《海边荒石》教案1--免费语文教学资料
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《海边荒石》教案1
作者: &&加入日期：06-11-13
2006学年（二年级）第一学期&& 第二单元 总第11课
《海边荒石》教案&&&&&&&&&& （高立群）
【教学目标】 1、理解“荒石”的象征意味，理解作者从自然界的平凡事物中所获的启迪。
2、掌握作者在描摹事物、揭示哲理时的写作方法。
【教学重点、难点】
1、理解“荒石”的象征意味，理解作者从自然界的平凡事物中所获的启迪。
2、掌握作者在描摹事物、揭示哲理时的写作方法。
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、&&& 导入新课
当“荒石”这两个字映射在我们脑海中，我们的直观反应，是美还是不美？――不美
但我们再细细思索一下，为什么现在有越来越多的人，对生态旅游趋之若鹜呢，？九寨沟，国家4a级景区，参观的游客络绎不绝。――原始、朴素也是一种美。
海边的荒石原是、朴素，美不美？今天我们随着作家一起，在习见的生活现象中发现、感悟。
（二）《海边荒石》
1、配乐朗读《海边荒石》
2、分析《海边荒石》主旨
文章第一段，就点出荒石，用一个字概括的话，就是“美”。
到底美不美？――美，给作者以怎样的吸引力？作者把自己比作“犹如贪婪的盗墓者”，“它们的美勾起了我的占有欲”足见很美。
从哪些词中，我们可以看出海边荒石感染了作者？――拦截、诱惑、勾起
作者从哪些方面来描写这些美丽的石头？
密集度/绵延不绝（“密密麻麻铺满海滩”）、色彩（“水光中轮转着石头们含蓄而神秘的色彩，有的莹绿如玉，有的深红似霞，有的暗黄如湿金，有的粉白如冰雪”）、形状（“几乎每一块都有独特的形状和花纹，点点滴滴，丝丝缕缕”）
海边荒石，呈现的始终是美？有没有什么变化？――变丑了。
为什么不美了？
u&&&& 一个倾慕者，对之爱不释手，想把它们带回家去，占为己有。
因为贪欲，破坏了原始自然状态
u&&&& 早已让它们与大海之间此呼彼应，难舍难分。
“此呼彼应，难舍难分”哪里可以看到？
段1-4都有伏笔，我们的态度应该是应舍应分。
l&&&&&&&& 面对倾心或喜爱的东西，我们多么容易犯傻。
犯傻是因为没有认识到海边荒石美的原因，因为贪婪，只顾满足自己的占有欲，不尊重它物，因而犯傻，因为自私，只看到对自己有利的一面，看不到自然对人类的惩罚
u&&&& 充满了尊重和温暖的感情，每块石头、每只虫子，都有自己的地方，自然自在，荒得其所。&
荒得其所，与题目相呼应
u&&&& 比照我们习惯的一些方式，这才是真正令人起敬的爱。”
&“我们的习惯方式”具体指什么？
指面对大自然中我们倾心或喜爱的东西，心生占有欲，恣意夺取。这种基于贪欲的爱，其结果，破坏了自然界的和谐，也糟蹋了自然物原本和谐的美。我们要像法布尔一样，摒弃自私、贪婪、残忍，平等友好，充满温暖和尊重地善待物种生灵。
我们的生活中有没有这样的现象？（违背自然规律）
动物园里的动物，即使营造了再逼真的生活环境，还是笼中之兽。
遛鸟、破坏绿化、过度抽取地下水资源、排放污水
（三）总结主旨
《海边荒石》――世间万物都有着一片隶属于自己的生存空间，不要因为人类的好恶而去改变它们天然的生存状态。
同：人与自然―阐释作者从平凡常见的自然事物中获得的感悟，阐明自然给人生的启迪和意义。不要因为一己私欲，改变原始状态，懂得以小见大，除了石头外，任何事物都是如此。
自然界的花木虫鱼，天象的风云变化，辽阔大地的山山水水，各具情态的动物生灵，哪怕只是一棵小草、一块荒石，都是那么的神奇！两位作者以其独特的视角，细腻的笔触，生动形象地为我们刻画了自然的灵异之美，也展现了他们尊重自然，爱护生灵的高尚情怀。
（四）分析写作方法
我们不仅要知道写什么，还要知道怎么写。
荒石&& 美&&&& 原因――联想
①借“石”发挥，善于联想，借物喻理
高立群写的“石”，由生到死，由美到丑，联想到人类和自然的关系，人类的贪婪是破坏自然的罪魁祸首。
②巧用对比，触动心弦，引发思考
a．& 石头出水前后（抓住段2、6直接描写石头的句子）
b．& 法布尔与“我”对自然的态度
从我们司空见怪的事物中，看到寓意深刻的人生哲理。他们的心中有歌声、有图画、有美和爱。心灵贫乏的人。
（五）拓展比较贾平凹《丑石》
二、&&& 结语
庄子说：“天地有大美而不言”。但当山川、河流、草地和花朵、动物组成雄浑、秀美、清幽、苍凉的意境时，人们总是试图把自己的感受和思想记录下来。这些往往是人们在自然中获得的感悟和启迪，人类在自然中对自己的生存方式进行反思。所以，“人与自然”是一个极具现实意义的主题。面对自然的慷慨赐予，我们除了感恩，别无选择。
我常常遗憾我家门前的那块丑石呢：它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样；谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。只是麦收时节，门前摊了麦子，奶奶总是要说：这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧。　　于是，伯父家盖房，想以它垒山墙，但苦于它极不规则，没棱角儿，也没平面儿；用錾破开吧，又懒得花那么大气力，因为河滩并不甚远，随便去掮一块回来，哪一块也比它强。房盖起来，压铺台阶，伯父也没有看上它。有一年，来了一个石匠，为我家洗一台石蘑，奶奶又说：用这块丑石吧，省得从远处搬动。石匠看了看，摇着头，嫌它石质太细，也不采用。
它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布；它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的，也讨厌起它来，曾合伙要搬走它，但力气又不足；虽时时咒骂它，嫌弃它，也无可奈何，只好任它留在那里去了。　　稍稍能安慰我们的，是在那石上有一个不大不小的坑凹儿，雨天就盛满了水。常常雨过三天了，地上已经干燥，那石凹里水儿还有，鸡儿便去那里渴饮。每每到了十五的夜晚，我们盼着满月出来，就爬到其上，翘望天边；奶奶总是要骂的，害怕我们摔下来。果然那一次就摔了下来，磕破了我的膝盖呢。　　人都骂它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。　　终有一日，村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过，突然发现了这块石头，眼光立即就拉直了。他再没有走去，就住了下来；以后又来了好些人，说这是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，是一件了不起的东西。不久便来了车，小心翼翼地将它运走了。　　这使我们都很惊奇！这又怪又丑的石头，原来是天上的呢！它补过天，在天上发过热，闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们光明，向往，憧憬；而它落下来了，在污土里，荒草里，一躺就是几百年了？
奶奶说：“真看不出！它那么不一般，却怎么连墙也垒不成，台阶也垒不成呢？”　　“它是太丑了”。天文学家说。　　“真的，是太丑了”。　　“可这正是它的美”天文学家说，“它是以丑为美的。”　　“以丑为美？”　　“是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。它不是做这些顽意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”
奶奶脸红了，我也脸红了。
　我感到自己的可耻，也感到了丑石的伟大；我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切？而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。
【教后记】
作者： 天堂的堇 Email：
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法布尔的昆虫记对科学事业有什么贡献
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作.它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以为性观照虫性,将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文一书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原则,让中国读者首次领略《昆虫记》的真实面目.一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹；而这些写“虫子”的书居然一版再版,先后被翻译成50多种文字,直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动,更是奇迹中的奇迹.这些奇迹的创造者就是《昆虫记》的作者法布尔.法布尔拥有“哲学家一般的思,美术家一般的看,文学家一般的感受与抒写”.在本书中,作者将专业知识与人生感悟融于一炉,娓娓道来,在对一种种昆虫、日常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光.字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱.本书的问世被看作动物心理学的诞生.《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇,法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠.人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重.《昆虫记》的确是一个奇迹,是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫,共同谱写的一部生命的乐章,一部永远解读不尽的书.这样一个奇迹,在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头,也许会为我们提供更珍贵的启示 《昆虫记》不仅仅浸淫着对生命的敬畏之情,更蕴含着某种精神.那种精神就是求真,即追求真理,探求真相.这就是法布尔精神.如果没有那样的精神,就没有《昆虫记》,人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果.法布尔以生花妙笔写成《昆虫记》,誉满全球,这部巨著在法国自然科学史与文学史上都有它的地位,这部巨著所表述的是昆虫为生存而斗争所表现的妙不可言的、惊人的灵性.法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用大部分散文的形式记录下来,详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争,以人文精神统领自然科学的庞杂实据,虫性、人性交融,使昆虫世界成为人类获得知识、趣味、美感和思想的文学形态,将区区小虫的话题书写成多层次意味、全方位价值的巨制鸿篇,这样的作品在世界上诚属空前绝后.没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能,没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣.《昆虫记》作者被当时法国与国际学术界誉为“动物心理学的创导人”.在晚年法布尔出版了《昆虫记》最后几卷,使他不但在法国赢得众多读者,即使在欧洲各国,在全世界《昆虫记》作者的大名也已为广大读者所熟悉.文学接尊称他为“昆虫世界的维吉尔”,法国学术界和文学界推荐法布尔为诺贝尔文学奖的候选人.可惜没有等到诺贝尔委员会下决心授予他这仪大奖,这位歌颂昆虫的大诗人已经瞑目长逝了.《昆虫记》被译成许多种文字出版.他被誉为“昆虫诗人”,我国也翻译出版了他的大量作品.《昆虫记》是法布尔以毕生的时间与精力,详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争,然后以其观察所得记入详细确切的笔记,最后编写成书.《昆虫记》十大册,每册包含若干章,每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉.4发现相似题海边荒石 阅读答案_百度知道
海边荒石 阅读答案
险些砸痛自己的脚，这才是真正令人起敬的爱，但荒石园的故事却充满了尊重和温暖的感情。
不知过了多久。面对倾心或喜爱的东西？它们怎么都消失了。
我深深地被诱惑了，整段）
石头本是没有生命的，“在蓝天之下，简直像一座散发着灵异之光的宝藏：死亡，在晚年得到一小片废墟，荒得其所，岸上的石头不再美丽，作者却说“比起海中的美态，有的干脆灰不溜秋或色如沙土。俯身其中，赤足涉入清澈的水中，一直延伸到大海深处。有的带点儿灰乎乎的红或者绿，我挑着拣着，孤独地承受夏天的烈日，这些石头分明全死了。左一块右一块。呆视之间，他却是活着研究它们。我决心要带一批石头回去。我不敢相信它们就是令我一见倾心的宝贝，都有自己的地方。
我把石头放回海中，别人剖开虫的肚子，有的莹绿如玉，眼前的景象令我大吃一惊，令人沉醉、每只虫子有一年夏天。我手中的美石劈劈啪啪落下去。死去的原因。
比起海中的美态，每块石头。但却是刺菊科植物和膜翅目昆虫的好去处。
结合文章内容填空（限6字）被美石震撼----_________--------________------美石归海
联系上下文，我竟想到一个时空远隔的人——“昆虫之父”法布尔，点点滴滴，难舍难分，想把它们带回家去。“一块偏僻的不毛之地，结合作者的写作意图，我就把第一批收获排放在岸边。在海滩盘桓良久。
比照我们习惯的一些方式，自然自在，就发现它们依然不动呆在原处，有的深红似霞，只是来了我——一个倾慕者，而奇妙的大自然，这些石头分明全死了”。就是这点小小的贪婪，拦截了我眺望大海的目光，我们多么容易犯傻，有的暗黄如湿金，在青岛崂山附近一处无名的海滩：它们密密麻麻铺满海滩，只是。”法布尔把它称作“钟情宝地”，听着蝉鸣音乐从事观察”。与有些昆虫学家不同的是？我只迷惑了两秒钟？
品味结尾，把它们制成标本，它们的美勾起了我的占有欲，犹如贪婪的盗墓者，怪模怪样，无可厚非的欲望，占为己有。这个一生在清贫中与虫交谈的人，我脑中竟跳出那样一个字眼。我看见一些普通的石头别扭地排成整齐的一列，令它们离开长久熟稔而亲密的海水，早已让它们与大海之间此呼彼应，这是为什么，浸润在阳光下微微动荡的海水里，丝丝缕缕。
那些“首批中选”的石头呢，简要赏析画线的语句（第2段，我捧着又一批宝贝回到岸上。
水光中轮转着石头们含蓄而神秘的色彩。手里捧不下了，坦坦荡荡气度不凡地占据了海滩。
那些海水中的石头，听来凄冷，我第一次被石头的美丽所震慑。法布尔把这块“宝地”命名为“荒石园”，被太阳烤得滚烫，几乎每一块都有独特的形状和花纹，对之爱不释手，灰头灰脑，有的粉白如冰雪，转身又去掏摸。它们多得数不清
提问者采纳
拣到岸上石头，更不是贪婪地占有、比喻等修辞手法，神韵尽失，而是善待自然、真正使人肃然起敬的爱1。4，就如同死亡、拟人。只有如此，为下文拣石作铺垫。 3，不是漠视自然，形象地描绘了水中美石的色彩、排比，保护自然，并与下文因此被拣到岸上的石头形成对比，失去了在水中时的灵异之光，才能真正领悟到自然的美妙与永恒、占有美石 美石变丑 2
【参考答案】
1．指石头失去了它们在海边的美态。
2．自责(后悔、内疚)：海水中的石头本来很美， “我”把它从海水里拣起来，暴晒在岸边的阳光下。由于“我”的犯傻，石头失去了原来的美态，引起了我的反思，由此我产生了自责的心理。
3．世间万物都有自己存在的方式和环境，都有自己的美，我们要尊重它们，而不能贪婪地占有它们。
4．有利于于表现主...
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给本文①段的“震慑”：形容石头特别多，写出了作者温文尔雅的心态。
震慑，美在这里所处可见，特有魅力1。
密密麻麻：被石头的美所吸引了，不需要刻意追求，表达了自然之美的神圣、分析不完全正确的两项是
B，说明了石头在这里只要存在就美，写出了作者对石头死亡的痛惜、③段中的“排放”，突出了海水中石头的美超凡脱俗、“密密麻麻”两个词语作简洁的批注、⑧段中的“盘桓良久”。3、对本文的理解
、占有美石 美石变丑 2、拟人、排比、比喻等修辞手法，形象地描绘了水中美石的色彩，为下文拣石作铺垫，并与下文因此被拣到岸上的石头形成对比。 3、拣到岸上石头，失去了在水中时的灵异之光，神韵尽失，就如同死亡。4、真正使人肃然起敬的爱，不是漠视自然，更不是贪婪地占有，而是善待自然，保护自然。只有如此，才能真正领悟到自然的美妙与永恒。
1、占有美石 美石变丑2、拟人、排比、比喻等修辞手法，形象地描绘了水中美石的色彩，为下文拣石作铺垫，并与下文因此被拣到岸上的石头形成对比。3、拣到岸上石头，失去了在水中时的灵异之光，神韵尽失，就如同死亡。4、真正使人肃然起敬的爱，不是漠视自然，更不是贪婪地占有，而是善待自然，保护自然。只有如此，才能真正领悟到自然的美妙与永恒。
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