以前皇帝杀功臣赏功臣五百两黄金,那是多重

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赌博是一种拿有价值的东西做注码来赌输赢的游戏,是人类的一种文娱方法。任何赌博在不一样的文明和历史背景有不一样的含义。目前,在西方社会中,它有一个经济的界说,是指“对一个事情与不确定的成果,下注钱或具物质价值的东西,其主要意图为,赢获得更多的金钱和/或物质价值”。
古今中外最盛行的赌博,大都是“撞数”命运类,如单双、骰子、四门方宝,现代公赌的彩票也归于命运类赌博。这种听其自然式的赌博可以大众化缘由很简略,它表现了一种“天意”公允和威望,与人类原始认识与宗教观念具有同性联系。其次,这类赌博在程序上简略易懂,不易做弊,合适各种社会人群。此外,还有是文娱类赌博,命运结合心智比赛,如麻将和扑克;围棋与象棋这类纯智力游戏则不宜赌博,因为赌博在于验证“天意”和“命运”,这是它永久充满魅力之处。
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三车追尾,人参伤不起 后备厢里价值百万的人参,损失多大,还需专业机构认定 绍兴新闻...[转载]从“一两田黄五百两黄金”,想到当下遇冷的高古玉
田黄石自明清年间发现,现早已开采殆尽,以产量极少而稀珍于世,今天绝大多数人都没见过真正的田黄,随着田黄数量的日渐稀少,和收藏家的秘不示人,田黄终究将成为一种传说。因田黄没有新开采的可能性,所以收藏家手上珍藏着的田黄量就相当于所有田黄的总量,有关经济分析专家认为,田黄将成为未来世上最昂贵的石头。媒体把田黄石称为富人石,许多港澳富贾以拥有田黄石为荣,传说中田黄石可驱灾避邪,藏田黄者能益寿延年,这又给田黄蒙上了许多神秘色彩,故田黄一直是收藏家梦寐以求的至宝。
一、田黄石走红的时代背景与价值:在明朝田黄石被称为“黄石”,未被引起人们的普遍重视,至明末才引起当地名流的注意。据施鸿宝《闽杂记》记载:“明末时有担谷入城者,以黄石压一边,曹节憨公见而赏之,遂著于时。”田黄石真正引起人们的重视,身价陡增是进入清朝的事。
自清朝统治入关,复灭了明王朝以后,建立了清朝政权,为了巩固其统治,清政府一方面镇压反清力量,另一面大力恢复经济,并在全国采取了以汉文化为特征的一系列文化统治措施,利用有一定文化基础的历史人物、各地有文化背景的物产,与上天联系起来,与朝廷统治者有机的联系起来,从而达到统治人心的目的。如康熙皇帝梦与关羽对话的故事轰动全国,并下旨在关羽的原籍山西解州按皇宫规格修建关帝庙,一时关帝庙遍布全国。这一举动,利用了人们崇尚正统的心理,大大削减了人们的反清心态。田黄石就是在这种政治措施逐步完善的形势下交上了好运,被尊为“石帝”、“石中王”的。乾隆皇帝梦见玉皇大帝赐他田黄石,并赐书“福、寿、田”三字,元旦以田黄祭天的故事,在文人达贵中流为美谈,以福建寿山所产的田黄石,喻上天所赐“多福多寿,王土广袤”,意味着大清江山为上天所赐,以宣扬其“普天之下,莫非王土、率土之滨,莫非王臣”的全国臣民必须忠于大清王朝的封建统治意识。为此,乾隆皇帝大量收藏田黄石,多用田黄石治以印章。有名的“三希堂”、“长春书屋”印和以一块田黄石镌成的“惟一精惟”白文方印、“乐天”朱文圆印、“乾隆宸翰”朱文方印的三连章都是乾隆皇帝以田黄石制的印章,现收藏北京故宫博物院。这样一来,朝野上下竟相购以田黄石制印,以炫身份,或为祈福、祈寿、祈田(田喻土地、喻产业)而收藏田黄石。或以田黄石制印。为此,田黄石的身价,一发而不可收拾。有郑洛英《无题》诗可证:“别有连城价,此石名田黄”。
当时,田黄的价值以重计价,与黄金等值,所谓“一两田黄一两金”或“易金数倍”,“黄金易得,田黄难求”。至清末,普通田黄价已涨到“三倍黄金”,史树青先生《清怡亲王田黄对章》谓:“田石产于田中,无脉可寻,呈天然块状,沉积田底,采掘极难,多为当地农民掘田偶然发现。得者视为至宝,故稀有而见珍。……今则田坑久绝,黄金有价,田黄可以无价矣”。可知田黄石极难开采,是田黄绝少的原因之一,再者,笔者所见收藏家之旧田黄印章,多为数分高之矮印,从纽式可知原为盈寸之石,(多为薄意形钮),均为得之者磨去印文,刻已名号,碾转数人,已成“侏儒”,若再磨则无法制印。由此可知不少田黄印多因履磨而消失,此为田黄印绝少的原因之二;田黄产于“寿山溪”旁水田底之砂层中,产石地总面积不到一平方公里,清代末已遍挖一百余年,今石农挖之数月而不得一石,旧日石农偶而寻得,亦被台湾人购运国外,此为田黄印绝少的原因之三。其价格已无法以黄金而计。
二、田黄石鉴定的六个重要特征:田黄石自从由母矿中分裂出来再埋藏到田间,其间历经了数百万年之久,在特殊的环境和特殊条件下,田黄石逐渐地改变了它原来的形态、色彩和质地,出现了其独具的外观特征。归纳起来主要表现在石形、石质、石色、石皮以及萝卜纹、红筋等六个方面,我们可依此来鉴定。
石形:田黄石的外形多呈卵石状,光嫩圆滑,没有明显的棱角。这是由于矿块在迁移滚动过程中,受到溪水不断冲刷研磨的结果。
石质:田黄石的质地湿润可爱,为微透明或半透明体。如果仔细观察,会焕发出一种其它石材品种所不具备的迷人光彩。
石色:“田黄石”顾名思义,是一种黄颜色的宝石。尽管按照色相来区分,有田黄、白田、红田、黑田以及银裹金、金裹银等品种,但无论什么色彩的田黄石都是以黄色作为它的基调,只不过偏白、偏红或偏黑而已。比如“红田石”其色近橙黄如桔皮,绝不可能出现桃红、朱红和血红的色彩;“黑田石”则黑中带赭;即使被称作“白田”的田黄石,也并非纯白如雪,而是白中稍带淡黄或蛋清色。
石皮:多数田黄石的外表都有黄色或黑色的皮层包裹着,或厚或薄,或全裹,或稀疏挂皮,形态变幻无常,虽然也有一些田黄石因为色皮极薄,一经雕刻打磨即被清除,但田黄石的颜色都不是表里如一的,通常是由表皮向里层逐渐转淡,乃至泛白。这种色彩的变化规律,块头大的田黄石尤为明显。
萝卜纹:凡是透明度较强的田黄石,在强烈的光线下观察,它的肌理往往隐约可见到一条条细而密的纹理,其形状犹如刚刚出土的白萝卜纤维,故有“萝卜纹”之称。
红筋:红筋是指田黄石表层偶尔出现的红色筋络,红如血,细如丝,俗称“红筋”又叫“血丝”。它是田黄石在迁移过程中产生的细裂纹,经土壤中氧化铁渗透而形成的格纹。
三、田黄石的收藏和增值:一两田黄三两金。黄金易得,田黄难就。早在一千多年前,我国已有人开始采集田黄,到了明清两代,田黄石更是盛名于世,被印人视为“印石之王”。许多达官显贵,文人雅士竞相刻意收集田黄石。相传清初时期皇帝祭天,神案上都少不了一方上品田黄石。因此,田黄石一直盛名不衰,身价倍增。至于民间相传,田黄石是女祸补天时遗留在人间的宝石,又说是凤凰鸟蛋所变,还传田黄石可驱灾避邪,藏田黄者能益寿延年等等,给田黄蒙上了许多神秘色彩,故田黄一直是收藏家梦寐以求的至宝。
近年来,田黄石日渐稀少价格扶摇直上,易金三倍之说早已过时。拍卖市场上田黄石价格火爆,一方几十克重的田黄旧印动辄几万、十几万元,件头稍大的上品,可以卖到几十万、上百万元。一两田黄的价格早已比一两黄金高出好几倍。2007年,1克品相普通的田黄石材要价已达300元。深圳文博会首场“华豫之门”拍卖会陈建春的田黄石雕《九龙戏珠》以1600万的天价成交。《五福临门》价值1250万元,平均每克价值超过10万元,演绎了“一两田黄五百两黄金”
的传奇。1980年至1981年,150克的田黄石最高价钱才1300元,现在动辄数十万、上百万元。在当今的国际艺术品市场上,买主大多是香港、台湾、新加坡等华人集中居住的地区。随着时间推移,田黄石价格一路飘升,给人带来广阔的想像空间。栽花香千里,藏石乐万年。无论是喜欢、收藏、投资,拥有几块好的田黄石,可以代代相传,子孙荣耀千万年,分享千万年。
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。古时候皇帝封赏黄金万两到底有多少?_百度知道
古时候皇帝封赏黄金万两到底有多少?
如题,真的有那么多吗?
还是只是影视剧的杜撰?
而古代常用一贯=1000文(大概,也就是312。不过,戏剧的要求,这古代皇帝是有可能封赏黄金万两,《岳飞新传》的第7章“克服襄汉“一章中.5公斤。”这样一比较,支付六万石米,有时会少),曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有。古代的金银率大概保持在 1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱
这个兑换率。但绝对不是给普通功勋的人,四十万贯钱,宋代一个宰相的本俸是月薪300贯:“第四,也有时会多,只是一种台词的表示,也不可能拿出能养活数十万大军的军饷去给一个人当赏赐。这万两黄金就是10W贯,以作军需。根据宋史职官志,现在1斤500克古代1斤16两 ,所以。所以,影视剧里皇帝封赏一出口就是黄金万两的说法,所谓万两黄金就是312500克,像有些影视剧中10W两之后我认为是纯属无稽之谈,再者。就算是太平盛世
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也不能赏赐给功臣,可以说以前的开采技术是非常差的,所以古时候皇帝没有黄金万两这么多那是骗人的
古代1斤16两。。。现在1斤500克用10000除16约等于625斤。再乘500..=312500克
黄金万两的相关知识
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出门在外也不愁五百两黄金值人民币多少钱_百度知道
五百两黄金值人民币多少钱
克左右,×255=6375000元。1两=50克,今日的黄金金条价格在255元&#47。希望对你有帮助。谢谢你好,500两=25000克
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