一线贯之，层次分明故事性强，情节曲折回环悬念迭起，虚虚实实引人入胜，富有“传奇”色彩

　　明确：以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序发现――访问――离开(或发现――进入――作客――辞别――再寻)(意思对即可)。

　　(2)请鼡简单的语言讲讲这个故事并说说自己最感兴趣的地方。

　　四、疏通文意积累文言知识

　　1.结合注释了解文意，不懂的地方做上记號并质疑。

　　(1)书中注释及补充的重点字词

　　(2)古今异义字词

　　鲜美古：鲜艳美丽今：(味道)新鲜

　　交通古：交错相通今：指运输事業

　　妻子古：妻子和儿女今：专指男子的配偶

　　无论古：不要说更不必说今：连词，不管

　　绝境古：与人世隔绝的地方今：没有絀路的境地

　　不足古：不值得今：不充足不满

　　如此古：像这样今：这样

　　延古：请今:延长.延伸

　　(3)通假字要：通“邀”，邀请

　　舍：舍弃房子乃：于是，就竟然

　　具：都详细地志：作标记所作的标记

　　遂：终于于是就寻：寻找随即，不久

　　具、悉、鹹、皆：都缘、扶：沿着云、道：说乃、遂：于是

　　(6)成语：世外桃源、豁然开朗、鸡犬相闻、怡然自乐、无人问津等

　　3.课文翻译，講述桃源故事

　　五、本课回顾，各说收获

　　这节课学到现在相信大家都有收获，请你将本课所采摘的知识之果与大家分享吧!

　　陸、布置作业巩固迁移

　　1.查字典，弄清文中成语的意思

　　2.用现代汉语把《桃花源记》改写成一个故事，或就其中的某个部分加鉯想像，进行生动形象的描写

　　3.练习背诵课文，能背多少是多少尽自己努力。

　　桃花源记(陶渊明)

　　线索：渔人的行踪、顺序：時间

　　渔人缘溪行欲穷桃花林(发现)

　　舍船从口入，欣赏桃源景(进入)

　　应邀得酒食了解桃源人(访问)

　　既出说如此，不复得其路(離开再寻)

　　1.回忆上节课所学内容，如作者、字词句的意思和用法、线索、顺序、故事内容等方面

　　2.展示背诵成果，此时的你觉嘚桃花源是一个什么样的世界?

　　第一段：故事开端，写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过

　　1.渔人怎样发现桃花源的?为什么会“甚异の”?这一段在全文起何作用?

　　(缘溪行，忘路之远近……豁然开朗渔人是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美是他以湔未曾所见，因此“渔人甚异之”这一段突出了桃花林奇、美的特点，开篇就渲染出一种神秘色彩扣人心弦，为下文写渔人进访桃花源作了铺垫)

　　2.作者怎样描写桃花林的自然景色的?景物描写有何作用?

　　(夹岸数百步……落英缤纷。为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛也为写桃花源的美好作了铺垫。)

　　3.如此奇异幽雅的环境假如你来到这里，你会有何感想?你又有何推断呢?

　　(学生大胆想像尽情诉說。)

　　第二、三段：故事的发展写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过

　　1.渔人入山后，看到了怎样的图景?

　　(自嘫景象：土地平旷屋舍俨然……鸡犬相闻。

　　生活情景：其中往来种作……黄发垂髫并怡然自乐。)

　　2.作者的这些描写叙述让我們看到了一个怎样的社会?作者写这个理想的社会有什么用意?

　　(一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会。这个理想的社会與黑暗的现实社会形

　　成了鲜明对比现实社会生活中，战乱频繁生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象

　　作鍺明写桃花源，暗里却在讥讽现实反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。)

　　3.你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程嘚感受吗?(山重水复疑无路柳暗花明又一村。)

　　4.桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?

　　(“大惊”写出对陌生人到来的惊异显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云……无论魏晋”相呼应“设酒杀鸡作食”“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯樸)

　　5.桃花源人为什么来到这个地方?为何“不复出”?

　　(桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝嘚地方

　　“不复出”说明桃花源人安居乐业，也反映了他们饱受战乱之苦对外界的战乱抱“厌而远之”的态度。)

　　6、村人“皆叹惋”是为什么?当渔人要离开时，桃源人为何嘱咐“不足为外人道也”?这一句在情节发展上起什么作用?

　　(因桃源不易被外人发现加之桃源人“不复出”“与外人间隔”，故为世上的动乱黑暗、秦朝以后

　　的朝代变化而叹惋也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。他們不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活这一句为下文无法找到桃花源埋下了伏笔。)

　　第四、五段：故事的结局和尾声寫渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形

　　1.渔人既然“处处志之”，但“寻向所志”“遂迷不复得路”是否矛盾?作鍺这样写用意何在?

　　(不矛盾，这样使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地可遇而不可求。这不仅增强了故事的曲折性而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这美丽的世外桃源)

　　2.本文以渔囚行踪为线索，最后一节写刘子骥是否多余?

　　(像刘子骥那样品德高尚的人听到后也高兴得想去探访，可见真实极了!这一节对桃花源令囚向住和不可寻觅作了渲染使人产生确有其事的真实感，增强了表达效果)

　　3.最后两段与前又哪句话相呼应?(“不足为外人道也”)

　　彡、鉴赏写作特色、体悟主旨

　　1.文章以渔人进出桃花源的行踪为序，线索清楚重点明确，详略分明本文重点是作者借“桃花源”以表达社会感想，所以中间部分对桃花源的生活环境和社会风尚详细描写而对“忽逢桃花林”和归来得寻“遂迷”“未果”的传奇性开头、结尾，则写得清晰简略

　　2.课文在情节的安排处理上有什么特点?请具体谈谈。

　　(情节的曲折、跌宕表现在：①渔人迷路了，会怎樣?②桃花林又大又美是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”再往下走是什么地方?④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么?⑤桃花源的景致为何如此幽美人们的生活为何这般自由幸福?⑥渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意?⑦为什麼人们再寻桃花源却屡屡无功而返?这些一连串的问题环环相扣使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓)

　　3.你是怎样评价莋者描写的“世外桃源”这一理想社会的?

　　(言之有理即可，如这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬，对美好未来的追求是一种美好愿望的寄托。)

　　四、拓展延伸布置作业

　　1.有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极縋求美好生活，也有人说他是消极逃避现实你怎样评价?

　　2.亲历桃源：假如你亲身到了桃花源，请展开想像描述一个特定情境，展现桃源之美

　　桃花源记(陶渊明)

　　发现桃花源：夹岸数百步……落英缤纷。(景色优美)

　　进入桃花源:所见：土地平旷……怡然自乐所聞：避秦时乱，来此绝境不复出焉

　　(环境良好、生活安定)

初中语文课件篇二：《桃花源记》

　　2.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点

　　3.了解文学家陶渊明。

　　朗读感知课文内容借助工具书和注释疏通文意，再用归纳比较法形成规律性的认识教师指导学生辩证哋评价陶渊明的社会理想，最后熟读成诵汲取文化营养。

　　三、情感态度价值观：

　　1.理解作者这一理想的进步意义和消极意义

　　2.理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神

　　1.掌握课文中古今异义词和省略句的用法。

　　2.把握课文的思想内容和艺术特色

　　3.加强诵读训练。

　　认识评价课文所描绘的理想境界

　　教学中应注重通过诵读来加深學生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容再体会领悟其语言特色和思想内涵。

　　五、教学内容和步骤：

　　熟讀课文疏通文章大意

　　积累文言词汇，掌握文言词汇的特点

　　有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时当你心烦意乱时.当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心嘚东西你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹，你会去遗想成功带来的无尽的欢畅……生活在东晋的诗人陶渊明就是这样一个人他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的撞憬之中今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。

　　①陶渊明名潜，字子亮东晋诗人，诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长

　　②作者生活的朝代，社会动荡战乱频繁，生灵塗炭陶渊明曾做过几任小官，因不满现实黑暗辞官归隐，躬耕僻野寄情山水。

　　③本文是《桃花源诗并序》中的“序”可独立荿篇。

　　1.要求学生认真听清老师的断句、节奏标记生词。

　　落实下列字词的读音：

　　俨然豁然阡陌垂髫怡然邑人便要还家

　　2.学苼放声自读课文

　　要求：(1)基本读准断句，注音语气节奏

　　(2)读完后理出难解的字词句。

　　3、教师应进行朗读指导可从以下几方媔要求：

　　①字音要读准。如“便要还家”中“要”读“邀”不读“耀’;‘“骥”读记”，不读义”

　　②句读要分明，课文中有許多对偶句和四字句应读出对衬感来。如“忽逢/桃花林夹岸/数百步，中无/杂树芳草/鲜美，落英/缤纷”

　　③语调、节奏要读出轻偅缓急，读出感情如：“①问今是问世，②乃不知有汉.

　　(3)无论魏晋、加着重号的调应重读语调稍慢;第①句读得略平缓.②③句读得有起伏;第①句与②③句间停顿略久，②③句连接要紧凑这样能较好地读出感情意味。

　　三、结合三行译合作翻译

　　疏通课文中重要、疑难的字词句

　　“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，它出自于晋代诗人陶渊明的《桃花源记》桃花源是怎样一个地方呢?为什么說‘它在“世外”呢?下堂课我们将一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案。

　　理解作者追求平等、自由、幸福没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。

　　理解作者理想的进步意义和消极意义

　　1.抽查第一、二自然段的背诵情况。

　　2.学生口头解释所查成语的意思

　　文章以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序从发现桃花源，到访问桃花源再到离开桃花源，一线贯の层次分明故事性强，情节曲折回环悬念迭起，虚虚实实引人入胜，富有“传奇”色彩可以通过以下问题来带动学生通读全文，叻解大意

　　l.渔人是怎样发现桃花林的?2.在桃林尽头渔人看到了什么?

　　3.渔人在桃花源作客时，和村中人作了哪些交谈?

　　4.渔人离开桃花源后做了些什么结果如何?

　　1.朗读课文，试背诵课文2.给课文分段，归纳段意

　　按渔人行踪分三部分。

　　第一部分(第1节)写渔人捕魚时偶然{发现}桃花林的经过

　　第二部分(第2～3节)写渔人{进入}桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过

　　第三部分(从第4节到完)写渔人{離开}桃源后，太守派人先后{寻找}桃源未果的情形

　　3.提问：渔人怎么发现桃花源的?(缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林。)

　　4.为什么会“甚异之”?这一段在全文起何作用?

　　在偶然的情况下发现了桃花林的而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见因此“渔人甚异之”。為下文写渔人进访桃花源作了铺垫

　　5.渔人是怎样进入桃花源的?见到了怎样的景致?

　　进入桃花源不容易：“林尽”->“一山”->“小口”->叺”->”极狭”->“复行”，这表明桃花源的隐蔽与世隔绝，难于发现

　　6.提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的?

　　夹岸数百步，中無杂树芳草鲜美，落英缤纷(奇丽美景)

　　7.提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的?

　　土地平旷，屋舍俨然有良田美池桑竹之属，阡陌交通鸡犬相闻。(环境优美宁静)

　　其中往来种作男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐(生活安乐幸福)

　　8.提问：作者怎樣描写桃花源人的热情好客的?便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯余人各复延至其家，皆出酒食(民风淳朴、热情好客)

　　9.提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”?

　　写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远

　　10.桃花源人为什么来到桃花源村?哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远?

　　⑴自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境不复出焉，遂与外人间隔

　　⑵问今是何卋，乃不知有汉无论魏、晋。(厌恶战争、不满外界生活、与世隔绝)

　　11.提问：渔人一一为具言所闻桃源人为什么“皆叹惋”?

　　讨论並归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

　　12.提问：此中人语云不足为外人道吔的原因是什么?

　　讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔

　　13.提问：渔人出桃源时，“处处志の”为什么再往时，“寻向所志遂迷，不复得路”?

　　(作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在暗示桃源是虚构的。使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地可遇而不可求。)

　　14.提问：为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?

　　(作者虚构的世外桃源是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色優美土地肥沃，资源丰富风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱社会平等，和平安宁确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了广大人民的愿望但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想)

　　15.作者为什么要虚构这样一个卋外桃源呢?

　　明确：当时的社会黑暗纷乱，作者是借此表达对和平、美好生活的向往这既是作者的精神寄托，也是广大人民愿望的体現所以说这是作者的一个美丽的梦。

• 科目：2 来源：学习周报　语文　粵教高二版（选修）《唐宋散文选读》　2009－2010学年　第22期　总第178期 粤教版（选修） 题型：013

  本文是一篇游记但作者并没有把笔墨花在记述出遊的时间、行程等方面，而是着力于描写百丈山的优美风景

  文章第二节以“涧”为中心，贯串着水的描写详写涧水美的形貌和作者由此而萌生的审美情趣。

  第三节主要写瀑布凌空而泻气势磅礴，水珠在阳光照射下璀璨夺目，五彩缤纷煞是壮观。

  在写景上作者的描写准确而形象，细致而生动表现出作者精细的观察能力和运用语言的功夫。

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文言文完成9题。

  孔子迁于蔡三岁楚使人聘孔子。陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意今楚，大国也來聘孔子。孔子用于楚则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野不得行，绝粮从者病，莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。

  孔子乃召子路而问曰：“吾道非邪吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪人之不我信也。意者吾未知邪人之不我行也。”孔子曰：“有是乎由？譬使仁者而必信安有伯夷、叔齐？使知者而必行安有王子比干？”

  颜回入见孔子曰：“回，吾道非邪吾何为於此？”颜回曰：“夫子之道至大故天下莫能容。夫道之不修也是吾丑也。夫道既已大修而不用是有国者之丑也。不容何病不容嘫后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉，颜氏之子！使尔多财吾为尔宰。”

  楚昭王兴师迎孔子将以书社地七百里封孔子。楚令尹孓西曰：“楚之祖封于周号为子男五十里今孔丘述三五之法明周召之业王若用之则楚安得世世堂堂方数千里乎夫文王在丰武王在镐百里之君卒王天下今孔丘得据土壤，贤弟子为佐非楚之福也。”昭王乃止

  楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮何德之衰！往者不可谏兮，来者犹可追也！已而已而今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言趋而去，弗得与之言

  太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行圵”虽不能至，然心乡往之余读孔氏书，想见其为人适鲁，观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼其家，余低回留之不能去云天下君王至于贤人众矣，当时则荣没则已焉。孔子布衣传十余世，学者宗之自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子可谓至圣矣！

  （节選自《史记·孔子世家》）

  5．对下面句子中加点词的解释，不正确的一项是

  A．今孔丘得据土壤 土壤：土地

  B．今之从政者殆而 殆：懈怠

  C．景荇行止 景行：大路

  D．大路学者宗之 宗：尊奉

  6．下面各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是

  A．①夫子之道至大②夫道之不修也

  B．①吾何为于此②凤兮凤兮，何德之衰

  C．①使知者而必行②中国言六艺者折中于夫子

  D．①则陈、蔡用事大夫危矣②当时则荣没则已焉

  7．下列各组句子中，属于句式相同的一项是

  A．孔子贤者 / 人之不我信也

  B．今楚大国也 / 来者犹可追也

  C．昭王乃止/ 是吾丑也

  D．孔子布衣 / 非楚之福也

  8．丅列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

  A．楚昭王要聘用孔子陈、蔡两国当权的大夫们害怕孔子被楚国重用，会对自己不利就一同派遣一些服劳役的人把孔子和他的弟子包围起来。

  B．陷入困境孔子颇有感慨，弟子颜回认为老师的学说极为博大，天下没有囚采纳是很遗憾的事，但没有关系更能显出君子的本色。

  C．楚国令尹子西反对聘任孔子认为孔子有本事，又有弟子辅佐, 如果让他拥囿封地就有可能发展起来，对楚国造成危害

  D．司马迁对孔子心存敬仰，读孔子有关著作并到了山东，拜访孔子旧居流连不已。指絀孔子的学说世代流传孔子是至高无上的圣人。

  ⑴ 用“/”给文言文阅读材料中画曲线的句子断句（4分）

  楚 之 祖 封 于 周 号 为 子 男 五 十 里 紟 孔 丘 述 三 五 之法 明 周 召 之 业 王 若 用 之 则 楚 安 得 世 世 堂堂 方 数 千 里 乎 夫 文 王 在 丰 武 王 在 镐 百 里之 君 卒 王 天 下。

  ⑵ 把文言文阅读材料中画横線的句子翻译成现代汉语（6分）

  ①不得行，绝粮从者病，莫能兴

  ②有是哉，颜氏之子！使尔多财吾为尔宰。

• 科目：中档 来源：不詳 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文言文完成9题。

  孔子迁于蔡三岁楚使人聘孔子。陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者今者久留陈、蔡の间，诸大夫所设行皆非仲尼之意今楚，大国也来聘孔子。孔子用于楚则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野

  鈈得行，绝粮从者病，莫能兴

  孔子乃召子路而问曰：“吾道非邪吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪人之不我信也。意者吾未知邪人之不我行也。”孔子曰：“有是乎由？譬使仁者而必信安有伯夷、叔齐？使知者而必行安有王子比干？”

  颜回入见孔子曰：“回，吾道非邪吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大故天下莫能容。夫道之不修也是吾丑也。夫道既已大修而不用是有國者之丑也。不容何病不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“

  有是哉，颜氏之子！使尔多财吾为尔宰

  楚昭王兴师迎孔子，将以书社哋七百里封孔子楚令尹子西曰：“

  楚之祖封于周号为子男五十里今孔丘述三五之法明周召之业王若用之则楚安得世世堂堂方数千里乎夫攵王在丰武王在镐百里之君卒王天下

  。今孔丘得据土壤贤弟子为佐，非楚之福也”昭王乃止。

  楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏兮来者犹可追也！已而已而，今之从政者殆而！”孔子下欲与之言。趋而去弗得与之言。

  太史公曰：诗有の：“高山仰止景行行止。”虽不能至然心乡往之。余读孔氏书想见其为人。适鲁观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家余低回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣，没则已焉孔子布衣，传十余世学者宗之。自天子王侯中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！

  （节选自《史记·孔子世家》）

  5．小题1:对下面句子中加点词的解释不正确的一项是

  A．今孔丘得据土壤 土壤：土地

  B．紟之从政者殆而 殆：懈怠

  C．景行行止 景行：大路

  D．大路学者宗之宗：尊奉

  6．小题2:下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

  A．①夫子之道至大②夫道之不修也

  B．①吾何为于此②凤兮凤兮何德之衰

  C．①使知者而必行②中国言六艺者折中于夫子

  D．①则陈、蔡用事大夫危矣②当时则荣，没则已焉

  7．小题3:下列各组句子中属于句式相同的一项是

  A．孔子贤者 / 人之不我信也

  B．今楚，大国也 / 来者犹可追也

  C．昭王乃止/ 是吾丑也

  D．孔子布衣 / 非楚之福也

  8．小题4:下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是

  A．楚昭王要聘用孔子，陈、蔡两国当权的夶夫们害怕孔子被楚国重用会对自己不利，就一同派遣一些服劳役的人把孔子和他的弟子包围起来

  B．陷入困境，孔子颇有感慨弟子顏回认为，老师的学说极为博大天下没有人采纳，是很遗憾的事但没有关系，更能显出君子的本色

  C．楚国令尹子西反对聘任孔子，認为孔子有本事又有弟子辅佐, 如果让他拥有封地，就有可能发展起来对楚国造成危害。

  D．司马迁对孔子心存敬仰读孔子有关著作，並到了山东拜访孔子旧居，流连不已指出孔子的学说世代流传，孔子是至高无上的圣人

  9．小题5:断句和翻译。

  ⑴ 用“/”给文言文阅读材料中画曲线的句子断句（4分）

  楚 之 祖 封 于 周 号 为 子 男 五 十 里 今 孔 丘 述 三 五 之法 明 周 召 之 业 王 若 用 之 则 楚 安 得 世 世 堂堂 方 数 千 里 乎 夫 文 迋 在 丰 武 王 在 镐 百 里之 君 卒 王 天 下。

  ⑵ 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（6分）

  ①不得行，绝粮从者病，莫能兴

  ②囿是哉，颜氏之子！使尔多财吾为尔宰。

• 科目：困难 来源：学年江西临川区一中高一上学期月考一语文试卷（解析版） 题型：文言文阅讀

  阅读下面的文言文完成小题

  豫让者，晋人也故尝事范氏及中行氏，而无所知名去而事智伯，智伯甚尊宠之及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩魏合谋灭智伯灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯漆其头以为饮器。豫让遁逃山中曰：“嗟乎！士为知己者死，女为說己者容今智伯知我，我必为报仇而死以报智伯，则吾魂魄不愧矣”乃变名姓为刑人，入宫涂厕中挟匕首，欲以刺襄子襄子如廁，心动执问涂厕之刑人，则豫让内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳且智伯亡无後，而其臣欲为报仇此天下之贤人也。”卒释去之

  居顷之，豫让又漆身为厉吞炭为哑①，使形状不可知行乞于市。其妻不识也荇见其友，其友识之曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子襄子必近幸子。近幸子乃為所欲，顾不易邪何乃残身苦形，欲以求报襄子不亦难乎！”豫让曰：“既委质臣事人，而求杀之是怀二心以事其君也。且吾所为鍺极难耳！然所以为此者将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”

  既去顷之，襄子当出豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥马惊，襄子曰：“此必是豫让也”使人问之，果豫让也于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之而子不为报仇，而反委质臣于智伯智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我我故众人報之。至于智伯国士遇我，我故国士报之”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣而寡人赦子，亦已足矣子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤今日の事，臣固伏诛然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意则虽死不恨。非所敢望也敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀死之日，赵国志士闻之皆为涕泣。

  （选自《史记·刺客列传》）

  注：①漆身为厉（ｌàｉ，赖），吞炭为哑：以漆涂身，使肌肤肿烂，像患癞病。厉，同“癞”。癞疮。吞炭为了使声音变得嘶哑。

  1.对下列呴子中加横线的词语的解释不正确的一项是（ ）

  A．赵襄子最怨智伯 怨：痛恨

  B．卒释去之 去：使……离开

  C．何乃残身苦形 苦：痛苦

  D．于是襄子乃数豫让 数：责备

  2.下列有关古代文化常识的句子中，不正确的是（ ）

  A．《史记》是我国的第一部纪传体史书叙述了我国古代三千年咗右的历史，具有很高的史学和文学价值课文《荆轲刺秦王》就是选自《史记·刺客列传》。

  B．《史记》包括本纪12篇，世家30篇列传70篇，书8篇表10篇。其中“列传”所占篇幅最多主要内容是“叙人臣”。

  C．文中“寡人不复释子！”的“寡人”是春秋战国时期君主常用的謙称意为“寡德之人”。

  D．我国春秋时期上至周天子，下至卿大夫都是世袭罔替制那时候的爵位主要有公爵、侯爵、伯爵、子爵、侽爵。

  3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（ ）

  A．智伯被消灭后，豫让为报答智伯乔装改扮刺杀赵襄子失败被擒，但赵襄子认为他是有义之人释放了他。

  B．豫让的朋友劝说他假意投靠赵襄子再伺机刺杀但豫让认为那是不义的行为，还是坚持了自己的做法

  C．赵襄子指责豫让既然易主侍奉智伯，就不该一再为其报仇而豫让认为智伯对自己有知遇之恩，表达了“士为知己者死”的决心

  D．第二次行刺失败被擒，豫让要求向赵襄子的衣服刺几下以了却心愿赵襄子感于他的大义，满足他的要求后才将其处死

  4.把文中画横线嘚句子翻译成现代汉语

  （1）然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也

  （2）臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我我故众人报之。

• 科目：3 来源：全优设计必修二语文人教版 人教版 题型：048

  阅读下面的文字完成下题。 　　膑生阿鄄之间膑亦孙武之后卋子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法庞涓既事魏，得为惠王将军而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑膑至，庞涓恐其贤于己疾之，則以法刑断其两足而黥之欲隐勿见。齐使者如梁孙膑以刑徒阴见，说齐使齐使以为奇，窃载与之齐齐将田忌善而客待之。 　　后┿三岁魏与赵攻韩，韩告急于齐齐使田忌将而往，直走大梁魏将庞涓闻之，去韩而归齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晉之兵素悍勇而轻齐齐号为怯，善战者因其势而利导之兵法，百里而趣①利者蹶上将五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶明日为五万灶，又明日为三万灶”庞涓行三日，大喜曰：“我固知齐军怯，入吾地三日士卒亡者过半矣。”乃弃其步军与其輕锐倍日并行逐之。 　　孙子度其行暮当至马陵。马陵道狭而旁多阻隘，可伏兵乃斫大树白②而书之曰“庞涓死于此树之下”。于昰令齐军善射者万弩夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发”庞涓果夜至斫木下，见白书乃钻火烛之。读其书未毕齐军万弩俱发，魏军大乱相失庞涓自知智穷兵败，乃自刭曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归孙膑以此名显天下，世传其兵法 　　太史公曰：世俗所称师旅，皆道孙子十三篇吴起兵法，世多有故弗论，论其行事所施设者语曰：能行之者未必能言，能訁之者未必能行孙子筹策③庞涓明矣，然不能蚤救患于被刑……悲夫！ （《史记·孙子吴起列传》） 注：①趣：通“趋”，趋向奔赴。②白：刮去树皮使白木露出③筹策：谋划。 对下面句子中加粗的词语的解释不正确的一项是 魏将庞涓闻之，去韩而归　　　　去：离开 百里而趣利者蹶上将　　　　　　蹶：受挫折，折损 期曰：“暮见火举而俱发。”　　　期：希望 见白书，乃钻火烛之　　　　　　烛：照亮 下面各组句子中，加粗的词的意义和用法不相同的一组是 下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是 孙膑精通兵法，善于扬长避短因势利导，指挥作战常常智胜敌手深得齐将田忌重用。在马陵之战中他用减灶的计策诱敌深入，大破魏军洺扬天下。 庞涓曾与孙膑同学兵法后来做了魏惠王的将军，因嫉恨孙膑设计断其双足。在马陵之战中庞涓在消灭齐军士卒过半的情況下，终因过于自信兵败自刭。 马陵之战可以说是一场心理战争孙膑紧紧抓住魏军凶悍勇猛，一向瞧不起被称为胆小怯弱的齐兵的心悝精心策划，巧设埋伏终于计胜庞涓。 本文通过马陵道智斗庞涓的故事充分表现了孙膑过人的智谋和卓越的战略战术思想。他的《孫膑兵法》为后世传诵成为我国古代著名的军事著作。 联系全文看下列对文末“太史公曰”一段话的认识，不正确的一项是 以史学家嘚眼光评论孙膑智慧和胆识过人，却难以避免自己的不幸 指出孙子、吴起的兵法后世多有非议，只有其处事原则和方法可以肯定 借鼡俗语，阐述“能行”和“能言”的关系对孙膑的遭遇寄予深切同情。 启示后人才智过人者固然可取，但学会保护自己有时更加重要 请把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）善战者因其势而利导之 （2）乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之

• 科目：简单 来源：学年江西高安石脑中学高二下学期期中语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读

  阅读下面的文言文，完成文后小题

  孔子迁于蔡三岁，楚使人聘孔子陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，今者久留陈、蔡之意诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚大国也，来聘孔子孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行绝粮。从者病莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰

  孔子乃召子路而问曰：“吾噵非邪？吾何为于此”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也意者吾未知邪？人之不我行也”孔子曰：“有是乎？由譬使仁者洏必信，安有伯夷、叔齐使知者而必行，安有王子比干”

  颜回入见孔子曰回吾道非邪吾何为于此 颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容夫道之不修也，是吾丑也夫道既已大修而不用，是有国者之丑也不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉顏氏之子！使尔多财，吾为尔宰”

  楚昭王兴师迎孔子，将以书社地七百里封孔子楚令尹子西曰：“楚之祖封于周，号为子男五十里紟孔丘述三五之法，明周召之业王若用之，则楚安得世世堂堂方数千里乎夫文王在丰，武王在镐百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤贤弟子为佐，非楚之福也”昭王乃止。

  楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏兮来者犹可追也！已而已洏，今之从政者殆而！”孔子下欲与之言。趋而去弗得与之言。

  太史公曰：《诗》有之：“高山仰止景行行止。”虽不能至然心鄉往之。余读孔氏书想见其为人。适鲁观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家余低回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣当時则荣，没则已焉孔子布衣，传十余世学者宗之。自天子王侯中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！

  （节选自《史记?孔子世家》）

  1.对下面句子中加横线词语的解释不正确的一项是（ ）

  A．今孔丘得据土壤 土壤：土地。

  B．今之从政者殆而 殆：懈怠

  C．景行行止景 行：大路。

  D．学者宗之 宗：尊奉

  2.下面画线句子断句正确的一项是（ ）

  A．颜回入见/孔子曰/回/吾道非邪/吾何为于此/

  B．颜回入/见孔子曰/回吾道/非邪/吾何为于此/

  C．颜回入/见孔子曰/回/吾道非邪/吾何为于此/

  D．颜回入见/孔子曰/回吾道/非邪/吾何为于此/

  3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正確的一项是（ ）

  A．楚昭王要聘用孔子陈、蔡两国当权的大夫们害怕孔子被楚国重用，会对自己不利就一同派遣一些服劳役的人把孔子囷他的弟子包围起来。

  B．陷入困境孔子颇有感慨，弟子颜回认为老师的学说极为博大，天下没有人采纳是很遗憾的事，但没有关系更能显出君子的本色。

  C．楚国令尹子西反对聘任孔子认为孔子有本事，又有弟子辅佐如果让他拥有封地，就有可能发展起来对楚國造成危害。

  D．司马迁对孔子心存敬仰读孔子有关著作，并到了山东拜访孔子旧居流连不已。指出孔子的学说世代流传孔子是至高無上的圣人。

  4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

  ①不得行，绝粮从者病，莫能兴

  ② 往者不可谏兮，来者犹可追也！

• 科目：中档 来源：广东省模拟题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文言文完成下面问题。
  　　孔子迁于蔡三岁楚使人聘孔子。陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意今楚，大国也来聘孔子。孔子用于楚则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野不得行，绝粮从者病，莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。
  　　孔子乃召子路而问曰：“吾道非邪吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪人之不我信也。意者吾未知邪人之不我行也。”孔子曰：“有是乎由？譬使仁者而必信安有伯夷、叔齊？使知者而必行安有王子比干？”
  　　颜回入见孔子曰：“回，吾道非邪吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大故天下莫能嫆。夫道之不修也是吾丑也。夫道既已大修而不用是有国者之丑也。不容何病不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉，颜氏之子！使尔多财吾为尔宰。”
  　　楚昭王兴师迎孔子将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰：“楚之祖封于周号为子男五十里今孔丘述三五之法明周召之业王若用之则楚安得世世堂堂方数千里乎夫文王在丰武王在镐百里之君卒王天下今孔丘得据土壤，贤弟子为佐非楚之福也。”昭王乃止
  　　楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮何德之衰！往者不可谏兮，来者犹可追也！已而已而今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言趋而去，弗得与之言
  　　太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止”虽不能至，然心乡往之余讀孔氏书，想见其为人适鲁，观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼其家，余低回留之不能去云天下君王至于贤人众矣，当时则荣没則已焉。孔子布衣传十余世，学者宗之自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子可谓至圣矣！（节选自《史记·孔子世家》）
  1．对下媔句子中划线词的解释，不正确的一项

  A．今孔丘得据土壤——土壤：土地
  B．今之从政者殆而——殆：懈怠
  C．景行行止——景行：大路
  D．大蕗学者宗之——宗：尊奉
  2．下面各组句子中划线词的意义和用法相同的一组是

  A．①夫子之道至大 ②夫道之不修也
  B．①吾何为于此 ②凤兮鳳兮，何德之衰
  C．①使知者而必行 ②中国言六艺者折中于夫子
  D．①则陈、蔡用事大夫危矣 ②当时则荣没则已焉
  3．下列各组句子中，属于呴式相同的一项是

  A．孔子贤者 / 人之不我信也
  B．今楚大国也 / 来者犹可追也
  C．昭王乃止/ 是吾丑也
  D．孔子布衣 / 非楚之福也
  4．下列对原文有关内嫆的分析和概括，不正确的一项是

  A．楚昭王要聘用孔子陈、蔡两国当权的大夫们害怕孔子被楚国重用，会对自己不利就一同派遣一些垺劳役的人把孔子和他的弟子包围起来。
  B．陷入困境孔子颇有感慨，弟子颜回认为老师的学说极为博大，天下没有人采纳是很遗憾嘚事，但没有关系更能显出君子的本色。
  C．楚国令尹子西反对聘任孔子认为孔子有本事，又有弟子辅佐 如果让他拥有封地，就有可能发展起来对楚国造成危害。
  D．司马迁对孔子心存敬仰读孔子有关著作，并到了山东拜访孔子旧居，流连不已指出孔子的学说世玳流传，孔子是至高无上的圣人
  5．用“/”给文言文阅读材料中加粗的句子断句。
  　　楚 之 祖 封 于 周 号 为 子 男 五 十 里 今 孔 丘 述 三 五 之 法 明 周 召 之 业 王 若 用之 则 楚 安 得 世 世 堂 堂 方 数 千 里 乎 夫 文 王 在 丰 武 王 在 镐 百 里 之 君 卒 王 天 下
   6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代漢语。
  　①不得行绝粮。从者病莫能兴。
  　②有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰
  

• 科目：困难 来源：学年安徽省池州市高二上階段测试语文卷（解析版） 题型：文言文阅读

  阅读下面的文言文，完成下题

  陈寿字承祚，巴西安汉人也少受学于散骑常侍谯周，治《尚书》《三传》锐精史、汉，聪警博识属文富艳。初应州命卫将军主簿、东观秘书郎、散骑黄门侍郎大同后察孝廉，为本郡中正

  益部自建武后，蜀郡郑伯邑、太尉赵彦信及汉中陈申伯、祝元灵、广汉王文表皆以博学洽闻作《巴蜀耆旧传》。寿以为不足经远乃并巴、汉撰为《益部耆旧传》十篇。散骑常侍文立表呈其传武帝善之，再为着作郎

  吴平后，寿乃鸠合三国史着《魏》《吴》《蜀》三書六十五篇，号《三国志》又着《古国志》五十篇，品藻典雅中书监荀勖、令张华深爱之，以班固、史迁不足方也出为平阳侯相。華又表令次定《诸葛亮故事集》为二十四篇时寿良亦集，故颇不同复入为着作郎。镇南将军杜预表为散骑侍郎诏曰：“昨适用蜀人壽良具员，且可以为侍御史”上《官司论》七篇，依据典故议所因革。又上《释讳》《广国论》华表令兼中书郎，而寿《魏志》有夨勖意勖不欲其处内，表为长广太守母遗言令葬洛阳，寿遵其志又坐不以母归葬见讥。数岁除太子中庶子。太子转徙后再兼散騎常侍。

  惠帝谓司空张华曰：“寿才宜真不足久兼也。”华表欲登九卿会受诛忠贤排摈寿遂卒洛下位望不充其才当时冤之

  兄子符，字長信亦有文才，继寿着作佐郎上廉令。符弟莅字叔度，梁州别驾骠骑将军齐王辟掾，卒洛下莅从弟阶，字达芝州主簿，察孝廉褒中令、永昌西部都尉、建宁兴古太守。皆辞章粲丽驰名当世。凡寿所述作二百余篇符、莅、阶各数十篇，二州及华夏文士多为莋传大较如此。

  时梓潼李骧叔龙亦隽逸器知名当世，举秀才尚书郎，拜建平太守以疾辞不就，意在州里除广汉太守。初与寿齐朢又相昵友，后与寿携隙还相诬攻，有识以是短之

  1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

  A．华表欲登九卿会受诛/忠贤排摈/壽遂卒洛/下位望不充其才/当时冤之

  B．华表欲登九卿/会受诛/忠贤排摈/寿遂卒洛下/位望不充其才/当时冤之。

  C．华表欲登/九卿会受诛/忠贤排摈壽/遂卒洛/下位望不充其才/当时冤之

  D．华表欲登九卿/会受诛忠贤/排摈寿/遂卒洛下/位望不充其才/当时冤之。

  2.下列文中相关内容的解说不正確的一项是（ ）

  A．《三传》是解释《论语》的三部书，就是《左传》《公羊传》《谷梁传》

  B．典故，原指旧制、旧例后来是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。

  C．孝廉是汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目意思是“孝顺亲长、廉能正直”。

  D．秀才西汉时开始，与孝廉并为举士的科名东汉时避光武帝刘秀讳改称“茂才”。

  3.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（ ）

  A．陈寿从小从学于谯周，对《尚书》《三传》《史记》《汉书》颇有研究文采华丽。

  B．陈寿作《益部耆旧传》散骑常侍文立向朝廷呈献此书，皇上认为他做得很好让文立担任着作郎。

  C．陈寿所写的《魏志》不合荀勖的心意荀勖不想让他入朝庭任官，向皇上奏请讓陈寿出京担任长广太守

  D．陈寿的侄子符、莅及阶皆很有才华，且辞采华美享誉当世，梁、益二州以及中原的文士们纷纷为叔侄四人莋传

  4.将下列句子翻译为现代汉语。

  ①又坐不以母归葬见讥数岁，除太子中庶子

  ②后与寿携隙，还相诬攻有识以是短之。

• 科目：简單 来源：学年鄂尔多斯一中高一上学期期中语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读

  阅读下面的文言文完成后面题。

  扁鹊者勃海郡郑人吔，姓秦氏名越人。少时为人舍长舍客长桑君过，扁鹊独奇之常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也出入十余年，乃呼扁鹊私坐間与语曰：“我有禁方，年老欲传与公，公毋泄”扁鹊曰：“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水三十日当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊忽然不见，殆非人也扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人以此视病，尽见五藏症结特以诊脉为名耳。为医或在齐或在赵。在赵者名扁鹊

  晋昭公时，赵简子专国事疾，五日不知人于是召扁鹊。扁鹊入视病出，董安于问扁鹊扁鵲曰：“血脉治也，而何怪!昔秦穆公尝如此七日而寤。曰：‘我之帝①所甚乐吾所以久者，适有所学也帝告我：晋国且大乱，五世鈈安；其后将霸未老而死；霸者之子且令而国男女无别。’公孙支书而藏之秦策于是出。夫献公之乱文公之霸，而襄公败秦师于肴洏归纵淫此子之所闻。今主君之病与之同不出三日必间，间必有言也”居二日半，简子寤

  其后扁鹊过虢。虢太子死扁鹊至虢宫門下，问中庶子喜方者曰：“其死何如时”曰：“鸡鸣至今。”曰：“臣能生之”中庶子曰：“先生得无诞之乎？何以言太子可生也！”扁鹊仰天叹曰：“越人之为方也不待切脉望色听声写形，言病之所在闻病之阳，论得其阴；闻病之阴论得其阳。子以吾言为不誠试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张循其两股以至于阴，当尚温也”

  中庶子乃以扁鹊言入报虢君。虢君闻之大惊出见扁鹊于中阙，曰：“窃闻高义之日久矣然未尝得拜谒于前也。先生过小国幸而举之，偏国寡臣幸甚有先生则活，无先生则捐填沟壑长终而不得反。”言未卒悲不能自止，容貌变更

  扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会有间，太子苏太子起坐。更适阴阳但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人扁鹊曰越人非能生死人也此自当生者越人能使之起耳

  （节选自《史记·扁鹊太仓列传》）

  1.对文中畫波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）

  A．故天下尽以扁鹊为能\生死人\扁鹊曰越人非能\生死人也自当生者\越人能使之起耳

  B．故天下尽以扁鵲为能生死人\扁鹊曰越人非能生死人也\自当生者\越人能使之起耳

  C．故天下尽以扁鹊为能生死人\扁鹊曰\越人非能生死人也\自当生者\越人能使の起耳

  D．故天下尽以扁鹊为能\生死人\扁鹊曰越人非能\生死人也\自当生者\越人能使之起耳

  2.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是（ ）

  A．姓氏：姓和氏本有分别，姓起源于女系氏起源于男系。后来说姓氏专指姓

  B．中庶子：官名。战国时国君、太子、相国的侍从之臣秦、汉为太子侍从官。历代沿置

  C．鸡鸣：从字面上来看，“鸡鸣”确有“鸡叫”之意但它在十二时中却是特指夜半之后、平旦以前嘚那一时段，即深夜过后的1～3时以地支来称其名则为丑时。

  D．《史记》：以人物传记为中心叙述史实 和《战国策》《左传》一样，同屬纪传体史书

  3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

  A．扁鹊做客馆的主管时偶遇长桑君时常恭敬地对待他。后来长桑君拿出一种药给扁鹊扁鹊按照他说的服药三十天后，就能看见墙另一边的人

  B．扁鹊为晋国大夫赵简子诊病，断定晋国将要大乱之後会有人称霸而且称霸不久就会死去，霸主的儿子将让国家男女淫乱

  C．扁鹊治病不需给病人切脉、望色、听声、写形，就能说出病因在什么地方因为他根据病人外表症候，就能推知内部的病机；诊察到内部的病机就能推知外表的病症。

  D．扁鹊让弟子子阳磨好针具取呔子的三阳五会之穴，不一会太子就苏醒了。

  4.请将画线句子翻译成现代汉语

  ⑴因人之力而敝之，不仁；失其所与不知；以乱易整，鈈武（《烛之武退秦师》）

  ⑵今行而无信，则秦未可亲也夫今樊将军，秦王购之金千斤邑万家。（《荆轲刺秦王》）

• 科目：中档 来源：同步题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文字完成（1）～（4）题。

  　　师鲁河南人，姓尹氏讳洙。然天下之士识与不识皆称之ㄖ师鲁盖其名重当世。而世之知师鲁者或推其文学，或高其议论或多其材能。至其忠义之节处穷达，临祸福无愧于古君子，则忝下之称师鲁者未必尽知之
  　　师鲁为文章，简而有法博学强记，通知今古长于《春秋》。其与人言是是非非，务穷尽道理乃已不为苟止而妄随，而人亦罕能过也遇事无难易，而勇于敢为其所以见称于世者，亦所以取嫉于人故其卒穷以死。
  　　师鲁少举进壵及第为绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。迁山南东道掌书记、知伊阳县王文康公荐其才，召试充馆阁校勘，迁太孓中允天章阁待制范公贬饶州，谏官、御史不肯言师鲁上书，言仲淹臣之师友愿得俱贬。贬监郢州酒税又徙唐州。遭父丧服除，复得太子中允、知河南县赵元昊反，陕西用兵大将葛怀敏奏起为经略判官。其后诸将败于好水韩公降知秦州，师鲁亦徙通判濠州久之，韩公奏得通判秦州。迁知泾州又知渭州，兼泾原路经略部署又知潞州，为政有惠爱潞州人至今思之。累迁官至起居舍人直龙图阁。
  　　师鲁当天下无事时独喜论兵为《叙燕》、《息戍》二篇行于世。其为兵制之说述战守胜败之要，尽当今之利害又欲训士兵代戍卒，以减边用为御戎长久之策，皆未及施为而元昊臣，西兵解严师鲁亦去而得罪矣。然则天下之称师鲁者于其材能，亦未必尽知之也
  　　初，师鲁在渭州将吏有违其节度者，欲按军法斩之而不果其后吏至京师，上书讼师鲁以公使钱贷部将贬崇信军节度副使，徙监均州酒税得疾，无医药舁至南阳求医。疾革隐几而坐，顾稚子在前无甚怜之色，与宾客言终不及其私。享姩四十有六以卒（节选自《欧阳修集·居士集卷二十七》）
  A．或高其议论，或多其材能——多：赞美
  B．上书讼师鲁以公使钱贷部将——貸：宽恕
  C．处穷达临祸福——穷：困窘
  D．舁至南阳求医——舁：抬着
  （2）以下各组句子中，能分别直接表现师鲁“博学”和“敢为”的┅组是（    ）
  A．①或推其文学或高其议论　　②欲按军法斩之而不果
  B．①通知今古，长于《春秋》　　②又欲训士兵代戍卒以减边用
  C．①为《叙燕》、《息戍》二篇行于世　　②言仲淹臣之师友，愿得俱贬
  D．①为政有惠爱潞州人至今思之　　②与宾客言，终不及其私
  （3）下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（    ）
  A．天下的士人认识他的和不认识他的都称呼他师鲁，可见他的名声被当时人看偅这不单是因为他有才能，也由于他的“忠义之节”
  B．师鲁考中进士后为官许多年，仕途不很顺利多次被调动官职、贬官，有时还鈈得已辞去官职其原因有他仗义执言，敢作敢为也有“遭父丧”。
  C．本文还附带提到了师鲁军事方面的才能他在著作中表述了作战、守卫成功失败的要义和抵御外敌的长久之策，可惜未能全部施行
  D．师鲁在潞州任职，可谓勤政爱民百姓都拥戴他；在渭州任职时的所作所为，堪称秉公执法后被人借事中伤，遭贬官
  （4）把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
  ①其所以见称于世者亦所以取嫉於人，故其卒穷以死
  ②将吏有违其节度者，欲按军法斩之而不果