黄氏家谱谁知道的?_百度知道
黄氏家谱谁知道的?
黄姓字辈 派语 （字辈、字派）： 黄姓字派一般为四言、五言、七言一句，每一字派又分别由四句、八句或多句组成。以清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》字派为： 源远流长世绪昌，本深枝茂振纲常，文章道德天心佑，继述从先永庆康。 湖南醴陵丁家坊黄氏四修族谱字派为： 良庆诒谋远，谟猷一本传，发祥徵孝友，积善启英贤，锦绪宜增美，芳声永绍先，恢宏昭世德，国士克长绵。后又续派语为：立志光庭训，信心金石坚，山川钟毓秀，日月复周全，慎修垂典范，敬业守清廉，兰桂馨香继，诗书福禄延。 湖南常德市回族黄氏字派为： 隆德从景，朝廷友绍，门民之自，世家文盛， 修善纯仁，贤为国瑞，有道方享，树高声远， 本固枝荣，先泽孔长，万代永典。 江西龙山黄氏宗谱字派为： 基业恢广，嗣续延绵，顶理永盛，礼全资顺，荣华富贵，金玉满堂，贤良方正， 智仁信义，中和孝友，睦姻任恤，宽裕温柔，发强刚毅，博厚高明，悠久远定， 继往开来，奕叶衍庆。 湖南靖州渠阳黄氏字派为： 俊秀仁公定，真良均同透，万元再通光，昌传汉保进。 后又续百字派语为： 大费生民始，渊源少昊长。名官怀德远，佑后作虞良。 受命垂型日，承家食采方。发祥同子姒，肇锡类姬姜。 善欲功钦衍，分封域共江。会齐交自正，在楚祚弥昌。 国仰春申义，篇成博士章。中山闻诏语，东观启书藏。 西代通侯贵，千秋且叶光。合宗文书续，先业炳淮阳。 浙江陡亹黄氏字派为： 积善允征祥百世，应怀祖泽；立心思济同一源，共振家声。
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在河南信阳市有个潢川县春秋是黄国黄国灭后春申君黄歇成为楚国大臣
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出门在外也不愁谁有任姓家谱_百度知道
谁有任姓家谱
谁有任姓家谱 谁知道任姓家谱子孙都范什么 我知道 立忠广传
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黄姓家谱 黄姓家谱介绍 黄姓谱牒源起于何时，史籍中没有明确记载，传说早在商朝，便有陆终第四十四代孙黄成德，创修最早的黄氏宗谱传后。黄成德的第十一世孙黄飞虎，因逃避商纣王迫害而改从母姓&王”氏。后黄飞虎曾孙黄爱辅、黄爱弼等以家藏谱牒上呈周武王，得以复姓“黄”氏。商周时期，黄国已是一个独立的小邦，作为一个国家，已有专门记录黄国王族历史和世系的谱牒了，因而商周时期便应有黄姓谱牒。 传说战国末年楚相春申君黄歇也曾删改增修黄氏族谱，并将谱系上呈御览，又亲自制定了黄姓最早的字派。 汉魏之始，门第始兴。谱牒学也于此时开始发达起来。江夏黄氏，这时才开始了确实可信的家史族谱在民间流传。六朝隋唐是中国谱牒之学始盛时期，但因为当时黄姓的衰落，黄氏族谱也就不见于《魏书·官氏志》和《新唐书·宰相世系表》等官方正史，仍在民间流行。 直到宋代，随着黄姓的兴旺，也出现了黄氏谱牒的繁荣。各地黄氏纷纷立祠修谱，家传、谱序，多见于当时名人文集中。 明清以来，黄姓谱牒之学更加发达，长盛不衰。这一时期的许多族谱，至今仍被流传和保存下来。“文革”破“四旧”时期，大陆中断修谱，许多谱牒也遭焚毁，而港台、南洋则未曾中断，许多家谱还被公开出版发行。如台湾即于1961年、1964年、1965年曾有黄氏族谱公开出版。近年来，在大陆内地兴起了修谱和寻根之热。 目前，有较大价值的黄姓族谱，一是《竹桥黄氏族谱》20册，民国十五年浙江余姚“悼伦堂”第五次重修。该谱修撰极精，卷首有大理学家王阳明的序，又载有自汉丞相黄霸以后历代名人画像计80幅。族谱体例，“寓纪事于《编年》，以《世表》为伦次”。编年、世表之外，又另立《列传》一门，入传者有81人之多。此谱现存浙江余姚市梨洲文献馆。二是《经铿黄氏家谱》，该谱为清光绪“敦睦堂”第七次修谱，计30卷，现存武昌辛亥革命纪念馆。三是《禾坪黄氏大成宗谱》4卷，清光绪十五年版，是研究邵武黄氏的重要史料，现存当地黄峭山裔孙处。四是《渠阳黄氏世谱》18卷，1989年湖南靖州黄氏总祠“江夏堂”第八次重修，是研究南宋大臣黄龟年家族的重要史料，主要流传于湘黔地区。 黄姓家谱文献目录 （引自《中华姓氏通史》 刘佑平 东方出版社 2000.12） 黄姓字辈 派语 （字辈、字派）： 黄姓字派一般为四言、五言、七言一句，每一字派又分别由四句、八句或多句组成。以清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》字派为： 源远流长世绪昌，本深枝茂振纲常，文章道德天心佑，继述从先永庆康。 湖南醴陵丁家坊黄氏四修族谱字派为： 良庆诒谋远，谟猷一本传，发祥徵孝友，积善启英贤，锦绪宜增美，芳声永绍先，恢宏昭世德，国士克长绵。后又续派语为：立志光庭训，信心金石坚，山川钟毓秀，日月复周全，慎修垂典范，敬业守清廉，兰桂馨香继，诗书福禄延。 湖南常德市回族黄氏字派为： 隆德从景，朝廷友绍，门民之自，世家文盛， 修善纯仁，贤为国瑞，有道方享，树高声远， 本固枝荣，先泽孔长，万代永典。 江西龙山黄氏宗谱字派为： 基业恢广，嗣续延绵，顶理永盛，礼全资顺，荣华富贵，金玉满堂，贤良方正， 智仁信义，中和孝友，睦姻任恤，宽裕温柔，发强刚毅，博厚高明，悠久远定， 继往开来，奕叶衍庆。 湖南靖州渠阳黄氏字派为： 俊秀仁公定，真良均同透，万元再通光，昌传汉保进。 后又续百字派语为： 大费生民始，渊源少昊长。名官怀德远，佑后作虞良。 受命垂型日，承家食采方。发祥同子姒，肇锡类姬姜。 善欲功钦衍，分封域共江。会齐交自正，在楚祚弥昌。 国仰春申义，篇成博士章。中山闻诏语，东观启书藏。 西代通侯贵，千秋且叶光。合宗文书续，先业炳淮阳。 浙江陡亹黄氏字派为： 积善允征祥百世，应怀祖泽；立心思济同一源，共振家声。
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黄姓晓字辈后面到什么字辈了？
黄姓晓字辈后面到什么字辈了？我是黄第18世，17世是晓字辈。那我是什么辈啊？就是一般来讲是什么字辈了？
黄姓家谱 黄姓家谱介绍 黄姓谱牒源起于何时，史籍中没有明确记载，传说早在商朝，便有陆终第四十四代孙黄成德，创修最早的黄氏宗谱传后。黄成德的第十一世孙黄飞虎，因逃避商纣王迫害而改从母姓&王”氏。后黄飞虎曾孙黄爱辅、黄爱弼等以家藏谱牒上呈周武王，得以复姓“黄”氏。商周时期，黄国已是一个独立的小邦，作为一个国家，已有专门记录黄国王族历史和世系的谱牒了，因而商周时期便应有黄姓谱牒。 传说战国末年楚相春申君黄歇也曾删改增修黄氏族谱，并将谱系上呈御览，又亲自制定了黄姓最早的字派。 汉魏之始，门第始兴。谱牒学也于此时开始发达起来。江夏黄氏，这时才开始了确实可信的家史族谱在民间流传。六朝隋唐是中国谱牒之学始盛时期，但因为当时黄姓的衰落，黄氏族谱也就不见于《魏书·官氏志》和《新唐书·宰相世系表》等官方正史，仍在民间流行。 直到宋代，随着黄姓的兴旺，也出现了黄氏谱牒的繁荣。各地黄氏纷纷立祠修谱，家传、谱序，多见于当时名人文集中。 明清以来，黄姓谱牒之学更加发达，长盛不衰。这一时期的许多族谱，至今仍被流传和保存下来。“文革”破“四旧”时期，大陆中断修谱，许多谱牒也遭焚毁，而港台、南洋则未曾中断，许多家谱还被公开出版发行。如台湾即于1961年、1964年、1965年曾有黄氏族谱公开出版。近年来，在大陆内地兴起了修谱和寻根之热。 目前，有较大价值的黄姓族谱，一是《竹桥黄氏族谱》20册，民国十五年浙江余姚“悼伦堂”第五次重修。该谱修撰极精，卷首有大理学家王阳明的序，又载有自汉丞相黄霸以后历代名人画像计80幅。族谱体例，“寓纪事于《编年》，以《世表》为伦次”。编年、世表之外，又另立《列传》一门，入传者有81人之多。此谱现存浙江余姚市梨洲文献馆。二是《经铿黄氏家谱》，该谱为清光绪“敦睦堂”第七次修谱，计30卷，现存武昌辛亥革命纪念馆。三是《禾坪黄氏大成宗谱》4卷，清光绪十五年版，是研究邵武黄氏的重要史料，现存当地黄峭山裔孙处。四是《渠阳黄氏世谱》18卷，1989年湖南靖州黄氏总祠“江夏堂”第八次重修，是研究南宋大臣黄龟年家族的重要史料，主要流传于湘黔地区。 黄姓家谱文献目录 （引自《中华姓氏通史》 刘佑平 东方出版社 2000.12） 〖北京市〗 北京大兴·黄氏顺天支谱不分卷：美国（清）黄承林纂辑 清光绪十八年（1892）刊本一册 藏地：中国科学院图书馆 〖吉林省〗 吉林黄氏诚正堂伯房祖宗世系一卷：清钞本一册 藏地：江苏苏州市图书馆 〖上海市〗 上海。金山黄氏族谱：（清）黄玠 黄端履编纂清宣统二年（1910）上海中国图书公司 铅印本 二册 藏地：中国国家图书馆 上海图书馆 日本 美国 上海嘉定·重辑[上海]黄氏雪谷公支谱：（民国）黄士焕重纂 1948年三鑫印务局铅印本 藏地：江苏常州市图书馆(存1、3、4卷) 上海崇明·黄氏家乘二十二卷：（清）黄汉荣修 清同治九年（1810）务本堂刊本 藏地：上海文化管理委员会 美国 〖江苏省〗 江苏丰县·九华堂黄氏族谱十卷： （清）黄火敦 清康熙四十七年（1708）石印本 藏地：江苏丰县顺河乡黄庄村 江苏江都·维安阜洲黄氏重修族谱十二卷：（民国）黄承良修 刘崇泉纂辑 1931年中宜堂活字本 十二册 藏地：中国国家图书馆 美国 江苏南通·黄氏支谱不分卷：（清）黄世谦编 清光绪二十四年（1898）敦礼堂刻本 一册 藏地：江苏南通市图书馆 江苏海门·黄氏家乘：木刻本 藏地：苏州大学（存二册） 江苏武进·浮桥黄氏宗谱二十卷：（清）黄元鹏续纂 清咸丰二年（1852）木活字本二十四册 藏地：日本美国 江苏武进·毗陵黄氏宗谱十二卷：（清）黄敦懿等修 清光绪十一年（1855）敦本堂活字本八册 藏地：中国国家图书馆 江苏武进·毗陵东直黄氏玉林公宗谱四卷：（清）黄永全等重修 清光绪十五年（1889）木活字本四册 藏地：日本美国 江苏江阴·青畅黄氏宗谱二十二卷首一卷：黄震宏修 黄淡佳编辑 1947年立木堂活字本 二十册 藏地：吉林大学 〖浙江省〗 浙江杭州·武林黄氏宗谱：清光绪间礼耕堂钞本 一册 藏地：美国 浙江余杭·黄氏宗谱四卷： 清光绪二十七年（1901）木活字本 藏地：浙江余杭县文化管理委员会 浙江萧山·黄氏族谱三十卷：清嘉庆五年（1800）萃焕堂刊本 四十三册 藏地：中国科学院图书馆（残缺三册） 浙江萧山·黄氏备遗录附昭潜录二卷：（清）黄春林等编 清嘉庆十二年（1807）萃涣堂木活字本 一册 藏地：日本美国 浙江·萧山埭上黄氏家谱三十卷：(清)黄尊编 清道光六年（1826）刊本二十一册 藏地：浙江省图书馆（存二十五卷） 浙江·萧山埭上黄氏家谱二十四卷：刻本 二十一册 藏地：上海图书馆 浙江·萧山埭上黄氏家谱三十卷首一卷续寻一卷搜遗寻一卷词翰录四卷备遗录二卷词翰续 录二卷：（清）黄中咸等修 清光绪二十一年(1895)萃涣堂活字本 三十二册 藏地：中国国家图书馆省图书馆 日本美国 浙江·萧山埭上黄氏家谱三十卷首一卷词翰录四卷备遗录二卷词翰续录二卷：黄伯英编辑 1925年萃涣堂活字本 四十四册 藏地：中国国家图书馆 浙江鄞县·四明石桥黄氏宗谱十四卷首一卷末一卷：民国)陈宪曾 黄敬贤等纂修 17年世锦堂木活字本 十四册 藏地：浙江宁波天一阁文物保管所 浙江慈溪·湖山黄氏宗谱八卷首一卷末一卷：（清）黄博汝 黄时清重修 清光绪二十六年（1900）木刻本二十册 藏地：河北大学 浙江慈溪·湖山黄氏宗谱八卷：（民国）王醒华 黄恒泰纂 1936年刊本 藏地：浙江慈溪县档案馆（存二卷） 浙江象山·马坡黄氏谱一卷：（民国）屠耀台续修 1921年钞本 藏地：浙江象山县文化管理委员会 浙江象山·溪沿黄氏族谱一卷：（清）鲍之交新修 据清嘉庆十六年（1811）钞本 藏地：浙江象山县文化管理委员会 浙江象山·黄氏宗谱一卷：清光绪十八年（1892）木刻本 藏地：浙江象山县文化管理委员会 浙江绍兴·汤浦岭下黄氏宗谱四卷：（清）黄锡元修 清同治七年（1868）木刻本四册 藏地：河北大学 浙江绍兴·会稽汤浦岭下黄氏宗谱四卷：（民国）黄永和 黄大堃等重修 1917年望烟堂活字本 四册 藏地：中国国家图书馆 浙江省图书馆 浙江绍兴·会稽陈村黄氏宗谱十卷：（清）黄培清等续修 清同治十一年（1872）五桂堂活字本 十册 藏地：中国国家图书馆 浙江绍兴·会稽陈村黄氏宗谱十卷：（清）黄秀甫等续修 清光绪二十七年（1901）五桂堂了本 十册 藏地：中国国家图书馆 浙江，兰溪柏山黄氏宗谱四册：1928年木刻本 藏地：浙江兰溪县伯社乡井头村 浙江·兰溪金黄氏宗谱六卷：1940年木刻本 藏地：浙江兰溪县屏山乡何夏庄 浙江·兰溪蛟湖黄氏宗谱十卷：1940年木刻本 藏地：浙江兰溪县新周乡（二部，其一残） 浙江·兰溪黄氏宗谱三卷：1919年木刻本 藏地：浙江兰溪县朱家乡 浙江义乌·赤山黄氏宗谱三卷：琴堂等纂修 清光绪十四年（1888）馀庆堂木刻本 藏地：浙江金华市文化管理委员会（存卷1） 浙江·义乌黄氏宗谱四卷：黄庆荣等重修 1928年活字本 四册 藏地：中国国家图书馆 浙江衢县·东坑仓黄氏宗谱三卷： （民国）黄金声修 1943年顺德堂木活字木 一册 藏地：浙江衢州市文化管理委 浙江·临海黄氏宗谱口口卷：（清）黄瑞纂 清光绪十一年（1885）刻本 藏地：浙江临海县博物馆（存卷1、5、6、13） 浙江·临海芙蓉黄氏宗谱十二卷首一卷：1917年木活字本 藏地：浙江临海县博物馆（存卷10）浙江临海县桃渚乡芙蓉村（存卷首、1） 浙江常山·黄氏宗谱一卷：（清）吴敬先重修 清光绪十年（1884）木刻本 藏地：浙江常山县毛良坞乡溪源山村 浙江常山·黄氏族谱一卷：（清）谢耕来重修 清光绪十四年（1888）木刻本 藏地：浙江常山县东鲁乡林坂坞（不全） 黄姓字辈 派语 （字辈、字派）： 黄姓字派一般为四言、五言、七言一句，每一字派又分别由四句、八句或多句组成。以清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》字派为： 源远流长世绪昌，本深枝茂振纲常，文章道德天心佑，继述从先永庆康。 湖南醴陵丁家坊黄氏四修族谱字派为： 良庆诒谋远，谟猷一本传，发祥徵孝友，积善启英贤，锦绪宜增美，芳声永绍先，恢宏昭世德，国士克长绵。后又续派语为：立志光庭训，信心金石坚，山川钟毓秀，日月复周全，慎修垂典范，敬业守清廉，兰桂馨香继，诗书福禄延。 湖南常德市回族黄氏字派为： 隆德从景，朝廷友绍，门民之自，世家文盛， 修善纯仁，贤为国瑞，有道方享，树高声远， 本固枝荣，先泽孔长，万代永典。 江西龙山黄氏宗谱字派为： 基业恢广，嗣续延绵，顶理永盛，礼全资顺，荣华富贵，金玉满堂，贤良方正， 智仁信义，中和孝友，睦姻任恤，宽裕温柔，发强刚毅，博厚高明，悠久远定， 继往开来，奕叶衍庆。 湖南靖州渠阳黄氏字派为： 俊秀仁公定，真良均同透，万元再通光，昌传汉保进。 后又续百字派语为： 大费生民始，渊源少昊长。名官怀德远，佑后作虞良。 受命垂型日，承家食采方。发祥同子姒，肇锡类姬姜。 善欲功钦衍，分封域共江。会齐交自正，在楚祚弥昌。 国仰春申义，篇成博士章。中山闻诏语，东观启书藏。 西代通侯贵，千秋且叶光。合宗文书续，先业炳淮阳。 浙江陡亹黄氏字派为： 积善允征祥百世，应怀祖泽；立心思济同一源，共振家声。
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这怎么知道，现在不用了吧！是不是霏？
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出门在外也不愁　　黄姓是我国古老而著名的大姓。黄之原始本义指：“佩玉”，它发源于远古时代东夷嬴姓少昊集团中的黄夷。《史记》载，嬴姓后裔分封达１４国之多，黄氏即其中的一个分支。黄姓尊少昊为远古始祖，以伯益为血缘祖先（一说陆终）。在夏初伯益后裔在今河南潢川地区建立了一个黄国，历经夏、商、周，直至公元前６４８年被楚国灭亡，子孙以国为姓。黄姓望出江夏郡，今晋江黄姓门匾即书：“江夏传芳”，江夏郡地域为今湖北省云梦县周围。战国楚相春申君黄歇第七代孙黄霸，淮阳阳夏（今河南太康）人，汉宣帝时曾官“颖川太守”，治行称天下第一，为中国古代循吏典范，后为丞相。黄霸六世孙黄况为叶县令，立籍江夏。黄况生黄香，黄香、字文强，是我国古代２４孝子之一。黄香博览群书，还以文章闻名京师，青年时以儒学入仕，初任郎中，章帝元和元年（８４），皇室为千乘王刘伉丽举行落冠大礼时，特召黄香参加，然后对诸王说：此“天下无双，江夏黄童”，并御书“江夏黄香、忠孝两全，天下无双”，赏赐给黄姓家族。黄香得恩准入皇家图书馆阅览藏书，并由尚书令于永元四年升左丞相，逝后葬于江夏安陆源口。今晋江青阳霞浯浯江黄氏家庙，有联曰：“骏绩西京颖川第一（指黄霸），彪文东观江夏无双（指黄香）”。即概括了这两位黄氏先祖的业绩。江夏黄氏是黄氏家族中地位最尊、影响最大、支派最繁、人物最显贵的显赫望族。黄氏古代虽有多处郡望，但因江夏黄氏兴起最早，“江夏”遂为后世天下黄姓的总郡望。　　
黄姓已知最早入迁晋江者，为唐代舍宅建开元寺的黄守恭，其后裔蕃衍繁盛，构成今日闽南紫云黄氏一派。宋、元、明、清迁入晋江主要有莆阳、龙溪、金墩，燕山、天潢诸派，形成现在的晋江黄姓族群。而在历史上，晋江黄姓派系肯定不止这些。从科第上看晋江黄氏历代有文武进士１３６名，笔者经多年搜查族谱，仅有５０多名得其所属派系，尚有７０余名查不出。如晋江五代状元黄仁颖等，尤其宋代黄姓文武进士，绝大多数不属现今晋江黄姓中的任何一派。出现派系众多的原因与晋江所处地域为宋元东方第一大港，曾经呈现国内外商人云集的特殊环境相关。晋江黄姓现有人口４０６３８人。　　
晋江自唐开元六年（７１８）建县以来，一直为历史文化名城泉州的首邑。江夏黄氏历代科第联芳，簪缨继世，公卿显宦，博士名贤，工商富豪，人才辈出，闪耀夺目。其间：鼎甲者有中国黄氏第一状元黄仁颖，榜眼黄凤翔，探花黄贻楫，武探花黄守魁；历任刑、工、吏部尚书，并二次出任兵部尚书，世称：“五部尚书”的名臣黄克缵；太子太傅礼部尚书黄汝良；户刑二部尚书黄光升；文渊阁大学士、相国黄景昉；藏书八万卷的千顷堂黄居中、黄虞稷父子；清末两广总督、刑部侍郎，抗直敢言的名臣黄宗汉。唐代郡儒黄守恭献宅建开元寺，尊为开元檀樾主；宋代倡建安平桥的黄护、黄逸父子；民国创建“古檗山庄”的巨侨黄秀烺等。晋江黄姓累计历代文武举人２３７人，文武进士１３６人，仕外人物（县级以上）７０余人。考“闽粤两省，于明清之交，黄之著姓，辉腾京洛者，在粤为南海平地黄，在闽则为泉州黄，而泉州黄实乃以晋江之黄最著。黄姓为古代福建的著姓望族。　　
晋江一县现已分出晋江、石狮二市及鲤城、丰泽、洛江三区，本文介绍的晋江黄氏派系以现时的晋江市区域内黄氏为主。　　
一、晋安黄氏　　
西晋后期，惠帝昏庸，八王之乱后，又五胡四起，中州板荡。时八十九世黄知运，任永嘉（今浙江温州）守，有子黄彦丰（元方），任晋安（今福建大部分地区）郡守，为避乱遂于怀帝永嘉二年（３０８），举家入闽，即史志上所称的衣冠八姓入闽之一。黄彦丰卜居福唐（今福州市）黄巷，九十世黄彦丰即为黄姓入闽始祖。因居于晋安郡，派下子孙又称曰：“晋安黄氏”。其后历传至第十二代有黄崖、黄岸两人，崖入泉州，生守恭，传闽南紫云黄氏一派，岸入莆田，传莆阳黄氏一派。　　
（一）紫云黄氏　　
紫云黄姓始祖黄守恭（６２９—７１２），父黄崖，隋末自侯官迁南安，卜居县丰州东南郊（今泉州鲤城区），生守恭、守美。守恭公少习诗书，博通经史，馨蜚士林，时称“郡儒”。他为人倜傥尚义，乐善好施，济贫扶危，咸称“长者”。唐垂拱二年（６８６）守恭因感桑莲肇瑞，遂舍宅建寺，寺殿建之时，曾有紫云覆地，因名紫云大殿。寺初称莲花道场，开元２６年（７３８）始称开元寺。守恭元配李氏，生四子：曰经、曰纪、曰纲、曰纶；长子经居县北芦溪（今属南安市）；次子纪居县东黄田（今属惠安县）；三子纲居县西葛磐（今属安溪）；四子纶居县南坑柄（今属同安县）；继配司马氏生五子，纬居漳浦南诏（今属诏安县）。共以“紫云”为堂号。裔孙遍布泉州各县市，为八闽名族。　　
紫云黄姓合族字行：先人贻礼则，奕世种书田；文章昭国瑞，忠孝本家传；行达明新学，修崇德性坚；安份跻仁寿，谦光乐太平；多福其自取，丕承乃后贤；以斯善继述，振绳亿万年。　　
南安紫云派：黄守恭长子黄经讳刚裕，字介夫，号逸庵，奔徙南安芦里隍山，又名黄山（今蔡厝村），为南安紫云黄氏始祖，蕃衍七世至黄春郎兄弟三人避难入吕洋，唯春郎有传，遂奉为吕洋一世祖。至元至正年间黄志通始由南安吕洋迁入晋江金井古安肇基，历今６３０余年，并分支金井后安。　　
惠安紫云派：开基始祖为黄守恭次子黄纪（６５８———？）。黄纪名克纪，廷纪、明公，角廉，字道夫，号散湖，于垂拱三年徙居先祖黄道隆住过的县东的黄田里（今属惠安张坂镇后边村），又称锦田。其子孙繁衍历七百余年，至明代，已形成２４个支派。分支晋江有：①黄琼，字昆玉，号碧池，于北宋初分居晋江二十都沙堤村（今石狮永宁沙堤生边），著名人物如明代五部尚书黄克缵等。②黄琼华，南宋淳熙年间出赘桐城（今泉州市区）。③黄一德，南宋乾道年间徙居晋江浦江（今鲤城江南镇浦口村）并分居上浦口、下浦口、晋江池店、下辇、柴塔、霞美、东山、大洲、华洲等地。著名人物如崇祯十三年进士、兵部侍郎黄锡衮，清雍正元年进士、江西按察使黄岳牧等；④黄章，出身选贡，官王府长史，其祖皆宋臣，耻食元禄，元之乱避仇，先避居社坎，改迁晋江东石。著名人物如康熙三十八年举人、东明知县黄志弼等；⑤黄龙泉，明代分居晋江东石石菌村。　　
安溪紫云派：始祖黄纲，又名克纲，字善感，号出轩（６６１———７３７），肇基于县西葛盘头（今安溪凤城），后有十六世孙黄原福于明太祖初携子黄维清暨侄宁儿由安溪入晋江四十七都罗溪乡养鸭为生。子黄维清明洪武乙丑年（１３８５）进士及第，官居江西九江知府，侄儿（即伯斋公）遂建家立业，开拓罗溪，为罗溪黄氏始祖。１９６６年，因建水库，有裔孙６０人自罗溪洪四村迁入晋江紫帽、陈埭西滨。　　
同安紫云派：开基祖黄纶，又名肇纶（６６９———７５５），字彬夫。垂拱二年，黄守恭舍宅建寺后，从匡护禅师言，黄纶迁入县南坑柄（今同安金柄），遂为同安紫云派始祖，传至二十三世孙名曰宏隆（即黄护）开基晋江县安海镇黄墩。黄护勤劳经营成为富商，生平为人急公重义，乐善好施，建炎四年（１１３０）舍地建安海镇鳌头精舍（石井书院）即今之朱子祠，宋绍兴八年（１１３８）首倡建“安平桥”，又称“五里桥”，历七载厥功未竟而逝，卒后被追赠为文林郎 晋江县尉。其子黄逸，时新任兴化令，继承父志，续建斯桥，其仲孙黄仕南，于景炎二年（１２７７）组织募兵抗拒元兵，掩护宋幼主端宗南迁，功封散骑千户侯，旋肇基桐林，尊黄护为一世祖。自后子孙繁衍昌盛，人才辈出。迨至清廷腐败，列强入侵，民生凋弊，原有书香世家，十不存一。黄护子孙先后分衍周边邻村有上方、菌柄、田坑、后安、坑边、瑶后、曾埭、水头、山前、鲍厝（邵厝、内厝、瑞安）、卓坑、洛坑、白安、社仔、东泉、海沧、坛林、安海黄厝、恤埔、花台内、石佛山前、郭岑山前等２０多个村及港澳台等地，并侨居欧美、新马、菲岛等地，人丁有数万之众。于明开基十四世培开山公分衍鲍厝，其九世孙礼正束、礼正伍昆仲分衍台湾澎湖菜园及台南竹沪。桐林黄氏历来诗礼传家，人物辈出，著者有：宋郡马黄仕泰，明万历癸丑年进士黄启翰，清恩赐进士出身擢附广东按察使司黄世文；明隆庆科举人黄履初，官至宾州知州；清内阁学士太子太傅提督军门黄登，清御前侍卫山东济宁府总兵黄世俊，累计举人１９人，贡士８人。字行（自一世起）：护逸仕子仲彦庆秉辛汝集文培锡汉茂耀祖荣亲礼让传家宝诗书荣国珍高明希圣哲忠孝慕君亲道义毓馨德谦勤固润身箕袭丕克绍奕世展芳　　春。灯号：紫云衍派　　
（二）莆阳黄氏　　
莆阳即莆田别称。莆阳黄氏始祖黄岸（６７４———７５６），字宗极，公孝弟纯笃，尤刻志学问，少俊逸，能文章，长于叙事，擢才德兼全科，初居史馆，知者荐为桂州刺史，禁暴缉奸，吏民思之，千里肃然，曾建狱祠，寻擢内府，将任以相国，公忠摅诚，遂陈十要道于明皇，帝复出公守桂州。而公以疾致仕，以侯官阛阓，非诒厥孙谋之地，于是偕子闽令黄谣迁莆之涵江，曰黄巷（即今涵江区国欢镇黄霞村），及卒，侍议使以讣闻，朝廷哀之，下制秩其官，为金紫光禄大夫，封开国公，谥忠义。子谣、典、乐，子孙繁衍成前黄（又分东黄、溪两支）、后黄三大支脉，派下裔孙英才辈出。《中华姓氏通书•黄氏》作者刘佑平赞称“东南望族”。莆阳黄姓衍传泉州达数十支派，而迁晋江的则主要为龙溪、金墩等派。　　
龙溪派：居今晋江东石镇檗谷、永坑、玉湖（湖头），号称“三乡黄”。其开族始祖黄瑀，宋绍兴间进士，授永春令，有善政闻于世，后擢侍御史。瑀娶晋江仁和里邱氏为继室，生一子曰龙。黄龙举宋进士，授龙溪令，爱檗谷山水之美，松柏之幽，辞官从母归仁和里，隐居其地，自号：“檗谷逸叟”。其生三子，曰：仙锡、仙举、仙逸。仙锡分支后坑，后再分湖头村：仙举守祖世居檗谷；仙逸迁南漳北溪头观音山，生子二：念楚、子田。念楚定居溪头，子田分支晋江永坑村，历代子孙繁衍，名人辈出，成为邑中望族。檗谷黄氏于明、清两代仕宦者特多，如明代黄润，正德庚辰进士，历任至山西布政司左参政。黄克复封户部主事，祀乡贤祠，著有《太极图说》等书；黄景昉，天启乙丑进士，位至户部尚书，文渊阁大学士，著作有《国史唯疑》等１７种１５４卷数百万字；黄景明，崇祯甲戌进士，任广西按察使司，提督学政右参议；黄景曦任游击；黄景昭任知县；黄景晔任温州别驾。明代状元刘子壮为以上五兄弟题匾：“窦桂传芳”。明进士黄萼，清代光绪三年进士黄登瀛，光绪十五年进士黄玉书，清代黄张国平台有功，任左都督镇守福建南日、南台等地。三乡黄氏，历代子孙繁衍，迄今已达６０００余人，而移居外地者众多，如我国的港、澳、台地区以及美国、加拿大、马来西亚、新加坡、菲律宾、泰国等国家，其中尤其以移居我国的台湾省为多。据族谱记载，清代移居台湾的族人就有３０００多人，分布于彰化、高雄、桃园、云林、台中、嘉义数十城镇。１９９３年台湾宗亲回乡谒祖时介绍，在台人口已达数万。而在本省还分支同安何宅，南安官桥曾庄，厦门市，泉州城内，晋江安海镇、东石镇、深沪镇。檗谷黄氏一族于明朝崇祯间，曾由其先祖相国黄景昉恭请崇祯皇帝题定昭穆字行：“大宗景知，亮际钟英，毓秀呈奇，共襄太平，佐国文章，恭逢圣明……。灯号：龙溪传芳。　　
金墩派：莆阳黄氏始祖黄岸五世孙黄巘自黄巷徙居溪（今仙游宋洋），开莆阳黄氏溪派。有宋一代，溪黄氏为兴化著姓大族，簪缨相继，出现一门八进士之盛事。莆阳十三世（溪九世）祖黄彻，登宋宣和六年进士，历官岳州平江令，政绩颇著，《福建通志》有列传，所著《溪诗话》一书入载《四库全书》，为宋代著名文学评论专著。黄彻生四子，第三子黄府，登宋隆兴元年进士，任江苏扬州府江都令，自兴化军城迁黄石金墩，为金墩派始祖。二世黄安石，登宋绍熙四年进士，朝请郎，生子二，长黄近，宋末新州教授，生五子：松、权、槚、、梨；次子黄远，生二子：梧、棣。自此七房繁衍昌盛，创开金墩一派。　　
安平金墩派：始祖元隐士黄松，字本茂，行千一，迁泉州，生子良辅，孙四：长孙元寿往云南，三孙元修迁惠安奎峰，次孙元裕暨四孙元嗣迁安平（今安海金厝），衍安平上金、下金两世系，并分支莆田涵江、惠安峰尾、南安杨美茂、前宅，泉州灵慈等地，旅居海外及港、台地区也甚多。安平金墩黄氏为安平五大姓之一，历来诗礼传家，人才辈出，自明至清，文武进士７名，举人３２名，历代封赠大夫、将军者１６名。较知名的有明代礼部尚书太子太傅黄汝良；被尊为金玉君子的万历十九年解元、二十三年进士黄志清，其夫人邱氏亦敏慧淑秀，有《听月楼》诗篇存世；清代藏书家黄居中、黄虞稷父子，虞稷著《千项堂书目》，并参修《大清一统志》；黄元勋，官太子太保都督府左都督；以及黄锡父子科第蝉联；黄伯善７人五世登科。裔孙频频见传于道光《晋江县志》。字行：本子昌廷敏允纯伯以明俞肇甫孙尔君恩万年福禄攸同祖德式孚孝思维则……　　
潘湖金墩派：始祖元处士黄权，字本经，行千三，迁居今晋江池店潘湖，并繁衍至晋江霞浯、庵上、华洲、旧铺、溜石黄后，泉州石头街美山、欧厝、后坑、石狮梅林，港边，南安洪濑、董埔、仑苍和港澳，及东南亚等地。而衍传台湾则为十六世黄光渊、光长兄弟于乾隆间首渡台，与随后而来宗亲共同开垦所居地，并以祖地村名冠之，称“潘湖渡头”。今台湾黄氏中的“金墩派”即标明祖地来自潘湖，居台族亲达数万人。家族杰出人物：明宁波府同知黄鹏江；新兴知州黄阳和；崖州府感恩县教谕黄惟衷；清福州府、漳州府教授黄寅亮；资政大夫黄昭禄。黄昭禄为清末台湾台北巨富，曾将居宅捐建台北黄氏大宗词（种德堂）。字行：本希颜孟伯于汝际国尔甫宗孙世克绳昭穆进朝廷孝友光先业文章式典型卿相扬祖武叔仲衍基生念若贤嗣远尚斯允敬承……。灯号：溪衍派
金墩衍派　　
（编者按：据有关族谱载，安平金墩黄氏、潘湖金墩黄氏、泉州文山铺黄氏、石狮仑后黄氏均为黄岸后裔，均由莆阳东里黄迁入泉州、晋江。据《莆阳黄氏分派别居纪略》所载，东里黄迁泉州四支派，即馀庆公派、伯英公派，绍十公派和举公派，迁入泉州均在宋末元初之间，与上述黄氏开基祖迁居泉州、晋江基本同时。然因上述黄氏族谱资料详略不一，造致在衍派世系继嗣上存在疑议。对此，明榜眼黄凤翔曾云：今不可考矣。明礼部尚书黄汝良曾言：莫考。而史籍、志书、谱牒中尚未找到确凿的佐证资料，亦只能留待以后考证。）　　
二、其他黄姓派系　　
１、燕山黄：元朝晋宗泰定间（１３２４），始祖讳真号忠勇公，官至达鲁花赤天官银台，后降职武荣州，乃在南安开族。生子十人：沙裕、沙的、海达儿、安童、武贤、宾哥、荣显、璋童、富童、贵童。惟长子沙裕次子沙的，回归燕山（今北京）原籍其余八子住南安。燕山黄始祖答喇真肇居地即今南安丰州镇区，分布在丰州、洪濑、诗山等地，支分遍南安市各乡镇及泉州市区，传今二十六世，１２万多人，明清两朝累计进士十人，文科举人３８人，武举人１１人，著名人物如：进士太常寺卿南京通政使黄河清；户部侍郎黄养蒙，刑部侍郎黄澄等。燕山黄氏据文史专家考证应属蒙古族，分居晋江陈埭高坑的燕山黄属黄答喇真五子武贤裔。字行：仁贤体乾，允希应有，辅淑用原，台鼎世守，怡和衍祯，胤哲孙秀，德耀道光，永绵佩绶……灯号：燕山衍派　　
２、天潢派下：“始祖观福公，原籍河南光州府固始县，元至正年间，因乱入闽，卜居东石，屋宅陶穴路西”，及至二世祖德明公，赘居前宅蔡氏，乡人遂号曰“黄前宅”。该黄氏族姓居今晋江东石镇镇区内，与东石镇紫云黄氏合建一祠堂。著名人物如万历三十四年举人黄金烛（黄鹤仙父）；明崇祯十三年进士黄鹤仙（号炼庵）、官云南道监察御史；康熙三十五年举人黄中、商丘县知县；派衍各地甚多，如南安下店黄前宅，安海、广东南海分佛山村岗村。其衍传台湾者为十一世祖肇溯公之次子可麟公及四子可申公，奉母许氏于清康熙甲午春渡台开基，今台湾后裔众多。　　
字行：（自十七世起）椿炳基银河，桂烜培鉴涡，根煌坤镇润，枝焕增镕波……灯号：天潢衍派　　
３、另据《安海志•卷二十•庙堂•岭头庙》载：……黄副使铸请产盖屋，榜曰宪台。今卖与屿头蔡家，铸之先祖不知何许人，来托居为庙祝，居届内，子孙因之，故族呼为庙内。后铸贵显，庙废，以庙神置之宪台壁龛中，后而灭绝。黄铸，明嘉靖二十六年进士，江西按察副使；黄大宾，万历七年举人，翁源知县，黄铸子；黄骧有，顺治八年举人，沈丘知县，铸之玄孙。　　参考资料：　　
１、安海《桐林紫云黄氏宗谱》　　
２、安海《纪念黄护黄逸倡建安平桥特刊》　　
３、《晋江黄氏通书》汇编材料稿　　
４、《檗谷黄氏族谱》　　
５、安平《金墩黄氏宗谱》　　
６、潘湖《金墩黄氏宗谱》　　
７、东石《黄前宅天潢黄氏族谱》　　
８、黄威廉主编《燕山黄氏史料》　　
９、泉州《江夏文史特刊》　　
１０、《泉州文山黄氏家谱》 　　　　　　本人是南安市水头镇下店村思字辈的。QQ　　　　
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　　江夏传芳　　紫云衍派　　...顶顶顶
　　燕山黄是蒙古族的吗？有更详细的吗？
　　.顶顶顶
　　很祥细,我见过新修黄氏宗谱,
　　有三明黄姓的资料吗？QQ
　　燕山黄就和堂号差不多了，燕山一般指的塞外，还有在丰州的黄氏古墓是用蒙古文的哦
　　本人燕山黄 贞字辈
　　以上描述的还不是很详细，好像在我的记忆中这只大概描述了分支，主要黄姓聚集地都没讲出来。
　　我是正宗惠安紫云黄姓聚集地张坂后边村的，我们这的族谱都记载很详细的。需要的话可以联系村里的老人协会。
　　很好的一篇
　　@紫云伊派
17:09:00　　很祥细,我见过新修黄氏宗谱, 　　-----------------------------　　我是宁德人，现摘抄祖上墓志铭部分内容，想认袓归宗。　　君姓黄氏讳登凤，字秀搏，一字丹凤，其先系泉州晋江深沪乡人，清中业洪杨乱，作父业韭登公避难宁德碗窑村，旋乐梅溪，山水清秀始移家焉。韭野公，善相地自言所居地为飞凤朝天形。翌年君生因以丹凤命名。　　光绪二十七年秋，台风为灾，深沪乡渔民数十人漂流至香港，为贩卖人口者所得，尽幽之密室，欲运售与外人为奴。君知之驰入捕房带同员探前往释放　　宣统元年母陈氏太夫人病卒　　现知有呈字辈，奇字辈，共字辈，能不能帮我们找一找。
　　黄一德我们祠堂的，而且是我们厅前的！我就是浦口的哈哈
　　我惠安崇武前安的，我们这的祠堂今年修订的族谱也很详细，大家有机会可以参阅。
　　@消失的雨季11
17:39:37　　 黄姓是我国古老而著名的大姓。黄之原始本义指：“佩玉”，它发源于远古时代东夷嬴姓少昊集团中的黄夷。《史记》载，嬴姓后裔分封达１４国之多，黄氏即其中的一个分支。黄姓尊少昊为远古始祖，以伯益为血缘祖先（一说陆终）。在夏初伯益后裔在今河南潢川地区建立了一个黄国，历经夏、商、周，直至公元前６４８年被楚国灭亡，子孙以国为姓。黄姓望出江夏郡，今晋江黄姓门匾即书：“江夏传芳”，江夏郡地域为今湖北省云梦县周围。战...........　　-----------------------------　　　　　　　　本人是南安市水头镇下店村思字辈的。QQ　　　　　　晕倒。。。有思字辈的吗？　　　　你是下店人吗？去看看族谱再来说吧。。。。　　　　　　
　　　　　　是书字辈吧？姐很无语。。。。。。　　　　　　
　　潘湖金墩派：　　泉州石头街美山：　　昭穆进朝廷　　孝友光先业
　　@泪在跳舞28
23:49:00　　是书字辈吧？姐很无语。。。。。。　　-----------------------------　　嗯，写错了，哈哈
　　黄姓迁徙史　　1、黄姓的原始祖先——黄夷的流徙　　黄夷的发源地在今内蒙古东部、燕山之南的辽河西源——西拉木伦河流域。后来向东南迁徙，经河北迁安县西的黄山和束鹿县的黄丘进入山东半岛，加入东夷集团，成为九夷中的一支。再往后，在华夏与东夷的大融合之中，黄夷和其他许多少昊子孙氏族，跟随颛顼从山东半岛内迁到了中原地区。　　2、黄国人的迁徙　　上古黄国之一的潢川黄国在今河南潢川县的古中原境内。自从公元前648年潢川黄国被楚国灭亡后，黄姓族人有少数逃到河南中部，大批则被迫内迁到楚国腹地，定居在湖北黄冈、黄陂、黄安、黄梅、黄石等县。今日的黄冈、黄陂、黄安、黄梅等地，据说就是因黄人迁此而得名。其中有一支内迁到楚都郢(今江陵、荆州)，形成秦时著名的江陵黄氏。还有一支内迁到江夏安陆(今湖北云梦县东南一带)，后来发展成汉代最著名的江夏黄氏。　　亡国后，一部分黄国遗民仍留在潢川故地，坚守家园，顽强生活。　　战国时期，黄国贵族后代黄歇事楚顷襄王，于楚考烈王元年(前262)任楚相，被封为春申君，最早的封地在今潢川县，所以，直至清代，潢川城都一直叫春申镇。后来，黄歇改封于吴（今江苏省苏州），他的13个儿子，有的就定居于江苏。据《客家姓氏渊源》所载，黄歇曾因避难而迁居于距江夏县城30里的黄鹤乡仁义村，其子孙散之四方。从战国晚期起，江夏郡（今湖北省武汉一带）成为黄氏繁衍发展的中心，如汉丞相黄霸、太尉黄琼都世居江夏，故其族人以“江夏”为郡号。　　3、两汉到两晋的迁徙　　汉代以后，主要由于任官的原因，黄氏分别向大江南北迁徙，北迁至河南固始、南阳等地，南迁至江西、湖南、四川等地。　　晋代，由于“八王之乱”、“永嘉之乱”、“苏峻、祖约为乱于江淮”黄氏也是从晋代开始大批人居福建。《闽书》载：“永嘉二年 (308年)，中原板荡，衣冠始人闽者八族，所谓林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡是也。”据福建早期黄氏族谱记载，两晋之际，江夏黄氏族人黄元方，为官晋安太守，后定居福建，成为福建历史上最早的黄氏望族——晋安黄氏。据说，后来的莆田黄氏、侯官黄氏等，都是黄元方晋安黄氏的后裔。　　4、隋唐五代时期的迁徙　　唐高宗时，陈政、陈元光开漳州，中原58姓将宫随其入籍漳州，漳州黄氏即为其中之一。台湾《紫云黄氏历代世系表》亦有这方面的记载：有名黄守恭者，于唐高宗总章年间（668—669年）随陈政、陈元光人闽，垦荒致富，其子孙蕃昌兴旺，成为闽南大族。又有浯州牧马监陈渊，也在唐朝初期率许、蔡、张、黄等12姓入闽，定居浯州。今福建金门黄氏，多为这支随陈渊入闽的黄姓后代。唐末，洛阳人黄子棱随父入福建，事后梁太祖朱全忠义子，累官侍御史，后避乱居于建阳之东。唐末五代时期，河南光州固始人王朝、王审知兄弟入据八闽，中原黄姓特别是固始黄氏纷纷渡江南下入闽，前往投奔。如宋人黄椿，其祖先“光州固始人也，五季之乱，从王审知入闽为判官，因家焉。后析而为三：一居福清之嗒林，一寓闽邑之黄巷，一居长乐北乡之黄垅。”再如黄振龙，“九世祖自光州固始从王氏入闽，因仕焉居，言路有直声，后迁至中丞。”据宋人何澹《黄公（永存）墓志铭》记载，福建邵武峭山派始祖黄惟淡，也是唐末从光州固始人徙昭开的。河南光州固始，是黄氏入闽的一个重要“源头”或途径。据《唐贞观八年条举氏族事体》载，括州松阳郡四姓之首为黄氏，婺州东阳郡五姓有黄氏，濮州濮阳郡六姓有黄氏；据北宋《太平寰宇记》，鄂州江夏郡三大姓之首为黄氏，泉州南安郡五大姓之首为黄氏，处州缙云郡三大姓之首也是黄氏。隋唐时期，黄姓由一而二，开始主宗分流，分为两大支：金华黄氏和邵武黄氏。还有一支与浙江金华和福建邵武两派黄氏都有着渊源关系且也属于江夏分支的著名黄氏宗族——江西盱江黄氏。盱江，位于今江西省南城县东南，是古代的一个小驿站。盱江黄氏，兴起于唐代中期。盱江黄氏是江夏黄香曾孙黄琬的一支后裔，其始祖是黄孟偻。黄孟偻，字德崇，一字广成。他是江夏黄香的第十六代孙。生于唐高宗仪风丙子年（676年）二月十五。原籍江夏安陆（今湖北武昌一带）。唐玄宗天宝丙戌年（746年），黄孟偻以70岁的高龄中进士，官任西台御史。不久，他奉命南巡江南临汝府。在巡视途中病于盱江，后就近安葬。夫人李氏故世后，合葬于此，即盱江麻姑山。黄孟僯的子孙为了守护祖先坟陵，没有再回江夏故地，而是留居落籍于盱江，后来形成了有名的盱江黄氏。他们将自己的族姓郡望定在安陆，故后世凡以“安陆”为郡名的黄姓，都共宗黄孟偻为始祖。　　盱江黄氏发展到第四代也即黄孟偻的曾孙辈黄省谕兄弟三人时，各有功名，家族大昌。这时，宗族也开始分枝。　　黄翰长子黄省谕，字保仁，唐宪宗年间（806—820年）进士，官御史大夫。夫人吴氏，生5子：羽衣、裘、表、裹、衰。兄弟 5人，支分数派。黄衰、黄裘兄弟二人，徙居茅山。黄表一支，家族最旺。他排行老二，居盱江。黄表的后裔，极为兴旺，散布于江西全省各地。他成为后世官溪黄氏和抚州、金溪等派黄氏的共同始祖。黄表长子黄琬，后迁居福建邵武，成为福建邵武黄氏的一支。次子黄琰，徙居金溪（今江西金溪县）枫林乡大柘村。据《湖南黄氏世谱》记载，仅黄琰这一盱江分支，就裂变出今天的乌石、火源、常丰、桂田、新田、新庄、田步、东乡、牛头岭、五里冈、五凤、宝峰、贵溪、安仁、团山、峡山、岩背、路口、蓝田、瑞州、饶山、砂源、沂阳等不同黄氏支派。　　黄翰的次子黄省和，字保义，又字仁甫。生于公元796年。唐文宗大和三年(829年)官任秀州崇德县令，后升节度使，封万户侯。生子黄荣。五代时期，为避战乱，这支家族便从盱江迁居至浙江金华府（今金华市），构成金华黄氏的一支。　　黄翰第三子黄省居，字保信。唐宪宗期间(806—819年)官任淮南转运判官。生2子：宝、贾。长子黄宝，初任仆射之职，后官至银青光禄大夫。他的后裔，又分居饶州府安仁县（今江西余江县），成为今日江西安仁黄氏始祖。次子黄贾，也官至银青光禄大夫。黄贾生3子：老大黄实，与妻张氏携三个儿子黄伯、黄住、黄任一起迁往福建邵武灵槎故城开基立业，是盱江黄氏入闽的又一个重要分支。老二黄陈，其后裔迁居河南陈州（今河南淮阳县）。老三黄陵，徙江西广信府（今江西上饶市）。　　5、宋元时期的迁徙　　黄姓迅速发展和空前繁荣的时期，据《黄氏渊源》载，宋代，江夏人黄震，官至焕章阁左司马尚书，重修江夏家谱呈奏皇帝，得到了“黄氏忠孝两全，江夏无双，历代簪缨”的御批。宋代还有尚书左仆射黄潜善，他有9个儿子散处广东各地，居梅州者为多，后发展成为广东大姓。
　　① 金华黄氏：始祖是黄香裔孙黄苾。自江夏迁婺（金华府）之浦阳（今浙江金华市浦江县）。　　黄苾，是东晋时人，黄香的第十代孙。最初在兖州（今山东郓城县）做官，后来升为金陵（今江苏南京市）按察，故族谱上称他为按察公。当时，金陵镇守长官吴英，很赏识黄苾的才干，便招他为婿。后因金陵一带战乱频仍，黄苾夫妻便隐居于浦阳。以后子孙繁衍兴旺，成为东南大族浦阳黄氏。　　浦阳黄氏自黄苾开始，祖孙3代8人均为官入仕，并出了3个进士，从而奠定了黄氏家业。但从第四代起，各支大多开始衰落。传至黄门侍郎（官名）黄汝知一代，浦阳黄氏又家业复兴，声威重振。　　婺州（金华郡）浦阳黄氏主宗传到第十七代，即江夏黄香的第二十六代黄洪、黄浩兄弟二人时，正值唐末五代之际。洪、浩兄弟二人，共生了8个儿子。其中黄洪生子三人：秘、瑕、琰；黄浩生子五人：琛、璞、圮、琬、珍。浦阳黄氏第十八代的这兄弟8人，后来分居各地：黄苾由浦阳迁郯县（今浙江嵊县）双井，黄瑕一支迁江西丰城洗江，黄琰、黄璞同迁江西弋阳，黄琛一支徙居江西清江，黄圯迁居江西洪州分宁（今修水），黄琬一支徙居建宁浦城（今福建浦城），黄珍的两个儿子黄兰、黄苣则分别徙居江西崇仁和浙江湖州。　　② 邵武黄姓：这支黄氏，最初是由江夏北迁至中原光州固始(今河南固始县)，然后再折而向东，于隋唐之时再迁居于福建邵武。　　黄峭山，为海内外黄姓万派共宗的邵武黄氏大显祖。其名，其事，虽不见于经传史志，但在黄氏族人中、在黄氏家乘中，他事迹独特，名望尊显，流传久远，几乎无人不晓。黄峭山名黄峭，字峭山，又名岳，字实登，号十郎。唐末五代人，是邵武黄氏始祖黄惟淡之孙。黄惟淡原籍河南光州固始。据福建《麟峰黄氏家谱·旧序》，唐末昭宗景福二年（893年）九月，以王潮为福建观察使，“潮始人闽”。黄惟淡也于此时带领家族随王朝、王审知兄弟自光州固苎迁徙至福建，初居建州浦城（今福建浦城），不久迁居邵武，苎籍邵武平洒乡（今邵武市水北乡旧县村），成为后世闻名的邵武黄氏一派始祖。　　黄峭山他娶了三位才德兼优的夫人：第一夫人上官氏（亦作官氏），诰封一品夫人；第二夫人吴氏，诰封一品夫人；第三夫人郑氏。这三位夫人各生7子。这21个儿子，个个功名卓著，成就斐然，而且子孙兴旺，后嗣蕃昌。　　五代后周广顺元年（951年）正月初二，年已八十高龄的邵武和平黄氏大族祖峭山公，将21房子孙召集齐全，然后当众宣布了一个重大决定：将黄家自春申君以后数千年所积累的祖产——铜钱80万贯，金银800余称，一并均分为21份，合令三妻位下共21房子孙，各领祖传家产一份，随即离开家乡，另立基业，各自自谋发展。当时三位夫人啼泣请求，峭山公便对原来的决定稍作改动，重新宣布：除官、吴、郑三位夫人名下各留长子一房奉养老母以尽温情之义以外，其余18房子孙，不许恋此一方故土，须各自信步天下，择木而栖，相地而居。接着，峭山公卜占离家吉日，并于这一天将新修的《黄氏家谱》21套，分授21子，各领一套，嘱令他们随身携带，妥善珍藏，不忘所出。　　邵武黄氏的这次大分拆，以及随之而来的迁徙流布，相当多的黄氏谱牒都有详细记载。父子兄弟作别时，峭山公曾规定，以21子所徙居之地的名称，代替21子之名。　　③ 客家黄氏 （属邵武分支）　　宁化客家黄氏是峭山公的支裔，其开基始祖是峭山公的第九子黄化。　　黄化，字惟枋，号从章。又名黄宁，或黄朝化，都是因迁居地“宁化”而得名。他生于五代后梁癸酉年(913年)正月十一日，原籍邵武禾坪。公元951年邵武黄氏大分拆时，黄化即领家室自禾坪再向西南徙居汀州府宁化县，落籍宁化石壁村，开拓新的基业。黄化在宋初中第十九名进士，官任左御史、广州刺史等职。黄化的后裔，在闽粤为官任职的不少，子孙极为兴盛，遍布闽、粤两省各地。黄化被尊为闽粤客家黄氏的始祖，为许多黄氏家谱所尊称的著名的“宁化公”。　　④ 嘉应客家黄氏 （宁化客家黄氏分支）　　嘉应客家黄氏的开基始祖名叫黄僚。据宝安坪山谱和鹳薮谱，黄僚，亦作黄辽，字海虎，号良臣，南宋(一说元代)人，是峭山公第八子黄化的裔孙。是南宋时期进士，初任大理寺丞，隆兴三年(1165年)升琼州太守，为官海南。任职期满后告老还乡，途经嘉应时，爱此地山清水秀，便卜居于嘉应州城西厢五马坊水巷口。黄僚移居嘉应后，家族兴旺，成为当地望族。其子孙广布于粤、闽、赣三省各地。在嘉应州城的黄氏宗祠里，至今供奉黄僚为始祖神。　　福建邵武黄氏许多支中除了最著名的一支峭山派，另外黄膺派也很著名。　　黄膺，据多种文献资料所述，他是唐中叶人。原籍河南光州固始，后徙居福建邵武，成为邵武黄氏一派始祖。　　黄膺的后裔，非常显贵，北宋时出了著名的尚书右丞黄履和大书法家黄伯思，因此，家族名扬天下。　　6、明清时期的迁徙
　　① 迁往台湾的黄姓：　　明末清初，闽粤一带的黄氏，有一部分迁往台湾，人丁兴旺，与陈姓、林姓、郑姓，成为台湾的四大姓，素有“陈林半天下，黄郑排满街”的美称。后来，黄氏又播迁到了海外。　　早在明代以前就开始东渡海峡，迁徙入台。尔后，他们世世代代生息繁衍于此，开拓宝岛，艰苦创业。台湾的发展历史进程，将深深地铭记下他们不朽的功绩。　　明朝天启末年（年），福建大旱，郑芝龙便舟载饥民数万人入台，其中有大批黄姓成员。但见于史籍记载的最早迁台黄氏，是明末南安人黄正束，他在明崇祯十年（1637年）移居今台湾马公，后支分澎湖湖西。这以后，黄姓之入台者，便源源不断，到了清代的前期和中叶，便形成了高潮。他们大多来自福建的泉州、漳州、汀州和广东的嘉应、潮州、惠州等地，散居于台湾各地。他们往往成为后世台湾黄姓各支派的入迁始祖。　　据《闽台关系族谱资料选编》节选《桃源蓬莱黄氏族谱》记载，福建永春县桃源蓬莱黄氏家族第十四世的黄毓盼，第十五世的黄宗选、黄宗琅、黄宗瑶，第十六世的黄文令、黄绍养、黄绍禁，第十七世的黄克凉、黄克甚、黄克读、黄克炉，第十八世的黄鸿钗、黄鸿胖、黄开仓等大批族人，都先后渡海徙居台湾。　　晋江《安海金墩黄氏族谱》即记载，该族第十一代有黄贻鼐，第十二代有黄微熔、黄素官、黄光辉，均居台湾。　　光绪《临海黄氏家谱》（抄本）所载，福建泉州临海黄氏，在清乾隆年间便有人开始迁往台湾。此后，该族子孙多有徙居台湾淡水、基隆等地者。如第六代有儒生黄王艺，于雍正时游学台湾邦寮浪桥，后来就落籍台湾；第八代有黄佳和迁往基隆、黄昕移居淡水；第九代有黄豆附徙台湾、黄牒居淡水、黄情迁鹿港；第十代有黄公体、黄蜂、黄熙等迁居台湾。　　台湾黄姓，遍布全省各地，尤以澎湖列岛和台湾西海岸的基隆、淡水、桃园、新竹、苗栗、鹿港、南投、虎尾、台南、屏东沿线地区为多。　　② 移居海外的黄姓　　东南亚印支半岛、南洋、欧美澳等世界各地，到处都有他们在拓荒，在建设，在创造奇迹。　　越南黄姓移居越南，很可能早在黄国灭亡后不久就开始了。当时有大批黄姓遗民被楚国强迫迁徙到江南越人居住地区，加入了越人队伍。随着越人的不断南迁，黄姓也随之迁入越南。不断南迁的黄姓中，有秦汉山越黄氏，有六朝唐宋的黄洞蛮，有明清岭南壮、瑶等族黄姓。越南人中的黄姓，绝大部分是上述移民的后裔。这些越人黄姓后裔，又从越南继续扩展，至今已广布于印支半岛各国。　　在历史上，还有一些黄姓中国人，由于政治避难、经商等原因迁居越南。明亡后，许多黄姓遗民不甘事清，纷纷外逃避难。1679年，中国龙门副将黄进与总兵杨某等，率3000余众、战船50余艘，逃往越南。阮氏王朝迫使他们进入东浦(当时属柬埔寨)地区。从此，这批人及其后代便在东浦定居下来。当今，黄姓已繁衍成为越南十大姓之一，在越南全国的200余个姓氏中，黄姓是人口数排在第八位的大姓。　　泰国。是中国黄姓移民较早、人数很多的国家之一。据有关资料统计，泰国黄姓现有30余万，在泰国华人社会中有很大的影响。泰国黄姓华侨、华人，不仅建立有自己的宗族组织“泰国黄氏宗亲会”，还积极参加当地华侨华人的社会活动与社团组织。　　南洋。大约是在元朝末年，黄姓移居南洋。当时一位名叫黄森屏的官员奉命出使婆罗国（今文莱）。他到达婆罗后，便在婆罗国留居下来。之后，他以杰出的才干被推为文莱华人的领袖。后来，成了整个婆罗国的统治者——苏丹(实即国王)。他去世后，葬在文莱，子孙世代留居于此，且极为显赫。黄森屏生有一女，于明洪武八年(1375年)嫁给渤泥(即文莱)第二苏丹阿合曼。阿合曼逝世后，黄森屏的女儿便继位为文莱国王。自此以后，文莱国王按女性血缘世系传递。第一位渤泥女王黄氏去世后，王位传给了她与阿合曼苏丹所生之女。至本世纪，文莱国王已传20余代，他们都是黄森屏的女性直系后裔。历史上文莱王室便奉黄森屏为始祖。　　明代开始，迁徙南洋的黄姓大增。公元19世纪，由于中国封闭的国门被西方殖民列强的大炮轰开，因而出现了沿海居民移居南洋的高潮。黄姓也是如此，移居南洋的人数迅速增长，仅据菲律宾殖民政府1893年和1894年的统计资料表明，在当时移居菲律宾的近10万华人中，来自福建晋江、同安、南安、龙溪等地的黄姓华侨就有数千人之多，在当时旅菲华人七大姓中名列第二，仅次于陈姓。至今，菲律宾黄姓人口已发展到了5万余名。　　此外，在印尼、马来西亚、新加坡等国，也有大量的黄姓华人华侨。近代以后，南洋黄姓华侨华人为了联络同宗，都纷纷建立了各种宗族组织。在菲律宾，建有黄江夏堂；在印尼、新加坡、马来西亚，建有江夏公所。此外，南洋黄姓华侨还在新加坡建立了统一的“南洋黄氏总会”。　　移居欧美澳黄姓移居美洲的历史，始于19世纪50年代。在早期的美洲华侨各姓中，黄姓人数最多，主要来自广东，其次是福建。广东华侨，又主要来自兴宁、新会、开平、恩平四地，故称“四邑人”。在1850年成立的美国华侨社团“四邑会馆”中，黄姓人数最多；1854年由广东兴宁华侨创建于三藩市（即圣弗朗西斯科，又称旧金山）的宁阳会馆中，黄姓人数在26姓中排名第一；在1876年由开平、恩平两地侨民在旧金山成立的合和会馆中，黄姓在7大姓中名列第二。至今，在全美华裔各姓宗亲中，黄姓宗亲人数仍然是最多的。
　　不错，不错
　　南安大霞美紫云黄，曾祖父庆字辈，祖父谋字辈，父种字辈，本人德字辈，不知道是哪个支派的
　　江夏传芳　　紫云衍派
　　楼主，你知道泉州晋江池店镇姓黄最多的是哪个村吗？
　　你好，能帮查一下仙游榜头黄是不是埔头九甲分过去的啊，谢谢
　　潘湖《金墩黄氏宗谱》　　潘湖，。
　　燕山黄，南安洪濑最大的姓
　　我也姓黄
　　我是台灣客家人,十二世黃阿良大陸祖籍,十三世黃光輝來台始祖,十二世以前大陸祖譜皆不祥,不知這裡有陸豐甲子鎮的黃姓同胞嗎?幫我查祖譜.感恩!!!
　　燕山黄~~南安金淘！
　　有谁能说说洛江马甲永安赤土黄氏【燕山黄】的溯源吗?
　　紫云的，只是不知道自己是那一辈的。
　　我是惠安紫云，也不知道是哪一辈的?
　　我燕山黄，衍辈，很大的辈份。
　　江夏传芳　　紫云衍派
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　　惠安洛阳 紫云 黄,qq,可以和我联系,谢谢!
　　我是洛阳黄厝埕的
　　我应该是第11世的,我爷爷第九世,自小移居厦门!
　　我是安海桐林紫云黄田坑村，我们这边的字辈是，恭宗礼谅传家宝，诗书华国珍。已经传到书字辈了。有意交流的请加QQ
　　我是浙江平阳钱仓的，我们这里字辈是：金美光兆益崇镇。是哪个宗祠的啊？有谁知道
　　嘿，我是诗字辈的，有人和我同辈分吗?　　
　　黄元吉（年），清福州候官（今台江区洋中圣王庙金墩街）人，字宗藜，号巩溪，黄正睿长子，清乾隆十六年解元，十七年联捷进士。历清翰林院庶吉士、编修、学士，累官至台湾淡水港竹堑通判，遂家于台湾淡水新竹而居焉。清康熙庚子年正月初四日生，清嘉庆庚申年八月十五日卒，配甘氏，湖广副总兵国宝次妹。子二：长男黄成书世居台湾淡水港竹堑黄宅，次男黄成训守居福州榕城候官文山铺圣王庙金墩街。弟黄金声（即黄正睿次子）字宗文号集亭清乾隆丁卯科亚魁举人配杨氏继配魏氏侧室杨氏子成言世居福州候官。 　　台湾淡水厅通判解元联捷进士黄元吉世系简图（旁系兄弟从略） 　　1黄府（莆田黄石金墩始祖）-2黄安石-3黄近-4黄枊（居黄石塘下沙堤始祖）-5黄禄-6黄德-7黄圯-8黄衡-9黄恭-10黄华-11黄九臬-12黄必相-13黄谕-14黄幼琮-15黄履顾-16黄尔俊-17黄正睿-18黄元吉（台湾淡水港始祖解元翰林学士通判）-19黄成书（出承福州台江圣王庙金墩街黄大成为嗣）-20世黄嘉荣---21世黄惠---22世黄玉柱---24世黄彦鸿---25世（黄浚、黄济、黄溥、黄瀚、黄均）---26世（黄晟、黄燧、黄度、黄麟）析居北京、福州台江圣王庙金墩和台湾淡水港（据莆田沙堤金墩黄氏宗谱） 　　http://ishare..cn/f/.html?from=like
　　燕山黄，贞字辈。好像辈份还挺高的。　　
　　江夏紫云
泉州晋江磁灶的，来报道了　　[发自Android客户端-贝客悦读]
　　泉州市洛江区马甲镇仙公山后面的梧峰村顶厝自然村的山后有几个风景点，这几个风景点是还没有开发的，其中一处是八仙石，八块石头就像八仙或坐或站，栩栩如生，另一个是仙脚迹，就如仙人的脚印，还有一个是天然的石亭子，是给仙人休息的石亭，这几个都是天然的。据说这些是仙公山的神仙得道前，天上派八仙下凡考察，路过此地休息。凡是看到这个消息的朋友，可以考虑到马甲镇梧峰村顶厝自然村去游览一下。
　　都是同宗朋友。在此向大家问好！
　　泉州的黄姓听说也是绍武黄姓21子中的一子而来
　　我也是惠安 紫云 的，过来赞一下！
　　我也是黄姓，顶下贴
　　紫云黄，益字辈，顶！！！
　　我了个去啊。　　我燕山黄竟然是蒙古族裔？
　　@心魅Cn 29楼
13:13:00　　潘湖《金墩黄氏宗谱》　　潘湖，。　　-----------------------------　　我是金墩黄南安金淘人我们辈份，昌，宜，光，昭，木，进，朝，庭。但是我们不知道从哪里来恳请有知情者帮忙查查我们也好认祖归宗。希望有知情同宗好友和我联系，QQ
　　黄氏群：
　　@消失的雨季11 现居石狮市鸿山镇西墩乌山脚村的黄姓宗亲，因为族谱丢失，不知是哪派衍生，至今查不到出处。牌匾上书写：“江夏传芳” “紫云衍派”
　　江夏传芳　　紫云衍派,本人黄少军，惠安张坂镇后边村人，有没五百年前是一家的兄弟姐妹们啊，交流交流哈QQ-欢迎打扰
　　我想问一下，我也姓黄南安市美林镇白沙柑园黄姓但祖上是漳州湖西姓黄的过来，能查到为什么会是漳州来吗？为什么我们不是泉州黄？
　　有没知道这个的
鸿俊志盛宜，广存纯舜持，性致温良恭，俭让聪明依；睿智宽柔法，强刚毅藏居；忠正文理密，察审笃偲怡。
　　知道QQ
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