毛里塔尼亚时间可以购买奴隶回国么

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[转帖]美国白人为何不抓印第安人做奴隶而去非洲抓黑奴?
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&&&&听说印第安人的人口在白人到达美洲以后大大减少的原因是白人故意对他们实施了大屠杀,可问题是,白人为什么放着当地丰富的劳动力资源――印第安人不用,却花更大的成本、更多的费用,跨过广阔的大西洋去非洲买或抓黑人来帮他们干活,做黑奴,这合情理吗?不是说白人最唯利是图吗?能省的钱不省,光是绕半个地球在美洲和非洲间来回两趟的运输费就很可观呀!其实真实的原因是:不是白人不想抓印第安人,不想留下印第安人不杀,让他们做自己的奴隶、劳动力,而是90%的印第安人因为天花、麻疹、霍乱、伤寒、鼠疫、流感、白喉等瘟疫而死去,就象历史上黑死病、鼠疫等瘟疫多次在欧洲大陆导致1/3、1/2的人口死掉一样。印第安人的祖先是在“冰河期”晚期大约l万2千年以前,从欧亚大陆经由“白令海峡”到达美洲的――那时候“白令海峡”是把亚洲和美洲连起来的狭长形状的陆地。以后随着气候的变化,海水水位上升,陆地被淹没,使得整个美洲与亚欧非大陆隔绝开来,变成独立生长的一个生态世界(欧洲、亚洲和非洲在地理上是“接壤”的,是连在一起的,而美洲在1万2千年前就未跟欧亚非接壤了,特别是西伯利亚,荒凉得土地长不出庄稼或牧草,全是冻土,很多地方是无人区,荒蛮、落后得从来没建立过自己的国家,没出现过“国家”这种东西,直到俄罗斯向东发展,统治了西伯利亚)。1507年前后,天花被一个患病的黑人奴隶带到美洲,从此开始在美洲大地肆虐。新大陆的印第安人已同旧大陆的人类隔绝了上万年,对天花、麻疹、白喉等疾病缺乏免疫机能,也缺乏防疫知识,很快就成群成群地倒下。绝大多数传染病都是由动物传染给人类。欧洲之所以传染病较多,因为当地人驯化并饲养了大量的动物,也正是因为与动物长期接触而对疾病产生了一定的抵抗和适应能力。而印第安人则极少有饲养驯化动物。当然,这也只是相对而言,不能说欧洲人是完全对疾病免疫的。在数百万印第安人死于天花等疾病前数百年,有1/4的欧洲人死于鼠疫;还有由西班牙人从美洲带到欧洲的梅毒,初次登陆欧洲时,毫无抵御能力的欧洲人也曾被这种来自美洲的传染病所大量杀伤。当年在白人移民前往美洲的途中,平均有四分之一的人在半路上就死于伤寒等疾病,后来在把黑奴从非洲运往美洲的海运途中,白人船员在途中的病死率不比黑奴低多少。当时一场瘟疫摧毁一个城镇是相当普遍的事,军队里疾病导致的死亡往往远高于战斗损失。如美军,直到第二次世界大战时,战斗死亡数才超过了疾病死亡数。&&&&欧洲是人类历史上最早出现农耕文明的地方之一,也一直是历史上战争、商贸和人口流动的“中心”、频繁之地,各种疾病汇集且普遍,使欧洲人具备了一定的抗体和医疗水平(大规模的人口流动都必然引起不同细菌病毒之间的交流,中国俗语“水土不服”和“一方水土养一方人”有着丰富的经验性智慧,也包含了我们这里所讲的病菌交流)。等到14―15世纪白人殖民主义者从欧洲到美洲去的时候,欧洲白人本身已经经历过不知道多少次大大小小的传染病、瘟疫的“洗礼”了:每次疾病大传染都要杀死一些人,使一些较体弱的人成为牺牲品,而存活下来的人就有了免疫力,有些免疫力可以传给下一代。所以,14―15世纪的欧洲人已经与形形色色的病菌来来回回打过无数次仗了。历史上,发生于公元15年左右的“安东尼时期黑死病”导致了罗马帝国本土1/3的人口死亡(罗马帝国是一个版图横跨欧亚非三个大陆的大帝国)。很快,到了公元211~266年间,罗马帝国又遭到第二次传染病的大袭击。这两次瘟疫横行之后,再加上其他一些原因,罗马帝国就衰落下去了,然后蛮族一入侵,它就完蛋了。到了公元年间,也就是中世纪发生的那次大瘟疫就更不得了 了,整个西欧范围内蔓延黑死病,许多地方1/3到l/2的人口都没有了。在年间,总共有2500万欧洲人死于黑死病。3年里,黑死病蹂躏整个欧洲大陆,再传播到俄罗斯,导致俄罗斯近三分之一至一半的人口死亡。&&&&人类历史上传染病大规模流行的最重要的渠道有三个。第一个渠道是战争,大规模的征战使得士兵们从一个地方跑到很远的另外地方――今天有的传染病名字仍然保留着战争带来传染的痕迹,像“非洲军团病”就是典型。第二个渠道是通商,商人们从一个地方到很远的另外地方。第三个渠道是传教士的宗教活动。这些都是有规模的远距离人口流动的几种分类。公元前431年,开始了西方史上最早的大规模战争之一 ――伯罗奔尼撒战争。这次战争之前,古希腊人从来没有遭到像天花这样的传染病的攻击,虽然那时侯可能已有流感、结核和白喉等病发生。伯罗奔尼撒战争使得新型流行病从非洲传到了波斯即今天的伊朗一带,再在公元前430年到了希腊。这次重大传染病造成的后果非常惨重,它使得雅典军队的生力军1/4死亡,瘟疫继续在南部希腊肆虐,导致了城邦人口的1/4死亡。根据修昔底得描述的病人们的惨状,以后的科学家们推断,那场瘟疫有好多种疾病,包括鼠疫、天花、麻疹和伤寒等等。这次瘟疫造成西方文明史上一次重大的改变。因为雅典本来有称霸整个希腊半岛的雄心――雅典是古希腊所有城邦国中最强大的两个之一 ――但因为这次瘟疫,死了那么多军队,死了那么多平民,仗也难再大打下去了,雅典就称霸不起来了。而中世纪的黑死病则影响了西方文明的差不多一切方面。比如说它带来了宗教的改变。因为当时那么多人痛苦,那么多人死亡,宗教就要对此作出回应,就要找到新的教义来对这种苦难作出解释。那个时期,西欧宗教中死神的形象特别突出,并且艺术也是突出一个“死”字。再比如说――从社会科学角度看这是一个非常有意思的现象――它导致了农奴的解放。在此之前,农奴不怎么值钱,土地相对更值钱,但因为有1/3到1/2的人被黑死病杀掉之后,劳动力一下子就变得珍贵了。据经济史学家North(诺斯)的研究,当时很多土地空出来以后,产权一下子就变得容易界定了:土地无主,谁占了就是谁的了。农奴逐渐获得了自由身份,成为自由劳动者。这次的影响极其巨大,可以说是造成了西方文明史上另一次重大的全面的改变。由此我们可以看到,传染病大规模的流行对于人类文明有着非常深刻和全面的影响,它往往比战争、革命、暴动来得还要剧烈,因为它直接打击了文明的核心和所有生产力要素中最根本的――人类本身,打击了他们的身体,也打击了他们的心灵。&&&&此外,即使是到了20世纪初,也还有过两次非常大的传染病流行。一次是年的“西班牙流感”,全球有万人丧失生命;再一次是1920 年代昏睡性的“脑炎”――主要发生在欧洲,然后传到别的地方去。&&&&综上所述,去非洲弄人来当奴隶的费用、成本高于就近在当地弄印第安人来当奴隶――显然,白人、“唯利是图”的人会选择留下印第安人来不杀,留作奴隶,但白人的美梦在天花等瘟疫的捣乱下破灭了,他们“把印第安人留下来当奴隶”的“如意算盘”最终落空了,绝大多数印第安人被天花等各种瘟疫、传染病“屠杀”掉了(而不是被白人故意屠杀掉了)。此外再补充一句,直到现在,仍有一些非洲国家的部落在实行奴隶制――有新闻为证,新闻如下:毛里塔尼亚议会立法彻底废除奴隶制[转载]转自新华社的官网――新华网“新闻中心”频道如下这个地址的页面:&&&&新华网达喀尔8月9日电(记者陈顺)努瓦克肖特消息:据毛里塔尼亚通讯社9日报道,毛里塔尼亚国民议会8日通过了一项旨在彻底废除奴隶制的法律。 &&&&这项法律明确规定,实行奴隶制为犯罪行为,违者将被处以5至10年监禁。法律还禁止发表一切颂扬奴隶制的文艺作品,违者将被处以两年监禁。若地方官员或警方对继续实行奴隶制的做法置若罔闻也将受到惩处。 &&&&舆论普遍认为,毛里塔尼亚国民议会通过的这项法律为这个非洲国家彻底废除奴隶制提供了司法保障。 &&&&毛里塔尼亚政府曾于1981年颁布一项关于废除奴隶制的法律,然而这项法律并未得到有效实施,以至于奴隶制仍然在毛里塔尼亚境内个别地区存在。
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<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//83655.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">废奴组织屡战屡败――奴隶制在非洲为何难以废止[转载]○本报特约撰稿 晓露&& 《青年参考》(日 21版)转自团报、共青团中央的机关报《中国青年报》的“子报”――《青年参考》报,这篇报导在网络版、电子版《青年参考》上的具体地址是:<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//3246.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&&&毛里塔尼亚的儿童奴隶&&&&<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//07218.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&&&&&&&毛里塔尼亚“国际反奴隶行动组织”主席布巴尔卡&#8226;马苏德&&&&<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//17170.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&&&毛里塔尼亚一对奴隶夫妇和他们的孩子。在“SOS奴隶”组织的帮助下,他们获得了自由&&&&据美国《大西洋月刊》6月28日报道,从1981年起,西北非国家毛里塔尼亚曾三次试图废除奴隶制度,最近的一次是在2007年,但均以失败告终。不仅在毛里塔尼亚,在苏丹、尼日尔等非洲国家,奴隶制度同样盛行。&&&&一代为奴,代代为奴&&&&在21世纪的地球上,仍然存在着奴隶制度。非洲西北部国家毛里塔尼亚有约50万奴隶,占这个国家人口总数的20%。&&&&800年前,当阿拉伯人驰骋撒哈拉掠夺非洲黑人的时候,毛里塔尼亚就开始了其奴隶制社会的历史。上世纪七八十年代,肆虐的旱灾迫使毛里塔尼亚许多农民进入城市。但在这个靠天吃饭的农业国,城市并不能给这些背井离乡的农民提供太多机会,很多人卖身为奴,其中包括许多孩子――他们的父母养活不了他们,只能把他们卖为奴隶。&&&&成为奴隶的人没有任何权利,也不被允许拥有任何财产。在毛里塔尼亚严酷的种姓制度下,只要生于奴隶家庭,便终生为奴,世世代代承袭下去。该国“国际反奴隶行动组织”主席布巴尔卡&#8226;马苏德说:“若女性是奴隶,她的后代亦是如此。”&&&&“在等级森严的社会里生存很难”&&&&从1981年起,毛里塔尼亚曾三次试图废除奴隶制度,最近的一次是在2007年,但均以失败告终。尽管2007年该国制定了严厉的法律――拥有奴隶者将被判处10年监禁;宣传奴隶制度的,将被判处两年监禁――但在现实生活中,奴隶依然随处可见。&&&&看看该国“国际反奴隶行动组织”主席布巴尔卡&#8226;马苏德的遭遇吧,他也曾是一名奴隶。&&&&1952年的一天,7岁的马苏德头上顶着一个西瓜,朝毛里塔尼亚南部城镇罗斯走去。在一条河边,他看到一群和他年龄差不多的孩子排成一排。那群孩子在报名上学,这时马苏德才知道,原来世上还有上学这回事。&&&&马苏德的父母都是奴隶,他自然也成了奴隶,从五六岁起便在主人的田里干活。&&&&在带着孩子来报名的父母当中,马苏德看到了主人的表兄,便央求他也替自己报名。“不行!如果我这样做了,你的主人会说什么呢?”对方坚决拒绝了马苏德的请求。马苏德放下西瓜,痛哭起来。&&&&学校的校长是个法国人,他看到瘦小的马苏德在哭,便问发生了什么事。听了马苏德的诉说,这位有正义感的校长破例让马苏德到他的学校读书。马苏德幸运地成为他的家族中第一个上学读书的人。&&&&时至今日,马苏德仍记得身为奴隶时做过的事情。“我得下地干活、播种、割树胶、筑篱笆……即使上学了,我也得在放学后帮忙做这些事情。”由于来自低种姓,他时常被班上一些调皮的同学欺负。&&&&“在这样一个等级森严的社会里生存是一件艰难的事情!”马苏德说。&&&&不过上学后也有快乐,除去有书可读外,他还可以和小伙伴们下河捉鱼。&&&&后来,靠着争取到的奖学金以及开肉铺的叔叔的资助,马苏德上了大学,毕业后成为一名建筑师。1995年,马苏德成立了反奴隶制度组织“SOS奴隶”,和在巴黎一家画廊工作的阿卜杜勒&#8226;纳瑟尔一起,致力于营救奴隶的行动。&&&&奴隶被视为会说话的家畜&&&&马苏德的“SOS奴隶”组织除了发动宣传攻势,进行合法斗争外,还组织秘密的营救行动,比如让已经获得自由的奴隶打入毛里塔尼亚最边远地区的游牧部落,发动那里的奴隶反抗或逃跑。&&&&2004年,20岁的奴隶马塔拉在为主人放牧骆驼时,遇到一群士兵。“士兵首领问我想不想离开,我说想。我告诉士兵,主人虐待我,殴打我的兄弟姐妹。我说,‘我情愿你们开枪打死我,也不愿留在这里。’”马塔拉对美联社记者说。&&&&在主人眼里,马塔拉就是一头会说话的家畜,从不给他吃早饭和午饭,晚上只给他残羹冷炙。马塔拉在接受美联社采访时还展示了他身上的累累伤痕。“这些伤疤都是主人的子女留下的,因为我丢了一只家禽。”&&&&后来,主人试图从军方那里要回马塔拉,但在“SOS奴隶”的运作下,马塔拉最终获得了自由,“SOS奴隶”还把马塔拉的主人告上了法庭。&&&&在毛里塔尼亚这样一个奴隶制盛行的国度里,“SOS奴隶”组织解救奴隶的行动势单力孤,成立后没几年,毛里塔尼亚政府便禁止该组织在境内活动。既便如此,该组织仍继续通过各种渠道向政府施压,要求加强废除奴隶制的措施。&&&&1981年颁布法令废止奴隶制度后,毛里塔尼亚政府便宣称:那些自称是奴隶的人实际上已经获得了自由。对此,马苏德有不同的看法。“你可以一眼看到沙子,可你不能一眼就分辨出谁是奴隶。”&&&&联合国废奴顾问谢赫&#8226;萨阿德&#8226;布赫&#8226;卡马拉说:“毛里塔尼亚当然有很多奴隶,那里的部落很喜欢蓄奴,虽然他们不会被用铁链锁起来,但无论男人还是女人,都被主人视为私有财产。”&&&&奴隶为何不敢反抗&&&&卡马拉和马苏德都曾在1998年被毛里塔尼亚政府逮捕,因为他们接受了外国记者的采访。政府称,二人在采访中“故意挑拨毛里塔尼亚社会各阶层之间的关系”。&&&&虽然被打压,但马苏德依然“我行我素”。在卡马拉获得自由后,他们打电话、发邮件、传真给国内外媒体,向他们通报这一事情。“我们只做我们能够做到的。”马苏德说。&&&&民间的呼声最终起了作用。日,毛里塔尼亚议会以全票通过了新的反奴隶法案。法案规定,拥有奴隶的人将被判处10年监禁,将被处以一定数额的罚金,必须向受害者提供高额赔偿。&&&&不过,这一法案没能根除毛里塔尼亚的奴隶制度。时至今日,蓄奴依然在该国盛行。&&&&马苏德称,造成这一局面的原因,除了政府不愿正视问题、执法人员执法不力、传统的影响太过深远外,与奴隶自身的不觉醒也有很大关系。&&&&马苏德的搭档纳瑟尔说,很多奴隶不敢反抗不公的制度,一些人害怕逃跑会导致肉体惩罚,更多的人被种姓制度限制在原地。“当一个奴隶逃跑后,他就失去了他的根――奴隶身份就是他们的现实根基。”纳瑟尔说。&&&&按照马苏德的说法,毛里塔尼亚有些奴隶主对奴隶很好,如同家人;一些奴隶主搬到城里后主动把奴隶遣散;也有一些奴隶主,像对待动物一样对待奴隶。因为没有谋生手段,奴隶被遣散后不得不回到主人身边,他们的子女也被主人随意处置。&&&&每个奴隶售价15美元&&&&奴隶制度不仅在毛里塔尼亚存在,在非洲其他一些国家也曾广泛存在,如苏丹、尼日尔等国。&&&&在苏丹,从古埃及时代起就有奴隶贸易。后来阿拉伯人入侵埃及,并溯尼罗河南下,袭击苏丹境内的黑人村庄,杀死成年男子,抢掠女人和儿童为奴,开启了苏丹延续至今的奴隶制度。&&&&苏丹摆脱殖民统治后曾试图废除奴隶制度,但在上世纪80年代初爆发第二次内战后,喀土穆政府要依靠阿拉伯游牧部落作战,因此默许了他们劫掠女性和儿童为奴的行为,奴隶贸易在苏丹死灰复燃。&&&&联合国人权事务官员1994年发布的一份报告显示,在1988年的苏丹奴隶市场上,一支自动步枪可换六七个少年奴隶;1989年,尼罗河畔,一个女性或儿童奴隶标价90美元;1990年,由于劫掠奴隶的事件频发发生,供大于求,每个奴隶的价格跌至15美元。为防“亏本”,奴隶贩子把一些儿童运到利比亚等国贩卖。&&&&尼日尔的奴隶制度由来已久,在这里,买卖奴隶的传统已经持续了上千年。法国人在19世纪进入尼日尔后,曾承诺废除这里的奴隶制,后来却沮丧地发现,这几乎是不可能的事情,因为大奴隶主拥有很大的权力,没有他们的合作,无法废除奴隶制度。2003年,尼日尔政府通过法令,禁止奴隶主无端惩罚奴隶,这一法令最终成了一纸空文。
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12:50:10 &&
什么时候才有的美国?标题就透着楼主没文化。
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12:53:35 &&
前几天天涯有位网友认为早晚会出现五胡乱美。五胡的骨干就是黑人和回教徒。尤其是信回教的黑人。它们类似于羯人。
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12:56:32 &&
主贴的很多数据、内容引用自人民日报社主办的杂志《人民文摘》03年第6期上的《几&#8203;次&#8203;大&#8203;瘟&#8203;疫&#8203;改&#8203;变&#8203;西&#8203;方&#8203;文&#8203;明&#8203;史》:另外补充两句:白人当年主要是通过花钱向黑人部落的酋长和来自北非、西亚的阿拉伯人、阿拉伯奴隶贩子购买黑奴的方式从非洲弄黑奴的(据统计,在“阿拉伯帝国”时期,阿拉伯人从非洲差不多抓走了1300万黑奴,而后来阿拉伯人卖给欧洲人的黑奴约有1000万)。毛里塔尼亚到现在,阿拉伯族都占了总人口的30%(另有40%是黑人和阿拉伯人的混血人,但他们说的是阿拉伯语),黑人只占总人口的30%(阿拉伯人是公元7世纪的时候入侵、殖民该国的)
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12:56:58 &&
文盲一个&&不是白人去非洲抓的黑奴。准确的说阿拉伯人才是一手贩子,白人只是二手贩子。
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13:10:20 &&
唐代把黑奴称之为昆仑奴。那时美国在哪儿了?这跟美国白人有何关系?
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13:15:15 &&
黑人是阿拉伯人,贩卖的,也是阿拉伯人去抓的,只是中国不敢说阿拉伯人,
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13:16:52 &&
有点道理,不过印第安人不愿意当奴隶,造成使用印第安奴隶成本太高,这才是根本原因吧。既然印第安人可以和殖民者对战,可见其并不害怕欧洲白人。如果要抓他们的人当奴隶,必然遭到印第安人残酷的报复。美国历史上上,印第安人因报复而杀伤殖民者的活动多得很。最终印第安人是因为生活方式所依靠的自然环境被改变而没落。其中美国军队也起了很大作用。但是一般的奴隶贩子,还真惹不起他们。
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13:17:34 &&
部族战争产生大量战俘为奴,这是贩奴链条的起始点。哪个民族都有买卖奴隶的交易存在。
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13:20:11 &&
白人为啥不贩卖澳洲的毛利人呢?
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13:22:11 &&
华工吃苦耐劳,是白人贩卖到美洲的吗?
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13:23:53 &&
好得不能再好的好帖&
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13:28:14 &&
这个帖子有意义
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<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//42061.png" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&&&戴着锁链降生Schweda出生在撒哈拉沙漠东北的毛里塔尼亚。和她的兄弟姐妹一样,她生来就是奴隶。她的哥哥Matallah得以逃脱奴役,并于2013年3月解救出自己的妹妹和她的孩子。<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//65209.png" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&& 一场持续了四分之一世纪的干旱把毛里塔尼亚从一个游牧民族变成了一个定居社会。但这一转变困难重重,该国失业率高达40%,许多居民每天可供支配的收入不足1美元。<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//2765.png" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&& 夹缝中求生在首都努瓦克肖特出现了一些贫民窟。以往的奴隶和陷入贫困的人生活在这个铁皮窝棚构成的与外界隔绝的世界。 <img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//19456.png" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&& 奴隶普遍存在豢养奴隶在毛里塔尼亚并不是个别现象。Mbarka生来也是奴隶,主人是努瓦克肖特的一家有钱人。2011年Mbarka在人权人士Biram Abeid和他的组织“废奴主义复兴”(IRA)的帮助下,获得解救。 <img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//68752.png" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&&&为自由抗争非政府组织“救助奴隶”(SOS Esclaves)的Messaoud Boubacar(左)参与了营救Matallahs(右)、他的妹妹Schweda和她的9个孩子。兄妹俩是黑人,属于所谓的“奴隶种性”―Hratine人,他们长期受到肤色较白的柏柏尔人(Berber)的压迫。 <img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//36117.png" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&& “奴隶种性”毛里塔尼亚的Hratine人处在经济和社会生活的最底层。关于居民分布没有可靠的统计数字,但据人权组织估计,毛里塔尼亚350万居民中,有10%到20%的人是奴隶。 <img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//51772.png" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&&&没有父亲的社会“在奴隶社会当中,没有父亲的位置”,“救助奴隶”组织的Massaoud Boubacar说:“这里没有父亲的角色,女性奴隶的一切都掌握在主人手中,如果她们生了孩子,主人可以任意处置或买卖。”<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//05860.png" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&法律的公正11岁的Yarg(右)是毛里塔尼亚为数不多的,成功将自己的主人告上法庭的奴隶之一。他的主人在两年前被判处两年徒刑,而按照该国法律,非法蓄奴至少应被判10年监禁。 <img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//9138.png" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&&&贫富差异毛里塔尼亚是西非最富有的国家之一。然而捕鱼和采矿带来的收益没有明显地改善广大民众的生活。 <img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//27121.png" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&& 为生存而挣扎Matallahs的妻子和孩子生活在极度贫困中。但他们没有丧失自己的尊严,没有失去对更美好未来的信念。
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12:07:29 &&
93. China (4.978)112. Mauritania (4.758)联合国幸福指数排名表&&中国93&&毛里塔尼亚112
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12:48:41 &&
千万不要解放她们,因为她们信仰的是XXX教,XXX教是允许奴隶制的,如果谁把她们解放了,她们不但不感谢解放她们的人,反而会杀死解放她们的人,看看美国,英国,法国,俄罗斯的XXX教徒是所作所为就清楚了。如果你解放了她们,她们反而认为她们高你一等,你就是连动物都不如的人,还是让她们这样生活最好!!!
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12:51:36 &&
该用户发言已被管理员屏蔽此贴已经被作者于
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12:51:49 &&
它毕竟有法律规定不准储奴。
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快速回复:[转帖]毛里塔尼亚的奴隶
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