文言文“尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善”的意思_百度知道
文言文“尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善”的意思
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曾经和他的父亲奢谈论军事问题，他父亲难不倒他，但他父亲并不因此称赞他。语出“纸上谈兵”的典故。
谢谢你的解释，就是不知后一句的意思。
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出门在外也不愁解释：之、乃、与、然、因、而、为、以、遂、谋、且的古文中的意思_百度知道
解释：之、乃、与、然、因、而、为、以、遂、谋、且的古文中的意思
我要详细的资料 不用长篇大论，那样不给分举例说明（且说明例出自何处）最好由用法等
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之 1.用作代词,又分几种情况: (一)可以代人,代物,代事.代人多是第三人称.译为&他&(他们),&它&(它们).作宾语或兼语,不作主语. 作《师说》以贻之.(《师说》,代人,作宾语.)人非生而知之者.(《师说》,代事理,作宾语.) (二)指示代词,表近指.可译为&这&,通常作复指性定语.均之二策.(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志.用在定语和中心语(名词)之间,可译为&的&,有的可不译.道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志.用在中心语(动词,形容词)和补语之间,可译为&得&. 古人之观于天地,山川,草木,鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志.用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去.宋何罪之有 (《公输》,即&宋有何罪&) (四)结构助词.当主谓短语在句中作为主语,宾语或一个分句时,&之&用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译.译时也可省去.师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西.(《捕蛇者说》)(五)音节助词.用在形容词,副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去.顷之,烟炎张天.(《赤壁之战》)毛先生以三寸之舌,强于百万之师.(《毛遂自荐》)乃 1. 用作副词.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为&就&&这才&等;也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为&却&&竟(然)&&反而&&才&等;还可表示对事物范围的一种限制,可译为&才&&仅&等.刿曰:&肉食者鄙,未能远谋.&乃入见.(《曹刿论战》)夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君.今君乃亡赵走燕.(《廉颇蔺相如列传》)而陋者乃以斧斤考击而求之.(《石钟山记》)臣乃敢上壁.(《谦颇蔺相如列传》)项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑.(《项羽本纪》) 2. 用作代词.只用作第二人称,常作定语,译为&你的&;也作主语,译为&你&.不能作宾语.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.(陆游《示儿》) 3. 用在判断句中,起确认作用,可译为&是&&就是&等.若事之不济,此乃天也.(《赤壁之战》)嬴乃夷门抱关者也.(《信陵君窃符救赵》)4. 有时还作连词用,释为&若夫&,&至于&&如果&等.与1介词,引进动作行为涉及的对象,相当于&跟&&和&.例1:秦伯说,与郑人盟. 例2:竖子不足与谋!2连词,表并列,相当于&和&.例3:夫六国与秦皆诸侯. 例4:备他盗之出入与非常也.3语气助词,通&欤&.例5:无乃尔是过与 4固定结构&孰与&&与……孰&,相当于&跟……相比,哪一个… &.例6:吾与徐公孰美 例7:公之视廉将军孰与秦王 因 1.用作介词.介绍动作,行为发生的原因,依据,方式,可分别译为&因为&&由于&,&趁着&&凭借&,&经过&&通过&.振声激扬,伺者因此觉知.(《后汉书 张衡传》)因宾客至蔺相如门谢罪……(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作连词.表示顺接上文,可译为&于是&&便&.因拔刀斫前奏案……(《赤壁之战》)相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》) 而 1. 用作连词.可连接词,短语和分句,表示多种关系. (一)表示并列关系.一般不译,有时可译为&又&. 蟹六跪而二螯.(《劝学》)(二)表示递进关系.可译为&并且&或&而且&.君子博学而日参省乎己.(《劝学》)(三)表示承接关系.可译为&就&&接着&,或不译.余方心动欲还,而大声发于水上.(《石钟山记》)(四)表示转折关系.可译为&但是&&却&.青,取之于蓝,而青于蓝.(《劝学》)(五)表示假设关系.可译为&如果&&假如&.诸君而有意,瞻予马首可也.(《冯婉贞》)(六)表示修饰关系,即连接状语.可不译.吾尝终日而思矣……(《劝学》) 吾恂恂而起.(《捕蛇者说》) 2. 用作代词.只用作第二人称,一般作定语,译为&你的&;偶尔也作主语,译为&你&.而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母.(《记王忠肃公翱事》) 3. 复音虚词&而已&,放在句末,表示限止的语气助词,相当于&罢了&.一人,一桌,一椅,一扇,一抚尺而已.(《口技》)闻道有先后,术业有专攻,如是而已.(《师说》) 为 &为&在文言中经常用作动词和介词,也可以用作助词.用作动词,意思是&做&.还可作判断词&是&用.这些都属于实词范围.下文介绍作虚词用的几种用法. 1.用作介词.除表被动外,一般读去声. (一)表示动作,行为的对象.可译为&向&&对&等.此中人语云:&不足为外人道也.&(《桃花源记》) (二)表示动作,行为的替代.可译为&替&&给&等.当横行天下,为汉家除残去秽……(《赤壁之战》)公为我献之.(《鸿门宴》) (三)表示动作,行为的时间.可译为&当&&等到&等.为其来也,臣请缚一人过王而行.(《晏子使楚》) (四)表示动作,行为的目的.可译为&为着&,&为了&.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往.(史记 货殖列传序》) (五)表示动作,行为的原因.可译为&因为&&由于&.吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟.(《庖丁解牛》) (六)表示被动关系.读阳平声,可译为&被&.&为&所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟&所&结合,构成&为所&或&为……所&.有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣.(《五蠹》)不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)今不速往,恐为操所先.(《赤壁之战》) 2. 用作助词.读阳平声,放在疑问句之末,表示诘问,前面有疑问代词跟它呼应.可译为&呢& 如今人方为刀俎……何辞为 (《鸿门宴》)以 1.用作介词.主要有以下几种情况: (一)表示动作,行为所用或所凭借的工具,方法及其他,可视情况译为&用&&拿&&凭借&&依据&&按照&&用(凭)什么身份&等.以故法为其国与此同.(《察今》) 愿以十五城请易璧.(《廉颇蔺相如列传》)乃入见.问:&何以战 &(《曹刿论战》) 余船以次俱进.(《赤壁之战》)是时以大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》) (二)起提宾作用,可译为&把&.秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧.(《廉颇蔺相如列传》) (三)表示动作,行为产生的原因,可译为&因&&由于&.且以一璧之故逆强秦之欢,不可.(《廉颇蔺相如列传》)时操军兼以饥疫,死者太半.(《赤壁之战》) (四)引进动作,行为发生的时间和处所,用法同&于&,可译为&在&&从&.余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安.(《登泰山记》)今以长沙豫章往,水道多绝,难行.(《汉书 西南夷传》) (五)表示动作,行为的对象,用法同&与&,可译为&和&&跟&;有时可译为&率领&&带领&.天下有变,王割汉中以楚和.(《战国策 周策》)(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死.(《信陵君窃符救赵》) 2.用作连词.用法和&而&有较多的相同点,只是不能用于转折关系. (一)表示并列或递进关系,常用来连接动词,形容词(包括以动词,形容词为中心的短语),可译为&而&&又&&而且&&并且&等,或者省去.夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》) (二)表示承接关系,&以&前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式.可译为&而&或省去.余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》) (三)表示目的关系,&以&后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果.可译&而&&来&&用来&&以致&等.作《师说》以贻之.(《师说》)剑赀财以送其行.(《五人墓碑记》)不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也.(《出师表》) (四)表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为&因为&.诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年.(《信陵君窃符救赵》)古人……以其求思之深而无不在也.(《游褒禅山记》) (五)表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为&而&,或省去.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.(陶渊明《归去来辞》) 3.复音虚词&以是&&是以&,相当&因此&,引出事理发展或推断的结果.以是人多以书假余……(《送东阳马生序》)余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也.(《石钟山记》)是以十九年而刀刃若新发于硎.(《庖丁解牛》) 且 1 .用作连词.表示递进关系,并列关系.彼所将中国人不过十五六万,且已久疲……(《赤壁之战》)且将军大势可以拒操者,长江也……(《赤壁之战》) 河水清且涟漪.(《伐檀》)有时相当于&尚且&,先让步,后推进一层.如:臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)古之圣人,……犹且从师而问焉……(《师说》) 2. 用作副词. 相当于&将&&将要&,&暂且&&姑且&.如:不出,火且尽.(《游褒禅山记》)存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》)卿但暂还家,吾今且报府.(《孔雀东南飞》)然
1.连词。主要表示转折，可译为&可是&&但是&。例如：
然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
&然&有时和&而&连用，&然&代指上文所说情况，&而&表示转折，等于说&如此（这样），可是……&。例如：
夫环而攻之,必有得天是者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》）
&然&还常和&则&结合,&然&是承接上文事实,&则&是由此进行阐述或论断,可译为&既然如此,那么（那就）&，也可单译为&那么&。例如：
是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
2.代词。相当于口语中&这样&&如此。&例如：
輮使之然也。（《劝学》）
不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）
3.助词，又分两种情况。
（一）用在形容词之后，作为词尾，相当于口语的&……地&。例如：
蒋氏大戚，汪然出涕曰……（《捕蛇者说》）
大石……森然欲搏人……（《石钟山记》）
（二）用在名词或名词短语之后，前面有&若&&如&&犹&等词与之照应的，可译为&的样子&&一般&&那样&。例如：
其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）
而半山居雾若带然。（《登泰山记》）
&然&还常作应对之辞，同口语中&是的&&对的&相似。或者表示赞成、同意，即&认为是&&认为对&的意思。例如：
袁曰：然，固有所闻。（《谭嗣同》）
成然之。（《促织》）以上是虚词。以下这两个是实词了：遂：1、完成（已遂述数行——袁枚《峡江寺飞泉亭记》）2、就、于是（遂逐其师——《曹刿论战》） 3、因而（恐遂汩没——《上枢密韩太尉书》）谋：1、商量（陈胜吴广乃谋——《陈涉世家》/聚室而谋——《愚公移山》） 2、谋划、筹划（抑亦人谋——《隆中对》/肉食者谋之——《曹刿论战》）
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太过罗嗦 不过谢谢
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之、乃、与、然、因、而、为、以、遂、谋、且这是对的
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出门在外也不愁古文中“乃疏凿芜秽”是啥意思？_百度知道
古文中“乃疏凿芜秽”是啥意思？
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乃是于是的意思，意为于是疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树
疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树。
于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木
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出门在外也不愁古文 “峙乃糗粮” 等 什么意思_百度知道
古文 “峙乃糗粮” 等 什么意思
请将下面古文翻译成白话文，谢谢啦。
“古之汤饼皆手搏而劈至汤中，后世改用刀儿，乃名不托，言不以掌托也。” “峙乃糗粮” “王蜀时，有赵雄武者，众号赵大饼，累典名郡，为一时之富豪，”书里说他“能造大饼，每三斗面擀一枚，大于数间屋” “胡饼之作，胡麻著上，”（刘熙《释名》胡麻就是现在人们说的芝麻。）《黄帝内传》说“黄帝得河图书，昼夜观之，乃令力牧，采木实制造为油，以绵为心，夜则燃之读书，油自此始”
东汉顺帝时节推行“诸生试家法，文吏课笺奏”，是科举制度萌芽。
世路山河险，君门烟雾深。年年上高处，未省不经心上下文，供参考：汤饼就是现在人们经常吃的面条。而古时说的面，是指的面粉，而叫长条的面称为汤饼，意思是说在汤水里煮的饼。
汤饼在古时又称牢丸。唐时人称为不托或馎托。古人做面不如我们现在这么精致。宋人程大昌在《演繁露》中说：“古之汤饼皆手搏而劈至汤中，后世改用刀儿，乃名不托，言不以掌托也。” 糗，是炒熟的麦子，类似于现在的炒米，熟后碾成粉。《尚书费誓》里说：“峙乃糗粮。”糗也叫糇粮，就是干粮。那是为走远路、行军打仗准备的，是便于长久携带的。到了汉朝以后，饼的品种渐渐多了起来，像崔实所说的枣糕，只是其中的一种。
胡饼是 一种饼。 《续汉书》中说：“灵帝好食胡饼，京师皆食胡饼。”胡饼之名，源于胡麻。“胡饼之作，胡麻著上，”（刘熙《释名》胡麻就是现在人们说的芝麻。芝麻之所以称为胡麻。
世路山河险，君门烟雾深。年年上高处，未省不经心。 能翻译成白话吗？
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　　“古之汤饼皆手搏（应该是抟字）而劈（擘？）至汤中，后世改用刀儿，乃名不托，言不以掌托也。”　　——古代的汤饼都是用手揉后掰到汤里，后代改为用“刀儿”来弄，于是取名叫“不托”，意思是“不用手掌托着”。　　“峙乃糗粮”　　——峙：储备，准备。乃：你，你的。峙乃糗粮：准备好你们的干粮。　　“王蜀时，有赵雄武者，众号赵大饼，累典名郡，为一时之富豪，”　　——五代前蜀时候，有一个叫赵雄武的人，大家叫他赵大饼。赵雄武多次主持著名的郡县，是一代富豪。　　“能造大饼，每三斗面擀一枚，大于数间屋”　　——他能做大饼，每用三斗面粉做成一张大饼，大饼有几间屋子那么大。　　“胡饼之作，胡麻著上，”　　——制作胡饼，就是把芝麻洒在上面。　　“黄帝得河图书，昼夜观之，乃令力牧，采木实制造为油，以绵为心，夜则燃之读书，油自此始”　　——黄帝得到河图洛书后，白天夜晚地观看。于是命令力牧（人名）采集树上的果子榨油，用绵作为灯芯，晚上就点燃来读书。油从此开始出现了。　　“诸生试家法，文吏课笺奏”　　——儒生出身的孝廉要考试经术。文吏出身的则考试笺奏。　　世路山河险，君门烟雾深。年年上高处，未省不经（应该是“伤”字）心　　——这是刘禹锡的《九日登高》。　　地间的道路如山河起伏，盘旋峻险；遥望洞庭湖一片烟雾迷茫。每年登高远眺，还不醒悟这样会让人伤心。　　真正的含义是：人生之路就像山河一样峻险，仕途之道更是遥望一片茫然。登高望远，游目骋怀，引起无穷的思绪：报国无门，感世伤己。
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A、峙乃糗粮：关键是这个“峙”字的意思。理解了它，就基本能弄清句意。释义：1、可能是个倒装句，“乃峙糗粮”，意为“于是就储备干粮”；
2、储备的是干粮。（个人倾向于第一个）峙：储备 峙乃糗粮。——《书·费誓》以峙其峙。——《诗·大雅·崧高》 又如:峙积(积储) （峙字的这个意思，百度搜索“峙”，网页列表中有一个标题：“峙字的解释---在线新华字典”）B、句子翻译“古之汤饼皆手搏而劈至汤中，后世改用刀儿，乃名不托，言不以掌托也。”释义：古代的面条，都是（把和好的面）托在手掌中用手拉薄后再揪成小片状放入沸水中煮成的，后来人们改换成用“刀儿”（来做面条），于是（把汤饼）叫做“不托”，意思就是（做面条）时不用再以手掌托着面团了。（搏字，在这里不知如何翻译，参照的是上下文。刀儿，应是某种、某两种工具，具体是什么不清楚）
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