历史民俗文化常识
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历史民俗文化常识
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历史民俗文化常识
作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数：4059 更新时间： 10:41:31
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C白羊座 3月21日～4月20日& 金牛座 4月21日～5月20日
双子座 5月21日～6月21日 &&巨蟹座 6月22日～7月22日
狮子座 7月23日～8月22日 &&处女座 8月23日～9月22日
天秤座 9月23日～10月23日 天蝎座 10月24日～11月21日
射手座 11月22日～12月21日 摩羯座 12月22日～1月19日[
D、〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、
安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、
波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪
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受科技水平和计时手段的限制，古人把一夜分为五个时辰，夜里的每个时辰被称为“更”。一夜即为“五更”，每“更”为现今的两个小时。一更是19点至21点，二更是21点至23点……依次类推。
夜间时辰 五更 五鼓 五夜 现代时间
黄昏 一更 一鼓 甲夜 19-21点 &&人定 二更 二鼓 乙夜 21-23点
夜半 三更 三鼓 丙夜 23-1点 &&&鸡鸣 四更 四鼓 丁夜 1-3点
平旦 五更 五鼓 戊夜 3-5点
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七、【国学】
&& &国学特指中国传统文化，它包括经、史、子、集四大部分。经，指儒家经典；史，指各种体裁的史学著作；子，指先秦诸子百家的著作及其他政治、哲学、医学等著作；集，泛指诗词文赋专集等著作。
八、法国大革命中一度实行共和历法，它规定以1792年9月22日作为共和国纪元作为共和国纪元的开始，一年的开头是秋季（葡月、雾月、霜月）；其次是冬季（雪月、雨月、风月）；再次是春季（芽月、花月、牧月）；最后是夏季（获月、热月、果月）
九、 【金榜】我国古代科举考试殿试后录取进士、揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。其多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。
十、二十四节气
立春2月3―5日、雨水2月18--20日惊蛰3月5--7日、春分3月20--22日、
清明4月4--6日、谷雨4月19--21日、立夏5月5--7日、小满5月20--22日
芒种6月5--7日、夏至6月21--22日、小暑7月6--8日、大暑7月22日--24日
立秋8月7--9日、处暑8月22--24日、白露9月7--9日、秋分9月22--24日
寒露10月8--9日、霜降10月23--24日、立冬11月7--8日、小雪11月22--23日、
大雪12月6--8日、冬至12月21―23、小寒1月5--7日、大寒1月20--21日
二十四节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒，每月两节不变更，最多相差一两天。
十一、中国文字的演变
（1）甲骨文
（2）篆书&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （3）隶书&&
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&& &汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是： 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书→ 草书（商） &（周） &&（秦） （汉） &（魏晋）&&& 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”
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是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号，一般认为，庙号起源于商朝，如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗（成汤有可能是太祖）。庙号最初非常严格，按照「祖有功而宗有德」的标准，开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。（“古者天子庙号，祖有功而宗有德，始自三代，迄于两汉，名实相允，今古共传。”）庙号常用「祖」字或「宗」字。开国皇帝一般被称为「太祖」或「高祖」，如汉太祖、唐高祖、宋太祖；后面的皇帝一般称为「宗」，如唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。「祖」之泛滥，始于曹魏。到十六国时期，后赵、前燕、后秦、西秦等等小国，其帝王庙号几乎无不称祖。在称呼时，庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成已死帝王的全号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号。唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。
一般来说，庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业，世祖、太宗发扬光大，世宗、高宗等都守成令主的美号，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主，中宗、宪宗都是中兴之主。另外，哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝。神宗、英宗功业不足，德宗、宁宗过于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚，文宗、武宗名褒实贬，穆宗、敬宗功过相当，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡国。
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【百家姓】
北宋初年钱塘(今杭州)的一位儒生将常见的姓氏编成四字一句的韵文，像一首四言诗，便于诵读和记忆，称为《百家姓》。《百家姓》是我国古代流行时间最长，流传地域最广的一种蒙学教材。
戚谢邹喻　柏水窦章　云苏潘葛　奚范彭郎　鲁韦昌马　苗凤花方　俞任袁柳　酆鲍史唐
费廉岑薛　雷贺倪汤　滕殷罗毕　郝邬安常　乐于时傅　皮卞齐康　伍余元卜　顾孟平黄
和穆萧尹　姚邵堪汪　祁毛禹狄　米贝明臧　计伏成戴　谈宋茅庞　熊纪舒屈　项祝董粱
杜阮蓝闵　席季麻强　贾路娄危　江童颜郭　梅盛林刁　钟徐邱骆　高夏蔡田　樊胡凌霍
虞万支柯　咎管卢莫　经房裘缪　干解应宗　宣丁贲邓　郁单杭洪　包诸左石　崔吉钮龚
程嵇邢滑　裴陆荣翁　荀羊於惠　甄魏加封　芮羿储靳　汲邴糜松　井段富巫　乌焦巴弓
牧隗山谷　车侯宓蓬　全郗班仰　秋仲伊宫　宁仇栾暴　甘钭厉戎　祖武符刘　姜詹束龙
叶幸司韶　郜黎蓟薄　印宿白怀　蒲台从鄂　索咸籍赖　卓蔺屠蒙　池乔阴郁　胥能苍双
闻莘党翟　谭贡劳逄　姬申扶堵　冉宰郦雍　S璩桑桂　濮牛寿通　边扈燕冀　郏浦尚农
温别庄晏　柴瞿阎充　慕连茹习　宦艾鱼容　向古易慎　戈廖庚终　暨居衡步　都耿满弘
匡国文寇　广禄阙东　殴殳沃利　蔚越夔隆　师巩厍聂　晁勾敖融　冷訾辛阚　那简饶空
曾毋沙乜　养鞠须丰　巢关蒯相　查后江红　游竺权逯　盖益桓公　万俟司马　上官欧阳
夏侯诸葛　闻人东方　赫连皇甫　尉迟公羊　澹台公冶　宗政濮阳　淳于仲孙　太叔申屠
公孙乐正　轩辕令狐　钟离闾丘　长孙慕容　鲜于宇文　司徒司空　亓官司寇　仉督子车
颛孙端木　巫马公西　漆雕乐正　壤驷公良　拓拔夹谷　宰父谷粱　晋楚闫法　汝鄢涂钦
段干百里　东郭南门　呼延妫海　羊舌微生　岳帅缑亢　况後有琴　梁丘左丘　东门西门
商牟佘佴　伯赏南宫　墨哈谯笪　年爱阳佟　第五言福　百家姓续
【届?任?位】
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十五、首长制与委员制
首长制又称独任制、一长制,指行政组织最高决策和管理权力由行政首长个人行使并负责的组织体制。组织内其他参与决策的管理者地位处在行政首长之下，只起到咨询建议的作用，没有最终决定权力与责任。美国的总统制是首长制的典型。
委员制：委员制又称集体制或会议制，指行政权力交由若干人组成的集体共同负责，并集体承担领导责任的组织体制。有利于反映各方面的意见和集思广益，也有助于防止和克服舞弊现象。
十六、【阴阳五行】
阴阳,中国古代哲学，以阴阳来解释自然界的各种现象，认为万物都有阴阳两个对立面。如天是阳，地是阴；日是阳，月是阴。火为阳、水为阴、男为阳、女为阴；白天为阳，黑夜为阴。
一个人身上，前为阳后为阴，上为阳下为阴，外形为阳内部为阴。若是以一个动物为例，则它的肉体为阴，生命活动为阳；它内在的脏腑为阴，外露的皮毛为阳；它向下的腹为阴、向上背为阳……阴阳的对立和统一，是万物发展的根源。凡是旺盛、萌动、强壮、外向、功能性的，均属阳；相反，凡是宁静、寒冷、抑制、内在、物质性的，均属阴 比如换个视角，阴则转化为阳，阳又转化为阴。由以上例子说明，阴阳是指宇宙间万事万物，最基本的也是最高度的区别和概括。&&& 五行，即木、火、土、金、水五种物质的运动。五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的；同时，以五行之间的相生、相克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断地相生、相克的运动中维持着协调平衡。这就是五行学说的基本含义。
五德，指五行的属性，即土德、木得、金德、水得、火德。在王莽篡汉之前，一般采用五行相克说，交替顺序为:黄帝（土）--夏（木）--商（金）--周（火）--秦（水）--汉（土）。王莽篡汉后至元代，一般采用五行相生说，交替顺序为:黄帝（土）--夏（金）--商（水）--周（木）―汉（火）--曹魏（土）--晋（金），后依次类推；自元之后，又变为相克说：元（金）--明（火）--清（水）。
五行相生(五材说）：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金生水：金销熔生水；水生木：水润泽生木；
木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；
土生金：土矿藏生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
【三皇】伏羲、女娲、神农&&&&&&&&& 【三教】儒教、道教、佛教&
【三姑】尼姑、道姑、卦姑&&&&&&&&& 【三纲】是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
【三秦】指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，
故得名。《送杜少府之任蜀州》：“城阙辅三秦，风烟望五津。”
1、古人称 大功、大名、大德、大权为“四大”
2、佛教术语。指地、水、火、风为四种构成物质的基本元素。
3、道家以道、天、地、王为四大
4、楷书四大家 唐朝欧阳询（欧体）、唐朝颜真卿（颜体）、
唐朝柳公权（柳体）、元朝赵孟\（赵体）。
【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友
【五行】金、木、水、火、土
【五帝】太、炎帝、黄帝、少、颛顼
【五岳】五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、
北岳恒山、南岳衡山。《梦游天姥吟留别》：“势拔五岳掩赤城。”
【五味】指酸、咸、甜(甘)、苦、辣(辛)五种味道。烹调上讲究“五味调和”。
【五谷】稻、黍、稷、麦、豆
【六畜】指六种家畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡。
【六艺】礼、乐、射、御、书、数
【六子全书】《老子》《庄子》《列子》《荀子》《扬子法言》《文中子中说》 【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借 象形即描摹事物形状的造字法，指事是以象征性的符号来表示意义的造字法，会意是由两个或多个字合起来表达一个新的意义的造字法，形声是意符和声符并用的造字法
【六朝古都】南京、北京、西安、洛阳、杭州、开封
【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆
【七情】喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲
【唐宋八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜
【生辰八字】一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命运。遇有大事，都需推算八字。旧俗订婚时，男女双方互换庚帖，上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，以确定能否成婚，吉凶如何。
【永字八法】“永”字具有汉字的八种基本笔画：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提。
【九拜】我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。
【九流】1、上九流：1) 帝王，圣贤，隐士，童仙，文人，武士，农，工，商。 2) 佛，仙，帝，官，阁老，宰相，进士，学士，解元。 3) 佛，仙，帝，官，斗官，秤，工，商，庄田。 4) 佛，仙，帝，官，烧锅，当，商，客，庄田。 2、中九流：1) 举子，医，相命，丹青，书生，琴棋，僧，尼，道。 2) 秀才，医，丹青，皮影，弹唱，金(卜卦算命)，僧，道，琴棋。 3) 举子，医，风水，批，丹青，画，僧，道，琴棋。 4) 举子，医，风水，批，丹青，相，僧，道，琴棋。 3、下九流：1) 师爷，衙差，升秤，媒婆，走卒，时妖，I，`，娼。 2) 高台，吹，马戏，推，池子，搓背，修，配，娼。 3) 打狗，卖油，修_，剃头，抬食合，裁缝，优，娼，吹手。 4) 巫，娼，大神，梆，剃头，吹手，戏子，街，卖糖。
【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
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【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、
《b梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》
【罗马数字】Ⅰ（1）、Ⅱ（2）、Ⅲ（3）、Ⅳ（4）、Ⅴ（5）、Ⅵ（6）、Ⅶ（7）、Ⅷ（8）、Ⅸ（9）、Ⅹ（10）、ⅩⅩ（20）、L（50）、C（100）、D（500）、M(1000)、
十八、【史书体例】
&& &我国古代史书按不同的标准可分为编年体、纪传体、国别体、通史、断代史等。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。纪传体以本纪、
& 列传人物为纲，以时间为纬，反映历史事件。国别体以国家为单位，分别记叙历史事件。通史连贯地记叙各个时代的史实。断代史的主要特点是只记录某一时期或某一朝代的历史。
二十【国旗】
国旗是一个国家的象征与标志，它通过一定的式样、色彩和图案反映一个国家的政治特色和历史文化传统，代表的是国家的主权、形象和尊严。
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e&& the Socialist Republic of Viet Nam
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2、中国不同时期的十面国旗
1年的黄龙旗 。中国正式确立的第一面国旗是在大清国晚期出现的。 1840年鸦片战争后，随着西方列强的侵入，原来闭关自守的清王朝同各西方列强的交往日益增多，清政府官僚，当时的总理李鸿章在同西方列强谈判、签约、通商、互派外交人员等外交活动中，看到西方列国庄严悬挂国旗，而中国却无旗可挂，深感有失“天朝威仪”。于是上奏慈禧太后，提出在外交场合中需要有代表大清国的旗帜，请求颁制国旗。慈禧就命李鸿章负责设计图案。经过多方征集筛选，李鸿章上呈了八卦旗、黄龙旗、麒麟旗、虎豹旗等多种方案，供慈禧太后选定，最后决定使用黄龙旗为大清国国旗。并于1888年（光绪14年）《北洋海军章程》颁布与确认本为海军旗的“黄底蓝龙戏红珠图”为大清国旗（俗称“黄龙旗”）。
2年的中国国旗。（见上右）三角黄龙旗由于军舰必须悬有政府的旗号以供辨识。清廷于1862年(同治元年)以"三角黄龙旗" 做为官船的旗号(注：有说黄龙旗的设计概念来自于满清八旗中正黄旗的旗帜)。到了1881年(光绪七年)9月,在英国定购的“扬威”、“超勇”两艘巡洋舰回国后，由于三角形的旗与西方各国军舰上的国旗皆不相同，为和国际接轨，李鸿章经清廷批准制定了北洋水师军旗的质地、章色，并将黄龙旗改为长方型。旗为羽纱质地，正黄色，用羽纱镶嵌青色五爪飞龙，龙头向上，分为大小四号，头号横长1丈5尺6寸，宽1丈6寸5分;二号横长1丈3尺9寸，宽9尺5寸;三号横长1丈1尺5寸，宽7尺6寸;四号横长9尺6寸，宽6尺三寸。军旗提督用五色长方旗，诸将用三色长方旗，上角饰以锚形。黄色及龙都是大清皇帝的象征，以黄龙旗做为国旗有“朕即国家”的意思。而据五行学说，认为中央属土，黄色。以黄色代表中国。
31911.10 十八星旗 。十八星旗原是湖北革命团体共进会的会旗。1907年8月间，焦达峰、刘公、孙武等一批在日本的同盟会会员，筹组湖北共进会，任务是谋划准备在长江中游的反清武装起义，议定以十八星旗为会旗。1911年9月，在同盟会推动下策划武昌起义。两个革命组织文学社和共进会召开联席会议，组成领导起义的总指挥部。定十八星旗为旗帜。武昌起义在日晚7时左右爆发。起义军成功占领武昌全城。10月11日，中华民国湖北军政府宣告成立。十八星旗为其旗帜。日，中华民国临时参议院通过专门决议，以五色共和旗（或称五色旗）为国旗。以十八星旗为陆军旗，海军旗则是一种以十八星旗为基调的旗帜。十八星旗全称铁血十八星旗，由红黄黑三色组成，红底与黑九角象征“血”与“铁”，即革命须抱铁血主义；黑九角内外两圈各九颗共十八颗圆星，代表关内汉族的十八个行省；星呈金黄色，表示与满清对立之汉族炎黄子孙。
4.10.22 中华民国五色国旗（见上右）。中华民国南京临时政府于1912年1月成立。孙中山任临时大总统，孙中山虽倡导使用青天白日满地红旗为中华民国国旗，但五色旗原为清朝海军一二品的官旗，革命党革命时期江苏、浙江、安徽等省多用此旗。因此五色旗在国民心中具有崇高地位，各界一致认同五色旗为中华民国国旗。青天白日满地红旗则被订为海军旗。日，临时参议院通过专门决议，使用五色共和旗(或称五色旗)作为国旗，含五族共和之义。由红、黄、蓝、白、黑组成，分别象征中国汉、满、蒙、回(穆斯林)、藏五大民族。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
5-的中华帝国国旗。（见下左）帝国旗汉人互横东西南北，满蒙藏回伴左右。
6- 满洲国旗子(见上中)&&&& 7年的伪民国政府旗。(见上右)
8- 中华民国国旗。1906年(光绪三十二年)，亦是创立同盟会后的第二年的冬天，孙中山在会议中提议将青天白日旗定为中华民国国旗;但黄兴认为，青天白日旗与日本国旗类似，且色彩过于单调。于是孙中山有了加入红色的构想。当时同盟会南洋分会副会长张永福之妻陈淑字(一说淑宗)依此构想缝制了四种国旗，分别为下列的草案一至草案四。其中草案三的旗帜于同盟会广东历次起义中普遍采用，故1925年(民国十四年),中华民国政府成立，改编所属各军为国民革命军时，特选该旗为军旗。“青天”象征中华民族光明磊落、崇高伟大的人格和志气;蓝色代表自由，同时也代表民族主义。“白日”象征光明坦白、大公无私，指示人们要有光明洁白、毫无污点的纯正心地与思想;白色代表平等，同时也代表民权主义。“红地”象征革命党的热血，指示人们要有牺牲奉献、勇敢奋斗的精神;红色象征博爱，同时也代表民生主义。
9-的中华苏维埃旗(见上右)！ 国共内战期间，中国共产党占领的地区以中央执行委员会旗代国旗，后改以中共红军新军旗作国旗用。
10- 中华人民共和国国旗。红色，象征革命；五星呈黄色，有象征中国人为黄种人之意。大星代表中国共产党，四颗小星代表工人、农民、知识分子、民族资产阶级（即士、农、工、商，“四民”，四颗小星环拱于大星之右，并各有一个角尖正对大星的中心点，象征中国共产党领导下的革命人民大团结和人民对党的拥护。
11香港和澳门特区政府区旗区徽
香港特别行政区的区徽呈圆形，徽面由红色环形窄边、文字区外圈、红色内圆及配有五颗星的动态紫荆花图案所组成。紫荆花图案为白色，由5片花瓣组成，每片花瓣中均有一颗红色五角星及一条红色花蕊镶在其间。各片花瓣环绕徽面中。已点顺时针均匀排列。文字区外圈位于红色环形窄边与红色内圆之间，为白底红字。外圈上方均匀排列着“中华人民共和国香港特别行政区”字样，外圈下方均匀排列着英文“香港”字样。中英文字样之间分别镶有一颗红色五角星。中间的五颗星动态紫荆花图案的构思和寓意与区旗相同，也是以红、白两色象征“一国两制”。
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区徽图案：中间是五星、莲花、大桥，海水，周围写着 “中华人民共和国澳门特别行政区”和“MACAU”。
区旗图案：绘有五星，莲花，大桥，海水的绿色旗帜， 其中莲花图案代表澳门为莲花地，具有安定、繁荣与和谐的含义。
3会徽A.2008年北京奥运会会徽(见下左) 构成“舞动的北京”由三个部分构成：1.像一个人的“京”字中国印；2.汉语拼音“Beijing”和“2008”字样，象征2008年北京奥运会；3.奥运五环：奥林匹克精神的象征含义“中国印?舞动的北京”会徽将肖形印、中国字和五环徽有机地结合起来，充满了深沉的活力。尺幅之地，凝聚着东西方气韵；笔画之间，升华着奥运会精神。
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B.上海合作组织(见上右) (Shanghai Cooperation Organization -- SCO)&& 上海合作组织会徽呈圆形，主体是六个成员国的版图、左右环抱的橄榄枝和两条飘带，象征成员国为地区和世界和平与发展所起的积极推动作用，并寓意上海合作组织广阔的合作领域和巨大的发展前景。会徽上部和下部分别用中、俄文标注“上海合作组织”字样。会徽选用绿色和蓝色，象征组织和平、友谊、进步、发展的宗旨。
C.国际奥林匹克委员会（nternational Olympic Committee），简称国际奥委会（IOC)现代奥运会创始人顾拜旦设计，五个不同颜色的圆环（天蓝色代表欧洲，黄色代表亚洲，黑色代表非洲，草绿色代表大洋洲，红色代表美洲）连接在一起象征五大洲的团结，象征全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上友好相见，欢聚一堂，以促进奥林匹克运动的发展。
D.联合国(United Nations ) (见上右),成立于1945年，总部设在美国纽约。联合国是世界反法西斯斗争取得胜利的产物，现有192个会员国,已成为当代国际社会最具代表性的世界性、政府间的国际组织。一幅从北极看去的世界地图，图上标有陆地和海域，象征联合国是一个世界性的国际组织组织；周围环绕着橄榄枝环，象征着联合国的根本宗旨是维护世界和平与安全。
E.世界贸易组织（World Trade Organization ），简称“世贸组织”（WTO）(见下左)，1995年成立,前身是成立于1947年的关贸总协定（GATT），是一个独立于联合国的永久性国际组织,负责管理世界经济和贸易秩序.该标识由六道向上弯曲的弧线组成，上三道和下三道分别为红、蓝、绿三种颜色。标识意味着充满活力的世贸组织在持久和有序地扩大世界贸易方面将发挥关键作用。六道弧线组成的球形表示世贸组织是不同成员组成的国际机构。标识久看有动感，象征世贸组织充满活力。
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F.世界卫生组织(见上右)（World Health Organization ）简称世卫组织或世卫（WHO），成立于1948年，是联合国属下的专门机构，国际最大的公共卫生组织，总部设于瑞士日内瓦。世界卫生组织的宗旨是使全世界人民获得尽可能高水平的健康。世界卫生组织会徽是由1948年第一届世界卫生大会选定的。该会徽由一条蛇盘绕的权杖所覆盖的联合国标志组成。这个图案既表明它隶属于联合国、谋求世界和平、服务于全人类，也表明它是一个医药卫生机构，蛇杖很久以来就是医药与医药职业的象征。
G.International Committee of the Red Cross-ICRC(见下左) 18631863红十字会系由瑞士银行家亨利?杜南(Henry Dunant)成立，而红十字是由他祖国瑞士的国旗颜色翻转而成。但由于十字是基督教的宗教符号，不愿意接受而采用“红新月”标志，得到了国际红十字会承认。之后又为
H.国际刑警组织(见上右)（International Criminal Police Organization” ），简称 “ICPO”，成立于1923年，最初名为国际刑警委员会，是世界上最大的国际性刑警合作机构。会徽为中间缀有剑、天平和橄榄枝包围的地球。& 其含义是：剑：表示警察的作用；天平：象征着公正；以巴黎为中心的地球仪，表示该组织的总部设在巴黎（现迁往法国里昂），工作遍及全球；地球被橄榄枝所环绕，表示该组织的宗旨是维护社会的安定。
I.欧洲联盟（European Union），简称欧盟（EU(见下左)），总部设在比利时首都布鲁塞尔，是由欧洲共同体发展而来的，1993年正式诞生，是一个集政治实体和经济实体于一身、在世界上具有重要影响的区域一体化组织。& 一圈12个金色的星星代表着欧洲人民的团结与和谐。星星的数目和欧盟成员国的数量无关。之所以有12颗星星，是因为数字12在传统上是完美、完整和统一的象征。
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J.北大西洋公约组织(见上右)（ North Atlantic Treaty Organization ），简称北约组织或北约（NATO），成立于1949年，是美国与西欧、北美主要发达国家为实现防卫协作而建立的一个国际军事集团组织。& 四角北极星图案，则是象征着北约-这个军事集团的根本宗旨，也就是方向是防止当时东方的以苏联为首的华约势的西扩，从而维护西方世界的自由、安全和稳定。蓝色的背景，除了象征着海水之外，应该还象征着成员国的历史渊源都属于“海洋文明”或“蓝色文明”。四条白色线条象征着维系团结的纽带.
K.亚太经济合作组织（Asia-Pacific Economic Cooperation，简称APEC）(见下左)成立之初是一个区域性经济论坛和磋商机构，经过十几年的发展，已逐渐演变为亚太地区重要的经济合作论坛，也是亚太地区最高级别的政府间经济合作机制。 地球用太平洋这一半代表APEC经济体,绿色和蓝色表示亚太人民期待着繁荣,健康和福利的生活,白色代表着和平和稳定.边缘阴影部分代表着亚太地区发展和增长富有活力的前景.中间是白色的APEC 4个英文字母. &APEC2112198911APEC1991111993111994199811APEC1997APEC
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L.石油输出国组织(见上右)（Organization of Petroleum Exporting Countries ），简称“欧佩克”(OPEC) 。&欧佩克以该组织英文缩写字母“OPEC”构成的几何图案为徽志。
M. && 2010
O.广州亚运的会徽设计（下左），以柔美上升的线条，构成了一个造型酷似火炬的五羊外形轮廓，构图以抽象和具象相合，在灵动、飘逸中不失稳重，象征着亚运会的圣火熊熊燃烧、永不熄灭。既体现了广州的城市象征，也表达了广州人民的美好愿望，还表现了运动会应有的动感。
P、国际货币基金组织（上右）（英语：International Monetary Fund，简称：IMF）于日成立，与世界银行并列为世界两大金融机构之一，其职责是监察货币汇率和各国贸易情况、提供技术和资金协助，确保全球金融制度运作正常；其总部设在华盛顿。我们常听到的“特别提款权”就是该组织于1969年创设的。国际货币基金组织(IMF)的宗旨是：为会员国在国际货币问题上进行磋商与合作提供必要的机构，促进国际的合作；促进国际贸易的均衡发展；促进各国汇率的稳定；为经营性交易建立一个多边支付和汇兑制度；为会员国融通资金；争取减轻各成员国国际收支的不平衡。
Q世界银行集团世界银行集团是联合国系统下的多边发展机构，它包括五个机构：国际复兴开发银行、国际开发协会、国际金融公司、多边投资担保机构和国际投资争端解决中心。中国是世界银行创始会员之一。通过向发展中国家提供中长期资金和智力的支持，来帮助发展中国家实现长期、稳定的经济发展。&&世界银行是世界上最大的发展援助机构之一。世界银行利用其资金、高素质的人才和广泛的知识基础，帮助各发展中国家走一条稳定、可持续和平衡的发展之路。世界银行的主要宗旨是：为用于生产目的的投资提供便利。以协助会员国的复兴和开发；通过保证或参与的方式促进私人对外投资；鼓励开发生产资源，促进国际贸易。
世界银行&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 国际货币基金组织的标志
二十一 印宗
1汉武帝在西南夷地区设郡（滇王之印）公元前1０9年，汉武帝出兵征讨云南，滇王拱手降汉，汉武帝在其故地设益州郡，封滇王国国王为"滇王"，并赐"滇王之印"。滇王之印用纯金铸成，金印重90克，印面边长2.4厘米见方，通高2厘米；蛇纽，蛇首昂起，蛇身盘血，背有鳞纹。汉武帝赐滇王之印后，对云南实行羁縻统治。&&&&&&&&&&&&&&
&滇王之印&&&&&&&& &&&旗降石
2汉光武帝赐倭奴国王金印（汉委奴国王）
&&&&&&& &&&&&&&&&&&&宋禁军官印
3宋禁军官印（拱圣下千都虞侯朱印）&&&&&&&&&
4明锦衣卫印
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锦衣卫木印 （魏忠贤东场）&&&&&&&&&&&&&&&&
5清尼布楚条约正式文本中的朱印
6太平天国天王玉玺 太平天国天王玉玺现藏中国国家博物馆。据曾国藩《金陵克复全股悍贼尽数歼灭折》（见《曾文正公奏稿》卷20）说：清军攻陷天京时，从天王宫中缴获了这方玉玺，同时缴获的还有幼主玉玺一方，金玺一方。这三方玺被送往清朝军机处。清同治四年（1865）八月，金玺被清朝军机处章京刑部郎中萨隆阿盗窃走熔化成金条。而两方玉玺保存至今，成为太平天国遗留下来的珍贵文物。天王玉玺系用青玉制成，正方形，边长20.4厘米，高2.7厘米，纽高7.4厘米，纽背刻有云纹，纽侧刻双凤朝阳纹。玺文四周，上刻双凤朝阳纹，左右刻龙纹，下刻立水纹。玺文用宋体正书阳刻，共44字 &&&&&&&&&&
&&&&&&&& &&&&“汉归义羌长”铜印
五世达赖喇嘛金印
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拱圣七都虞侯朱记
二十二、钱票
1、说到粮票，上世纪90年代以后出生的人，恐怕不知其为何物。然而，在建国以后的40多年中，粮票曾是人们每天须臾不可分离的“饭碗”、“命根子”；粮票，在经历过那个年代人们的脑海中，留下了刻骨铭心的记忆。
全国通用粮票（1982年版）
火车、轮船、飞机专用粮票（1962年版）&&&&&& 军用粮定额支票（面粉）（1958年版）
2、纪念钞& &&&&&&&&& &&&&
澳门20元奥运纪念钞&&&&&&& &&&&&香港20元奥运纪念钞
奥运10元纪念钞
建国50周年纪念钞
千禧龙年纪念钞
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1992年国库券伍佰圆&&&& 1991年国库券伍拾&&&&&&& 1991年国库券&&&&&&&&&&&&&& 1990年国库券贰拾
4、外汇兑换券
外汇兑换券壹佰圆券(1979)
外汇兑换券伍拾圆券(1979)
外汇兑换券伍圆券
外汇兑换券壹圆券
5、人民币（部分）
第一套人民币伍f圆 收割机
第一套人民币壹f圆 骆驼队
第一套人民币伍f圆 新华门
第三套人民币拾元券
第三套人民币壹角券
第五套人民币贰拾圆
第二套人民币壹分券
第二套人民币拾元券
第二套人民币无水印伍元券&&&&&
第二套人民币红一元券
&&& 第四套人民币壹佰券
第一套硬币分币(1、2、5分)，材质是铝镍合金
第二套硬币 (1、2、5角,1元)，三种角币材质是铜锌合金，一元硬币材质是铜镍合金。
第三套硬币& (1、5角，1元)是花卉系列为主题
第四套硬币 (1、5角，1元)也是以花卉系列为主题。
以上硬币的背面都是国徽为主图。
布票布票称谓各异、名目繁多、品种丰富：50年代初发行的布票称为“棉布购买证”、“购布票”、“购布证”等；60年代初称为“布券”或“布票”，其后统称“布票”。除了普通布票外，还有军用布票、特种布票、化纤布票、辅助布票、临时布票、鞋面布票、奖售布票、“棉絮票”……票幅最大的是50年代江苏发行的“拾市尺”布票，长宽6.4×　5.5厘米；票幅最小的是80年代新疆发行的“叁厘米”布票，长宽仅4.0　×1.6厘米。布票也分面额成套发行。
毛主席像章发展简史90%1932
中科院 红卫兵
南京军区步校 南京长江大桥&& &&&&&&&&&&&&& 遵义 率领工农红军
上海造币厂 为人民服务 &&&&&&&&&&&&&&&&&&& “”
天然奇石毛泽东像章& 山东省根艺协会副秘书长陈兴旺在泰山东麓一条干涸的河床里，发现一枚酷似毛主席像章的泰山奇石。整块奇石呈圆形，直径13厘米，清洗晾干后质量1438克，由三部分组成：右方是主席头戴军帽，身穿军装的侧面头像，呈浮雕式，上方是一轮初升的红日，下面是微波荡漾的海面。
二十二、中国古代钱币年代的常识
&&& 海贝 (2) 蚁 鼻 钱
鬼脸钱（放大） 齐刀 魏国Y布钱& & && &&&
&&&&&& 郢 爰&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&圜 钱“圜钱”是中国战国时期铸行的一类圆形铜质货币&&&&&&&&&&&&&&&& “永通万国”&&南北朝
秦朝：(前221～206)&&&&&&&&&&&&&&&&&& 秦半两，径一寸二分，重十二铢
西汉:(前221～23) &帝王:高祖（刘邦）年号:无 发行钱币及备注:三铢半两?榆荚半两帝王：少帝恭（刘恭）年号：无 发行钱币及备注:八铢半两&帝王：少帝弘（刘弘）年号：无 发行钱币及备注:五分钱&帝王：文帝（刘恒）年号：无 发行钱币及备注:四铢半两&帝王：武帝（刘彻）年号：建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元 发行钱币及备注:三铢钱 郡国五铢& 赤仄五铢 上林三官五铢&帝王：昭帝（刘弗陵）年号：始元、元凤、元平 发行钱币及备注:昭帝五铢&帝王：宣帝（刘询）年号：本始、地节、元康、神爵、五凤、甘露、黄龙 发行钱币及备注:宣帝五铢、小五铢&帝王：元帝年号：初元、永光、建昭、竟宁 发行钱币及备注:四出五铢
新莽 “一刀平五千”金错刀&&西汉 帝王：王莽（莽 巨君）年号：始建国、天凤、地皇 发行钱币及
备注& :契刀五百?货布?布泉?货泉? 国宝金匮直万 一刀平五千 六泉?十布
新莽 “一刀平五千”金错刀 燕国尖首刀
帝王：更始帝（刘玄）年号：更始 发行钱币及备注:更始五铢、铁半两五铢（公孙述） 东汉：(25～220)& 帝王：光武帝（刘秀） 年号：建武、建武中元 发行钱币及备注:建武五铢& 帝王：灵帝（刘宏） 年号：建宁、熹平、光和、中平 发行钱币及备注:四出五铢& 帝王：废帝（刘弁）年号： 发行钱币及备注:减边五铢、延环五铢& 帝王：献帝（刘协）年号：初平、兴平、建安、延康 发行钱币及备注:董卓五铢（无文小钱）
三国& 魏(220～265)& 帝王：文帝（曹丕） 年号：黄初 发行钱币及备注:沿用汉五铢帝王：明帝（曹睿） 年号：太和、青龙、景初 发行钱币及备注:压五压金五铢
吴(222～280)帝王：大帝（孙权） 年号：黄武、黄龙、嘉禾、赤乌、太元、神凤 发行钱币及备注:大泉五百，大泉当千，大泉二千，大泉五千
蜀（汉）(221～363) 帝王：昭烈帝（刘备） 年号： 发行钱币及备注:蜀五铢 直百五铢 直百 直一? 太平百钱?世平百钱?太平百金?定平一百
西晋、东晋、十六国
西晋(265～316)帝王：武帝（司马炎）年号：泰始、咸宁、太康、太熙、 发行钱币及备注:沿用旧钱　　帝王：惠帝（司马衷） 年号：永熙、永平、元康、永康、永宁、太安、永安、建武、永兴、光熙 发行钱币及备注:一类小型私铸泉泉、货货、货泉、布泉、货布可能为当时豪强铸造
东晋(317～420)帝王：元帝（司马睿）年号：建武、大兴、永昌 发行钱币及备注:赵王石勒造“丰货”帝王：明帝（司马绍） 年号：永昌、太宁 发行钱币及备注:沈充造“沈郎五铢”帝王：成帝（司马衍） 年号：太宁、咸和、咸康 发行钱币及备注:成汉李寿造“汉兴”钱帝王：安帝（司马德宗）年号：隆安、元兴、义熙 发行钱币及备注:北凉造“凉造新泉”帝王：恭帝（司马德文） 年号：元熙 发行钱币及备注:夏造“大夏真兴”
南北朝 (420～581)
南朝：宋(420～479)帝王：文帝（刘义隆） 年号：元嘉 发行钱币及备注:四铢帝王：孝武帝（刘骏）年号：孝建、大明 发行钱币及备注:孝建四铢、大明四铢帝王：前废帝（刘子业） 年号：永光、景和 发行钱币及备注:两铢、永光、景和、孝建（二铢）
南朝：齐(479～502) 帝王：武帝（萧赜） 年号：永明 发行钱币及备注:四川蒙山铸南齐五铢
南朝：梁(502～557) 帝王：武帝（萧衍） 在位时间：502～549 年号：天监、普通、大通、中大通、大同、中大同、太清 发行钱币及备注:天监五铢、公式女钱、背四决铁五铢、太清丰乐 帝王：敬帝（萧方智） 在位时间：555～557 年号：绍泰、太平 发行钱币及备注:四柱五铢、两柱五铢
南朝：陈(557～589) 帝王：文帝（陈倩） 在位时间：560～566 年号：天嘉、天康 发行钱币及备注:天嘉五铢帝王：宣帝（陈顼） 在位时间：569～582 年号：太建 发行钱币及备注:太货六铢
北朝：北魏(386～534)& 帝王：太武帝（拓跋寿） 在位时间：423～452 年号：始光、神迦、延和、太延、太平真君、正平 发行钱币及备注:太和五铢
（北魏）495年 帝王：宣武帝（元恪） 在位时间：500～515 年号：景明、正始、永平、延昌 发行钱币及备注:永平五铢&& 帝王：孝庄帝（元子攸） 在位时间：527～530 年号：建义、永安 发行钱币及备注: 永安五铢（北魏）529年
北朝：东魏(534～550) 帝王：孝静帝（元善见） 在位时间：534～550 年号：天平、元象 发行钱币及备注:小样永安五铢&
北朝：西魏(535～557) 北朝：北齐(550~577) 帝王：文宣帝（高洋） 在位时间：549～559 年号：天保 发行钱币及备注:常平五铢（齐）553年
北朝：北周(557～581)帝王：孝闵帝（宇文觉） 在位时间：557 年号： 发行钱币及备注:五行大布（北周）547年　　帝王：武帝（宇文邕） 在位时间：560～578 年号：保定、天和、建德、宣政 发行钱币及备注:布泉（北周）561年& 帝王：静帝（宇文衍） 在位时间：579～581 年号：大象、大定 发行钱币及备注:永通万国（北周）579年
隋：(581～618)
帝王：文帝（杨坚） 在位时间：581～604 年号：开皇、仁寿 发行钱币及备注:置样五铢、五铢白钱
唐(618～907) “开元通宝”钱文传由欧阳询所书。
帝王：高祖（李渊） 在位时间：618～626 年号：武德 发行钱币及备注:开元通宝帝王：高宗（李治） 在位时间：649～683 年号：永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章、咸亨、上元、仪凤、调&&&&&& 露、永隆、开耀、永淳、弘道 发行钱币及备注:乾封泉宝帝王：肃宗（李亨） 在位时间：756～762 年号：至德、乾元、上元 发行钱币及备注:乾元重宝?（史思明）得一元&&&&& 宝 顺天元宝帝王：代宗（李豫） 在位时间：762～779 年号：宝应、广德、永泰、大历 发行钱币及备注:大历通宝帝王：德宗（李适） 在位时间：779～805 年号：建中、兴元、贞元 发行钱币及备注:建中通宝（新疆铸）帝王：顺宗（李诵） 在位时间：805 年号：永贞 发行钱币及备注:有“大”、“中”、“元”字钱帝王：武宗（李炎） 在位时间：840～846 年号：会昌 发行钱币及备注:会昌开元有背：昌、京、洛、益、蓝；荆、&&&&& 襄、越、宣、兖；洪、润、潭、鄂、平；兴、梁、广、梓、福；永、丹、桂共23局
后梁(907～923) 帝王：太祖（朱全忠） 在位时间：907～910 年号：开平、乾化 发行钱币及备注:开平元宝 附刘仁恭铸： 永安一十、一百、五百、一千?顺天元宝当千?应天元宝?应圣元宝?铁货布?铁五铢（仿隋式样）帝王：末帝（朱友贞） 在位时间：911～923 年号：乾化、贞明、龙德 发行钱币及备注:附徐知诰铸： 大齐通宝
后唐(923～936) 帝王：庄宗（李存裕 在位时间：923～926 年号：同光 发行钱币及备注:附前蜀铸：永平元宝?通正元宝?天汉元宝?光天元宝?咸康元宝?乾德元宝 帝王：明宗（李嗣源） 在位时间：926～934 年号：天成、长兴 发行钱币及备注:天成元宝& 帝王：闵帝（李从厚） 在位时间：934～935 年号：应顺 发行钱币及备注:附南汉铸：铅开元通宝?乾亨重宝?乾亨通宝
后晋(936～946) 帝王：高祖（石敬塘） 在位时间：936～944 年号：天福 发行钱币及备注:天福元宝帝王：出帝（石重贵） 在位时间：944～947 年号：天福、开运 发行钱币及备注:附闽铸：开元通宝背闽、福?永隆通宝?天德重宝
后汉(947～950) 帝王：高祖（刘知远） 在位时间：947～948 年号：天福、乾佑 发行钱币及备注:汉元通宝帝王：隐帝（刘承佑 在位时间：948～951 年号：乾佑 发行钱币及备注:附楚铸：开元通宝小铅钱?乾封泉宝大铁钱?天策府宝 帝王：太祖（郭威） 在位时间：951～954 年号：显德 发行钱币及& 备注:周元通宝
北宋(960～1127绍圣元宝
& 壮国元宝& 辽
帝王：太祖（赵匡胤） 在位时间：960～976 年号：建隆、乾德、开宝 发行钱币及备注:宋元通宝帝王：太宗（赵光义） 在位时间：976-997 年号：太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道 发行钱币及备注:太平通宝?淳化元宝?至道元宝 （李顺）应运元宝 帝王：真宗（赵恒） 在位时间：998～1022 年号：咸平、景德、大中祥符、天僖、乾兴 发行钱币及备注:咸平元宝?景德元宝?祥符元宝?天僖通宝 帝王：仁宗（赵祯） 在位时间：1022～1063 年号：天圣、明道、景佑、宝元、康定、庆历、皇佑、至和、嘉佑 发行钱币及备注:天圣元宝?明道元宝?景佑元宝?皇宋通宝?康定元宝?庆历重宝?皇佑通宝?至和元宝?至和重宝、至和通宝?嘉佑元宝?嘉佑通宝& 帝王：神宗（赵顼） 在位时间：1068～1085 年号：熙宁、元丰 发行钱币及备注:熙宁元宝?熙宁通宝?熙宁重宝?元丰通宝?元丰重宝& 帝王：哲宗（赵煦) 在位时间：1086～1101 年号：元佑、绍圣、元符 发行钱币及备注:元佑通宝?绍圣元宝?绍圣通宝?绍圣重宝?元符通宝?元符重宝& 帝王：徽宗（赵佶） 在位时间：1101～1125 年号：建中靖国、崇宁、大观、政和、重和、宣和 发行钱币及备注:建国通宝?圣宋元宝?圣宋通宝?崇宁通宝?崇宁重宝?崇宁元宝?大观通宝?大观元宝?政和通宝?政和重宝?重和同胞?宣和元宝?宣和通宝& 帝王：钦宗（赵桓） 在位时间：1126～? 年号：靖康 发行钱币及备注:靖康元宝?靖康通宝
南宋(1127～1279)帝王：高宗（赵构） 在位时间：1127～1162 年号：建炎、绍兴 发行钱币及备注:建炎通宝?建炎重宝?建炎元宝?绍兴元宝?绍兴通宝& 帝王：孝宗（赵shen） 在位时间：1163～1190 年号：隆兴、乾道、淳熙 发行钱币及备注:隆兴元宝?乾道元宝?淳熙元宝?淳熙通宝& 帝王：光宗（赵敦） 在位时间：1190～1194 年号：绍熙 发行钱币及备注:绍熙元宝?绍熙通宝& 帝王：宁宗（赵扩） 在位时间：1195～1224 年号：庆元、嘉泰、开僖、嘉定 发行钱币及备注:庆元通宝?庆元通宝?嘉泰通宝?嘉泰元宝?开僖通宝?开僖元宝?嘉定通宝?嘉定元宝?嘉定杂宝& 帝王：理宗（赵昀） 在位时间：1225～1264 年号：宝庆、绍定、端平、嘉熙、淳佑、宝佑、开庆、景定 发行钱币及备注:大宋元宝?大宋通宝?圣宋重宝?宝庆元宝?绍定元宝?绍定通宝 端平元宝?端平通宝?端平重宝?嘉熙通宝?嘉熙重宝 淳佑元宝?淳佑通宝?皇宋通宝?开庆通宝?景定元宝& 帝王：度宗 在位时间：1265～1274 年号：咸淳 发行钱币及备注:咸淳元宝?临安府钱牌--南宋后期& 帝王：恭宗（赵显） 在位时间：1275 年号：德佑 发行钱币及备注:& 帝王：端宗 在位时间：1276～1278 年号：景炎 发行钱币及备注: &帝王：帝丙（赵丙） 在位时间：1278～1279 年号：祥兴 发行钱币及备注:
辽(907～1125) 帝王：太祖（耶律阿保机） 在位时间：907～926 年号：神册、天赞、天显、 发行钱币及备注:通行泉货?天显通宝& 帝王：太宗（耶律光） 在位时间：926～947 年号：天显、会同、大同 发行钱币及备注:会同通宝& 帝王：世宗（耶律阮） 在位时间：947～951 年号：天禄 发行钱币及备注:天禄通宝& 帝王：穆宗（耶律Z） 在位时间：951～969 年号：应历 发行钱币及备注:应历通宝& 帝王：景宗（耶律贤） 在位时间：969～982 年号：宝宁、乾亨 发行钱币及备注:宝宁通宝& 帝王：圣宗（耶律隆绪） 在位时间：982～1031 年号：乾亨、统和、开泰、太平 发行钱币及备注:统和通宝& 帝王：兴宗（耶律宗真） 在位时间：1031～1054 年号：景福、重熙 发行钱币及备注:景福通宝?重熙通宝& 帝王：道宗（耶律洪基） 在位时间：1054～1101 年号：清宁、咸雍、大（太）康、大安、寿昌 发行钱币及备注:清宁通宝?咸雍通宝?大康通宝?大康元宝?大安元宝?寿昌元宝& 帝王：天祚帝（耶律延禧） 在位时间：1101～1125 年号：乾统、天庆、保大 发行钱币及备注:乾统元宝?天庆元宝
西夏(1038～1227)
帝王：毅宗（李谅祚） 在位时间：1048～1067 年号：延嗣宁国、天佑垂圣、福圣承道、拱化 发行钱币及备注:西夏文福圣宝钱?帝王：惠宗（李秉常） 在位时间：1067～1086 年号：乾道、天赐礼盛国庆、大安、天安礼定 发行钱币及备注:西夏文大安宝钱?大安通宝
帝王：崇宗（李乾顺） 在位时间：1086～1139 年号：天仪治平、天佑民安、永安、贞观、雍宁、元德、正德、&&&&&&& 大德 发行钱币及备注:西夏文贞观宝钱?元德通宝、重宝?大德通宝帝王：仁宗（李仁孝） 在位时间：1139～1193 年号：大庆、人庆、天盛、乾佑 发行钱币及备注:西夏文乾佑宝钱?天&&&& 盛、乾佑元宝帝王：桓宗（李纯佑） 在位时间：1193～1206 年号：天庆 发行钱币及备注:西夏文天庆宝钱?天庆元宝帝王：襄宗（李安全） 在位时间：1206～1211 年号：应天、皇建 发行钱币及备注:皇建元宝帝王：神宗（李顺顼） 在位时间：1211～1223 年号：光定 发行钱币及备注:光定元宝
金(1115～1234) 帝王：太宗（完颜晟） 在位时间：1123～1135 年号：天会 发行钱币及备注:伪齐刘豫：阜昌元宝、通宝、重宝& 帝王：海陵王（完颜亮） 在位时间：1149～1161 年号：天德、贞元、正隆 发行钱币及备注:天眷通宝、元宝?皇统元宝& 帝王：世宗（完颜雍） 在位时间：1161～1189 年号：大定 发行钱币及备注:大定通宝帝王：章宗（完颜景） 在位时间：1189～1208 年号：明昌、承安、泰和 发行钱币及备注:承安宝货银铤?泰和通宝、重宝& 帝王：卫绍王（完颜永济） 在位时间：1208～1213 年号：大安、崇庆、至宁 发行钱币及备注:崇庆元宝?崇庆通宝?至宁元宝& 帝王：宣宗 在位时间：1213～1223 年号：贞佑、兴定、元光 发行钱币及备注:贞佑元宝、通宝
元(1279～1368)& 帝王：世祖（忽必烈） 在位时间：1260～1294 年号：中统、至元 发行钱币及备注:大朝通宝?中统元宝?至元通宝& 帝王：成宗（铁穆耳） 在位时间：1294～1307 年号：元贞、大德 发行钱币及备注:元贞元宝、通宝?大德元宝、通宝& 帝王：武宗（海山） 在位时间：1308～1311 年号：至大 发行钱币及备注:至大通宝、元宝?大元通宝、国宝& 帝王：仁宗 在位时间：1311～1320 年号：皇庆 发行钱币及备注:皇庆元宝& 帝王：英宗（硕德八剌） 在位时间：1321～1323 年号：延佑 发行钱币及备注:延佑元宝、通宝& 帝王：泰定帝（也孙贴木儿） 在位时间：1323～1328 年号：至治 发行钱币及备注: 至治元宝、通宝?大元至治& 帝王：天顺帝（阿速吉八） 在位时间：1328 年号：泰定 发行钱币及备注:泰定通宝、元宝& 帝王：顺帝（妥欢贴睦尔） 在位时间：1333～1368 年号：至顺、元统、至元、至正 发行钱币及备注:至顺元宝、通宝、至元元宝、通宝?至正通宝、之宝
明(1368～1644) 西王赏功&&&&&&&&&& （大明通行宝钞）& &&&&&&&&
洪武通宝&& &&&& 洪武通宝当十钱&&&&&& （天启通宝）
帝王：太祖（朱元璋） 在位时间：1368～1398 年号：洪武 发行钱币及备注:洪武通宝明朝前期，明太祖朱元璋在洪武八年正式发行了“大明宝钞”，重新统一了纸币的发行流通。到明朝中期，孝宗年间，纸币制度已名存实亡中期以后，白银成为了社会经济生活中的主要货币
　　帝王：成祖（朱棣） 在位时间：1403～1424 年号：永乐 发行钱币及备注:永乐通宝　　帝王：仁宗（朱高炽） 在位时间：1425 年号：洪熙 发行钱币及备注:洪熙通宝　　帝王：宣宗（朱瞻基） 在位时间：1426～1435 年号：宣德 发行钱币及备注:宣德通宝　　帝王：考宗 在位时间：1488～1505 年号：弘治 发行钱币及备注:弘治通宝　　帝王：世宗（朱厚璁） 在位时间：1522～1567 年号：嘉靖 发行钱币及备注:嘉靖通宝　　帝王：穆宗（朱载厚） 在位时间：1567～1572 年号：隆庆 发行钱币及备注:隆庆通宝　　帝王：神宗（朱翊钧） 在位时间：1573～1620 年号：万历 发行钱币及备注:万历通宝　　帝王：光宗（朱常洛） 在位时间：1620 年号：泰昌 发行钱币及备注:泰昌通宝　　帝王：熹宗（朱由校） 在位时间：1621～1627 年号：天启 发行钱币及备注:天启通宝　　帝王：毅宗（朱由检） 在位时间：1628～1644 年号：崇祯 发行钱币及备注:崇祯通宝　　帝王：李自成、张献忠起义 发行钱币及备注:永昌通宝?大顺通宝?西王赏功
&&&&&&&& (永昌通宝)
　　帝王：南明 在位时间：1644～1662 发行钱币及备注:弘光通宝?隆武通宝?大明通宝?永历通宝?兴朝通宝　　帝王：三藩 在位时
　清(1616～1911)
帝王：太祖（努尔哈赤） 在位时间：1616～1626 年号：天命 发行钱币及备注:天命汉钱、天命通宝帝王：太宗（皇太极） 在位时间：1626～1643 年号：天聪、崇德 发行钱币及备注:天聪汉钱帝王：世祖（福临） 在位时间：1644～1661 年号：顺治 发行钱币及备注:顺治通宝帝王：圣祖（玄烨） 在位时间：1661～1722 年号：康熙 发行钱币及备注:康熙通宝帝王：世宗（胤G） 在位时间：1723～1735 年号：雍正 发行钱币及备注:雍正通宝帝王：高宗（弘历） 在位时间：1736～1795 年号：乾隆 发行钱币及备注:乾隆通宝帝王：仁宗（琰） 在位时间：1796～1820 年号：嘉庆 发行钱币及备注:嘉庆通宝帝王：宣宗（F宁） 在位时间：1821～1850 年号：道光 发行钱币及备注:道光通宝帝王：文宗 在位时间：1851～1861 年号：咸丰 发行钱币及备注:咸丰通宝?重宝?元宝帝王：穆宗（载淳） 在位时间：1862～1874 年号：同治 发行钱币及备注:祺祥通宝、祺祥重宝、同治通宝?重宝帝王：德宗（载 在位时间：1875～1908 年号：光绪 发行钱币及备注:光绪通宝?重宝帝王：（溥仪） 在位时间：1909～1911 年号：宣统 发行钱币及备注:宣统通宝
太平天国太平天国花钱
帝王：洪秀全 发行钱币及备注:天国通宝?天国圣宝?太平天国?太平圣宝。&&& “贞v宝券”伍贯钞版
二十三、关于祠堂文化
祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。
　 祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。
　　在中国古代封建社会里，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓的一个家族或者几个家族，多建立自己的家庙祭祀祖先。这种家庙一般称作“祠堂”，其中有宗祠 、支祠和家祠之分。“祠堂”这个名称最早出现于汉代，当时祠堂均建于墓所，曰墓祠；南宋朱熹《家礼》立祠堂之制，从此称家庙为祠堂。当时修建祠堂有等级之限，民间不得立祠。到明代嘉靖“许民间皆联宗立庙”，后来倒是做过皇帝或封侯过的姓氏才可称“家庙”，其余称宗祠。
　　祠堂除了用来供奉和祭祀祖先，还具有多种用处。祠堂也是族长行使族权的地方，凡族人违反族规，则在这里被教育和受到处理，直至驱逐出宗祠，所以它也可以说是封建道德的法庭；祠堂也可以作为家族的社交场所；有的宗祠附设学校，族人子弟就在这里上学。正因为这样，祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好，越有权势和财势的家族，他们的祠堂往往越讲究，高大的厅堂、精致的雕饰、上等的用材，成为这个家族光宗耀祖的一种象征了。祠堂多数都有堂号，堂号由族人或外姓书法高手所书，制成金字匾高挂于正厅，旁边另挂有姓氏渊源、族人荣耀、妇女贞洁等匾额，讲究的还配有联对。如果是皇帝御封，可制“直笃牌匾”。祠堂内的匾额之规格和数量都是族人显耀的资本。有的祠堂前置有旗杆石，表明族人得过功名。一般来说，祠堂一姓一祠，旧时族规甚严，别说是外姓，就是族内妇女或未成年儿童，平时也不许擅自入内，否则要受重罚。词堂中的祖先牌位也是有选择的，何人可以入祠，何人不能入祠，都有明确的规定，比如犯过罪的人就绝对不能入的。对祠堂中的祖先，要四时祭享，有些家族在每月的初一、十五也要祭祀
　　解放后特别是60年代的运动，祠堂基本都被推倒砸烂或改造成了办公场所等。祖宗排位包括有些藏于其中的家谱等皆被焚烧破坏，后世之人不知祠堂为何、作何之用者比比皆是。痛心之余，少数地区由于某些原因，部分祠堂得以保存，甚慰。 二十四、中国古典家具吉祥图案&&&&&
&& 吉祥图案是我国祖先在漫长的岁月里，巧妙运用人物、走兽、花鸟、日月星辰、风雨雷电、文字，以及神话传说、民间谚语为题材，通过借喻、比拟、双关、谐音、象征等手法，创造出的图形与吉祥寓意完美结合的美术形式。将其运用在古典家具上，使得古典家具的艺术鉴赏价值大大提升。
　　早在远古图腾崇拜时期，先民对神秘莫测的宇宙万象和诸多飞禽走兽、花鸟虫鱼等动植物的形状与生活特性就充满了幻想与猜测，祈福求安的图形符号由此诞生。这种图腾文化虽不能在真正意义上被称为人们主观创造的吉祥图案，但客观上奠定了传统吉祥图案的发展基础。殷商、西周、春秋、战国时期，真正意义上的吉祥图案在阶级社会中得以产生，伴随工艺水平的突飞猛进，丰富的思想内容得以通过客观形式表达出来。例如青铜家具、漆器家具上的饕餮纹、夔龙纹等纹饰，让人感受到那个特定时代凝重典雅而又神秘古老的精神内涵。魏晋南北朝时期，佛教传入中国，佛教的因果报应、道教的长生不老、儒教的阴阳五行，三者有所融合，极大地丰富了吉祥图案的题材，并被广泛地应用于家具装饰图案上。隋唐宋元时期，吉祥图案日臻完善，逐渐普及并被大量运用于日常生活器皿的装饰上。明清时期，吉祥图案开始走向成熟，图案的形式更加丰富多彩，并施以图案技法加以表现，使吉祥图案更趋成熟完美。纵观中国古典家具吉祥图案的发展史，在各个时期都有相对的局限性，但其发展的脚步始终未曾停歇。
　　吉祥图案在家具上的运用大约起源于商周，至宋代已被广泛使用，明清更盛，达到了“图必有意，意必吉祥”的地步。它不仅有洪福吉祥之内涵，更是绘画艺术和语言艺术的珠联璧合。直至今日，传统家具吉祥图案仍具有极强的生命力，在现代红木家具的设计和制作中无疑会得到进一步的发扬光大。
&二十五、豆腐的起源
　　1"豆腐的起源，可以追溯到汉代，两汉时期就有了。
关于豆腐起源的地点，历来少有人述及，盖因为起源的时间还没有确定。根据现有资料，涉及豆腐起源的地点有三个，一是八公山，今安徽淮南寿县境；二是打虎亭，今河南郑州密县境；三是青阳，今安徽青阳境。目前看来，起源地指向八公山者居多。八公山位于淮南市南郊，寿县城北淝水之滨，山下为淮北大平原，历来盛产大豆，山上有很多含各种矿物质的泉水，用此泉水磨制豆浆，浆质均匀，做出豆腐洁白细腻，美味可口。得天独厚的条件为豆腐的发明提供了物质基础。当然，起源地到底在什么地方，尚须进一步的证据。"
2、臭豆腐的由来
相传清朝康熙八年，由安徽来京赶考的王致和金榜落第，闲居在会馆中，欲返归故里，交通不便，盘缠皆无；欲在京攻读，准备再次应试，又距下科试期甚远。无奈，只得在京暂谋生计。王的家庭原非富有，其父在家乡开设豆腐坊，王致和幼年曾学过做豆腐，于是便在安徽会馆附近租赁了几间房，购置了一些简单的用具，每天磨上几升豆子的豆腐，沿街叫卖。时值夏季，有时卖剩下的豆腐很快发霉，无法食用，但又不甘心废弃。他苦思对策，就将这些豆腐切成小块，稍加晾晒，寻得一口小缸，用盐腌了起来。之后歇伏停业，一心攻读，渐渐地便把此事忘了。
秋风送爽，王致和又想重操旧业，再做豆腐来卖。蓦地想起那缸腌制的豆腐，赶忙打开缸盖，一股臭气扑鼻而来，取出一看，豆腐已呈青灰色，用口尝试，觉得臭味之余却蕴藏着一股浓郁的香气，虽非美味佳肴，却也耐人寻味，送给邻里品尝，都称赞不已。
王致和屡试不中，只得弃学经商，按过去试做的方法加工起臭豆腐来。此物价格低廉，可以佐餐下饭，适合收入低的劳动人食用，所以渐渐打开销路，生意日渐兴隆。后经辗转筹措，在延寿街中间路西购置了一所铺面房，自产自销，批零兼营。据其购置房屋的契约所载，时为康熙十七年冬。从王致和创造了独一无二的臭豆腐以后，又经多次改进，逐渐摸索出一套臭豆腐的生产工艺，生产规模不断扩大，质量更好，名声更高。清朝末叶，传入宫廷。传说慈禧太后在秋末冬初也喜欢吃它，还将其列为御膳小菜，但嫌其名称不雅，按其青色方正的特点，取名“青方”。
1．中国古代以干支纪年，天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。史书记载，“讳全福公，字麓，号启明。生于商太甲二十年丁卯，卒于商太庚二十年己巳。”太甲是商朝第四位国王，太甲二十年是公元前l734年，这一年是丁卯年，由此推算，太甲元年应该是
A．戊申年&&& B．丁未年&&& C．癸酉年&& D．甲戌年
A& B & C & &D
3197419801983
1974年的春联是：过年只有两升米，押岁并无一分钱。横批：我也过年。
1980年的春联是：过年储米十余担，押岁存款上千元。横批：欢度春节。
1983年的春联是：人有勤劳致富两只手，家有吃穿住用四不愁。横批：永跟党走。
这三幅春联内容变化的根本原因是
A．农民的辛勤劳动&&&&&&&&&& B．农业经济的发展
C．家庭联产承包责任制的实行 D．十一届三中全会后党的农村政策
A.&&&&& B.&&&&&&& C. &&& &&&&D.
&&A&& &B& &c&&& D
A&&& B&& &C&& D
A&&& B&& C&&& D
&A&&& B& &CD&
A&&&&&&&& B
11．&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&
12与“金榜”有关的进士科、殿试、天子门生，分别开始于&&&
A．隋朝、唐朝、南宋 B．唐朝、唐朝、北宋C．隋朝、唐朝、明朝 D．隋朝、唐朝、北宋
13&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&
&&&&&& A& &&&&&&& B&&& &&&& C&&& &&&& D
14．右图为1979年甘肃省出土的东汉时期古希腊文铅饼（外国货币），由此我们可以获取得
的历史信息是
A．这是张骞出使西域时使用的货币&&&&&&
B．丝绸之路开通后，西方铸币技术东传
C．长安城各地商人来来往往，商业繁荣&&
D．丝绸之路开通后，有外国商人来华贸易
15．商鞅一人多姓。史书上说：秦封于商，故号商君。卫之诸庶孽公子也，人称卫鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓来源于
&& A．自然的崇拜&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B．所在地方的地名
&& C．母亲的族姓&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D．因功得到的封地
16．中国古代将青龙、白虎、朱雀、玄武共四种动物称之为四灵之物，并将东南西北四个方位与之相配，其中与北方相配的动物是
A．玄武&&& &&&&&&&& B．白虎&&&&&&&&&&&& C．青龙&&& &&&&&&&& D．朱雀
C && D“”
19、印章是中国特有的历史文化产物，在古代社会主要用作身份凭证和行使职权的工具。以下印章对加强专制中央集权起过重大作用的有&
&&& A．①②③④ B．①②③&& C．②③④&& D．①③④
20.据《旧唐书?食货志》记载:“(唐)高祖即位，仍用隋之五铢钱。
&武德四年(621)七月，废五铢钱，行开元通宝钱，径八分，重二铢
四t，积十文重一两，一千文重六斤四两。”“开元通宝”的钱文
最有可能是唐代下列哪位书法家来书写
A．张旭&& &B．颜真卿& C．柳公权&& D．欧阳询 &&
21．中国古代作品的命名方式除了姓子式（如《孟子》）、姓名式（如 《陆游集》）、表字式（如《李太白全集》）、别号式（如《东坡全集》）外，还有一些其他命名方式，其中以帝王年号命名的是
A．《太史公书》& && B．《白氏长庆集》&&&
C．《梦溪笔谈》& && D．《资治通鉴》
22右图所示是民国九年的一则报纸广告。据此判断该报
的类别和主旨是&&&
A．政论、宣传民族品牌&&&&&&
B．科技、提倡科技创新&&&&&&
C．通俗、鼓励使用国货&&&&&&&&&&
D．商务、体现实业救国
23.世博会关注人类面临的共同问题，通过完整展现事物发展的过程，探求解决问题的途径，给人们以深刻的启迪。据此判断，1958年在比利时布鲁塞尔举行的二战后第一个世博会的主题及用意应是
A．“城市，让生活更美好”；揭示人类已经进入城市化时代
B．“人类、自然、科技――蓬勃发展的全新世界”；倡导可持续发展和再利用理念
C．“交通与通讯――人类的发展和未来”；提醒人类已经步人信息时代
D．“科学、文明和人性”；用科学进步促进人类的和谐共处
24我国农历“猪”(丁亥)年，在甲骨文中，先人们称猪为“豕”，下列甲骨文中哪个是“豕”字
25&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
A &B& C& D
26在宗法观念盛行的社会，姓氏也有贵贱之分。据《百家姓》中的排序“赵钱孙李”，“赵”姓并不是中国最大的姓氏却排第一。由此可推断出《百家姓》最早可能出现在
&&& A．西周&&& B．唐朝&& &&C．宋朝&&& D．明朝
中国古代有避讳制度，要避免使用本朝帝王的名字，遇有相同的字时，必须改用其他字。下列各项中不属于这种情况的是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
A.汉初改“相邦”为“相国”&&&&&&&&&&& B.唐初改“民部”为“户部”
C.北宋初改“昌南镇”为“景德镇”& D.清朝改“玄武门”为“神武门”
A&&&&& BC&&&&& D
A &&&&&&&&&&B&&&&&&&&&&& C&&&&&&&&& D
30．中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。以下都表示“阴”的方位是
&&& A．山之南、水之北& ．B．山之南、水之南C．山之北、水之北D．山之北、水之南
31．下列思想主张吸收了阴阳五行学说的是
&&& ①董仲舒的新儒学②基督教教义③道教的《太平经》④朱熹的理学
&&& A．①②③&&& B．②③④&& C．①③④&&& D．①②③④
32依据你所学知识判断下列所示京剧角色的四大行当，正确的是
①&&&&&&&&&&&&& ②&&&&&&&&&&&&& ③&&&&&&&&&&& ④
A、①生& ②净& ③旦& ④丑&&& &&&&B、①净& ②生& ③旦& ④丑
&&C、①旦& ②生& ③丑& ④净& &&&&&&D、①生& ②净、③丑& ④旦
33奶奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不睁眼，这雨没完没了的下，你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片断，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代哪一学派有关&&
A．道家学派 && B．法家学派& && C．儒家学派& && D．墨家学派
34.14490lO
C&&&&&& &&&D
35&&&&&&&&&&
& &&&&&&&&&&&&& &&&&&&&& &&&&&&&&&
& &&& &&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&
& &&& &&& &&&&&&&&&&&&&&&&&
&& & A&&&&&&&& B&&&&&&& C& &&&&&&&D36.六书即六各造字方法，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。象形即描摹事物形状的造字法，指事是以象征性的符号来表示意义的造字法，会意是由两个或多个字合起来表达一个新的意义的造字法，形声是意符和声符并用的造字法，如“上、下、本、末”，如“日、月、山、羊”，如“樱、篮、齿、吓” ，如“明、旦、采、休”，分别与之对应的造字法是
A．象形、指事、会意、形声&&&& B．指事、象形、形声、 会意C．会意、形声、象形、指事&&&& D．形声、象形、指事、会意
&&&&&&&&&&&&&D
&&&&&&&&&&&&&&&&&D
39“”“”“”“”“”
B．政治上四分五裂的事实
&&&&D．已经出现印刷术的事实
40从以下中国古籍出现的人名中，你认为能体现中国人心中根深蒂固的什么观念？刘敬先、殷孝祖（《宋书》），蔡兴宗、崔祖思（《南史》），郑严祖、裴安祖（《北史》），张茂宗、杨延宗（《新唐书》），洪兴祖、冯继业（《宋史》）、何荣祖、韩显宗（《元史》），汤显祖、严世藩（《明史》），史念祖、杨光先（《清史稿》）。
A．等级观念&&&&&& B.宗法观念&&&&& C.法治观念&&&&&& D.辈分观念
A&&& B&&& C&&& D
48. 某卷烟厂设计了集诗书画于一体的古代诗人烟标，下列各项与该烟标所体现的史实不相
A、其诗歌充满大胆的夸张和奇特的想象&&& &B、代表作有《蜀道难》《早发白帝城》等
C、杜甫赞诗仙“笔落惊风雨，诗成泣鬼神” D、这位诗人的诗歌以关注百姓疾苦为世人所称颂
48．下列“考”字，最有可能出现在秦朝官方文献中的是 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
49. 日，商业部通告全国：敞开供应棉布，取消布票。从此，自日开始使用的布票成为了历史文物。这说明 ①中国已经全面迈向小康社会 ②政府改变了以行政手段调配资源的做法 ③中国逐渐由计划经济向市场经济过渡& ④中国的棉布生产已经出现了供过于求的局面
A．①②&&&& &B．③④ &&&C．&&&&& ②③&&&&&& D．①④
& A&&&&& B
51.中国古代的一位书法大家曾对一种书法形式作出如下的描述“含毫势若斩蛟蛇，挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。一点二笔巨石悬，长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘，万字千行意转殊。”与这位书法家的描述相符的书法形式是
A&&&&&&&&&&&&& B&&&&&&&&&&& &C&&&&&&&&&& D &&&&&&&&&
52.无论“焚书坑儒”，还是“罢黜百家，表章‘六经’”，其本质都是
A.为加强中央集权制造舆论&&&&&&&&&&&&& B.剔除不适应当时社会需要的思想
C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据&&& D.加强对人民的思想控制
秦左丞相&&& &秦廷尉封泥& &&
& &&&&&&&&
A&&&&&&&&&&&&&&& B&&&&&&&&&&& C &&&&&&&&&&&&& D
54古人有名有字，如曹操，名操，字孟德；刘备，名备，字玄德。一般情况下，人名供长辈称呼，用来自称则有谦恭之意；至于平辈之间，或晚辈对长辈，则以字称呼。如刘备与曹操会面，他的自称和对曹操的称呼应是
A．备、操&&& B．备、孟德&&& C．玄德、操&&& D．玄德、孟德
55． 下面三幅图所反映的实质问题是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&B
A．欧元成为世界通用货币&&&&&&& B. 经济全球化和区域集团化趋势明显
C．世界银行主宰世界经济&&&&&&& D．世界经济多极化格局形成
56．右图是为纪念十一届三中全会20周年发行的纪念章，据此
可判断这次会议、在指导思想上作出的贡献是
A.停止了“以阶级斗争为纲”的错误方针
B.批判了“左”倾错误
C.形成了邓小平理论
D.重新确立了解放思想、实事求是的思想路线&
57.右图是美国芝加哥为庆祝哥伦布航行到美洲400周年而发行
的一枚邮票，该邮票所反映历史事件的意义主要在于
A．发现了美洲&&&&&&&& &B．促使世界开始走向一个联系的整体
C．为西班牙王室带来巨大财富&&&&&&&& D．是殖民扩张的开始
A&&& &&&&B&& &&&&
&C&& &&&&&&&&&D
59．辛亥革命后，中国政权几经变化，其中所使用的国旗也发生了变化。下列属于中华民国南京临
61．日，外交部长杨洁篪曾说，该组织成立6年来取得了举世瞩目的成就，
已成为当今世界最具活力的区域组织之一，“互信、互利、平等、协商，尊重多样文明，
谋求共同发展”的“上海精神”正得到越来越多国家的广泛认同，成为国际间发展关系的
准则。杨部长所说的“该组织”指的是
A．上海合作组织& &B．欧盟&&&&&& &&&&C．东盟&&& &&&&&&&D．亚太经合组织
C、 &&&&&& D、
63下图反映的经济特征是
A.计划经济 &&&&B.新民主主义经济&&&& C.国家资本主义&&&&&&D.市场经济
66、文物和图片是历史的见证。下列标志着我国封建君主专制主义中央集权制发展到顶峰的是
&&&& &&&&&&&&& &&&&& &&
A．铜权&&&& B．禁军官印&&&&&&&&& C．锦衣卫印&&&&&&&&& D．军机处
A &&&&B&& C&&& &&D
A& &&&&&&&B
C&&&&&&&& D
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
A& &&&& B&&&& C & D&&&&&&&&& 5
70. &&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&
&&&&&& A& &&&&&&& B&&& &&&& C&&& &&&& D
71.下图是1953年版人民币lO元券背面图案，图案的设计理念体现了
①民族团结原则& ②民族平等原则& ③民族区域自治制度正式创立& ④党和政府尊重少数民族文化
A．①③④&&&&&& B.①②③&&&&&& C.②③④&&&&& &D.①②④
&&&&&& A23l &&&&&&&&&& B13& &&&&&&&&& C35& &&&&&&&&& D57
73.观察下图，这是日，美国邮政总署发行的一枚邮票。对邮票表达的意义理解正确的是
①邮标上的人物Sun Yat-Sen和Lincoln 分别是
中美两国“国父” ②邮票设计者将“民族、民权、
民生”与“of the people, by the people ,for
the people”并列表明中美两国当时有共同目标&
&③邮票中心突出“抗战建国”的目的是为了美、
中两国共同抗击日本法西斯④邮票设计者将台湾
列入中国版图是因为中美英发表了《开罗宣言》
A．①②③&&&&&& B．②③④&&&&&& C．②③ &&&&&& D． ①④
74&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
75. 古汉字包含着丰富的社会历史信息。下列甲骨文能够反映商周政治状况
& &&&&&&大&&&&&&&&& &&&&巫&&&&&&&&& &&&人&&&&&&&&&&&& &&&&&王
&&&&&&& A&&&&&&& &&&&&& B & &&&&&&&&&&&C&&&&&&&&&&& &&&&&&&D
76．& 1580年，由此推算，太戊元年该是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
A1637 & B1638&&&& C1637 && D1638
77．在十二生肖中，牛是最勤劳的动物，也是人类的朋友。牛在中国人的心目中，一直享有尊崇的地位，因而常常受到人们的称赞。下列关于牛的评说中,不具有可能性的是
A．牛是人类最早驯化的动物。殷商时牛已经拉着犁给人耕地了
B．古人以竹蒲作画，以牛拉车载书，所以有“汗牛充栋”的故事
C．唐诗“牛咤咤，田确确，旱块敲牛蹄趵趵”，描写老牛田地耕作劳累
D．人们常把勤勤恳恳、任劳任怨、只问耕耘、不问索取的人称为“老黄牛”
&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&
&&&&&& A&&&&&&&&&&&&&& B
&&&&&& C&&&& D
&&&&&& A&&&&&&& B
&&&&&& C& &&&&&&&&D
80&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&& A&&&&&&&&&&& B
&&&&&& C&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&& A &&&&&&&&&&&&&&&&& B&&&&&&&&&&&&&&&&& C&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D
82人民币是我国现行流通货币。中国人民银行1955年发行第二套人民币，票面上采用了&& 汉、蒙、藏、维四种民族文字，1962年发行第三套人民币，票面上开始采用汉、蒙、藏、维、壮五种民族文字，至今人民币的票面上依然是这五种文字。透过人民币票面的文字，我们可以获得的历史信息是&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&& 第二套人民币五圆券&&&&&&&&&&&&& 第三套人民币五圆券
①民族平等原则& ②少数民族进入了社会主义& ③民族区域自治& ④党和政府尊重少数民族文化
A．①②③&&&&& &&&&&&&&& B．②③&&&&&&&&& C．①③④&&&&& &&D．①③
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&
A& &&&&&&&&&&&& B
C&&&&&&&&&&&&&&&& &&& D
84剪纸是我国的民间艺术，观察下列剪纸，它们形象地反映了
&&&&A．男耕女织的自然经济&&&&& &B．高度发达的商品经济&
&&& C．领先世界的手工技术&&&&&& D．古代社会的和谐融洽
85&&&&&&&&&&&&&&&
&B．宗法制& &&C．分封制&&& D．科举制度
88 “朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，而代之以“朝奉”。久之，到明末，世人统称徽商为“徽州朝奉”。徽商不愿被称为“老板”，这从本质上反映出
A．徽商的谦虚&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&B．明清政府对商人的压制和歧视
C．徽商已走上了官商结合之路&&&&&& &&&&&&&D．徽商的虚伪&
A&&&&&&&& B&&&&&&&& C&&&&&& D
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
B&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
91．上图是一枚为纪念俄国十月革命45周年而发行的邮票《攻打冬宫》。我们纪念十月革命的理由有：①它建立乐世界上第一个社会主义国家&&&②它开辟乐无产阶级革命的新时代
③它是无产阶级专政的第一次伟大尝试&& ④它鼓舞和推动了被压迫民族的解放运动&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
A、①②③& &B、①②④ &C、①③④& D、②③④&
92&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&& A&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B
&&&&&& C&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D
A．宋代开始生产铜镜&&&&&&&&&&
B．宋代有私人制作、销售铜镜的店铺
C．南宋出现中国历史上最早的商品广告词
D．宋代出现了资本主义性质的手工作坊
94、右图所示货币产生于
& &&A．国民大革命时期&&&&&& &&&&&&&
B．土地革命战争时期&&&&& &&&&
C．抗日战争时期&&&&& &&&&&&&
D．解放战争时期
“”“”“”“”“”
B．政治上四分五裂的事实
&&&D．已经出现印刷术的事实
A&&&&&& &&&&&& B&&&&&&&&& C&&&&&&&&& D
97、2008年初，我国南方数省普降大雪，遭遇严重雪灾，使灾区人民遭遇严重损失，灾后
重建任务艰巨，中国如需要向国际社会寻求长期贷款和技术援助，应该向下列哪一国际机构
提出申请？
A &&&&&&&&&&&&&&&&B&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& C&&&&&&&&&&&&&&&& D
98、当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是
A、“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗&&& B、西汉对儒学的推广和太学的兴办
C、宋明理学对儒学的发展 &&&&&&&&&&&&&&D、明末清初思想活跃局面的出现
99．以下历史图片反映中央与地方关系的是
100 在建国后相当长的时期内，我国城乡居民都要凭票购买棉布（见下图）。日，商业部通告全国：敞开供应棉布，取消布票。从此，曾长期使用的布票成为历史文物。上述政策的变化表明&&
①中国的经济状况发生了很大改变
&&②政府不再单纯以行政手段调配资源&
③中国逐渐由计划经济向市场经济过渡&
④社会主义市场经济体制已经建立
A．①②③④&& &&& &&&B．①②③&& &&&&&
C．①②④&&&&&&& &&&D．①③④
101&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&& A& &&&&&&&&&&&&&&& B&&& &&&&&&&&& C&&& &&&&&&&&&& D
101.阅读下列材料：
材料一&& 汉字是由笔画构成的方块状字，经历了约7000年的发展，至今仍充满活力。下图以“虎”、“象”、“鹿”、“鸟”四字为例，分别展现了“汉字七体”的风采：
材料二& 中国印：舞动的北京
材料三 &2008年奥运会吉祥物
结合所学知识回答：
（1）材料一中A、B、C、D分别指的是哪几种字体？（2分）
（2）汉字发展为自觉的书法艺术，是在什么时期？其产生的条件有哪些？请列举出四位中国历史上著名的书法家。（6分）
（3）据材料二，分析出中国印本身所含的三种历史信息。（3分）
（4）据材料三，2008年奥运会吉祥物象征了什么？据你推测它属于什么画种？（5分）
102．阅读下列图示：
&&&&&&& &&&&&&&&
&&&&&&&& 图1&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 图2
（1）指出这两个国际组织的名称及性质，从图1到图2反映了世界经济发展的什么趋势？
（2）中国分别是从哪一年加入到这两个组织的？对于加入这两个组织，有人说：“何苦呢？我们中国人通过自力更生，不是照样也能搞好建设？”这种观点正确吗？试阐述你的理由。
103．（36分）货币是社会流通领域必不可少的手段，也是我们了解历史的途径之一。读图并结合所学历史知识回答问题。
（1）结合历史背景概括指出图一所反映的历史信息。（8分）
（2）图二所示的中国古代纸币最早产生于何时？它在货币发展史上有何重大意义？它出现的主要原因是什么？（7分）
日，是3亿欧洲人值得纪念的历史性日子。从那天起，不管他们讲德语、法语、葡萄牙语、荷兰语，从口袋里掏出来的都是同一种货币――欧元现钞。
（3）欧元的出现对欧洲历史的发展有什么重大意义？（8分）
（4）欧元诞生前，世界货币发展史上英镑与美元都曾主宰过世界流通。简述二战前后至70年代资本主义世界货币体系的演变情况及其演变的原因。（13分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&
材料二&& 宪宗以钱少，复禁用铜器。时商贾至京师，委钱诸道进奏院(各道设在京城的办事机构)及诸军、诸使富家，以轻装趋四方，合券乃取之，号“飞钱”。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ――《新唐书卷54•食货志》
材料三&& 会子、交子之法，盖有取于唐之飞钱。真宗时，张咏镇蜀，患蜀人铁钱重，不便贸易，设质剂（古时贸易用的契券）之法，一交一缗（贯），以三年为一界而换之，六十五年为二十二界，谓之交子，富民十六户主之。后富民赀(资)稍衰，不能偿所负，争讼不息。转运使薛田、张若谷请置益州交子务，以榷其出入，私造者禁之……
&&&&&&&&&&&& ――脱脱等《宋史．食货志下三．会子》
材料四&& 票庄经营，为山西极有系统的商业，创始于前清中叶。当乾隆、嘉庆间，有雷君履泰者，平遥县人，领本县达蒲村李姓之资本，在天津开设日升昌颜料铺。所贩颜料中，有铜绿一种，出四川省，因自行重庆府制造铜绿，运至天津，以备销售，亦甚获利。日升昌颜料铺之名，遂喧传四川、天津各处，尚无所谓票庄也。尔时各省买卖货物，往来皆系现银，运输之际，少数由商人自行携带，多数则由镖号护送，故保镖事业，厥时甚盛，精拳术者，亦大有用。盖沿途不靖，各商转运现银，时被劫夺。虽有保镖武士，一遇多人，则寡不敌众，运输于是不灵。夫银钱之收交，关于商家之信用，乃萑符多盗，埂塞路道，银钱之收交爽期．商业之信用将堕，故为各商所深忧。而才智明敏之雷履泰。出乎其间，乃发明斯业，为金融业开一新纪元焉。雷君时为日升昌号执事，慨运款之不便，悯多商之束手，遂创兴汇兑一法。凡往来银钱，无论大宗小款，皆揽收该铺，代为收交。此响彼应，无需应现，抵烦一信之通．出纳不爽毫厘。―严慎修《晋商盛衰记》
材料五：明代中叶后，白银成为主要货币。据研究，16世纪中期到17世纪中期，欧洲各国与中国的贸易以中国的丝绸为主角，被西方学者概括为“丝―银”对流。中国通过““丝―银”贸易，获得了占世界产量1/4到1/3的白银，总量达到7000吨至10000吨。这种趋势一直持续到18世纪末。
&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&
101、（1）材料一中A、B、C、D分别指的是哪几种字体
（2）A.汉字发展为自觉的书法艺术，是在&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 时期
B.其产生的条件有
C中国历史上著名的四位书法家是
（3）历史信息
（4）象征及画种是:
102、（1）组织及性质：
图1到图2的趋势是
（2）加入：
观点及理由：
103、（1）历史信息。
（2）A.中国古代纸币最早产生于
B.意义是：
C.主要原因是
（3）欧元的出现对欧洲历史的发展意义是
104. 1（2分）
101、答案（1）A－甲骨文&&& B－小篆&& C－草书&& D－行书
（2）魏晋南北朝时期。首先，单体汉字字形丰富、数量庞大为个性化的艺术创造准备了材料；其次，这一时期，一个特立独行的士人群体逐渐形成，书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式；最后，笔墨纸张等文具的改进，也为这一时期书法的产生和创新提供了条件。王羲之、张旭、颜真卿、柳公权、苏轼、启功等。
（3）中国的汉字，中国的书法艺术，中国的篆刻艺术。
（4）象征：繁荣与收获；欢乐；奥林匹克圣火；绿色奥运；春天的喜悦。画种：民间风情画
102．（1）组织及性质：图1是亚太经济合作组织，属于区域经济集团化组织；图2是世界贸易组织，属于全球性、世界性的多边贸易组织。
趋势：从图1到图2反映了世界经济发展的经济区域集团化和经济全球化趋势。
（2）加入：1991年中国加入亚太经济合作组织；2001年中国加入世界贸易组织。
观点及理由：这一观点是错误的，它没有看到全球化是世界经济发展的必然趋势。经济全球化是世界经济发展的必然趋势，它有利于各国经济的互补，有效的利用各地资源。积极应对全球化的趋势，是各国经济发展的必由之路。在当前形势下，任何国家包括中国想独立于世界经济之外，关门搞建设是行不通的。在经济全球化趋势下，中国社会主义建设，在坚持独立自主原则的同时，更应该注意加强与世界各国的交流与合作，向世界先进国家学习；只有制定适合本国国情的方针政策，开拓国际市场，才能促进中国经济的发展与繁荣。
（1）秦始皇统一货币，把圆形方孔钱（半两钱）作为全国统一使用的货币。（2分）
①货币的统一是巩固中央集权政治，促进封建国家统一的重要措施。
②货币的统一有利于各地物资交流和贸易的发展，促进经济的繁荣。
③秦始皇对货币的统一是中国货币史上第一个货币立法，半两钱对以后历代钱币的形式有深远影响。
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