贾宝玉林黛玉爱情故事的心理过程&作者：刘梦溪
《红楼梦&》一书究竟是何题旨&?&长期以来&,聚讼纷纭&,言人人殊。社会小说论者有之&,家庭小说论者有之&,伦理小说论者有之&,性理小说论者有之&,种族小说论者有之&,政治小说论者有之&,爱情小说论者有之。各家各派主张虽异&,在肯定《红楼梦&》是以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情与婚姻的悲剧为主要线索展开情节&,其爱情描写表现出前无古人的大手笔这点上&,是共同的。大家都认为曹雪芹善于描摹儿女之真情&,通部书中把人类情感的这一侧面刻画得淋漓尽致、如火如荼、死去活来。特别是爱情故事的主要角色宝黛的心理活动过程&,作者揭橥得尤为细密生动且醉人心脾。&&
一、前世宿因&
　　贾宝玉和林黛玉的爱情&,按书中介绍&,是有前世宿因的。这是传统社会解释爱情故事的老套。《红楼梦&》的高明处&,是袭老套却有新创获。作者引入了一段非常奇妙的“还泪之说&”。据说西方灵河岸的三生石畔&,有一株绛珠草&,由于殷勤的神瑛侍者&,天天用甘露浇灌&,结果这株草变成了人&,而且是个女儿身。恰好神英侍者动了凡心&,想到人间经历经历。警幻仙子知道绛珠因一直没有回报神瑛的灌溉之恩&,心里好大不自在&,便征询意见于绛珠。绛珠说:“他是甘露之惠&,我并无此水可还。他既下世为人&,我也去下世为人&,但把我一生所有的眼泪还他&,也偿还得过他了。”这段叙述是书中反复出现的一僧一道的对话。听僧人如此一讲&,道人说:“实未闻有还泪之说。”因此他认为这段故事一定与以往的风月故事不同。僧人说当然不同&,特别是以往的故事从未有写出“儿女之真情&”。这是我们理解《红楼梦&》一书极重要的话&,它告诉我们宝黛爱情故事的特点&,就是写出了“儿女之真情&”。&
　　“绛珠草&”三字尤耐人寻味。脂砚斋批语说:“细思绛珠二字&,岂非血泪乎&?”而草&,是比喻女儿的薄命。《红楼梦&》第一回预置的绛珠仙女还泪给神瑛侍者的故事&,既埋伏下贾宝玉林黛玉爱情故事的前世宿因&,又提示这不是寻常的爱情故事&,而是一出饱含血泪的爱情悲剧&,女主角悲剧命运的缠绵悲惨可想而知。&
　　二、一见如故&
　　《红楼梦&》爱情故事的男女主角&,正式出场是在第三回&,但此前第二回都用不同的方式有所介绍。先介绍的是林黛玉。说她是新点的盐课林老爷林如海的女儿&,五岁的时候&,父亲聘请被革职的知府贾雨村为西宾&,教其读书。六岁&,母亲贾氏去世。书中说:“这女学生年又小&,身体又极怯弱。”黛玉的家庭身世&,她病弱的特点&,都介绍出来了。对贾宝玉的介绍是通过古董商人冷子兴的演说。&
　　“冷子兴演说荣国府&”是《红楼梦&》里的大回目&,既介绍贾府的家族、世系、门楣&,也介绍主要人物。对于贾宝玉&,先说宝玉的出生是一件“异事&”、“奇事&”,因为生的时候&,嘴里衔下一块五彩晶莹的玉来。然后就是一岁时“抓周&”,专门抓那些脂粉钗环&,乃父贾政于是大怒&,说将来一定是个酒色之徒。而到了七八岁的时候&,居然说:“女儿是水做的骨肉&,男人是泥做的骨肉。”天底下的人也没有讲这样话的。连演说人冷子兴都说“将来色鬼无疑了&”。但贾雨村别有高见&,他说这是正邪二气“搏击掀发&”而后诞生的第三种气所生之人&,他们既不能成为仁人君子&,也不会成为大凶大恶&,而是聪俊灵秀之气在万万人之上&,而乖僻邪谬不近人情之态&,又在万万人之下的极特殊的人物。&
　　宝黛会面之前&,作者就这样先介绍了两个人的身世、来历、性格特征。&
　　到了第三回&,林黛玉来到了贾府。自然是先见外祖母史太君&,大哭一场。然后贾母一一引见贾府中诸般人物。大舅母邢夫人、二舅母王夫人、珠大嫂子李纨是第一拨;贾家三姊妹迎春、探春、惜春是第二拨;不同凡响的王熙凤是第三拨;第四拨是去看贾赦、贾政两个母舅。可是见了这么多人&,就是没有见到宝玉。王夫人说:“我不放心的最是一件&,我有一个孽根祸胎&,是家里的‘混世魔王&’,今日到庙里还愿去了&,尚未回来。晚间你看见便知了。你只以后不要睬他&,你这些姊妹都不敢沾惹他的。”这番话反而把黛玉说糊涂了。直到晚饭后&,王夫人、王熙凤、李纨等都散去&,贾母和林黛玉说话&——&
　　一语未了&,只听外面一阵脚步响&,丫鬟进来笑道:“宝玉来了&!”黛玉心中正疑惑着:“这个宝玉&,不知是怎生个惫懒人物&,懵懂顽童&?”———倒不见那蠢物也罢了。心中想着&,忽见丫鬟话未报完&,已进来了一位年轻的公子。&
　　书中接着对宝玉的装束、打扮、面目表情&,有一段极细致的描写。然后写道:&
　　黛玉一见&,便吃一大惊&,心下想道:“好生奇怪&,倒象在那里见过一般&,何等眼熟到如此&!”&
　　而贾宝玉见到黛玉&,也说:“这个妹妹我曾见过的。”贾母说:“可又是胡说&,你又何曾见过他&?”宝玉说:“虽然未曾见过他&,然我看着面善&,心里就算是旧相识&,今日只作远别重逢&,亦未为不可。”贾母说:“更好&,更好&,若如此&,更相和睦了。”这就是书中对宝黛见面的描写。凸显两个人前生有缘&,一见如故。&
　　其实这是世间所有真正的爱情的通例。所谓缘分的“缘&”,就是两人相遇&,另有前因。就是乍见之下&,完全没有陌生感。本来是新相识&,却以为是旧相知。爱情的奇妙性在此&,所谓爱情的一见倾心&,亦本此。
三、言和意顺&
　　&第三回写林黛玉进荣府之后&,接下去的第四回&,就写宝钗的大回目了。到第五回&,才又交待:“如今且说林黛玉自在荣府以来&,贾母万般怜爱&,寝食起居&,一如宝玉&,迎春、探春、惜春三个亲孙女倒且靠后。便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处&,亦自较别个不同:日则同行同坐&,夜则同息同止&,真是言和意顺&,略无参商。”这是写宝黛的亲密情形。这种亲密情形持续的时间并不很长&,宝钗一到&,便发生变化。这时两人还不能说已经建立了恋爱的关系&,不过是少年男女之间的亲近&,只能看作是爱情的前期准备。
四、不虞之隙&
　　宝钗住进贾府以后&,局面大变。书中这样写:“不思如今忽然来了一个薛宝钗&,年岁虽大不多&,然品格端方&,容貌丰美&,人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达&,随分从时&,不比黛玉孤高自许&,目无下尘&,故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们&,亦多喜与宝钗去顽。”黛玉在贾府的处境&,陡然间发生了变化。她意识到事态的某种严重性。但更严重的是&,面对这种局面&,林黛玉常常沉不住气&,心中不免有不忿之意。而薛宝钗却浑然不觉。黛钗的矛盾由此而生。宝黛之间的“言和意顺&,略无参商&”的状况&,也变得无法继续。书中说&,此时宝黛之间&,不时有“求全之毁、不虞之隙&”,其实就是发生了爱情纠葛。尽管宝、黛、钗当时还处于近乎童稚的年龄&,此时三人的关系&,还不能说是恋爱的关系&,但按书中所写&,完全符合三角爱情的游戏规则。&
　　五、黛玉含酸&
　　《红楼梦&》描写宝黛的爱情&,始终离不开宝钗的介入。前面所说的“求全之毁、不虞之隙&”,就是宝钗介入的结果。第八回宝玉看望宝钗&,两个人比看通灵玉&,是《红楼梦&》里的大回目。回目叫“比通灵金莺微露意&”,应是宝黛爱情、宝钗介入的点醒之笔。莺儿是宝钗的丫鬟&,所谓“微露意&”,就是透露出宝钗想与宝玉结为婚姻之意。而当宝玉为宝钗的“凉森森甜丝丝的幽香&”的香气所吸引的时候&——一语未了&,忽听外面人说:“林姑娘来了。”话犹未了&,林黛玉已摇摇的走了进来&,一见了宝玉&,便笑道:“嗳哟&,我来得不巧了。”宝玉等忙起身笑让坐。宝钗因笑道:“这话怎么说&?”黛玉笑道:“早知他来&,我就不来了。”宝钗道:“我更不解这意。”黛玉笑道:“要来一群都来&,要不来一个也不来;今儿他来了&,明儿我再来&,如此间错开了来着&,岂不天天有人来了&?也不至于太冷落&,也不至于太热闹了。姐姐如何反不解这意思&?”可真是惊心动魄的场景。读者完全不必猜测黛玉是知道宝玉去了梨香院&,才寻踪前往&,还是偶然碰上。反正这是宝黛钗三角纠葛的第一次爆发&,心灵受创伤的是黛玉&,所以回目的下联是:“探宝钗黛玉半含酸。”此处“含酸&”的“酸&”,自然不是心酸&,而是女性的醋意。妙在是“半含酸&”,就是说&,有一点醋意&,还不是很多。
六、误铰香囊&
　　《红楼梦&》第九回至第十五回&,主要写荣宁二府的混乱龌龊&,混乱中写凤姐的末世英才的特征。第九回是贾府子弟闹学堂;第十回写秦可卿的病;第十一回宁国府庆贺贾敬寿辰&,王熙凤遭遇贾瑞;十二回王熙凤设局害死贾瑞;第十三回&,秦可卿死&,王熙凤协理宁国府;第十四回&,贾府出殡&,还是王熙凤的戏;第十五回&,王熙凤弄权。&
　　黛玉的孤高、洁净&,自然不习惯这种环境的刺激。作者很巧妙&,前面十二回的故事一完&,就安排她去了苏州。理由是林如海病重&,来人接黛玉回去。而且贾母叫贾琏送黛玉前往。在结构上&,这可是个妙笔。试想&,如果贾琏在跟前&,王熙凤还怎么彻底施展才干呢&?黛玉是这一年的冬天走的&,第二年年底才回到贾府。黛玉回来&,宝玉的印象是:“心中品度黛玉&,越发出落的超逸了。”《红楼梦&》第十七、十八回的前半部分&,写“大观园试才题对额&”,宝玉在贾政面前很出彩&,出来后&,跟贾政的几个小厮要赏&,把宝玉身上所佩之物都摘去了。黛玉得知后&,对宝玉说:“我给的那个荷包也给他们了&?&你明儿再想要我的东西&,可不能够了&!”说着赌气回房&,拿起正在给宝玉做的一个香袋就铰。这时宝玉脱下外衣&,从里面的红袄襟上解下黛玉给他的荷包。黛玉看到宝玉对自己送的东西如此珍重&,很感动&,于是又愧又气&,只好低头一言不发。经过这次误铰香囊&,宝黛之间的感情更亲厚了。&
　　七、静日生香&
　　宝黛之间的感情是不断经受考验的。第十八回贾元春归省&,荣宁两府大大热闹了一回。其中一个重要节目&,是元春带领宝玉和众姊妹作诗。大家一人一首&,很快作完了。宝玉要作四首&,一时文思不畅&,焦急不堪。宝钗帮助改了一个字&,高兴得宝玉称宝钗为“一字师&”。黛玉索性代作了一首&,搓成个团子&,掷给宝玉。宝玉一看&,“只觉此首比自己所作的三首高过十倍&,真是喜出望外&”,便恭楷抄录&,作为自己的第四首。贾妃看后称赞一番&,并说第四首最好。这个忙帮得可不小&,其对宝黛感情的融洽起了直接作用。所以第十九回&,元妃省亲完毕&,贾府重新恢复平静&,宝玉和黛玉演出了“意绵绵静日玉生香&”的极亲密的感情戏剧。背景是东府请宝玉过去看戏&,因是闹戏&,宝玉看不下去&,便走出四处玩耍&,结果碰上茗烟和小丫头万儿的美事。宝玉不仅没有追究&,反而袒护&,并为自己的袒护行为感到快意。接着跟随茗烟去了袭人家&,看到了下层人家的亲情。袭人回来后&,以出嫁要挟宝玉&,急得宝玉答应了袭人的“约法三章&”。在宝玉&,算是平息了一桩感情波涛。他内心因而充实快慰。正是此种情况之下&,宝玉来到黛玉房中&,恰好黛玉在歇晌&,丫鬟们都出去了&,满屋静悄悄的&———&
　　宝玉揭起绣线软帘&,进入里间&,只见黛玉睡在那里&,忙走上来推他道:“好妹妹&,才吃了饭&,又睡觉。”将黛玉唤醒。黛玉见是宝玉&,因说道:“你且出去逛逛。我前儿闹了一夜&,今儿还没有歇过来&,浑身酸疼。”宝玉道:“酸疼事小&,睡出来的病大。我替你解闷&,混过困去就好了。”黛玉只合着眼&,说道:“我不困&,只略歇歇儿&,你且别处去闹会子再来。”宝玉推他道:“我往那去呢&,见了别人就怪腻的。”黛玉听了&,嗤的一声笑道:“你既要在这里&,那边去老老实实的坐着&,咱们说话儿。”宝玉道:“我也歪着。”黛玉道&:“你就歪着。”宝玉道:“没有枕头&,咱们在一个枕头上。”黛玉道:“放屁&!&外头不是枕头&?&拿一个来枕着。”宝玉出至外间&,看了一看&,回来笑道:“那个我不要&,也不知是那个脏婆子的。”黛玉听了&,睁开眼&,起身笑道:“真真你就是我命中的‘天魔星&’!&请枕这一个。”说着&,将自己枕的推与宝玉&,又起身将自己的再拿了一个来&,自己枕了&,二人对面倒下。黛玉因看见宝玉左腮上有纽扣大小的一块血渍&,便欠身凑近前来&,以手抚之细看。又道:“这又是谁的指甲刮破了&?”宝玉侧身&,一面躲&,一面笑道:“不是刮的&,只怕是才刚替他们淘漉胭脂膏子&,蹭上了一点儿。”说着&,便找手帕子要揩拭。黛玉便用自己的帕子替他揩拭了&,口内说道:“你又干这些事了。干也罢了&,必定还要带出幌子来。便是舅舅看不见&,别人看见了&,又当奇事新鲜话儿去学舌讨好儿&,吹到舅舅耳朵里&,又该大家不干净惹气。”宝玉总未听见这些话&,只闻得一股幽香&,却是从黛玉袖中发出&,闻之令人醉魂酥骨。宝玉一把便将黛玉的袖子拉住&,要瞧笼着何物。黛玉笑道:“冬寒十月&,谁带什么香呢。”宝玉笑道:“既然如此&,这香是那里来的&?”黛玉道:“连我也不知道。想必是柜子里的香气&,衣服上熏染的也未可知。”宝玉摇头道:“未必&,这香的气味奇怪&,不是那些香饼子、香&　子、香袋子的香。”黛玉冷笑道:“难道我也有什么‘罗汉&’‘真人&’给我些香不成&?&便是得了奇香&,也没有亲哥哥亲兄弟弄了花儿、朵儿、霜儿、雪儿替我炮制。我有的是那些俗香罢了。”宝玉笑道:“凡我说一句&,你就拉上这么些&,不给你个利害&,也不知道&,从今儿可不饶你了。”说着翻起身来&,将两只手呵了两口&,便伸手向黛玉膈肢窝内两肋下乱挠。黛玉素性触痒不禁&,宝玉两手伸来乱挠&,便笑的喘不过气来&,口里说:“宝玉&,你再闹&,我就恼了。”宝玉方住了手&,笑问道:“你还说这些不说了&?”黛玉笑道:“再不敢了。”一面理鬓笑道:“我有奇香&,你有‘暖香&’没有&?”宝玉见问&,一时解不来&,因问:“什么‘暖香&’?”黛玉点头叹道:“蠢才&,蠢才&!&你有玉&,人家就有金来配你;人家有‘冷香&’,你就没有‘暖香&’去配&?”宝玉方听出来。宝玉笑道&:“方才求饶&,如今更说狠了。”说着&,又去伸手。黛玉忙笑道:“好哥哥&,我可不敢了。”宝玉笑道&:“饶你便饶&,只把袖子我闻一闻。”说着&,便拉了袖子笼在面上&,闻个不住。黛玉夺了手道:“这可该去了。”宝玉笑道:“去&,不能。咱们斯斯文文的躺着说话儿。”说着&,复又倒下。黛玉也倒下。用手帕子盖上脸。宝玉有一搭没一搭的说些鬼话。黛玉只不理
《红楼梦&》写宝黛爱情&,多是口角、误会&,很少有如此温馨的场面&,所以我将大部分文字都引录在这里。值得注意的是&,此时黛玉的心里已经摆脱不开宝钗的存在&,“金玉&”的问题已让她不能释怀。虽以玩笑的方式表达&,其心理活动的微妙昭然可睹。接下去&,褪潜��衽瞒煊袼霾�?,哄他说:“嗳哟&!&你们扬州衙门里有一件大故事&,你可知道&?”黛玉信以为真&,便问:“什么事&?”于是宝玉胡诌了一个耗子变香芋的故事&,而且把黛玉编派进去。黛玉翻身起来按着宝玉笑道&:“我把你烂了嘴的&!&我就知道你是编我呢。”说着便拧宝玉。宝玉求饶&,说:“好妹妹&,饶我吧&,再不敢了。”又说:“我因为闻你香&,忽然想起这个故典来。”黛玉笑道:“饶骂了人&,还说是故典呢。”大家可以想象&,两个人亲昵、逗趣&,而且还杂以肢体动作&,说明宝黛的情感已经到了怎样亲近的程度。我们还需留意他们之间的称呼&,黛玉告饶&,叫的是“好哥哥&”,宝玉求饶&,叫的是“好妹妹&”。“哥哥&”、“妹妹&”的呼唤&,是中国式爱情的特用符号。&
　　《红楼梦&》描写的宝黛爱情&,为此一符号模式立下了典范。宝黛二人正亲密打闹不可开交的时候&,宝钗来了。书中说:“一语未了&,只见宝钗走来&,笑问:‘谁说故典呢&,我也听听。’”黛玉说宝玉在讲故典。宝钗说&:“原来是宝兄弟&,怨不得他&,他肚子里的故典原多。”明说宝玉&,暗讽黛玉。黛玉的嘴不让人&,宝钗的嘴又岂是让人的&?&三人之间就是这样含沙射影&,唇枪舌剑。这段情节可以和宝玉、宝钗比通灵玉和金锁一段对看。&
　　八、亲不间疏&
　　我们刚欣赏完宝黛的温馨场面&,但接下去&,则是一场吵得死去活来的暴风雨。起因是史湘云来到了贾府。这时宝玉正在宝钗那里&,听到此消息&,两个人便一起来到贾母住的地方。恰好黛玉也在。黛玉问宝玉从哪里来&,宝玉说从宝姐姐那里来。黛玉立刻露出不高兴神态&,冷笑道&:“我说呢&,亏在那里绊住&,不然早就飞了来了。”宝玉反驳说&,只许跟你顽&,给你解闷&,不过偶然去他那里一趟&,你就说这些。黛玉一听更生气了&,说&:&“好没意思的话&!&去不去关我什么事&,我又没叫你替我解闷儿。可许你从此不理我呢&!&”说完&,就赌气回房去了。&
　　当着这么多人&,就使性子&,和宝玉口角、吵嘴&,黛玉的道理实在不多。但其心理则是也许自己也不知道的爱的自我占有。宝玉只好跟过去&,责备黛玉不该这样&,说“就是我说错了&,你到底也还坐在那里&,和别人说笑一会子&”。黛玉说&:“你管我呢&!&”宝玉说怕她作践坏了身子。黛玉说作践坏了、死了&,与你何干&?&宝玉说大正月里&,不应说什么死活的。黛玉说&:“偏说死&!我这会子就死&!&你怕死&,你长命百岁的&,如何&?”宝玉也气了&,说若这样&,还不如死了干净。黛玉也说死了干净。&
　　&当青年男女之间发生口角&,并不是因为什么了不起的事情&,就有生不如死的念头挂在嘴边&,我们百分之百的断定:他们之间已经有了爱情&,而且是相当深挚的爱情。爱对爱的拥有者而言&,是可以高过一切的&,包括生命。因此恋爱中的男女&,有时会走到轻生的道路上去&,就是这个道理。宝黛这个时候就是如此&,他们明显的是在恋爱了&,尽管他们自己也许还没有意识到。&
　　可是&,正当宝黛吵得死去活来、不可开交的时候&,薛宝钗来了。她把宝玉推走&,说史大妹妹等你呢。作者真是厉害&,总是在这种时候&,使冲突更具戏剧性。本来黛玉的气&,是因宝钗而生&,宝钗却在此时来了&,而且拉走了宝玉。所以黛玉越发气闷&,一个人在窗前流泪。&
　　隔一会&(书中说没两盏茶的工夫&,给出一个具体时间&)&,宝玉又回到黛玉这里。黛玉哭的更厉害了。宝玉看这种情形&,知道无法挽回&,就“打叠起千百样的款语温言来劝慰&”。我们真佩服曹雪芹的语言天才。细想&,“款语温言&”四字&,多么准确而具有动感和暖色。然而黛玉先开了口&,说:“你又来作什么&?&横竖如今有人和你顽&,比我又会念&,又会作&,又会写&,又会说笑&,又怕你生气拉了你去&,你又作什么来&?&死活凭我去罢了。”黛玉这番话&,有的是歪话&,因为宝钗拉黛玉走&,未必就是怕宝玉生气。但对宝钗的妒忌心理昭然若揭。&
　　宝玉听黛玉如此说&,结果说出了一篇大道理。他说:“你这么个明白人&,难道连‘亲不间疏&,先不僭后&’也不知道&?&我虽糊涂&,却明白这两句话。”“亲不间疏&,先不僭后&”是以家族为本位的传统社会处理家庭关系的一种规则。妙的是宝玉说他虽糊涂&,却明白这个规则。接着宝玉就按这个规则讲事实:“头一件&,咱们是姑舅姊妹&,宝姐姐是两姨姊妹&,论亲戚&,他比你疏。第二件&,你先来&,咱们两个一桌吃&,一床睡&,长的这么大了。他是才来的&,岂有个为他疏你的&?”这番大原则&,说得黛玉没法反对了&,只好说:“我难道为叫你疏他&?&我成了个什么人了呢&!”在大原则面前黛玉妥协了&,她知道如果不懂得“亲不间疏&,先不僭后&”的道理&,而有所违背&,就会落致“我成了个什么人了&”的地步。但她说:“我为的是我的心&!”就是说&,不能使自己的心受到伤害。宝玉说:“我也为的是我的心。难道你就知你的心&,不知我的心不成&?”当宝玉这样讲以后&,黛玉无话可说了&,低头不语好长一段时间。然后扭转话茬&,转为对宝玉的关切&,责怪宝玉没有穿披风。宝玉一听&,知道问题解决了&,所以笑着说&,原本穿着&,见黛玉恼&,一急才脱的。黛玉反而感叹:“回来伤了风&,又该饿着吵吃的了。”&
　　&一场暴风雨&,至此全部平息。
但作者并不肯罢手。两个人正说着&,史湘云来了&,而且口带机锋:“二哥哥&,林姐姐&,你们天天一处顽&,我好容易来了&,也不理我一理。”这句话透露一个信息&,就是宝黛是天天在一起的。林黛玉嘲笑湘云把二读作“爱&”。当然这种嘲笑也是与宝玉的纠葛解决后心情畅快的表现。史湘云反驳说:“他再不放人一点儿&,专挑人的不好。你自己便比世人好&,也不犯着见一个打趣一个。指出一个人来&,你敢挑他&,我就伏你。”黛玉问是谁&?&湘云说是宝姐姐&,并说:“我算不如你&,他怎么不及你呢。”湘云的话很厉害&,一是指出黛玉好挑剔别人&,二是明说宝钗不比黛玉差&,实际上就是认为比黛玉好。&
　　黛玉听史湘云如此说&,便冷笑道:“我当是谁&,原来是他&!&我那里敢挑他呢。”宝黛的口角因宝钗而起&,此时湘云却又用宝钗将黛玉的军&,这不是哪壶不开提哪壶吗&?&所以宝玉立即用话岔开了。但读者不觉得这是矛盾的解决&,只预感更大的波澜还在后头。&
　　九、迷眩缠陷&
　　宝玉面对钗黛的矛盾&,已经一筹莫展。又来了一个史湘云&,虽大体是中立的&,也未免对黛玉的刻薄不以为然。但湘云是豁达的&,明月清风&,心不留迹。湘云即睡在黛玉的房子里&,早上宝玉过去&,看到两个人的睡相&:“那林黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被&,安稳合目而睡。那史湘云却一把青丝拖于枕畔&,被只齐胸&,一弯雪白的膀子撂于被外&,又带着两个金镯子。”这样美如画图的情景&,宝玉也为之吸引。接着是起床后&,宝玉让湘云梳头。以前湘云就给宝玉梳过&,本没有什么。没想到这次使袭人大为恼火。袭人看到湘云给宝玉梳头的情景&(书中说“看见这般光景&”)&,就回到宝玉房间。恰好宝钗来了&,问宝兄弟哪里去了&,袭人说他哪里有在家的工夫&——&
　　宝钗听说&,心中明白。又听袭人叹道&:“姊妹们和气&,也有个分寸礼节&,也没个黑家白日闹的&!&凭人怎么劝&,都是耳旁风。”宝钗听了&,心中暗忖道&:“倒别看错了这个丫头&,听他说话&,倒有些识见。”宝钗便在炕上坐了&,慢慢的闲言中套问他年纪家乡等语&,留神窥察&,其言语志量深可敬爱。&
　　这段描写是说&,宝钗、袭人从此结盟了。写宝钗连用了“暗忖&”、“套问&”、“窥察&”三个语词&,见出宝钗的心计。袭人虽是宝玉的丫头&,地位非比寻常&,实际上是未过明路的妾。第六回二人已有性的关系。后来宝玉还到袭人家里看过袭人。袭人借机曾对宝玉提出过“约法三章&”。现在她看到宝玉不仅和黛玉天天在一起&,史湘云来了&,更加“黑家白日的闹&”,心里大不对劲儿。&
　　正在这时&,宝玉回来了&,宝钗走开。宝玉问宝钗为何走&?&袭人不理。再问&,袭人说:“你问我么&?&我那里知道你们的原故。”袭人也向宝玉挑战了&,而且“脸上气色非往日可比&”。宝玉知道问题严重。问生气的原因&,袭人说:“只是从今以后别进这屋子了&,横竖有人伏侍你。”一面说一面合眼倒在了床上。宝玉大惑不解&,问麝月&,麝月说:“我知道么&?&问你自己便明白了。”麝月和袭人站在了一起。《红楼梦&》里的确是党派林立&,到此&,就宝玉身边的人物而言&,宝钗、袭人、麝月一党已经形成了。&
　　宝玉其实并不懂得这些&,只感到心灰意懒&,索性不用袭人伏侍&,一个叫“四儿&”的小丫头乘机倒茶端水。晚上读《庄子&》的《胠箧&》篇“故绝圣弃知&,大盗乃止;&　玉毁珠&,小盗不起;焚符破玺&,而民朴鄙;掊斗折衡&,而民不争;殚残天下之圣法&,而民始可与论议&”一段&,生发感想&,自己提笔写道:&
　　焚花散麝&,而闺阁始人含其劝矣;戕宝钗之仙姿&,灰黛玉之灵窍&,丧减情意&,而闺阁之美恶始相类矣。彼含其劝&,则无参商之虞矣;戕其仙姿&,无恋爱之心矣;灰其灵窍&,无才思之情矣。彼钗、玉、花、麝者&,皆张其罗而穴其隧&,所以迷眩缠陷天下者也。&
　　实际上是宝玉周旋于钗、黛、云以及丫鬟袭人、麝月之间&,弄得迷眩缠陷、不可开交。后来还有晴雯。此段写宝玉的烦恼无法摆脱的心理非常深刻。因此正可以用《庄子&》作为慰藉。第二天早上黛玉看见宝玉的文字&,续成一绝:“无端弄笔是何人&,作践南华《庄子因&》。不悔自己无见识&,却将丑语怪他人&!”
十、禅机解悟&
　　《红楼梦&》写宝黛爱情故事总是波澜起伏、充满变数。第十九回“静日生香&”,两个人何等亲密&,接下去便大吵大闹。史湘云来了&,又闹。终于把宝玉弄了个迷迷糊糊&,只好读《庄&》求得安慰。但二十二回&,更大的波澜来了。贾母要给宝钗过生日&,连王熙凤都感到难以处理。她和贾琏商议&,贾琏说按林妹妹的例就是了。凤姐说肯定不行&,一定比黛玉的过得大才合老太太的心意。于是专门搭了个小戏台&,生日那天在贾母上房摆家宴&,大家吃酒看戏。黛玉当然吃不住劲儿&,早上一个人闷在房里。宝玉找她看戏&,说可以点她爱看的戏。黛玉说:“你既这样说&,你特叫一班戏来&,拣我爱的唱给我看。”&
　　宝钗为了讨好贾母&,点的都是热闹戏文。后来点的是《鲁智深醉闹五台山&》,宝玉不耐烦了&,说怎么净点这些戏。宝钗立即批评他不懂戏&,并念了一支《点绛唇&》曲:&
　　漫揾英雄泪&,相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行&?&一任俺芒鞋破钵随缘化。&
　　这支曲在《红楼梦&》中非常重要&,关乎贾宝玉的思想和结局&,关键词是“赤条条来去无牵挂&”。也许是宿契的缘故&,宝玉听了&,喜的拍膝画圈&,称赏不已。又称赞宝钗无书不读。黛玉就在旁边&,说:“安静看戏罢&,还没唱《山门&》,你倒《妆疯&》了。”黛玉的有学识的幽默&,把史湘云逗笑了。但其锋芒&,直接针对宝玉&,间接则针对宝钗。&
　　晚上散戏&,还发生了一件意外的事。演戏的一名小旦&,凤姐说:“这个孩子扮上活象一个人。”宝钗心里已经知道&,一笑而已&,并不肯说。宝玉也猜着了。史湘云不藏心&,说“倒象林妹妹的模样&”。宝玉忙向湘云使眼色。到了晚间&,湘云先就恼了&,收拾衣服要明天一早就走&,说“在这里作什么&?&———看人家的鼻子眼睛&”。宝玉知道说的是自己&,便上前拉住劝慰:“好妹妹&,你错怪了我。林妹妹是个多心的人。别人分明知道&,不肯说出来&,也皆因怕他恼。谁知你不防头就说了出来&,他岂不恼你。我是怕你得罪了他&,所以才使眼色。”又说:“你这会子恼我&,不但辜负了我&,而且反倒委屈了我。若是别人&,那怕他得罪了十个人&,与我何干呢。”&
　　宝玉说得情真意切&,句句在理&,但湘云听不进去&,摔开宝玉的手&,说:“你那花言巧语别哄我。我也原不如你林妹妹&,别人说他&,拿他取笑都使得&,只我说了就有不是。我原不配说他。他是小姐主子&,我是奴才丫头&,得罪了他&,使不得&!”湘云没能理解宝玉的心。宝玉在这个问题上&,既是为了黛玉&,也是为了湘云。不让湘云说破&,固然是避免黛玉受到伤害&,同时也是不愿意这伤害来自湘云。然而湘云却不领情&,甚至认为宝玉这样做是贬低了自己。所以提出“小姐主子&”和“奴才丫头&”的等级界限的划分问题。可见事态有多么严重。宝玉急得发誓说&,如果有外心&,他立刻化成灰&,叫万人践踏。可惜湘云与宝玉无此宿缘&,反而说他信口胡说&,并再次把矛头指向黛玉:“这些没要紧的恶誓、散话、歪话&,说给那些小性儿、行动爱恼的人、会辖治你的人听去&!”而且说完就回贾母里间躺着去了。&
　　宝玉大受伤害&,感到很没趣&,便去找黛玉。谁知刚到门口&,就被黛玉推了出来。宝玉大惑不解。黛玉说你们“拿我比戏子取笑&”。宝玉说他并没有比&,也没有笑。黛玉说:“你还要比&?&你还要笑&?&你不比不笑&,比人比了笑了的还利害呢&!”宝玉无话可说了。应该说&,贾母给宝钗过生日这个情节&,可不是寻常的安排。这是抬高宝钗地位的大举动。而抬高倒也罢了&,还制造种种契机&,人们共同把矛头指向黛玉。大庭广众之下&,公然指一个小戏子象贵族小姐&,无论如何是一种轻薄的比喻。黛玉表示愤懑是有充分理由的。可是她能够向谁诉说呢&?&只有宝玉。只是黛玉和湘云一样&,也是说得太过分了。&
　　黛玉又道:“这一节还恕得。再你为什么又和云儿使眼色&?&这安的是什么心&?&莫不是他和我顽&,他就自轻自贱了&?他原是公侯的小姐&,我原是贫民的丫头&,他和我顽&,设若我回了口&,岂不他自惹人轻贱呢。是这主意不是&?&这却也是你的好心&,只是那一个偏又不领你这好情&,一般的也恼了。你又拿我作情&,倒说我小性儿&,行动肯恼。你又怕他得罪了我&,我恼他。我恼他&,与你何干&?&他得罪了我&,又与你何干&?”&
　　黛玉未免不讲道理了。但认真说来&,不是理&,是情。而宝玉替两人着想&,却落了个两处的不是。恰合前几天他读《庄子&》,有“巧者劳而智者忧&,无能者无所求&,饱食而遨游&,&　若不系之舟&”,以及“山木自寇&,源泉自盗&”等句子&,便越想越无趣&,不再发一言&,情绪极恶的回到自己房里。袭人劝也不中用&,说自己是“赤条条来去无牵挂&”,而且细思此句句义&,竟放声大哭起来&,并成一偈语:&
　　你证我证&,心证意证。&
　　是无有证&,斯可云证。&
　　无可云证&,是立足境。&
　　还填了一首《寄生草&》:“无我原非你&,从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜&,纷纷说甚亲疏密。从前碌碌却因何&,到如今&,回头试想真无趣。”然后就上床睡了。避开纷扰的矛盾&,求得自我精神的解脱&,这种情状&,正是所谓禅悟。&
　　《红楼梦&》的这个章节&,有一处特笔&,许多研究者没有给予注意。就是当黛玉、湘云、宝钗看到宝玉走到了禅悟的境界&,她们彼此之间再没有什么矛盾了。特别是宝钗和黛玉&,她们直觉的知道&,没有了充满生命律动和生活激情的宝玉&,她们自身存在的价值&,至少在贾府存在的价值&,便失去意义。宝钗看了宝玉写的偈和曲&,说:“这个人悟了。”又说:“这些道书禅机最能移性。”所以&,三个人一起向宝玉发起了解悟的进攻。黛玉拿宝玉的名字发难&,说“至贵者是‘宝&’,至坚者是‘玉&’。尔有何贵&?&尔有何坚&?”用的是当头棒喝法。接着续偈:“无立足境&,是方干净。”比宝玉的更加彻底了断。宝钗讲六祖惠能颂偈的故事。黛玉说&,当时如果答不上来&,就算输&,这会子即使答上来&,也不足为奇。希望宝玉以后再不要参禅了。&
　　宝玉一想&,原来他们的知觉比自己在先一步&,尚未解悟&,自己何必自寻苦恼。于是说:“谁又参禅&,不过一时顽话罢了。”一场禅机解悟的风波终告结束。
十一、青春萌动&
　　贾宝玉和林黛玉爱情故事的发展&,第二十三回是个关键。从这一回开始&,宝玉和黛玉、宝钗以及迎春、探春、惜春、李纨等&,奉元妃之命都搬进大观园住了。人物活动的场景发生了变化&,其对人物心理的影响&,非常明显。大观园虽非繁杂的市井社会&,但也绝非“闺房闭处&”。&
　　首先是宝玉的心理变化。刚搬进大观园的时候&,宝玉每天和姊妹们在一起&,或读书&,或写字&,或弹琴下棋&,或作画吟诗&,以及描鸾刺凤、斗草簪花、低吟悄唱、拆字猜枚&,顽得十分快乐。还写了好几首四时即事诗&,在外面流传。可是过了一段时间&,宝玉忽然不自在起来&,这也不好&,那也不好&,出来进去只是闷闷的。实际上是青春的躁动&,是情和性的觉醒所引起的苦闷。书中对此有所解释&,这样写道:“园中那些人多半是女孩儿&,正在混沌世界&,天真烂漫之时&,坐卧不避&,嬉笑无心&,那里知宝玉此时的心事。”说明宝玉开始有“心事&”了。&
　　恰好宝玉的小厮茗烟是极聪明的&,便找来古今小说、各种野史给宝玉读。然而描写爱情的那些小说野史&,对于一个青春躁动的少年&,不是情感的冷却剂&,而是点燃爱情之火的膏油。&
　　十二、西厢戏语&
　　阳春三月的大观园有多美丽&,读者是无法置身其中了&,但曹雪芹的那支入画妙笔&,还是让我们有身临其境之感。不妨看看贾宝玉读《西厢&》的情景&:&
　　“那一日正当三月中浣&,早饭后&,宝玉携了一套《会真记&》,走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着&,展开《会真记&》从头细玩。正看到‘落红成阵&’,只见一阵风过&,把树头上桃花吹下一大半来&,落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来&,恐怕脚步践踏了&,只得兜了那花瓣&,来至池边&,抖在池内。那花瓣浮在水面&,飘飘荡荡&,竟流出沁芳闸去了。”细思这一场景&,岂是美丽两字可以形容的&?&
　　谁知就在这时&,林黛玉出现了。而且是肩上担着花锄&,锄上挂着花囊&,手里拿着花帚出现的。一个正在葬花的林黛玉。宝玉惜花&,花飘入水&;黛玉惜花&,葬花入地。采取的方式不同&,惜花爱花之心则一。正在这时&,黛玉发现了宝玉所读的《会真记&》。宝玉藏之不迭&,竟说不过是《大学&》、《中庸&》之类。黛玉一定要看&,才说&:“好妹妹&,若论你&,我是不怕的。你看了&,好歹别告诉别人去。真真这是好书&,你要看了&,连饭也不想吃呢。”黛玉拿过去&,不到一顿饭工夫&,便将十六出全部看完&,“自觉词藻警人&,余香满口。虽看完了书&,却只管出神&,心内还默默记诵&”。接着&,就是“《西厢记&》妙词通戏语&”的具体情节&——&
　　宝玉笑道:“妹妹&,你说好不好&?”林黛玉笑道:“果然有趣。”宝玉笑道:“我就是个‘多愁多病身&’,你就是那‘倾国倾城貌&’。”林黛玉听了&,不觉带腮连耳通红&,登时直竖起两道似蹙非蹙的眉&,瞪了两只似睁非睁的眼&,微腮带怒&,薄面含嗔&,指宝玉道:“你这该死的胡说&!&好好的把这淫词艳曲弄了来&,还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅舅母去。”说到“欺负&”两个字上&,早又把眼睛圈儿红了&,转身就走。宝玉着了急&,向前拦住说道:“好妹妹&,千万饶我这一遭&,原是我说错了。若有心欺负你&,明儿我掉在池子里&,教个癞头鼋吞了去&,变个大忘八&,等你明儿做了‘一品夫人&’病老归西的时候&,我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”说的林黛玉嗤的一声笑了&,揉着眼睛&,一面笑道:“一般也唬的这个调儿&,还只管胡说。‘呸&,原来是苗而不秀&,是个银样蜡枪头&’。”宝玉听了&,笑道:“你这个呢&?&我也告诉去。”林黛玉笑道:“你说你会过目成诵&,难道我就不能一目十行么&?”&
　　这明显是借《西厢记&》的语词来谈情&,看似“戏语&”,情感的互动却很真切。但他们又不敢真实面对彼此的情感&,只好用假意来掩饰。两假相遇&,遂生紧张;虽然紧张&,却很好看。不用别人多置一词&,他们自己就化解了自造的紧张。《红楼梦&》把儿女之情事&,真的写绝了。你看宝玉赌的那个誓&,不仅黛玉&,我们看了也会笑的。
十三、艳曲惊心&
　　“西厢戏语&”的主动方面是宝玉&,但得到了黛玉的热烈回应。下面的情节&,则集中写黛玉。宝玉被袭人唤走了&,剩下黛玉一个人&,感到闷闷的。请注意&,这里第一次写黛玉的情绪烦闷&,所谓爱情的苦闷是也。她正欲回房&,走到梨香院的墙角上&,听到里面笛韵悠扬&,唱的是《牡丹亭&》:“原来姹紫嫣红开遍&,似这般都付与断井颓垣。”黛玉听了&,认为倒也感慨缠绵。又听到“良辰美景奈何天&,赏心乐事谁家院&”,黛玉不觉点头自叹。又听唱道:“则为你如花美眷&,似水流年。”黛玉不禁心动神摇。又听到“你在幽闺自怜&”等句&,已经如醉如痴&,站立不住。这时又想起古人的诗句“水流花谢两无情&”,以及南唐李后主的词:“流水落花春去也&,天上人间。”还有《西厢记&》里的“花落水流红&,闲愁万种&”等等。这一切都凑在了一起&,仔细忖度&,黛玉不觉心痛神痴&,眼中落泪。&
　　这是一幅惟妙惟肖的艺术欣赏发生共鸣的图画。说明《红楼梦&》里这位女主人公的情感和情绪&,是与诗与艺术与音乐结合在一起的。就宝黛爱情故事的进程而言&,这一情节对构成黛玉情感心理的变化&,显得非常重要。她的心被音乐软化了&,被艺术溶解了&,当然也是被爱情陶醉了。从今而后&,黛玉将更加感到自己身世的悲苦&,也更加感到情感心理的孤独&,因而就越发想得到宝玉的爱情。&
　　十四、黛玉苦闷&
　　《红楼梦&》读者一般不大注意&,就是宝黛“西厢戏语&”之后&,黛玉的情绪发生极大的变化。主要表现是只要宝玉不在&,自己就感到闷闷的&,很不舒畅。恋爱中的男女&,由于彼此情感的吸引&,总是不愿意分开。哪怕短暂的分离&,也会引起思念&,甚至产生情绪的烦恼和精神的孤独。第二十五回&,贾环推倒烛台烫伤宝玉的面孔&,黛玉前去看望。书中说:“林黛玉见宝玉出了一天门&,就觉闷闷的&,没个可说话的人。”接着写黛玉要看烫得怎样&,宝玉躲着不让看&,因为宝玉知道黛玉有喜洁的毛病。黛玉明知道宝玉的用意&,但还是要看&,说:“我瞧瞧烫了那里了&,有什么遮着藏着的。”一面说&,一面凑上来&,强搬着脖子瞧了一瞧&,还问疼的怎么样。这在黛玉&,可不是寻常的举动&,说明她和宝玉已经“痛&”连于心了。书中说林黛玉坐了一会&,然后就“闷闷的回房去了&”。紧接着还有一段文字写道:“却说林黛玉因见宝玉近日烫了脸&,总不出门&,倒时常在一起说话儿。这日饭后看了两篇书&,自觉无趣&,便同紫鹃雪雁做了一回针线&,更觉烦闷。”连续使用“烦闷&”、“闷闷的&”、“更觉烦闷&”一类字样&,把黛玉因爱而发生的苦闷心理&,作了不加掩饰的描写。&
　　十五、众人打趣&
　　宝黛之间不拘形迹的吵吵闹闹的恋爱&,其实早已为贾府众人所察觉&,只是碍于情面大家不肯说破而已。但发展到一定程度&,当事的恋人很容易成为打趣的对象。当然不是随便什么人都可以打趣&,身份、场景和氛围是导致打趣的必要条件。&
　　第二十五回&,宝玉烫伤初愈&,大家心态轻松&,王熙凤、李纨、宝钗又来怡红院探望&,黛玉随后也来了。王熙凤问黛玉吃没吃到她前天让丫头送去的暹罗国茶叶&,尝了好还是不好&?&没等黛玉答言&,宝玉说&,只是还过得去&,说不上有什么大好。宝玉心细&,他是怕黛玉说不好&,才先行这样说。不料宝钗也说&,茶叶的味道轻些&,颜色却不怎么好看。听大家如此评说&,一向挑剔的林黛玉说道:“我吃着好&,不知你们的脾胃是怎样&?”于是凤姐还要送一些给黛玉&,并说正有一件什么事需要她的帮忙。黛玉开玩笑说:“你们听听&,这是吃了他们家一点子茶叶&,就来使唤人了。”风姐反击说:“倒求你&,你倒说这些闲话&,吃茶吃水的。你既吃了我们家的茶&,怎么还不给我们家作媳妇&?”说的大家一齐笑起来&,黛玉则红了脸&,回过头去&,一声不吭。&
　　这是书中第一次有人就宝黛的婚姻恋爱公开打趣&,而且由凤姐扮演这个不同寻常的角色&,其影响力可想而知。然而就在同一回&,当“魇魔法姊弟逢五鬼&”之后&,宝玉经一僧一道颂持通灵玉始得好转&,一家人才放下心来&,却有新的波澜发生。书中写道:“李宫裁并贾府三艳、薛宝钗、林黛玉、平儿、袭人等在外间听信息。闻得吃了米汤&,省了人事&,别人未开口&,林黛玉先就念了一声‘阿弥陀佛&’。薛宝钗便回头看了他半日&,嗤的一声笑。众人都不会意&,贾惜春道:‘宝姐姐&,好好的笑什么&?’宝钗笑道:‘我笑如来佛比人还忙:又要讲经说法&,又要普渡众生;这如今宝玉、凤姐姐病了&,又烧香还愿&,赐福消灾;今才好些&,又管林姑娘的姻缘了。你说忙的可笑不可笑。’”宝钗这样一番话&,是在众目睽睽下讲的&,黛玉当然很下不来台。所以书中说林黛玉不觉的红了脸&,啐了一口道:“你们这起人不是好人&,不知怎么死&!”还说:“再不跟着好人学&,只跟着凤姐贫嘴烂舌的学。”在黛玉想来&,前面王熙凤的打趣和这次宝钗的打趣&,是连续发生、互为影响的。而在读者眼里&,无疑紧锣密鼓&,步步紧逼。外界对宝黛爱情的舆论压力够大的了。&
　　但作为当事人&,宝玉不必说&,便是林黛玉的心理状态&,也是比较复杂的。一方面&,面对凤姐、宝钗的相继当众打趣&,自不无羞赧&,所以两次书中都说黛玉“红了脸&”;另一方面&,也诱使她情不自禁地咀嚼爱的滋味&,把“秘密&”被发现的惶愧置诸次要地位&,更主要是从打趣中体认到众人的认可&,更加感到爱情的甜蜜。
十六、春困幽情&
　　第二十六回“潇湘馆春困发幽情&”,则是直接写黛玉的爱情进入内心体验阶段。我们须注意春天这个特殊节候的背景&,有多少事都是在这个春天发生的。小红和贾芸的恋情就发生在这个适宜栽花种树的季节。这回该轮到宝黛爱情的另一方贾宝玉烦闷了。他病是好了&,但百无聊赖&,“意思懒懒的歪在床上&,似有朦胧之态&”。袭人推他起来走走&,仍然腻腻烦烦&,无精打采&,如同醉汉似的无意中走到一个所在:&
　　只见凤尾森森&,龙吟细细。举目望门上一看&,只见匾上写着“潇湘馆&”三字。宝玉信步走入&,只见湘帘垂地&,悄无人声。走至窗前&,觉得一缕幽香从碧纱窗中暗暗透出。宝玉便将脸贴在纱窗上&,往里看时&,耳内忽听得细细的长叹了一声道:“每日家情思睡昏昏。”宝玉听了&,不觉心内痒将起来&,再看时&,只见黛玉在床上伸懒腰。宝玉在窗外笑道:“为什么‘每日家情思睡昏昏&’?”一面说&,一面掀帘子进来了。&
　　这是《红楼梦&》描写宝黛爱情故事进程的极特殊的笔墨&,可以说把恋爱双方情感心理的状态刻画得淋漓尽致。宝玉烦闷得已经到了不胜其情的地步&,袭人让他出去逛逛&,他竟然撒娇地说:“我要去&,只是舍不得你。”而林黛玉呢&,更是情不能禁&,躺在床上长叹:“每日家情思睡昏昏。”《西厢记&》崔莺莺思念张生的唱词&,成了她寄托情思的咏叹调&,而且一边说一边伸懒腰。不仅心理&,连身体的动作都表现出缠绵情意的伸张。此情此景&,宝玉全部看在眼里&,“不觉心内痒将起来&”。&
　　但是当宝玉掀帘子进来&,正准备向自己所爱的人表达爱意的时候&,意想不到的事情发生了。本来宝玉的突然到来&,黛玉是欣悦而幸福的&,所以尽管因“忘情&”而脸红&,却“拿袖子遮了脸&,翻身向里装睡&”,等着宝玉去触碰她的身体。宝玉才要搬他的身子时&,两个奶娘说:“妹妹睡觉呢&,等醒了再请来。”林黛玉此时却翻身坐了起来&,笑道:“谁睡觉呢。”显然是怕宝玉误听而离开自己。接着黛玉坐在床上&,一面抬手整理鬓发&,一面笑向宝玉道:“人家睡觉&,你进来作什么&?”此时的黛玉&,“星眼微饧&,香腮带赤&”,不论情态还是言语&,都有调情的意味。所以宝玉“不觉神魂早荡&,一歪身坐在椅子上&”,追问她刚才念了一句什么词&,并轻佻的用手指打响&,说“给你个榧子吃&”。恰好紫鹃此时进来&,宝玉脱口而出:“若共你多情小姐同鸳帐&,怎舍得叠被铺床&?”也借用《西厢记&》的唱词来回应黛玉。&
　　不料黛玉登时撂下脸来&,说宝玉拿她取笑&,而且还哭了&,声言要告诉舅舅。这说明黛玉虽然多情多到情意缠绵&,却又是极自尊自重的;她尽管想得到宝玉的感情&,却是以不失去自己的自尊为前提。
十八、升华之乐&
　　宝黛经过爱情的升华之后&,误会就容易解除了。黛玉还欲不理会宝玉&,但宝玉说“既有今日&,何必当初&”,她就站住脚步&,愿闻其详。待到宝玉说自己也是独出时&,黛玉的心就“灰了大半&,也不觉滴下泪来&”。这时宝玉抓住机会&,立刻表示了决心:“我也知道我如今不好了&,但只凭着怎么不好&,万不敢在妹妹跟前有错处。便有一二分错处&,你倒是或教导我&,戒我下次&,或骂我两句&,打我两下&,我都不灰心。”句句有着落&,毫无疑问是指黛玉“春困发幽情&”时他的带有轻慢的调情。从此以后&,我们再看不到宝黛之间有任何近于轻慢的举动了。&
　　值得注意的是宝黛误会解除、爱情得到升华之后&,宝玉的前所未有的大欢快。&
　　王夫人询问黛玉的身体&,以示关切。宝玉抢过来说:“太太不知道&,妹妹是内症&,先天生的弱&,所以禁不住一点风寒&,不过吃两剂煎药就好了&,散了风寒&,还是吃丸药的好。”由此王夫人想起了一种丸药&,只记得“金刚&”两个字。宝玉扎手笑道:“从来没听见有个什么‘金刚丸&’,若有了‘金刚丸&’,自然有‘菩萨散&’了。”说的满屋人都笑了。宝钗说可能是“天王补心丹&”,王夫人笑说:“是这个名儿&,如今我也糊涂了。”宝玉打趣说:“太太倒不糊涂&,都是叫‘金刚&’‘菩萨&’支使糊涂了。”王夫人说:“扯你娘的臊&!&又欠你老子捶你了。”宝玉笑道:“我老子再不为这个捶我的。”通部书中从没见宝玉这样放肆的和王夫人又是嘲笑又是顶嘴。而且接下去宝玉讲的配药的故事&,更加荒诞、可笑、离谱。他说他可以给林妹妹配一料丸药&,但需要三百六十两银子。王夫人说:“放屁&!&什么药就这么贵&?”宝玉说他这个方子就是与众不同&,头胎紫河车、人形带叶参、龟大何首乌、千年茯苓胆这些名贵的药材&,还不算什么&,单是“为君&”的头味药&,薛蟠大哥用二三年的时间&,花了上千两银子&,才配成。说到这里&,宝玉想让宝钗当证人:“太太不信&,只问宝姐姐。”宝钗摇手说不知道。再看黛玉&,正拿手羞他呢。最后是王熙凤走进来&,一起把这个配药的故事编了下去。编的王夫人也半信半疑了。&
　　其实这段故事是宝玉和黛玉和解以后&,又经过《葬花吟&》的洗礼&,心灵上得到一种净化和升华&,从而产生了精神的超越。至少是瞬间的无牵无挂&,无滞无碍&,因此欢悦和欣喜一时间占据了宝玉的整个身心。&
　　十九、天降波澜&
　　宝黛之间的爱情是走向世俗还是走向升华&?&这个决定宝黛爱情性质的大问题&,通过“春困幽情&”和“燕泣残红&”两个情节&,已获得解决。但不料随之又有新的问题发生。&
　　第二十八回&,元春从宫中赐端午的节礼&,竟是宝玉和宝钗的礼物品种和数量完全一样&,包括宫扇两柄、红麝香珠二串、凤尾罗二端、芙蓉簟一领。黛玉的仅与迎春、探春、惜春三姐妹一样&,只有扇子和数珠。这可不是一件小事&,简直是天降波澜。宝玉立刻置疑:“这是怎么个原故&?&怎么林妹妹的倒不同我的一样&,倒是宝姐姐的同我一样&!&别是传错了罢&?”袭人说不会错&,都是一份一份的&,写着签子&,而且她是从老太太那里取来的&,怎么会错&!&满心疑惑的宝玉&,知道黛玉会接受不了这个意想不到的事实&,便让丫鬟把自己这份拿去让黛玉挑选。黛玉当然不会要宝玉的那份&,果然丫鬟回来说:“林姑娘说了&,昨儿也得了&,二爷留着罢。”&
　　宝玉正要往贾母那里去请安&,只见林黛玉顶头来了。“顶头来了&”四个字&,是书里的原话&,《红楼梦&》很少这样写黛玉的动作&,可见事态的严重。宝玉问她为什么不挑礼品&,黛玉说:“我没这么大福禁受&,比不得宝姑娘&,什么金什么玉的&,我们不过是草木之人。”真是一波未平&,一波又起。如果单纯就人物流品、姿容美貌而言&,黛玉并不需要时时把宝钗放在眼里&,她知道宝玉爱的是她。但偏偏存在一个“金玉之说&”,使黛玉的条件相形见绌。宝玉天生带来一块通灵宝玉&,而薛宝钗脖子上也有一个来路不明的金锁&,甚至史湘云还有金麒麟呢&,独黛玉空空如也。更严重的是薛姨妈还直接向王夫人提过&,宝钗的金锁是一个和尚给的&,日后等有玉的方可结为婚姻。那么谁有玉&?&大观园内外、普天之下不就一个贾宝玉吗&?&薛姨妈把问题已经说白了。只不过大家都看出&,宝黛的关系非同一般&,所以暂时不作他想。现在元春通过赐端午礼品&,公然把宝玉和宝钗连在了一起&,黛玉反而被疏远了。不仅是严重而且是严峻的形势&,摆在了宝黛尤其是黛玉的面前。
宝玉能否经受住考验是问题的关键。他向黛玉发誓:“除了别人说什么金什么玉&,我心里要有这个想头&,天诛地灭&,万世不得人身&!”又说:“我心里的事也难对你说&,日后自然明白。除了老太太、老爷、太太这三个人&,第四个就是妹妹了。要有第五个人&,我也说个誓。”宝玉说的郑重而真切&,完全出自内心&,而且确定了黛玉现在以及未来与宝玉的关系和位置。但林黛玉还是不敢相信&,调皮地说:“我很知道你心里有‘妹妹&’,但只是见了‘姐姐&’,就把‘妹妹&’忘了。”果然接下去的情节被黛玉不幸言中&,当宝玉要看宝钗带的红麝串子时&,顺便看到了宝钗的“雪白一段酥臂&,不觉动了羡慕之心&”。还好&,因为“酥臂&”没有长在林妹妹身上&,宝玉没有上前去摸。其实即使是黛玉的“酥臂&”,他也不敢出于欲念来触碰&,如前面所说&,他们之间的爱情已经超越了通常的阶段。不过当他看到宝钗的形容:“脸若银盆&,眼似水杏&,唇不点而红&,眉不画而翠&,比林黛玉另具一种妩媚风流&,不觉就呆了。”林黛玉用痛苦、用血泪、用诗篇超越了世俗的男女之情&,宝玉经过黛玉的磨砺&,对黛玉他也能完全做到“情而不淫&”,即不论何种情况绝不再造次。但宝玉作为青春男子的生命之欲&,并不会也不应该彻底根除。所以就在他向黛玉发誓之前&,还与薛蟠、冯紫英、蒋玉菡、云儿等有过一次放浪的诗酒之会&,席间与蒋玉菡还悄悄地交换了汗巾子。&
　　对宝玉的这类行为黛玉其实也是理解的&,她不放心的主要是带着金锁的薛宝钗。可巧&,当宝玉发呆的刹那&,黛玉正蹬着门槛子&,嘴里叼着手帕笑呢。一向要脸面的薛宝钗这下尴尬了&,说黛玉:“你又禁不得风吹&,怎么又站在那风口里&?”黛玉说:“何曾不是在屋里的&,只因听见天上一声叫唤&,出来瞧了瞧&,原来是个呆雁。”这样说的时候&,黛玉一甩手中的帕子&,正好甩在宝玉的眼睛上。这个回合的胜利者是黛玉&,但也只是在表面层次上&,深入想来&,她不具备取胜的充分条件。何况到第二十九回&,贾母率全家人等到清虚观打醮&,张道士又要给宝玉提亲&,并拿着宝玉的“玉&”到处显摆。而宝玉在张道士的贺盘中挑选礼品&,最后选中的竟是一件金麒麟。为了这件金麒麟&,甚至引发了宝、黛、钗之间的一场神经战。
二十、怒砸通灵&
　　第二十九回清虚观打醮&,本来是一次平安醮&,无非唱戏献供、跪香拜佛而已。但由于是元春的旨意&,结果贾府全家人众都去了&,场面相当热闹。原订三天斋事&,一天下来就闹出许多矛盾&,弄得宝黛二人情绪非常低落。黛玉还病了&,第二天自是不能去。宝玉见黛玉不去&,自己也就不愿再去。贾母看宝黛不去&,索性也不去了。其实老祖母对宝贝孙子固然溺爱有加&,对黛玉这个外孙女&,也是多有体谅的。虽然元春赐礼品独宝玉和宝钗一样多这件事&,她不会不明深意&,但她却不愿意过早地给宝玉论亲事。她也不想让宝黛钗以及贾府上下一下子看出她的倾向来。所以当张道士提亲说及女孩的“根基家当&”时&,贾母说:“不管他根基富贵&,只要模样配的上就好。”还说:“便是那家子穷&,不过给他几两银子罢了。”这些话对黛玉应该是有利的。最后一句话:“只是模样性格儿难得好的。”把模样和性格并提&,似乎对黛玉不完全有利。但贾母的倾向&,不能说已经很明确&,她也从未把“金玉之说&”真的当作一回事情。&
　　然而宝黛不同&,“金玉之说&”如同无形的绳索一般&,束缚得他们尤其是黛玉喘不过气来&,特别是第二十八回元春赐礼品之后&,可以说他们只有挣扎&,而无法根本摆脱。事实上已经成了他们的一块心病&,只要触及这个问题&,他们就会发生激烈的争吵。正被张道士的提亲弄得浑身不受用的宝玉&,见黛玉病了&,心里放不下&,饭也懒得吃&,只一次次地往潇湘馆跑。黛玉怕宝玉有个好歹&———&
　　因说道:“你只管看你的戏去&,在家里作什么&?”……由不得立刻沉下脸来&,说道:“我白认得了你。罢了&,罢了&!”林黛玉听说&,便冷笑了两声&,“我也知道白认得了我&,那里象人家有什么配的上呢。”宝玉听了&,便向前来直问到脸上:“你这么说&,是安心咒我天诛地灭&?”林黛玉一时解不过这个话来。宝玉又道:“昨儿还为这个赌了几回咒&,今儿你到底又准我一句。我便天诛地灭&,你又有什么益处&?”林黛玉一闻此言&,方想起上日的话来。今日原是自己说错了&,又是着急&,又是羞愧&,便颤颤兢兢到地说道:“我要安心咒你&,我也天诛地灭。何苦来&!&我知道&,昨日张道士说亲&,你怕阻了你的好姻缘&,你心里生气&,来拿我煞性子。”&
　　他们已经在互相伤害、自己作践自己了。真真可悲可叹&!&宝玉听黛玉说他“好姻缘&”三个字&,越发气的心里干噎&,口里却说不出话来&,便赌气抓下通灵玉&,咬牙狠命往地下摔&,边说:“什么捞什骨子&,我砸了你完事&!”说着又回身找东西砸。事情真的闹大了。黛玉哭说:“何苦来&,你摔砸那哑巴物件&,有砸他的&,不如来砸我。”紫鹃、雪雁一起来劝&,不管事&,袭人也来了&,才夺下玉来。袭人见宝玉脸都气黄了&,眉眼都变了&,便拉着他的手笑说:“你同妹妹拌嘴&,不犯着砸他&,倘或砸坏了&,叫他心里脸上怎么过得去&?”黛玉听袭人说的入理&,越发伤心大哭起来&,刚才吃的药“哇&”的一声也吐了出来。紫鹃于是又劝黛玉:“倘或犯了病&,宝二爷怎么过得去呢&?”宝玉也觉这话说到自己心坎上&,再看黛玉“脸红头胀&,一行啼哭&,一行气凑&,一行是泪&,一行是汗&,不胜怯弱&”,便后悔方才不该同她较证&,于是滴下泪来。袭人见两个人哭&,也忍不住辛酸起来。紫鹃那边也哭&,四个人都无言对泣。&
　　恰袭人这时又说宝玉:“你不看别的&,你看看这玉上穿的穗子&,也不该同林姑娘拌嘴。”此话一下又勾起了黛玉的气恼&,也不顾病&,顺手抓起一把剪子就要剪&,待袭人和紫鹃夺下来&,已剪了几段。黛玉哭着说;“他也不稀罕&,自有别人替他再穿好的去。”宝玉则说:“你尽管剪&,我横竖不带他&,也没什么。”两个人就这样闹得不可开交&,直到贾母、王夫人都来到大观园&,方告一段落。当然贾母、王夫人什么也没看到&,问起来又没什么事&,宝黛也只是低头不语而已。于是骂了一通袭人、紫鹃&,然后带走了宝玉。其实这只能让黛玉更感到无依无靠的凄凉。&
二十一、求近反远&
　　宝黛为什么发生这次空前的大吵闹&?&有通常的原因&,也有特定的原因。特定的原因是元妃送端午礼品独厚宝钗&,这无异于把黛玉从宝玉身边分离出去&,而中间又加上张道士给宝玉提亲&,贾母也是第一次当众议论宝玉的婚事&,试想这些突如其来的变故对宝黛而言是何等重大的事体。他们为此而慌乱、猜忌、埋怨&,直至吵闹&,毋宁说是事理的必然。通常亦即常态的原因&,是恋爱中的男女无法避免的感情纠葛。所谓吵吵闹闹&,才见得感情的真切和不可分离。第二十九回宝黛大吵的当儿&,书中穿插进一大段心理分析文字&,仿佛是停下故事&,作者直接站出来在讲话。下面就是这段特殊的分析文字:&
　　原来那宝玉自幼生成有一种下流痴病&,况从幼时和黛玉耳鬓厮磨&,心情相对；及如今稍明时事&,又看了那些邪书僻传&,凡远亲近友之家所见的那些闺英闱秀&,皆未有稍及林黛玉者&,所以早存了一段心事&,只不好说出来&,故每每或喜或怒&,变尽法子暗中试探。那林黛玉偏生也是个有些痴病的&,也每用假情试探。因你也将真心真意瞒了起来&,只用假意&,我也将真心真意瞒了起来&,只用假意&,如此两假相逢&,终有一真。其间琐琐碎碎&,难保不有口角之争。即如此刻&,宝玉的心内想的是:“别人不知我的心&,还有可恕&,难道你就不想我的心里眼里只有你&!&你不能为我烦恼&,反来以这话奚落堵我。可见我心里一时一刻白有你&,你竟心里没我。”心里这意思&,只是口里说不出来。那林黛玉心里想着:“你心里自然有我&,虽有‘金玉相对&’之说&,你岂是重这邪说不重我的。我便时常提这‘金玉&’,你只管了然自若无闻的&,方见得是待我重&,而毫无此心了。如何我只一提‘金玉&’的事&,你就着急&,可知你心里时时有‘金玉&’,见我一提&,你又怕我多心&,故意着急&,安心哄我。”看来两个人原本是一个心&,但都多生了枝叶&,反弄成两个心了。那宝玉心中又想着:“我不管怎么样都好&,只要你随意&,我便立刻因你死了也情愿。你知也罢&,不知也罢&,只由我的心&,可见你方和我近&,不和我远。”那林黛玉心里又想着:“你只管你&,你好我自好&,你何必为我而自失。殊不知你失我自失。可见是你不叫我近你&,有意叫我远你了。”如此看来&,却都是求近之心&,反弄成疏远之意。如此之话&,皆他二人素习所存私心&,也难备述。&
　　爱情的过程是奇妙而曲折的&,她充满了意外&,充满了误会&,其发展过程及最终结局&,绝非当事的男女双方所能逆料。自己不能左右自己、开头不知道结尾、弄巧成拙、事与愿违等反逻辑&,却正是恋爱者的情感逻辑。宝黛二人都深深地爱着对方&,这从他们第一次见面就已经开始了。但他们都不敢直接表达&,变着法子试探是他们的共同选项。目的都是为了得到对方的真情和真心。但试探的结果&,往往出现情感的错位和意向的冲突&,所以争执口角在所难免。如果是一般的争执口角也不值什么&,问题是常常在争执口角的后面潜横着一个“金玉之说&”。只要一涉“金玉&”,宝黛二人的情感冲突就变得事态严重&,甚至发展到砸玉以至引起贾母、王夫人等贾府高层的垂注。
二十二、情发一心&
　　宝黛大吵之后&,虽都有悔意&,却一时缓不过劲儿来&,到第三天还是情绪淡淡的。致使薛蟠过生日摆酒唱戏&,两个人谁都不想前去。贾母本来想&,如果两个人看戏时见了面&,也就好了。谁知又都不去&,急的贾母抱怨说:“我这老冤家&,是那世里的孽障&,偏生遇见了这么两个不省事的小冤家&,没有一天不叫我操心。真是俗语说的&,‘不是冤家不聚头&’。几时我闭了这眼&,断了这口气&,凭着这两个冤家闹上天去&,我眼不见心不烦&,也就罢了。偏又不咽这口气。”贾母说的虽是一句俗语&,但“不是冤家不聚头&”这句话&,够得上恋爱的经典了。所以宝黛二人得知贾母这句话&,“好似参禅的一般&,都低头细嚼此话的滋味&,都不觉潸然泣下&”。书中说他们“虽不曾会面&,然一个在潇湘馆临风洒泪&,一个在怡红院对月长吁&”,可谓“人居两地&,情发一心&”。于是这边袭人劝宝玉&,要他去赔个不是&,好让生活恢复正常;那边紫鹃责怪黛玉&,说前天的事“竟是姑娘太浮躁了些&”。&
　　结果还是宝玉到潇湘馆赔不是来了。紫鹃开心地笑说:“我只当是宝二爷再不上我们这门了&,谁知这会子又来了。”宝玉笑道:“你们把极小的事倒说大了。好好的&,为什么不来&?&我便死了&,魂也要一日来一百遭。”宝玉心里已经没有了任何事情。但黛玉见宝玉进来&,反而伤心起来&,止不住滚下泪珠。吵架倒是不吵了&,黛玉却又哭起来&,宝玉该怎么办呢&?&我们不必担心&,怡红公子不愧为“情种&”,立即说了一大篇谁听了都会为之动容的安慰言辞。宝玉说:&
　　我知道妹妹不恼我&,但只是我不来&,叫旁人看着&,倒象是我们又拌了嘴的似的&,若等着他们来劝咱们&,那时节岂不咱们倒觉生分了&?&不如这会子&,你要打要骂&,凭着你怎么样&,千万别不理我。&
　　贾宝玉的策略&,是让黛玉分清生和熟、内和外&,明白他们自己和“旁人&”的不同。再加上把“好妹妹&”叫了几万声。这“几万声&”是书中的原文&,可见宝玉在所爱的人面前&,有何等殷勤、作低、柔情、蜜意的本领。果然黛玉被打动且悟出了滋味&,也意识到她和宝玉的关系确比别人亲近。可是黛玉还是又枝蔓出新的问题。她说:“你也不用哄我&,从今以后我也不敢亲近二爷&,二爷也全当我去了。”宝玉听黛玉如此说&,颇感不解&,笑问:“你往哪里去呢&?”黛玉说:“我回家去。”宝玉说:“我跟了你去。”&
　　黛玉说:“我死了。”宝玉说:“你死了&,我做和尚。”林黛玉自幼丧母&,到《红楼梦&》第十四回&,她父亲林如海已经病故了&,苏州老家已无任何人丁家口。所谓“回家去&”,不过是找个话头&,说说而已。宝玉说“我跟了你去&”,也是顺口而言之&,但又是他的真实思想。其实这一组对答&,已包含着宝黛爱情结局的谶语。接下去的对答&,宝玉用当和尚对应黛玉的死&,就更是他们爱情悲剧的最后预言了。宝玉万万没有想到&,他的发自肺腑的至诚的宣誓&,换来的竟是黛玉的极大不快&,又扬言把宝玉的话告诉别人去评理。宝玉自知造次&,后悔不迭&,满脸红胀&,低头不则一声。读者读到这里也不免替书中的主人公着急&,生怕两个人再争吵下去&,不好收场。岂料《红楼梦&》作者向来鬼斧神工&,即使走到天的“尽头&”,他也会让笔下浮现出美丽的“香丘&”。谓予不信&,请看下面的情节&———&
　　宝玉自知这话说的造次了&,后悔不来&,登时脸上红胀起来&,低着头不敢则一声。幸而屋里没人&,林黛玉直瞪瞪的瞅了他半天&,气的一声儿也说不出来。见宝玉憋的脸上紫胀&,便咬着牙用指头狠命的在他额颅上戳了一下&,哼了一声&,咬牙说道:“你这&———”刚说了两个字&,便又叹了一口气&,仍拿起手帕子来擦眼泪。宝玉心里原有无限的心事&,又兼说错了话&,正自后悔;又见黛玉戳他一下&,要说又说不出来&,自叹自泣&,因此自己也有所感&,不觉滚下泪来。要用帕子揩拭&,不想又忘了带来&,便用衫袖去擦。林黛玉虽然哭着&,却一眼看见了&,见他穿着簇新藕荷纱衫&,竟去拭泪&,便一面自己拭着泪&,一面回身将枕边搭的一方绡帕子拿起来&,向宝玉怀里一摔&,一语不发&,仍掩面自泣。宝玉见他摔了帕子来&,忙接住拭了泪&,又挨近前些&,伸手拉了林黛玉一只手&,笑道:“我的五脏都碎了&,你还只是哭。走罢&,我同你往老太太跟前去。”林黛玉将手一摔道:“谁同你拉拉扯扯的。一天大似一天的&,还这么涎皮赖脸的&,连个道理也不知道。”&
　　宝黛一场惊天动地的大吵之后&,最后竟是这么不经意地和好的。不仅是和好&,他们的爱情又深入了一步&,更进了一层。果然是“不是冤家不聚头&”,争吵的结果&,宝黛的感情不是更疏远&,而是彼此靠的更近了。不妨稍注意一下作者的写法:完全用的是动作语言&,道具就是那方帕子&,虽然“一语不发&,仍掩面自泣&”,但黛玉和宝玉的情意相怜乃至心疼之态呼之欲出。说宝玉拉拉扯扯&,颦儿欺人了。不正是她那戳在额头上的一指禅功&,才把我们的宝玉点晕了吗&?&否则宝玉怎敢伸手去拉住黛玉的手。和上一次春困发幽情一样&,主动方其实是黛玉。
二十三、舆论反弹&
　　正当宝黛二人拉着手哭泣的时候&,没料想王熙凤突然一阵风似的进来了&,口喊着“好了&”,然后就拉着黛玉往贾母处走。王熙凤说:“有这会子拉着手哭的&,昨儿为什么又成了乌眼鸡呢&!”凤姐的本领&,最善于抓住要害&,别的全部忽略&,单只把两个人拉着手哭看在眼里&,而且记在了心上。到贾母处她也是围绕这一幕特写镜头&,拿来给大家取笑&———&
　　到了贾母跟前&,凤姐笑道:“我说他们不用人费心&,自己就会好的。老祖宗不信&,一定叫我去说合。我及至到那里要说合&,谁知两个人倒在一处对赔不是了。对笑对诉&,倒象‘黄鹰抓住了鹞子的脚&’,两个都扣了环了&,那里还要人去说合。”说的满屋里都笑起来。&
　　凤姐的这一举动等于把宝黛恋爱的秘密公开抖搂在众人面前。“满屋里都笑&”的“满屋&”都是谁呢&?&贾母、凤姐之外&,应该还有王夫人并宝钗、李纨、迎春、探春、惜春等&,以及他们的贴身大丫头。这些人一起“都笑起来&”,可见影响声动之大。况且“倒象‘黄鹰抓住了鹞子的脚&’,两个都扣了环了&”的生动比喻&,足可让听者略资想象。尽管作者没有进一步描写此一事件的影响范围&,但如果设想出自凤姐之口的这一绘影绘形的“笑话&”,不久已经传遍大观园内外&,恐怕并不算过分夸张。&
　　至少在大观园里面&,影响是明显的。只不过宝黛以及读者万万不会想到&,对此事首先发难给予讥刺嘲讽的竟是宝钗。黛玉被王熙凤拉来后&,悄悄挨贾母坐下&,一言不发。宝玉则没话找话&,问薛宝钗为什么没去看戏。当宝钗说因为怕热&,看了两出就出来了。宝玉忽然感到脸上没意思起来&,于是搭讪着说:“怪不得他们拿姐姐比杨妃&,原来也体丰怯热。”一句话把宝钗说的勃然大怒&,本来想发作&,尽量克制住了&,改为冷笑&,说道:“我倒象杨妃&,只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的&!”对宝玉的顶撞和反击&,可以说既尖锐又沉重。可巧这时小丫头靛儿来找扇子&,以为宝钗故意藏了她的扇子玩笑。如此正好给了宝钗一个借扇反击的机会。她指着靛儿厉声说:“你要仔细&!&我和你顽过&,你再疑我。和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘们跟前&,你该问他们去&!”通部《红楼梦&》中&,我们这是第一次看到宝钗发这么大脾气&,而且是当着贾母等许多人&,弄得宝玉比刚才在黛玉跟前还不好意思。&
　　宝钗发作的原因&,难道仅仅由于宝玉的一个有失礼貌的比喻&?当然不是。宝黛吵架又自行和好&,贾母着急埋怨&,凤姐专程说合&,这一系列故事&,早已弄得满城风雨&,宝钗内心不免有被边缘化于局外的感觉。贾母、王熙凤在贾府是何等地位&,何等分量&,宝钗心中最有成算。然而代表贾府权力中枢的这两位最重量级人物&,却在为宝黛的爱情纠葛焦心操劳。那么薛宝钗呢&?&前两天元妃送礼物还把她置于与宝玉同等地位&,怎么今天就引领众人转移重心&?&难道元妃的用意你们不清楚吗&?&这第三十回的回目上联是:“宝钗借扇机带双敲。”一般理解是“敲&”宝黛两个人&,故曰“双敲&”。但贾母、王熙凤也都在现场&,至少可以理解为&,宝钗发作的严厉言辞&,也同时是说给贾母和凤姐听的&,告诉他们&,我薛宝钗也不是好惹的&,你们不要不分轻重&,顾此失彼。&
　　可怜的是林黛玉&,面对宝钗如此严厉的发作&,却不知轻重、没话找话地问宝钗:“宝姐姐&,你听了两出什么戏&?”宝钗抓住机会&,立即设下一个现成的圈套:“我看的是李逵骂了宋江&,后来又赔不是。”一向不动心眼的宝玉&,一下子就掉进圈套里面:“姐姐通今博古&,色色都知道&,怎么连这一出戏的名字也不知道&,就说了这么一串子。这叫《负荆请罪&》。”宝钗看宝玉进入圈中&,不禁笑道:“原来这叫做《负荆请罪&》!&你们通今博古&,才知道‘负荆请罪&’,我不知道什么是‘负荆请罪&’!”一句话把宝黛二人扫荡无余。书中说:“一句话还未说完&,宝玉林黛玉二人心里有病&,听了这话早把脸羞红了。”接着王熙凤又来打趣&,说:“你们大暑天&,谁还吃生姜呢&?”大家不解&,说没吃生姜。王熙凤用手摸着自己的腮&,故作诧异:“既没吃生姜&,怎么这么辣辣的&?”书中说:“宝玉黛玉二人听见这话&,越发不好过了。宝钗再要说话&,见宝玉十分讨愧&,形景改变&,也就不好再说&,只得一笑收住。”面对宝钗的“无情打击&”,宝黛已是羞赧满面。又凭空加上王熙凤绘声绘色添油加醋的打趣&,两个人的处境更其难堪&,黛玉是“越发不好过了&”,宝玉则已经到了“十分讨愧&,形景改变&”的地步。可知宝钗此次发作使宝黛蒙受的打击有多么沉重。须知在场者有很多人&,宝、黛、钗、凤之间没有硝烟的“战争&”,他们都看在眼里。书中特意补了一笔&,说:“别人总未解得他四个人的言语&,因此付之流水。”言语的具体意涵可能众人未必都听明白了&,但宝黛吵架、贾母着急、凤姐说合、宝钗大怒&,这些个故事梗概&,众人没有一个不清楚的。甚至宝钗发作的真正原因&,众人也是一个个心知肚明。大观园里的人物&,岂有等闲之辈&!&只不过作者用笔含蓄&,不肯完全点破。但细味“付之流水&”一语&,实包括无法制止其流布的意思。
而且如此尴尬激烈的场面发生之后&,薛宝钗和王熙凤很快就走了&,等于把宝黛“干儿&”在了那里。这时黛玉对宝玉说&:“你也试着比我厉害的人了。谁都像我心拙口笨的&,由着人说呢。”黛玉说自己“心拙口笨&”,与实情颇不相符&;但若论为人的厉害&,她确实不是薛宝钗的对手。宝玉听林黛玉如此说&,越发没好气了&,待要说几句&,又怕黛玉多心&,最后无精打采的走了出去。&
　　但宝黛爱情被揭密之后引起的舆论反弹&,并没有到此结束&,第三十一回和第三十二回有几处特笔&,仍然是此一事件的余波。首先是五月初五的端阳节大家没有过好。对此书中有一处特笔写道&:这日正是端阳佳节&,蒲艾簪门&,虎符系臂。午间&,王夫人治了酒席&,请薛家母女等赏午。宝玉见宝钗淡淡的&,也不和他说话&,自知是昨儿的原故。王夫人见宝玉没精打彩&,也只当是金钏儿昨日之事&,他没好意思的&,越发不理他。林黛玉见宝玉懒懒的&,只当是他因为得罪了宝钗的原故&,心中不自在&,形容也就懒懒的。凤姐昨日晚间王夫人就告诉了他宝玉金钏的事&,知道王夫人不自在&,自己如何敢说笑&,也就随着王夫人的气色行事&,更觉淡淡的。贾迎春姊妹见众人无意思&,也都无意思了。因此&,大家坐了一坐就散了。&
　　端阳节就是端午节&,在传统社会是非常重要的节日&,但贾府的这次节日赏午之会&,却不欢而散&,直接原因其实主要是宝黛钗三人闹的不快还没有缓过劲儿来。你看几个人的现场表现:宝钗是“淡淡的&”,宝玉是“没精打彩&”,黛玉是“懒懒的&”,凤姐是“更觉淡淡的&”,迎春等姊妹是“无意思&”。彼此之间一句对话都没有&,最后“坐了一坐就散了&”。心理学认为人的情绪是互相传染的&,《红楼梦&》的这一特写提供了一个典型范例。直到第三十一回后半回&,史湘云来到了贾府&,紧绷的气氛才开始得以舒缓。作者的写法是&,&
　　正当贾母、王夫人、以及众姊妹在一起坐着的时候&,忽然有人回说:“史大姑娘来了&!”史湘云的到来&,给由于宝黛钗的角力造成的某种不和谐气氛&,带来了欢快气息。大家都喜欢这个心直口快、说话有点大舌头的爽朗美人。黛玉在她面前&,心眼未免太小;宝钗在她面前&,心眼未免太多。她来了&,大家都高兴。书中说她出现的时候&,是“带领众多丫鬟媳妇走进院来&”,当然不都是她带来的&,而是贾府的众多丫鬟媳妇簇拥着她&,说明她的人缘之好。到贾母跟前&,请安问好之后&,在场的每个人都成了喜欢说话的人。贾母、王夫人、宝钗、黛玉、迎春&,都说了话。钗黛二人&,一人讲了一段史湘云的故事&,好象她们之间未发生任何芥蒂。连有“二木头&”之称的迎春都说了话。史湘云还带来了礼物&袭人、鸳鸯、金钏、平儿&,一人一个绛纹戒指&,和上次请人带给钗黛等姐妹的一样。为了这礼物&,大家又和她说了许多笑话。随后宝玉来了&,因为黛玉的一句话&,宝玉和宝钗还互相笑了一下。你看史湘云的感染力有多大&,大观园的气氛被她一个人全部融化了。不过接下去就发生了问题。湘云到怡红院看望袭人时&,袭人提出让湘云帮助她做一双鞋子&,是宝玉的鞋子。过去湘云就做过&,但这次她表示不想做了&,原因是她听说她给宝玉做的扇套子&,被林黛玉铰了。而且是“前儿&”听说的&,也就是刚来到贾府&,宝黛大吵大闹的事她就知道了。湘云对袭人说:“我早就听见了&,你还瞒我。”由此可知反弹的舆论规模效应是多么的大。
二十四、妒生麒麟&
　　宝黛爱情故事的第三方因素是薛宝钗&,《红楼梦&》自始至终都是这么结构的&,所以我们感受到了爱情与婚姻的波涛壮阔。但宝黛爱情是否还有第四方因素&?&我认为有。这第四方不是别人&,乃是地位、身份和美貌与钗黛具有同等竞争力度的史湘云。宝玉本身并没有对湘云有任何特殊的瞩意&,只不过他们很亲近&,愿意一起说话玩耍&,一起淘气。因为湘云大舌头&,叫宝玉二哥哥&,叫成了“爱哥哥&”,引得众人忍俊不禁。他们两个还可以互相叫小名&,宝玉叫“云妹妹&”,湘云叫“宝玉哥哥&”。贾母提醒他们:“如今你们大了&,别提小名了。”尽管如此&,林黛玉还是有些不放心。主要由于史湘云脖子上带着一个金麒麟。宝钗带一把金锁&,已经让黛玉不胜其烦了&,现在隔些时就来贾家住一段时间的湘云&,也很显眼地带着一个金饰物&,她多少增添一些疑虑。清虚观打醮&,宝玉从张道士的贺物中独选了一件金麒麟&,黛玉就大不以为然。所以第三十一回湘云来到贾府&,和宝玉刚见面&,黛玉就说:“你哥哥得了好东西&,等着你呢。”而当大家说了一阵话之后&,宝玉赞湘云:“还是这么会说话&,不让人。”黛玉立即冷笑说:“他不会说话&,他的金麒麟会说话。”俨然是步步紧逼、咬住不放的姿态。书中对黛玉这方面的心理活动&,第三十二回还专门有一段细致描写&,写道:“近日宝玉弄来的外传野史&,多半才子佳人都因小巧玩物上撮合&,或有鸳鸯&,或有凤凰&,或玉环金&,或鲛帕鸾绦&,皆由小物而遂终身。今忽见宝玉亦有麒麟&,便恐借此生隙&,同史湘云也做出那些风流佳事来。”这可是黛玉的心里所想&,曹雪芹直接告诉我们的&,没有办法不予相信。因此至少黛玉的心里&,是有把湘云当作她和宝玉爱情的第四方因素的想法。那么湘云呢&?&跟宝玉格外亲近不说&,对钗黛也有所轩轾。她对袭人说:“我天天在家里想着&,这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养&
　　的&,我但凡有这么个亲姐姐&,就是没了父母&,也是没妨碍的。”袭人自从宝黛大吵之后&,对钗黛的看法也趋于明朗。所以她颇认同湘云的评论&,并补充例证&,称赞宝姑娘“真真有涵养&,心地宽大&”。对黛玉则多有微词&,跟湘云说黛玉不肯做针线:“旧年好一年的工夫&,做了个香袋&,今年半年&,还没见拿针线呢。”《红楼梦&》第二十八回至三十二回&,是宝黛爱情及周边环境发生大变化的阶段&,各方舆论对宝黛非常不利。宝钗、袭人&,又加上湘云&,言来语去&,态度明朗。连小丫头红玉都说&:“林姑娘嘴里又爱刻薄人&,心里又细。”王熙凤的内在情绪&,也不是没有所偏。王夫人的倾向不问自明&,当然是站在宝钗一边。只有老祖宗贾母的态度此时尚未表露&,对黛玉仍存一份护惜之情。&
　　二十五、肺腑心迷&
　　宝黛面对严峻的周边环境&,面对强烈的舆论反弹&,他们没有丝毫退缩&,反而由相悦相爱发展到志同道合。袭人和湘云的说长道短&,已令在场的宝玉很难为情&,恰好这时贾政叫他去会贾雨村&,就越发不自在起来。湘云劝他说:“还是这个性情不改。如今大了&,你就不愿读书去考举人进士的&,也该常常的会会这些为官做宰的人们&,谈谈讲讲些仕途经济的学问&,也好将来应酬世务&,日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么&!”宝玉听湘云如此说&,立即不客气地回答:“姑娘请到别的姊妹屋里坐坐&,我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人于是在旁劝慰湘云&,说:“云姑娘快别说这话&,上回也是宝姑娘也说过一回&,他也不管人脸上过的去过不去&,他就咳了一声&,拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完&,见他走了&,登时羞的脸通红&,说又不是&,不说又不是。”然后袭人又把宝钗和黛玉加以对比&,说幸亏是宝姑娘&,如果是林姑娘遇到这种情况&,不知要哭闹到怎样地步呢。袭人不解地说:“谁知这一个反倒同他生分了。那林姑娘见你赌气不理他&,你得赔多少不是呢。”宝玉接过话头&,斩钉截铁地说:林姑娘从来说过这些混帐话不曾&?&若他也说过这些混帐话&,我早和他生分了。贾宝玉把规劝他走仕途经济道路的言语&,叫做“混帐话&”,可谓石破天惊之语。而且他在这个问题上十分决绝&,宝钗说教&,他拿腿就走;湘云说教&,他公开下逐客令。钗、黛、云三人在这个问题上&,宝玉心中把她们划开了界限。本来在心性上宝玉对湘云有格外的好感&,但一说出“混帐话&”,他的亲近感难免有所减低。史湘云愿意宝玉去会贾雨村&,说“主雅客来勤&”。宝玉也觉大不入耳&,说:“罢&,罢&,我也不敢称雅&,俗中又俗的一个俗人&,并不愿同这些人往来。”宝玉说自己是“俗中又俗的一个俗人&”,我们细思话语中的滋味&,如果我说&,他可能觉得在这个问题上湘云未免有一点“俗&”,应不算曲解宝玉的原意。那么钗黛云三人&,宝玉会觉得黛玉热&,宝钗冷&,湘云俗。是不是这样&?&俟之知者。问题是宝玉和湘云、袭人的谈话&,林黛玉全都听见了。她是为探听宝玉和湘云的虚实来到怡红院的。不想刚走来&,就在外面听到史湘云说经济一事&,又听宝玉说:“林妹妹不说这样混帐话&,若说这话&,我也和他生分了。”林黛玉听了这话&———
不觉又喜又惊&,又悲又叹。所喜者&,果然自己眼力不错&,素日认他是个知己&,果然是个知己。所惊者&,他在人前一片私心称扬于我&,其亲热厚密&,竟不避嫌疑。所叹者&,你既为我之知己&,自然我亦可为你之知己矣;既你我为知己&,则又何必有金玉之论哉;既有金玉之论&,亦该你我有之&,则又何必来一宝钗哉&!&所悲者&,父母早逝&,虽有铭心刻骨之言&,无人为我主张。况近日每觉神思恍惚&,病已渐成&,医者更云气弱血亏&,恐致劳怯之症。你我虽为知己&,但恐自不能久待;你纵为我知己&,奈我薄命何&!&想到此间&,不禁滚下泪来。待进去相见&,自觉无味&,便一面拭泪&,一面抽身回去了。&
　　这说明宝玉已经得到黛玉的全部信任&,知道自己遇到的是真知己。宝玉对她感情的坚定性已无可怀疑&,剩下的是谁给他们做主的问题&,以及自己的身体状况能否保障爱情的美满。她为父母&
　　早逝而悲叹&,为自己的身体不能久待而伤感。当然&,“金玉之论&”仍然象幽灵一样吞噬着她的灵魂。她知道宝钗和自己比是过于强大了。宝钗什么都有&,而自己除了有一知己&,其他什么都没有。她只好让泪水陪伴自己。《枉凝眉&》曲里说的:“想眼中能有多少泪珠儿&,怎经得秋流到冬尽&,春流到夏&!”正是黛玉悲剧命运的写照。林黛玉抽身回去的时候&,宝玉正好出来&,他看见前面慢慢走着的是林黛玉&,而且象是正在哭着。他赶上来安慰:“妹妹往哪里去&?&怎么又哭了&?”黛玉回头见是宝玉&,勉强笑道:“好好的&,我何曾哭了。”请注意&,黛玉如果不是玩笑的时候&,很少这样笑着和宝玉说话。她的“勉强笑道&”,是因为心里保存着刚才得到知己的暖意。宝玉禁不住抬手替黛玉拭泪&,黛玉后退了一下&,说:“你又要死了&!&作什么这么动手动脚的&!”宝玉知道黛玉没有生他的气&,便笑道:“说话忘了情&,不觉的动了手&,也就顾不得死活。”黛玉下面该说什么话应对呢&?&不料她又说了要命的话。她说:“你死了倒不值什么&,只是丢下了什么金&,又是什么麒麟&,可怎么样呢&?”一下又说急了宝玉&,赶上来问道:“你还说这话&,到底是咒我还是气我呢&?”黛玉见宝玉这样问她&,方才想起了上次的事&,后悔自己说造次了&,于是笑道&:“你别着急&,我原说错了。这有什么的&,筋都暴起来&,急的一脸汗&!”&
　　通部《红楼梦&》中&,这是黛玉向宝玉第一次道歉。虽然黛玉是笑着说的&,但我们感到的是悲和哀&,是阵阵的辛酸&,为黛玉&,也为宝黛的爱情。而接下去的情节&,就是《红楼梦&》中有名的“诉肺腑&”了。且看书中是怎么个写法&———&
　　(黛玉&)一面说&,一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。宝玉瞅了半天&,方说道“你放心&”三个字。林黛玉听了&,怔了半天&,方说道:“我有什么不放心的&?&我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心&?”宝玉叹了一口气&,问道:“你果不明白这话&?&难道我素日在你身上的心都用错了&?&连你的意思若体贴不着&,就难怪你天天为我生气了。”林黛玉道:“果然我不明白放心不放心的话。”宝玉点头叹道&:“好妹妹&,你别哄我。果然不明白这话&,不但我素日之意白用了&,且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故&,才弄了一身病。但凡宽慰些&,这病也不得一日重似一日。”林黛玉听了这话&,如轰雷掣电&,细细思之&,竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切&,竟有万句言语&,满心要说&,只是半个字也不能吐&,却怔怔的望着他。此时宝玉心中也有万句言语&,不知从那一句上说起&,却也怔怔的望着黛玉。两个人怔了半天&,林黛玉只咳了一声&,两眼不觉滚下泪来&,回身便要走。宝玉忙上前拉住&,说道:“好妹妹&,且略站住&,我说一句话再走。”林黛玉一面拭泪&,一面将手推开&,说道:“有什么可说的。你的话我早知道了&!”口里说着&,却头也不回竟去了。&
　　“惊心动魄&”四个字也不足以形容这段文字的情感冲力。男女之间的爱情&,由相悦、相知到相爱&,是极其复杂的心理体验过程。当事的一方总是要不停地追问:这是真的吗&?&难道我有这样幸运吗&?&爱情会是如此容易的到来吗&?&难道他不爱别人只是爱我吗&?是不是我错会了他的用意&?&等等。而在中国传统社会&,作这样发问的常常是女方。前面黛玉在意识到宝玉是自己的真知己的时候&,已经在作这样的发问了。但光是自己单方面的追问和确定还不算数&,还需要对方的表白、承诺和发誓。黛玉的经常誓言是&,如果得不到爱情&,还不如死了。宝玉的誓言是:“你死了&,我作和尚。”爱情需要表白。知道了&,意识到了&,感受到了&,还不行;还需要对方说出来&,说明确&,亲自告诉自己。这就是恋爱双方的“交心&”。也就是说&,男女相爱单是情感的交流还不够&,还要有心的交换和呼唤。
贾宝玉和林黛玉的爱情&,已经有了现代自由恋爱的意味&,他们是在未经双方亲长同意和允许的情况下&,自己本能地去追寻爱情&,是不知不觉自然而然发生的爱情。但他们又是在中国传统社会形态框架内发生的爱情&,是十八世纪中期亦即清朝中叶的世家大族里面的爱情&,所以爱情表白的方式带有十足的中国文化的特点。宝玉的表白只有三个字:“你放心&!”这比西方的恋爱男女常说的“我爱你&”,内涵要丰富得多也深刻得多。它包含着决心、誓言、宣示、信任、责任诸多内容。“我爱你&”,是一方对另一方的情感趋向的单一表达;“你放心&”,是对双方溶解在一起的爱的情感的概括。“我爱你&”的情感分量比较轻泛&,“你放心&”的情感分量凝重而深挚。“我爱你&”可能是刹那间的情感流露&,“你放心&”是海枯石烂不变心的情感誓言。黛玉被宝玉的真诚表白深深震撼&,书中用“轰雷掣电&”给以形容&,再恰当不过。黛玉虽有万句言语&,却不能吐出半个字来&,只剩下怔怔的望着宝玉。宝玉也是心有万千话语&,不知从哪一句说起&,也只是怔怔的望着黛玉。两个人的心完全溶解在一起&,语言已经失却固有的功用。&
　　黛玉走了&,宝玉还站在那里发呆&,袭人来送扇子&,他并未看出是谁&,拉住就诉说:“好妹妹&,我的这心事&,从来也不敢说&,今儿我大胆说出来&,死也甘心&!&我为你也弄了一身的病在这里&,又不敢告诉人&,只好掩着。只等你的病好了&,只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你&!”这是无法抑止的自我诉说&,是爱的无意识流露。他自己其实也不知在说什么&,甚至说没说自己也不知道。待醒过来&,发现面前站着的是袭人&,才夺过扇子满面紫涨的跑开了。这就是《红楼梦&》的第三十二回&,回目叫“诉肺腑心迷活宝玉&”。它标志宝黛之间的爱情&,由情感交流进入心灵交融的最高阶层&,从今而后两个人再不发生口角了&,体谅和护惜代替了疑虑和探询&,理解和相通成为构筑他们爱情诗意的新的桥梁。
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