中国历代名人画像谱（共两册）_百度百科
中国历代名人画像谱（共两册）
《中国历代名人画像谱（共两册）》是由海峡文艺出版社出版，作者是中国历史博物馆保管部，类型是国学
一、《中国历代名人画像谱(共2册)》收录的人物画像除林则徐像外，其馀均为中国历史博物馆文物藏品。绝大部分为元明清画家绘摹手迹，少数为古代刻本和拓本以及雕砖塑像。
二、人物起讫年代从远古至清末。
三、《中国历代名人画像谱(共2册)》收录的人物按身份分成四部分，兼有多重身份的人物，则归入其最具代表性的部分中。
四、《中国历代名人画像谱(共2册)》收录的人物以生卒年代或朝代为序，生年相同者，以卒年为序。凡生卒年不详者，据其活动时期插入相应位置。
五、《中国历代名人画像谱(共2册)》不收录人物的影照和今人的创作作品。
．豆瓣读书[引用日期 12:58:28]中国历史以来，那一个伟人是你最嵩拜的？他为什么会让你膜拜？
　　回复第863楼(作者:@1997回归之夜 于
11:18)　　毛没有给中国带来真正的共和，毛领导的是农民党，而不是真正意义上的共产党。　　斯大林在四十年代对……　　==========　　黑白颠倒的傻逼　　
　　中华的5000年历史还没有人能超越毛泽东，唯一为人民想的伟人！希望后继有人！　　
　　毛主席！褒贬的都有！　　
　　一个是秦始皇，一个是毛主席，可以并列吗？不可以就没有答案。
　　回复第904楼，@挖坟总动员　　一个是秦始皇，一个是毛主席，可以并列吗？不可以就没有答案。　　--------------------------　　和你一样　　
　　回复第7楼，@伟大的武器　　我崇拜我老爷子，78岁还娶了第四房，还把我和我哥我姐一起告上法院！ 　　--------------------------　　利害　　
　　回复第63楼，@Heartbroken223　　建国以前的我就不说了。那多了去了。。。我就说建国以后的。周恩来总理，邓小平总书记，还有朱镕基总理。。。。　　--------------------------　　无知　　
　　@谭总要发言 13楼 　　回复第4楼(作者:
23:57)　　“为中华之崛起而读书”　　==========　　哥们这言下之意？可否说明让在下洗耳恭听。　　-----------------------------　　周总理呀
　　回复第88楼，@手机缘　　说崇拜不如说认同，小时候挺认同谭嗣同的，以后还有谭震将军，谭咏麟歌手！ 　　读中专后，认同老子，庄子，伏羲，周文王姬昌，王羲之，屈原，陶渊明，毛泽东，周恩来，爱因斯坦，乔丹，刘德华，周星驰，以及一些朝代历史牛人，比如孙子，墨子，司马迁，勾践，范蠡，项羽，韩信，张良，孔明，关羽，赵云，曹操，李世民，李白，杜甫，包拯，岳飞，苏轼，铁木真，刘伯温，郑和，康熙，林彪，彭德怀，朱德，聂荣臻，钱学森，邓稼铣（最近在看国家命运）！花木兰，穆桂英，李清照，武则天，大玉儿孝庄，西施，貂蝉，王昭君，杨玉环，宋庆龄，董卿，王冠，李咏，毕福剑，黄菡……太多了！最最崇拜者或说认同者，其实是我自己了！自己最认同自己，很好理解！ 　　--------------------------　　你这不叫认同叫知道　　
　　@agathaqingyue 45楼 　　秦始皇　　-----------------------------　　+1
　　回复第107楼，@山寨东风15导弹　　诸葛亮，舌战群汝那气魄，就让老夫佩服 　　[发自掌中天涯客户端 ]　　--------------------------　　脑袋进水了　　
　　@charging_abc 30楼 　　对不起，我造次了！　　-----------------------------　　额
嘉靖朝首辅，正史定位大贪官 奸相。。。。
　　回复第114楼，@郁金香里找大葱　　@tarry_yu 3楼 　　“为中华之崛起而读书” 　　----------------------------- 　　少年时代同学们崇拜各色歌星、影星，可是能让我崇拜的的只有周总理。总理真正是一个毫无私心、为祖国人民奉献全部的人，记得有人说过，父母去世难过不过三五年，可总理去世三十多年仍有很多人想起他会热泪盈眶，我是这些人中的一个。　　--------------------------　　贱呗　　
　　当然是毛主席太祖啦
　　回复第124楼，@谭总要发言　　回复第107楼(作者:@山寨东风15导弹 于
08:58) 　　诸葛亮，舌战群汝那气魄，就让老夫佩服 　　[本帖发自天涯社区手机客户端] 　　========== 　　在下更佩服他的战略军事天才，能把（孙子兵法）应用到完美无缺的可能就是他和周毛二人吧！ 　　[消息来自掌中天涯]　　--------------------------　　一个，比一个二　　
　　古时候的我不管，我就知道毛泽东开辟了新中国，就这样　　
　　虽然老毛有很多缺点，不过他让中国人抛弃了旧有的负担和自卑，这一点还是挺让人佩服的。
　　回复第139楼，@青楼一棵草　　@谭总要发言 127楼 　　回复第125楼(作者: @青楼一棵草 于
10:02) 　　于谦 　　========== 　　听说他最近火了，今年春晚应该有他才行。 　　----------------------------- 　　我说的是明朝的民族英雄 不是讲就相声的　　--------------------------　　这些垃圾就知道明星　　
　　鲁迅，治疗思想上的疾病远比治疗身体上的疾病难多了
　　诸葛亮
　　霍骠骑击胡三千里
　　你们啊太年轻了，不读书不思考不修身，难怪看问题表面化，看不到深层本质　　除了炎黄老祖宗外，最值得中国人崇拜的应该是老子庄子　　因为你们所崇拜的那些中国历史伟人，之所以能成就历史功业，全是老庄的深厚道行给他们提供了命运支持　　周文王演周易六十四卦，确立大周王朝八百年国运，厉害吧？　　但你们知道是谁以更深更精湛的道行结束大周王朝，开创华夏新局面的吗？　　不错，就是老子　　是老子的道主导了春秋战国的大洗牌，主导秦灭六国统一华夏，也主导了楚汉之争和大汉帝国的崛起　　击败匈奴扫除北方巨患，是老子道行的巅峰之作　　但更可贵的是他的道行统一了华夏的灵魂，从此神州域内贵族贫民无明显界限，人人都可以成为历史重要时刻的决定者　　并且他还赋予华夏民族不死的命运特质，这一点非常神奇，造就了其后两千多年历史华夏屡屡亡而不绝死而复生的奇迹　　也正是因为这一点，才使得今天西方强大神秘的共济会势力不敢发动对中国的全面攻击，他们知道如果攻击不成功，必遭老子道行的残酷报复，会亡国灭种　　冉闵、杨坚、朱元璋等都是各个危难历史时期，秉持老子道行和意志，挽狂澜于既倒的伟大人物，但他们只是演员，不是总导演　　老子归隐于沛，这也成了华夏龙气之源，刘邦、朱元璋都出生于此，得此龙气建立汉明王朝，当然现在此气已经转移　　他们都很清楚老子道的力量对自己的帮助，李世民更是直接滴认老子当李氏祖宗年年祭祀，大唐政府出钱全国老百姓家家发一本道德经，学习去吧　　毛泽东也对道德经倍加推崇，相反却对孔子不屑一顾，其实那些有历史大作为的伟人没谁看得起儒家　　想想也是，孔子没什么道行，只是个固执的热血青年，拜会老子时，被老子的强大道行震得三日不言，如果不是他对老子态度极其恭谦，恐怕儒家早就胎死腹中了　　两千年来，儒家不敢得罪道家，它更像一个工具一样被老子的道家利用来利用去，干了很多脏活累活，承担了很多骂名，想想也怪可怜的　　后人总是说老子是思想家哲学家，好像就是个玩抽象思辨无现实作为的老头，他们也不想想，真要是那样的人，老子会不在乎功名吗？会不开班授徒？会主动归隐？　　老子早就说了，“太上 下不知有之”、“无为无不为”、“功成而弗居”　　帝王之功，圣人之余事，他做了比天还大的事，但根本没在乎　　一句话：千古以降，独服老子
　　虽然不崇拜　　但如果一定要说一个最佩服的话　　那我最佩服大禹
　　回复第7楼，@伟大的武器　　我崇拜我老爷子，78岁还娶了第四房，还把我和我哥我姐一起告上法院！ 　　--------------------------　　果然厉害　　
　　@幽雨风烟染青川 5楼 　　为什么你们那么容易崇拜一个人，我觉得没有十全十美到令人崇拜的人，崇拜是小孩子喜欢的把戏　　来自UC浏览器　　-----------------------------　　有理、顶。
　　蒋经国……他知道人不可能活到‘万岁’，亲手扼杀了‘家天下’的传统政治，也知道天下没有永远的执政党，中国真正意义上的人民当家做主从他的时期开始，因为他缔造的制度的缘故‘国民党’失去政权后才可以重新夺取执政权，在此过程中没有发生血流成河，浮尸千里经典场面，因为他的缘故，本该是‘候补伟人’的阿扁被他的子民以贪污洗钱的罪名关在监狱里。古往今来的所谓‘伟人’，一旦被改朝换代就会被请下‘神坛’甚至会被丑化的一文不值，只有他经历了数次朝代更迭都是最有威望的领导人！
　　唯一想起给人民敬礼的人！！！
　　唯一想起给人民敬礼的人！！！
　　始皇和我朝太祖
　　@唉楼 　　中国称的上伟大的只有蒋介石，其他在厉害也是窝里斗的本事，是蒋介石结束了中国几千年封建统治，扫平军阀统一中国，抵御外寇建立联合国，取消一切强加在中国人民头上的不平等条约，还清了所有外债，　　-----------------------------　　。。。。。。。。
　　我最崇拜邓爷爷　　第一他是伟人　　第二他是中国最伟大的人　　第三他是全宇宙最伟大的人
　　那些谈其他伟人的人　　你们摸着良心说一句话　　是谁让你们吃饱饭的
　　@wuabc001 62楼 　　上初中的时候喜欢成吉思汗，因为他的武功世所罕见~高中的时候喜欢康熙，因为那时候只了解到他的成绩，因为初中那会宣传老成，高中的时候看了美化康熙的书~　　工作后基本就没有特别崇拜的人了，因为那时候思想慢慢成熟，知道了人无完人，也知道了历史只是胜利者书写的，或许传下来的历史其实和真实相差很远。　　现在呢。崇拜毛主席，他可以说是人类历史上有数的真正团结了大多数人对占统治地位的少数人发出了强有力的反击......　　-----------------------------　　说的话，支持你
　　@伟大的武器 7楼 　　我崇拜我老爷子，78岁还娶了第四房，还把我和我哥我姐一起告上法院！　　来自UC浏览器　　-----------------------------　　您的父亲好好犀利
　　毛主席，不解释～　　
　　崇拜陈冠希和阿娇　　
　　@天边星光365 936楼 　　我最崇拜邓爷爷　　第一他是伟人　　第二他是中国最伟大的人　　第三他是全宇宙最伟大的人　　-----------------------------　　我看见——　　牛在天上飞。
　　大毒裁者我都崇拜!任意杀人,破坏,玩各种女人不管大小,真是太爽了。　　
　　孔子非圣人，连都赶不上管仲　　周游列国都没人搭理她，孔二能出名完全是封建统治阶级的工具　　孔老二罪恶的一生　　封面　　作者：巴金　　此文当时巴金是以“萧甘”的笔名发表的。　　正文：春秋时代，我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺权斗争，猛烈冲击着奴隶制统治的基础；失败的奴隶主阶级，千方百计企图恢复自己失去的“天堂”。社会上的阶级斗争，十分尖锐复杂。　　就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代，奴隶主阶级的政治代表孔丘，于公元前551年出生在鲁国（今山东）。孔丘排行老二，所以又名仲尼，祖先本是宋国贵族，父亲孔纥是个破落的奴隶主。　　孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代，他从小迷恋贵族老爷的生活，喜欢用小碗小盘做祭。　　从十五岁起，孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度，学习奴隶主贵族的“六艺”（礼、乐、射、御、书、数），梦想将来出人头地，骑在人民头上作威作福。　　孔丘切望结交有权势的人，一步步爬上政治舞台。有一次，鲁国新兴地主阶级分子季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二，认为自己是贵族后代，不顾身上披麻戴孝，也赶去参加宴会。　　还没踏进季孙氏家门，季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂，把他赶下台阶。孔老二意识到，新兴封建社会势力抬头，奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。　　孔丘十九岁成婚，第二年生了个儿子。鲁国国君昭公特地送来一条鲤鱼作贺礼，孔老二受宠若惊，给儿子起名叫孔鲤，巴望他有朝一日重振家业，光宗耀祖。　　孔丘一心要复辟，一心想当官。到了二十六、七岁，总算来了机会，当了个“乘田”，职务是管牛羊；后来又当“委吏”，就是仓库会计。孔老二不嫌官小，干得很卖劲。他要为今后向上爬，打下个基础。　　孔丘三十岁左右开办私塾，广收门徒。他严格规定招生的阶级界限，当时没有人身自由的奴隶，根本无权入学；他向学生勒索学费，谁要来报名，他就伸手说：“你能交纳十条腊肉做见面礼，我才肯教。”　　能在杏坛听孔老二讲学的，都是贵族、当官人家的子弟。孔老二利用讲学，聚徒结党，培植复辟奴隶制的吹鼓手。他压根儿不是什么“全民教育家”。春秋末期，各地经常爆发奴隶起义。有一次，郑国奴隶大暴动，夺占禁地萑苻，统治阶级万分惊慌。孔老二对奴隶造反怕得要死，恨得要命，竭力主张镇压。　　郑国的奴隶主贵族残酷镇压这次暴动，杀害了所有起义的奴隶。孔老二大声喊好，叫嚷什么：“对奴隶太宽大，他们就要造反；只有严厉镇压，才能斩草除根！”杀气腾腾，充分暴露了他反对革命的狰狞嘴脸。　　鲁国当时有孟孙、叔孙、季孙三家新兴地主，势力很大。家臣出身的季孙氏，按照周天子的排场，用六十四人在家庙里作乐起舞；祭泰山原也是周天子的事，可季孙氏照样去祭了泰山，根本不把周天子放在眼里。　　孔老二认为这都是“不守本分、犯上作乱”的行为，火冒三丈地骂道：“是可忍，孰不可忍！”鲁国国君失权，孔老二也忧心忡忡，说：“这样发展下去，真是太危险啦！”　　孟孙、叔孙、季孙三家的势力越来越大，逼得鲁昭公在国内站不住脚，只得逃亡到齐国去。孔老二尾随主子来到齐国，一路盘算着如何托人情、拉关系，从国君齐景公那儿捞个一官半职。　　齐景公果真接见了孔丘，并向他请教政事。孔老二便大讲“君君、臣臣、父父、子子”。意思是说：君王要象君王的样子，臣子要象臣子的样子，这样才能维持奴隶主统治的旧秩序。他把这一套道理叫作“正名”。　　景公听了连声称赞：“对对对！如果君不象君，臣不象臣，父不象父，子不象子，那我即使有满仓大米，也吃不成太平饭啊！”一语道破了“正名”维护奴隶制的反动实质。　　孔老二还提出要“兴灭国，断绝世，举逸民”，就是要复兴灭亡了的奴隶制国家，接续断绝了世袭地位的贵族世家，起用被赶下台的旧贵族。这套全面复辟奴隶制的反动主张，颇得齐景公的赏识。　　景公一高兴，就要把尼溪地方的田地赏给孔丘。执政大臣晏婴反对道：“孔老二这帮儒生专门招摇撞骗。周王朝早已衰落，老一套的制度早就不中用了，他还要开倒车。重用这种人必定坏事！”　　景公不敢重用孔丘了，下次见面时就不再请教什么，只是找个借口说：“我老啦，没有精力任用你来做一番事业啦！”孔老二一听，顿时凉了半截，只好作收拾行李滚蛋的打算。　　三十七岁的孔丘，灰溜溜地回到鲁国。他对当时在鲁国掌权的季氏新兴封建势力十分敌视，认为是“乱臣贼子当道”，无法实现自己的政治主张，便打定主意躲在家里授徒讲学，扩大自己的反动影响。　　孔老二教学生，离不开一个“仁”字。他提出“克己复礼”这个复辟奴隶制的反对纲领，说什么“一日克己复礼，天下归仁焉”，就是要克制自己，使自己的言行符合于周礼，一旦这样做了，天下的人就会归顺你的统治。“仁”是孔老二反动思想的核心。鼓吹“克己复礼，天下归仁”，就是妄图复辟殷周奴隶制，把历史车轮拉向后退。为了实现这个梦想，他再三叮嘱学生：仁者必有勇，只有凶狠对待奴隶和革新派，才能维护奴隶主的统治。　　有个名叫樊迟的学生，要求把“仁”的涵义讲讲清楚。孔老二换上一副正经面孔说：“仁就是爱一切人。”他一忽儿对血腥屠杀奴隶大声叫好，一忽儿又鼓吹爱一切人，这分明是骗人的鬼话。樊迟他们都闹不明白是怎么回事。　　在讲坛上，孔老二总是满口“仁义道德”。一次，有人跑来问孔丘：“我有个老乡，为人正直，他父亲偷了羊，他就去揭发，这算不算讲道德？”孔老二冲着他说：“我认为，老子偷羊儿子隐瞒，这才称得上为人正直！”　　原来在孔老二心目中，互相包庇就是“仁义道德”。学生们听不下去，旷课的越来越多，有时跑得只剩颜渊一个人。颜渊是孔丘的得意门生，他告诉孔丘：有个叫少正卯的也在办学堂，讲的是革新道理，把同学都吸引去了。　　少正卯是新兴地主阶级政治思想上的代表，常和奴隶制代言人孔丘唱对台戏，他公开宣称：“有人死抱住西周奴隶制不放，想复古开倒车，一定要碰得头破血流！”孔老二对少正卯恨得直咬牙，可一时也没什么办法。
　　公元前513年，晋国的革新派，把限制奴隶主权益的法律条文刻在铁鼎上，公布于众。这一来，奴隶主贵族的特权地位受到了限制和打击。“铸刑鼎”也震动了鲁国社会，孔老二的学生议论纷纷。　　孔老二对这事大加反对，气呼呼说：“刑不上大夫，礼不下庶人。晋国铸刑鼎，岂不要闹得贵贱不分、国家不象国家的样子了吗！”他忙着把三五成群的学生驱散。　　当个教师，孔老二觉得很不得志。他懂得，要搞复辟就得手中有权，因此动不动官迷心窍地问学生：“一个君子能一天没有官职吗？”学生回答：“不能。”孔老二连连点头：“我三个月做不到官，心里便惶惶不安。”　　转眼几年过去了，孔老二还是没捞到官儿做。一天刚下课，学生前来报告：“阳虎派人来，说什么要老师去拜会他。”“阳虎？”孔丘一听这名字，就想起年轻时在季孙氏家门口被他臭骂过，便说：“你告诉他，老师不在家。”　　学生觉得很为难：“这……这阳虎近来很得势，连他那个主子季氏都操纵在他手里。再说，人家还送来一只火腿做礼品呢！”孔老二灵机一动，关照把火腿收下再讲。　　几天后，他打听到阳虎不在家，便装得一本正经地去拜访阳虎。事有凑巧，在回家的路上，正好和阳虎撞个正着，孔老二只得老着脸皮耍起两面派手法，同阳虎打招呼。阳虎要他找机会弄个官儿做，他连连点头称是。　　不久，季氏另一个有权势的家臣公山不狃，和阳虎联合起来反对季氏。公山不狃在季氏老家费都起事，他和阳虎知道孔丘一向反对季氏，就派人邀请孔丘去费都当参谋。孔老二动心了，很想到费都去。　　学生子路反对道：“老师天天讲君君臣臣，而今公山不狃犯上作乱，你为什么要上他那儿去当官呢？”孔老二扯下遮羞布，说：“周文王、周武王当初不也是从丰、镐两个小地方起家的吗？那我为什么不从费都起家！”　　正当孔老二跃跃欲试的时候，传来了阳虎事败出奔齐国、公山不狃暂时按兵不动的消息。当官的迷梦破灭了，孔老二一声长叹：“唉——我五十岁了，事情办不成，是命中注定呵！”他动不动把“天命”挂在嘴上。　　孔老二要学生们记住：“死生有命，富贵在天”；还胡说什么“唯上智与下愚不移”，就是奴隶主是天生聪明的上等人，奴隶是下等的愚民，永远不能改变。他宣扬唯心主义的天命论、天才论，把这些黑货作为奴役人民的精神枷锁。　　然而，五十岁以后，孔老二突然爬上了鲁国的政治舞台。以鲁定公为代表的奴隶主贵族，在鲁国重握大权，重用孔丘为鲁中都宰（主管首都的行政官），后来又把他升为掌管工程的司空、掌管司法的司寇，并代理宰相职务。　　孔老二上台后，立即为维护奴隶制干了两件事。首先，他向鲁定公献计：“照老规矩，当大夫的不得私自建筑都城。如今季孙、孟孙、叔孙三家在费都、成都、郈都各霸一方，乃是心腹大患，非把三都摧毁不可！”　　毁三都就是镇压新兴地主阶级，鲁定公当然很赞成。孔老二便发兵毁了郈都，又攻毁了费都。成都比较坚固，孟孙氏和家臣们决心抵抗，鲁兵攻了几个月攻不下来，只得作罢。　　新兴地主阶级的势力被暂时削弱了，孔丘接着就把革新派人士少正卯逮捕，捏造了五大罪状：一、通古今之变，是个危险分子；二、不走正道，实行革新；三、花言巧语，鼓吹革新道理；四、丑化奴隶制；五、宣扬反对奴隶制的理由。　　孔老二专横地认为，少正卯每一条罪状都可以杀头。他凶相毕露，终于以聚众结社、鼓吹邪说、淆乱是非的罪名把少正卯处死，并将尸体示众三天，以此威吓革新派人士。这是垂死的奴隶主贵族对新兴封建势力的残酷镇压。　　新兴的封建社会势力，决不会容忍没落奴隶主阶级的专政。他们用离间计，使热衷吃喝玩乐的鲁定公整天沉醉在歌舞中，对孔丘十分冷淡。　　孔老二预感到前景不妙，试探着向鲁定公提出辞职。　　定公并无挽留的意思。五十五岁的孔老二只得带上一帮学生离开鲁国，梦想到其它国家去兜售复辟黑货。临行，他想起子路有个近亲是卫国国君的宠臣，可以拉拉关系，便决定先去卫国。　　孔老二百般钻营，见到了卫灵公，又把“君君臣臣”、“克己复礼”、“兴灭国，断绝世，举逸民”等一整套复辟主张推销一番。卫灵公答应按鲁国的标准给他吃用。　　卫国新兴地主势力对孔老二早有戒备，他们警告卫灵公：孔老二随身带着一帮人，万一他们搞阴谋，可不好办！灵公不得不防，派心腹监视孔丘。孔老二进进出出，这个人都跟着。　　孔丘受不了这个罪，住不数月，就和学生们匆匆离开卫国。　　刚走到卫国边境匡城（今河南长垣），冷不防，路两边杀出几百个农民，把他们团团围住。这些农民是刚从奴隶制枷锁挣脱出来的，他们知道孔老二到处乱窜，目的就是要复辟奴隶制，让奴隶主贵族重新骑在他们头上，所以非要杀死孔老二不可。孔丘那班学生，一个个吓得面无人色，束手无策。　　匡城的农民把孔丘一伙包围了五天，不许他们走动。孔老二躲在车子里自吹自擂：“我是中国文化的继承人。如果老天要毁灭文化，我就完啦；如果老天不要毁灭文化，匡人能拿我怎么样！”他又搬出“天命”论给同伙打气。　　最后，孔老二耍花招，让学生出面向农民苦苦哀求，这才解了围。　　他们一伙七零八落地来到黄河边，正想渡河到晋国去，忽听得晋国当权的赵简子杀了两个旧贵族，孔老二吓慌了，不敢入晋。他怅然望着滚滚东流的浊浪，长叹一声：“天哪！我不能过黄河，大概也是命中注定吧！”　　没有别的出路，孔老二只得厚着脸皮折回卫国。卫灵公讨厌他又来吃闲饭，有一次故意问他：“你说说，该怎么打仗？”孔老二说：“我不会打仗，我只会行礼。”灵公不睬孔丘，顾自抬头看着天上飞过的大雁，弄得孔老二非常尴尬。　　在卫国再也立不住脚，孔老二不愉快地来到宋国境内。这天，他正和学生们歇在一棵大树底下，叫大伙演习“周礼”。突然，有一群人蜂拥而上，为首那个正是宋国的司马（掌管军政兵赋），名叫桓魋。　　桓魋是宋国的新兴地主，十分痛恨孔老二这个奴隶主的忠实奴才。他叫人砍掉大树，还扬言要杀掉孔丘。孔老二嘴硬腿软，一面嘟嘟囔囔：“我是有天才的，不怕他杀我。”一面拔脚溜之大吉。　　这以后，孔老二又去了陈国、蔡国、楚国……，但到处“天下大乱”，他那套“克己复礼”、倒行逆施的复辟主张，根本没有市场。孔老二声嘶力竭地吹嘘：“谁重用我，一年内给他成绩看！”可谁也不相信他的牛皮。在陈、蔡交界处，孔老二被当地新兴地主包围在郊外，几天吃不上饭，有些学生还病倒了。孔老二问学生：“我不是老虎，也不是野牛，如今流落荒野，是什么理由？”子贡说：“老师的主张，世上行不通。”孔老二听了大发脾气。毕竟是得意门生颜渊说得好听：“我们有好主张，各国当权者不实行，这是他们的耻辱。他们不睬我们，更显得我们伟大！”孔丘连声称赞：“说得好，颜家小子！如果你有钱，我一定给你当帐房先生！”
　　劳动人民对孔老二这个顽固派十分鄙视、憎恶。在郑国，孔丘和门徒失散了，独自孤零零蹲在城东门怅望。郑国百姓骂他是“丧家之狗”，子贡把这话告诉孔老二，孔老二不得不承认自己“象一条没人过问的丧家狗”。　　孔老二和学生们前往蔡国，中途迷了路。孔老二打发子路，向两个正在并排耕田的农民询问渡口在哪里？其中一个浑身汗津津的高个子农民反问子路：“坐在车上的老头是谁？”子路答道：“是孔丘。”　　高个子又问：“就是鲁国的那个孔老二吗？”子路点头称是。“哼！”高个子冷冷一笑：“他是有‘天才’的，应该知道渡口在哪里，何必来问我！”　　子路碰了一鼻子灰，只得向另一个身材魁梧、两腿沾满泥巴的农民问路。满腿是泥的大汉没好气地说：“嘿！与其跟那个反对社会变革的老顽固上窜下跳，还不如跟我们一起种田好！”说罢自管自继续耕作，不再开口。　　子路懊丧地回到路口，却不见了孔老二，便拉住一位过路的老农问道：“见没见到我的老师？”老农明知他是找孔老二的，啐了一口说：“四体不勤，五谷不分，这算什么老师！”在劳动人民看来，孔老二只是个蠢家伙、寄生虫。　　子路把这些话一一告诉孔丘，孔老二楞楞地说不出话来。　　周游列国多年，到头来成了人人喊打的过街老鼠。一切逆历史潮流而动的反动派，势必落个可耻下场！　　转眼又是几个寒暑。到处碰壁的孔老二，突然打听到在鲁国执政的季康子很重用他的学生冉求，便得意地手舞足蹈起来：“有回国希望啦！有回国希望啦！我的学生有的是本领呵，还怕抓不到权？”他决定马上回鲁国。　　公元前484年，顽固地为复辟奴隶制东奔西窜的孔老二，已经六十八岁了。他终于在一个夕阳西下的黄昏，坐着破马车，狼狈不堪地回到家乡鲁国都城（今山东曲阜）。　　顽固不化的孔老二，人老心不死。他对鲁国的新兴地主阶级实权派一百个看不顺眼。季康子要改革奴隶制的生产关系，实行田赋制度。孔老二把这些新生事物一概污蔑为“天下无道”，死命反对。　　本来，孔老二满想通过冉求实现复辟奴隶制的美梦。谁知冉求不听他的话，尽帮着康子搞革新，打击旧贵族。孔老二大发雷霆，煽动学生说：“冉求这小子不是我的门徒，大家给我敲着鼓狠狠地去揍他一顿！”　　孔老二整天跟旧贵族鬼混在一起。　　不久，从秦国传来消息：奴隶起义的领袖柳下跖，率领一支九千人的造反队伍，攻打城池，活捉奴隶主杀头示众，声势浩大。孔老二向闻风丧胆的旧贵族献策，由他前去诱降柳下跖。　　跖正和战友们在山边休整，听说孔老二来了，不由勃然大怒：“这老家伙不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非，是个阴险奸诈的假圣人。他官迷心窍，专搞复辟倒退，罪大恶极，快叫他滚开！”　　孔老二死皮赖脸不肯走，跖吩咐把他带上来。孔老二见了跖就打躬作揖，耍出他吹拍的手段：“将军生得眉清目秀，天资聪明，又善于带兵作战，实在是世上少有。不过……”　　他话锋一转：“你……被人家叫作盗跖，我很替你可惜。如果你从此不再造反，我可以替你向国君说情，担保能弄个大官做……”跖怒目按剑，厉声喝道：“呸！当面说好话、背后下毒手的坏蛋！想诱我落圈套，这办不到！”　　孔老二又搬出看家法宝，什么“克己复礼”啦，“修文武之道”啦……跖鄙弃地哈哈大笑：“你自吹这套破烂是通行天下之理，那你为什么在齐鲁无立足之地，在陈蔡受围攻，在卫国几乎送命，弄得四处奔波，到处碰壁？”　　柳下跖指着鼻子痛骂孔老二：“你盗名窃誉，迷惑天下，是货真价实的盗丘！你来耍诱降的把戏，无非想到主子那里邀功领赏。告诉你那些主子，我们就是要推翻你们这伙自命为‘君子大人’的天堂！”　　说完，跖喝令左右，把孔老二轰走。　　孔老二晕头转向，不知东西南北。他面无人色，慌乱得一连三次掉了马缰，抱着脑瓜连呼“快走！快走！”随着伴他前来的颜渊、子贡，一溜烟滚了。　　丢了这次丑，孔老二只得继续办他的孔家学店。不学无术的孔丘，一不懂革命理论二不会生产劳动，是个满肚子秕糠的大草包。他向学生灌输的所谓礼乐仁义，也完全是奴隶主贵族僵死的旧文化。　　有些学生，对孔老二带着花岗岩脑袋进棺材的死硬态度表示不满。樊迟公开要求教些种田的知识，孔老二爱理不理，说：“我不如老农！”樊迟又要求讲讲怎样种菜，孔老二脸一沉，说：“我不如菜农！”　　樊迟连碰两个钉子，只好走了。　　孔老二在背后破口大骂：“樊迟真是个小人！君子怎么用得着自己去种田呢？种田活该挨饿，读书才能升官发财！”　　除了对学生进行全面的奴隶制教育外，孔老二还借编写历史典籍为名，大肆篡改历史，为复辟奴隶制记下一笔笔帐。这本历史变天帐取名《春秋》，内容百般美化奴隶主，斥骂新兴地主，宣扬开倒车的反动历史观。　　孔老二支撑着老朽不堪的身体修订完《春秋》，已经七十岁了。他那些学生，死的死，散的散，身边剩下没几个人。老头儿反复地唠叨：“我的理想完啦！我的理想完啦！没人了解我呀，真是天知道！”　　公元前479年春天，在孔家店的阴暗角落里，七十三岁的孔老二已病入膏肓，不可救药。这天清晨，他挣扎着起床，昏昏沉沉地拄着拐杖倚在门口。大地阳光普照，他却觉得眼前一片漆黑。　　七天以后，孔老二终于咽下最后一口气，带着他的花岗岩脑袋进了棺材。他那复辟奴隶制的迷梦，被新兴封建社会制替代没落奴隶社会制的滚滚历史车轮，辗得粉碎。　　孔老二留下的，除了历史变天帐《春秋》外，还有门徒编纂的孔丘反动言论集《论语》。　　后来，古今中外的反动统治阶级，就把这些黑货当作统治人民的思想武器，把孔丘吹捧为“圣人”。其实，孔老二是个十足的反革命老顽固。　　在我国历史上，劳动人民从来是站在反孔斗争的前列，是批孔的主力军。历史上历次农民革命斗争，从陈胜、吴广一直到太平天国，都猛烈冲击了这个被反动统治阶级尊为“圣人”的孔老二，以及他的反动思想体系。他们对孔老二的批判，一次比一次更勇敢、更深刻；他们这种反孔的革命精神，在我国劳动人民革命斗争的历史上，永远放射出不朽的光芒。
　　我最崇拜的是二个人，但经常是一起被提及，他们叫陈胜，吴广，理由是因为现在就缺这二个人　　
　　看看一个美国人怎末说的？　　/v_show/id_XNDM5MTM3MTI4.html　　看看一个美国人怎末说的？　　/v_show/id_XNDM5MTM3MTI4.html　　看看一个美国人怎末说的？　　/v_show/id_XNDM5MTM3MTI4.html　　看看一个美国人怎末说的？　　/v_show/id_XNDM5MTM3MTI4.html　　看看一个美国人怎末说的？　　/v_show/id_XNDM5MTM3MTI4.html　　看看一个美国人怎末说的？　　/v_show/id_XNDM5MTM3MTI4.html
　　回复第13楼，@谭总要发言　　回复第4楼(作者:@tarry_yu 于
23:57) 　　“为中华之崛起而读书” 　　========== 　　哥们这言下之意？可否说明让在下洗耳恭听。 　　[消息来自掌中天涯]　　--------------------------　　谁说了这句话你不会不知道吧　　
　　回复第29楼，@谭总要发言　　回复第28楼(作者:@charging_abc 于
00:29) 　　嵩拜? 　　那一定得是严嵩！因为他没有搓。 　　========== 　　这个名字怎么没听说过，在下才蔬学浅，望介绍生平些许历史学习下。 　　[消息来自掌中天涯]　　--------------------------　　明朝第一贪　　
　　回复第73楼，@mqs　　我最崇拜：荀子 　　他最敢面对自己，面对人性。只可惜他的思想与统治者相脖，一直被打压。到现在估计也没几个人知道他　　--------------------------　　法家的开山鼻祖，弟子韩非和李斯比他影响力大　　
　　回复第127楼，@谭总要发言　　回复第125楼(作者:@青楼一棵草 于
10:02) 　　于谦 　　========== 　　听说他最近火了，今年春晚应该有他才行。 　　[消息来自掌中天涯]　　--------------------------　　LZ在卖萌？别说你不知道谁是于谦　　
　　回复第135楼，@蜘蛛蝴蝶梦　　王阳明，不是膜拜，我没有这样的情绪，羡慕王阳明活的很自在　　--------------------------　　说王阳明是儒家圣人我不太认同，我觉得他是把儒释道完美融合的人物，已经看透了世间万物规律　　
　　回复第160楼，@消国军　　中国历史以来，哪一个伟人是你最崇拜的？他为什么会让你膜拜？ 　　时间： 23:52:00 .　　 　　调查一下大众：你最欣赏中国历史上的哪一位伟人？他的事迹他的功业谈一谈。看看当代大家的世界观。 　　------------------------------------------------------------------- 　　那还用说？ 　　一代天骄，成吉思汗呐。 　　元太祖雄才大略，威震万邦： 　　区区百十来万的蒙古人， 　　在元太祖的率领下竟然打下了大半个世界。 　　元朝的疆域居然能雄跨欧亚大陆， 　　达到前无古人后无来者的四千多万平方公里—— 　　要知道， 　　即便现代， 　　以前苏联之强，其国国土不过2200多万平方公里； 　　以美国之盛，但其国土面积还不到四...　　--------------------------　　当时中国是被蒙古征服的，有什么荣耀可言？全世界一起受辱的时期　　
　　老毛是神马东西你不知道,你太小了,回去问你爷爷奶奶去。老毛忽悠了我们几十年，不允许我们反思一下？制造了世界级的假大空，亩产万斤，超英赶美。国内的事情一塌糊涂，却要干涉别国内政，解放这个解放那个，一副我是牛二我怕谁的嘴脸，把中国搞成了孤家寡人，国际形象又臭又硬。老百姓连块豆腐都买不起，你却大手大脚地支援亚非拉。那是国家的钱，纳税人的钱，人民公仆这么乱花国家主人的钱我们不能问一问？自己爱读书，却不许别人读书，鼓动红卫兵到处抄家，把所有的书籍都指为“封资修”，只能读他的小红书。国家批准的正式出版物，你说没收就没收，你想烧毁就烧毁，古今名著，外国名著，红色经典，那都是我们省吃俭用花钱买的，凭什么？工人不干活儿，学生不读书，每天早请示晚汇报，背语录跳忠字舞，一句话不顺耳就是反革命，就置人于死地，全中国就他一个有思想。出尔反尔朝三暮四，把几亿农民捆在土地上当二等公民，这就是人民当家作主站起来了？斗完国民党斗亲密战友，斗完战友挖古坟斗孔老二，斗小说里虚构的宋江，饱汉不知饿汉饥，吃饱了撑的拿老百姓当猴耍。一辈子迫害狂，煽动红卫兵打砸抢，不整人就活不下去。搞社会科学的你整，搞科学技术的你也整！眼看被整死了还得感谢你皇恩浩荡。损不损那？他活着动不得，他死了也说不得？看看跟他打江山的，将军元帅；看他自己培养的接班人，少奇、林彪，个个不得好死；看他身边工作的，办公室主任、秘书、保健医生，不是坐牢就是自杀。把事情做得这么绝，有点疑问不行么？按比例整人，被冤死了多少？不能问一问吗？种棵花草，溜溜公园，女孩子打扮打扮，都不允许，都是封资修。什么领袖？见不得老百姓高兴，病态！全国人民只许读他的那几首诗词，只有他的才好，是光辉典范，别人都不许写，写了就是反动，就有文字狱等着你。什么人格？嫉妒！毛选出版数千万册，语录印发两亿册，到1977年恢复高考的时候国家连印考卷的纸张都拿不出来；成千上万吨造飞机的材料用来造他自己的像章，满马路站着伟人挥手石膏像，你翻翻世界史，还有这样的“人民领袖”吗？打着民主旗号当皇帝，拿老百姓当傻子，折腾了我们几十年，骂几句老畜牲,咋啦？
　　老毛是神马东西你不知道,你太小了,回去问你爷爷奶奶去。老毛忽悠了我们几十年，不允许我们反思一下？　　制造了世界级的假大空，亩产万斤，超英赶美。国内的事情一塌糊涂，却要干涉别国内政，解放这个解放那个，一副我是牛二我怕谁的嘴脸，把中国搞成了孤家寡人，国际形象又臭又硬。　　老百姓连块豆腐都买不起，你却大手大脚地支援亚非拉。那是国家的钱，纳税人的钱，人民公仆这么乱花国家主人的钱我们不能问一问？　　自己爱读书，却不许别人读书，鼓动红卫兵到处抄家，把所有的书籍都指为“封资修”，只能读他的小红书。国家批准的正式出版物，你说没收就没收，你想烧毁就烧毁，古今名著，外国名著，红色经典，那都是我们省吃俭用花钱买的，凭什么？　　工人不干活儿，学生不读书，每天早请示晚汇报，背语录跳忠字舞，一句话不顺耳就是反革命，就置人于死地，全中国就他一个有思想。　　出尔反尔朝三暮四，把几亿农民捆在土地上当二等公民，这就是人民当家作主站起来了？　　斗完国民党斗亲密战友，斗完战友挖古坟斗孔老二，斗小说里虚构的宋江，　　饱汉不知饿汉饥，吃饱了撑的拿老百姓当猴耍。一辈子迫害狂，煽动红卫兵打砸抢，不整人就活不下去。　　搞社会科学的你整，搞科学技术的你也整！眼看被整死了还得感谢你皇恩浩荡。损不损那？　　他活着动不得，他死了也说不得？　　看看跟他打江山的，将军元帅；看他自己培养的接班人，少奇、林彪，个个不得好死；看他身边工作的，办公室主任、秘书、保健医生，不是坐牢就是自杀。把事情做得这么绝，有点疑问不行么？按比例整人，被冤死了多少？不能问一问吗？　　种棵花草，女孩子打扮打扮，都不允许，都是封资修。什么领袖？见不得老百姓高兴，病态！　　全国人民只许读他的那几首诗词，只有他的才好，是光辉典范，别人都不许写，写了就是反动，就有文字狱等着你。　　什么人格？嫉妒！毛选出版数千万册，语录印发两亿册，到1977年恢复高考的时候国家连印考卷的纸张都拿不出来；　　成千上万吨造飞机的材料用来造他自己的像章，满马路站着伟人挥手石膏像，　　你翻翻世界史，还有这样的“人民领袖”吗？　　打着民主旗号当皇帝，拿老百姓当傻子，折腾了我们几十年，骂几句老畜牲,咋啦？
　　全球雄性联合起来干了1997回归之夜SB妈，擦出了个叫1997回归之夜的SB！
　　顶　　
　　弟什么没人提到韩信呢？　　
　　秦始皇，统一货币统一度量衡，否则今天的中国可能就是一个降级版的欧洲
　　@家在湘北 71楼 　　宏观上1.5个主要功劳。0.5文革，用暴力手段把几千年封建顽疾，宗教等一网打尽，绝了后患，但把孩子和洗澡水都倒掉了，损失惨重。1解放妇女居功至伟。　　6，其他的打打杀杀，转头一场空，没留下云彩，不说也罢。　　政治家------：鄙视　　文最有影响的：孔子　　武最有影响的：孙子　　史学家------：司马迁，万年不遇，左丘明。　　天才文学家--：苏轼，李白，杜甫，曹雪芹。　　科学家--......　　-----------------------------　　短小精悍的点评哦
　　好　　
　　我最膜拜莫周恩来。　　
　　@青楼一棵草 139楼 　　我说的是明朝的民族英雄 不是讲相声的　　-----------------------------
　　老毛是神马东西你不知道,你太小了,回去问你爷爷奶奶去。老毛忽悠了我们几十年，不允许我们反思一下？　　制造了世界级的假大空，亩产万斤，超英赶美。国内的事情一塌糊涂，却要干涉别国内政，解放这个解放那个，一副我是牛二我怕谁的嘴脸，把中国搞成了孤家寡人，国际形象又臭又硬。　　老百姓连块豆腐都买不起，你却大手大脚地支援亚非拉。那是国家的钱，纳税人的钱，人民公仆这么乱花国家主人的钱我们不能问一问？　　自己爱读书，却不许别人读书，鼓动红卫兵到处抄家，把所有的书籍都指为“封资修”，只能读他的小红书。国家批准的正式出版物，你说没收就没收，你想烧毁就烧毁，古今名著，外国名著，红色经典，那都是我们省吃俭用花钱买的，凭什么？　　工人不干活儿，学生不读书，每天早请示晚汇报，背语录跳忠字舞，一句话不顺耳就是反革命，就置人于死地，全中国就他一个有思想。　　出尔反尔朝三暮四，把几亿农民捆在土地上当二等公民，这就是人民当家作主站起来了？　　斗完国民党斗亲密战友，斗完战友挖古坟斗孔老二，斗小说里虚构的宋江，　　饱汉不知饿汉饥，吃饱了撑的拿老百姓当猴耍。一辈子迫害狂，煽动红卫兵打砸抢，不整人就活不下去。　　搞社会科学的你整，搞科学技术的你也整！眼看被整死了还得感谢你皇恩浩荡。损不损那？　　他活着动不得，他死了也说不得？　　看看跟他打江山的，将军元帅；看他自己培养的接班人，少奇、林彪，个个不得好死；看他身边工作的，办公室主任、秘书、保健医生，不是坐牢就是自杀。把事情做得这么绝，有点疑问不行么？按比例整人，被冤死了多少？不能问一问吗？　　种棵花草，女孩子打扮打扮，都不允许，都是封资修。什么领袖？见不得老百姓高兴，病态！　　全国人民只许读他的那几首诗词，只有他的才好，是光辉典范，别人都不许写，写了就是反动，就有文字狱等着你。　　什么人格？嫉妒！毛选出版数千万册，语录印发两亿册，到1977年恢复高考的时候国家连印考卷的纸张都拿不出来；　　成千上万吨造飞机的材料用来造他自己的像章，满马路站着伟人挥手石膏像，　　你翻翻世界史，还有这样的“人民领袖”吗？　　打着民主旗号当皇帝，拿老百姓当傻子，折腾了我们几十年，骂几句老畜牲,咋啦？
　　毛泽东1958年发动“大跃进”后,即暴露很多严重的问题,打乱了“二五”时期的经济进程。　　庐山会议原本是为继续纠正“大跃进”错误而召开,但面对彭德怀的意见书得到中央很多人的赞同，毛泽东担心自己的绝对权威受损,改变会议方向,狠批彭德怀的“右倾”,把他贬黜出中央领导层, 进而孤注一掷,继续贯彻“大跃进”，希望出现奇迹,挽回声望。结果是把中国陷入了经济崩溃的深渊,徒增3000多万人非正常死亡,实是历史上最大的、最惨痛的、最血淋淋的教训,让中国人、中华民族、中华人民共和国、中国共产党蒙羞。 　　“以史为鉴可知兴替”,我们要牢记历史教训：千万、千万不要再做那些瞎折腾的蠢事。一定要以民为本，民生为重,民主治国,科学治国,依法治国。
　　一、“文革”是贪官污吏的地狱吗？　　那些怀念文革的人，一个重要的论调就是：“文革时代没多少腐败”，“文革”是“最本质的反腐”。“文革”时真的“没多少腐败”？恐怕这只是对那段历史的某种一厢情愿的解读罢了。　　文革时的腐败：掠夺贫困之家，关乎民众生死　　“文革”时代的腐败与当今的区别只在于前者掠夺贫困之家，后者则是抢劫“小康”之宅。“文革”时期整个社会在物质上都是极其匮乏的。一群强盗闯入一贫困之家，将室内最后一枚铁钉都拔走，但全部所得也不过几百元。你决不能说闯入贫困之家的强盗因只抢得数百元，便在道德上比闯入富豪之宅的强盗高尚千万倍。刘宾雁的报告文学《人妖之间》，揭露了“文革”期间的腐败现象，堪称触目惊心...　　在“文革”年代，生活必需品都由掌握权力的人分配，人们为了满足生活不得不动用各种各系“走后门”；基层干部强征粮食，掠夺民众财产，官员的贪腐已经关乎民众生死。基层干部的“特殊照顾”，可以救活一个垂死之人。　　女知青遭干部性侵严重，“性腐败”泛滥　　1968年，毛泽东号召的上山下乡运动大规模展开。在“上山下乡”运动中女知青遭干部性侵犯相当，成为当时一个非常严重的社会问题。　　中共党史出版社2006年出版的《尘劫？知青畅想曲》一书记载：“在全国知识青年上山下乡工作第八期会议简报上我们可以看到：辽宁省1968年至1973年，共发生摧残知青和奸污女知青案件3400多起，四川省3296起。”“据国务院知青办简报第11期登载，……黑龙江兵团发生奸污女知青事件365起；内蒙古兵团发生奸污女知青事件247起；云南兵团奸污女知青事件139起；广州兵团奸污女知青事件193起。其中师级干部2人，团级干部38人……黑龙江兵团简报第十六期登载，黑龙江兵团某副参谋长调戏女知青七人，边学习中央文件边调戏女知青。二十五团副团长在全国召开打击批斗奸污女知青罪犯大会的同时，还在办公室里强奸了一名女知青。”　　“造反”不是最本质的反腐，造反派夺权后腐败更甚　　今天的一些人，他们之所以认为“文革”期间没有腐败，是以为那时的“群众造反”是有效的反腐方式。这真是天大的误会。“造反派”在夺得权力后，在敛财渔色上往往更肆无忌惮，更穷凶极恶。　　讽刺的是，那个时代的领导人一边口口声声惩治腐败，一边又享受着各种特殊待遇，不仅没有为腐败横行负责，还落得铁腕整治腐败的美名，实为历史的一种讽刺。
　　二、“文革”是一段民主的岁月吗？　　一些人一厢情愿地把“文革”等同于“造反夺权”。但在“十年浩劫”中，只有一年多的时间让“造反派”整官僚，在多数的时间内，则是老百姓内斗。老百姓受的冤苦在宣传中被弱化了。　　生命权无保障，普通平民是最大的受害者群体　　“文革”死亡主体是没有任何官场背景的平民大众。除了“横扫一切牛鬼蛇神”以高官显贵等“走资派”为主要迫害对象外，“文革”其余六个阶段的主要迫害对象都是以社会弱势群体为主的普通平民。“清阶”是文革死人最多的阶段，社会弱势群体付出最大代价。　　1968年的“清阶”“红色台风”，一般一个县揪斗的人都在万人以上。刘少奇老家湖南宁乡县，一场“清阶”就新挖出阶级敌人9835个。广东和平县被揪斗12000余人。陕西西乡县“大打清队人民战争”，揪斗10000多人。安康县清理“阶级敌人”11000多名，其中8500多被定为“敌我矛盾”。四川新津县被揪斗者在万人以上。什邡县“审查”斗争10000多人之后，宣布清理出2600多个各类“分子”。浙江淳安县清理出各类“阶级敌人”11000多人。武义县九月掀起“清阶”运动，有11471人被审查批斗。　　广西大屠杀在半年时间内有近十万人死于非命，遇难者多是失势的“造反派”和弱势群体；领导者则是各级“官僚干部”。官僚干部不但滥杀无辜，还掀起了灭绝人性的“吃人肉运动”；不但吃成人，还吃未成年的幼童…　　1800万知青队伍中，无官场背景的平民子女付出最大的代价　　中国“走后门”“跑关系”的第一次高峰时期就是文革时期。在“限制资产阶级法权”、“与工农划等号”，与“旧传统观念彻底决裂”等极左口号辉映下，是政治特权淋漓尽致。同是下乡青年，在招工、招生、招兵、入党、提干等方面没有公平竞争的机缘。“血统论”的肆虐，对众多家庭出身有玷污的青年而言，更无异雪上加霜。　　而当时高级干部的子女即使下乡了，也都先后以当兵、招工、提干或者成为工农兵大学生的方式离开农村，连邓小平的几个子女在他还没有复出的时候就被送进大学。“特权”大行其道：“老干部”子女们读书的读书，参军的参军……　　没关系没背景的广大知识青年则长期呆在农村没完没了地“接受贫下中农再教育”，“再教育”的典型方式就是无数女青年被禽兽军干和土包子村官强暴霸占痛苦无告…　　所谓的“言论自由”，只不过是“顺我者昌，逆我者亡”　　一些人怀念文革的“大鸣、大放、大字报、大辩论”。文革初期，形式上的“言论自由”的确达到了一个高峰。可是，偌大的中国，却没有国家主席刘少奇为自己辩护的小小平台。政策指向什么方向，才有民众言论的余地。文革小组或者地方造反派总部需要打击谁，一夜之间满城大字报。受到大字报揭发、批判、打击的人先是被剥夺了言论自由的权利，继而失去人身自由的权利，被关进“牛棚”。新的革委会建立后，对言论进行了严格的控制，谁再敢说“踢开党委闹革命”，谁就是“反革命”。任何人只要对“文化大革命”有不同看法，对掌了权的“造反”新贵有不同意见，顷刻之间就成为“人民”的对立面，被剥夺了言论自由的权利。文革中，利用“人民”的声音打击对手，制造了大量的冤假错案…　　三、“文革”造就美好的社会风气？　　还有一种论调，认为“文革”时的社会风气好得惊人：路不拾遗，没有卖淫嫖娼，没有吸毒贩毒。可是，“文革”时社会气氛的恐怖，纲常伦理的混乱，比历史上任何一个时代都糟糕。　　“告密风”弥漫，普通百姓生活在恐怖的气氛中　　文革时期，告密之风颇为盛行。因为告密可以博得掌权者的宠信，可以立功受赏，可以加官晋爵，并且可以整垮仇人。靠告密向上爬，或整垮对立面者，不乏其人。经历过文革的人都知道，那是个连跟亲近的人都不能讲真话的时代，因为父子、夫妻、兄弟姐妹互相出卖是很普遍的现象。在那样的道德环境下，即使幼稚的中、小学生也是很有心计。　　在一些机关单位，有的人整天怀揣小本子，谁若讲了一句有毛病可挑的话，他一转脸，便掏出小本子，将其记下，某某于某日讲了什么话，有谁在场，记得一清二楚，然后向上级告密。有的告密者故意发两句关于上级或时事的牢骚，以“抛砖引玉”，等别人顺着他的话题，发表议论，告密者便把他所说的话记下，向上司邀功请赏。　　社会生活中，与人斗，其乐无穷。这时候的政治、社会生态，成了令人不寒而栗的红色恐怖。朝不保夕，精神奴役，人人自危。儿子会向父亲抡起铜头皮带，丈夫可能是出卖妻子的“犹大”。“一切人都同样变成了多余的”（阿伦特语）。保皇派和造反派临渊对峙，夫妻反目，父子成仇。“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。”伦理纲常没有了，惟有“阶级仇，民族恨”。…　　民粹思潮泛滥，“全面内战”让生灵涂炭　　“文革”中民粹思潮的突出表现是群众专政。“砸烂公、检、法”，党委靠边站。社会处于严重的无政府状态。少数人一夜之间获得至高无上的权力，大多数人匍伏在地，战战兢兢。人民群众真正的民主权利被剥夺，形成了一部分群众向另一部分群众专政的局面。结果导致“怀疑一切”、“打倒一切”，“全面内战”，生灵涂炭，民不聊生。据官方公布的统计数据，在“文革”中，党和国家领导人受诬陷的有38人，其他中央党政军领导干部、民主党派负责人、各界知名人士受诬陷的有382人，受到残酷迫害的干部和群众有70多万人，被迫害致死的达3.4万人。全国因大量冤假错案受到诬陷、迫害、株连的达1亿人以上。在费正清主编的《剑桥中华人民共和国史》中，则认为“在1967年时大约13500万城市人口中，有近年50万人直接因文化大革命而致死”。林昭，一位热爱祖国、热爱自由，“热爱党的程度是压倒一切的”巾帼英雄，被无辜枪杀后，“有关方面”竟向家属索要“五分钱子弹费”。…
　　四、　一场浩劫，为什么还有人要怀念？　　莫把对青春的眷恋当成对美好时代的向往　　人对过去的记忆，是有选择性的，人的记忆更偏向于保存美好的那些片段，保留下来的，大部分都是美好的记忆，甚至那些极为痛苦的记忆，随着时间的流逝，痛苦的感觉也将日渐失去，留下的仍然有许多美好的感觉。　　同样的道理，大多数怀念文革怀念过去的人，他们其实怀念的并不是文革和过去本身，而是怀念文革和过去所代表着的自己的童年，以及被埋葬在记忆深处的许多青春时候的故事。比如知青们怀念下乡的时代，不能说下乡就是美好的，美好的原因不是下乡，而是那个时代代表着的自己的青春以及跟青春有关的许多回忆。　　更多的人怀念文革是因为对文革有错误的幻想　　文革是“十年浩劫”，其中只有一年多的时间让老百姓（造反派）整官僚（当权派），但这个阶段被严重放大了，被当成了文革最大的主题。而老百姓受的冤苦在宣传中被弱化了。这就造成现在不了解文革又痛恨贪官污吏的人，对文革真正的主题——百姓遭殃体察不深，反而对文革的次要主题——打击官僚充满幻想。　　“文革”把当时所有的中国人都卷入了进去，绝大多数人既是受害者，也是迫害者。“文革”以后叙述受迫害的人比较多，但对迫害他人的叙述却少之又少。很多人羞于说出自己曾经的言行，反而在努力掩盖中把自己打扮成英雄，甚至把本就荒唐的事情曲解为美好，向后人叙述“文革”曾经的美丽，比如把积极参加打砸抢、批斗说成有理想，把没有独立人格和不辨是非说成单纯，把不花钱全国串联说成阳光灿烂的日子...　　回避“文革”，只会让人们忘记伤痛　　有关“文革”的历史决议出台之后，官方已对“文革”有深刻的认知，没有什么人希望“文革”重演。但是，有关“文革”的历史，却变得讳莫如深。不仅研究“文革”成为禁区，连涉及“文革”的有关文艺作品，也成了禁区。　　很长一段时间里，不管是电影电视还是小说戏剧、诗歌散文，都在回避“文革”。学校的教科书里，“文革”也只是语焉不详的几句话。大学和研究机构中，个别不识相非要研究“文革”历史的人，也成了另类。刻意回避的结果，是很多年轻人对那段惨痛的历史全然不知，甚至对其有莫名其妙的景仰与缅怀。尤其是一些“文革”中的既得利益者，更是希望重演“文革”，借机“复辟”...　　结语　　群众总是健忘的。三十年前的劫难，跟今天的不幸相比好像不算什么。只有当劫难再次来临，人们才知道它有多么恐怖。可是，中国的文明再也经不起“文革”的摧残了。　　要吸取历史的教训，必须反复告诉我们的后代，曾经发生过什么。它们不应该是教科书上轻描淡写的段落，而应该是整个民族，一代又一代人，尤其是对历史知之不多的年轻人，必须了解、反思和直面的过去。
　　1950年至1979年，中国大陆老百姓偷渡大逃港纪实 　　从陈秉安家位于14楼的阳台望去，可以清晰地看到深圳蛇口的深港西部大桥。这座由深港两地合作兴建、于2007年投入使用的白色大桥，是连接深圳与香港的重要通道，在大多数时间里，桥上车流滚滚，一片繁忙景象。　　但在碧水白桥背后，却有着一段几乎被人遗忘的惨痛历史　　——上世纪50年代至80年代，有将近100万名内地居民，由深圳越境逃往香港。这被研究者认为是冷战时期历时最长、人数最多的群体性逃亡事件，史称“大逃港”。深港西部大桥所在的深圳湾，便是当年逃港者的一条主要路线。　　为了弄清这段历史，陈秉安前后用了22年时间，采访了百余名相关人物，收集了大量资料。今年10月，其长篇报告文学《大逃港》公开出版。　　在一些历史研究者看来，深圳特区成立30周年之际，这部30多万字作品的问世，有着极为重要的象征意义。因为，“这段此起彼伏规模宏大的逃港风潮，为中国改革开放最为重要的决策之一——深圳经济特区的设立，做了一个深刻而令人心酸的铺垫”。　　也正因为此，每当有记者来访，陈秉安都会不断重复深圳宝安的一个农民对他说过的一句话：“‘改革开放’这4个字，你们是用笔写的，我们，是用血写的！”　　“请你把我的故事写下来，告诉所有人，在这块土地上，曾经发生过这样的事”　　后来发生的所有故事，都要从一家酒店的开业庆典说起。　　1987年，深圳市罗湖区的一家港资大酒店开业，其总经理邀请深圳特区报派记者出席。这个任务落到了刚刚到报社工作的陈秉安身上。　　庆典的开头很寻常，可到了主人致辞的时候，情况却起了变化。台上的总经理，在念了一半欢迎词后，居然捧着演讲稿嚎啕大哭起来。　　台下一片寂静，人们都望着这个失态的总经理。他稍微冷静了一下，突然用脚蹬了蹬铺着崭新红地毯的地面，哽咽着说：“我的父亲……20多年前，就在我现在站的这个位置，他背着我，已经快到河边了，一颗子弹打来……”　　“不瞒大家。”他擦去眼泪，说道，“正是为了他当年对我的期望，要活得有出息，我才把酒店开在了这个地方。”　　就像台下的许多人一样，刚刚辞去湖南老家的工作，孤身来深圳“闯天下”的陈秉安，并不清楚在这片土地上里曾经发生过什么。他赶紧询问一个在场的当地居民，才得知，“原来这个老板，是逃港过去的呀”。　　“逃港？什么是逃港？”他开始隐隐约约地感觉到，在这个总经理的身上，在这座看起来热火朝天的城市背后，似乎藏着一些不为人知的故事。　　不久之后，类似的事情又一次发生。　　陈秉安去一家港资工厂采访，邱姓厂主在接受完采访后，突然把他拉到了一个无人之处，问道：“有一段发生在我身上的历史，你敢写吗？敢的话，请你跟我来。”　　好奇的陈秉安，坐上了这个厂主的汽车。公路崎岖蜿蜒，进入深圳东部的闸门山。两人在一处河岸边下了车，河对岸便是香港。厂主指着对面的一处小树林说：“请你仔细看。”　　陈秉安顺着对方指的方向望去，在小树林的边上，有一丘小小的坟墓。　　“那是我的哥哥。”这个厂主的眼睛里，突然蒙上了一层白花花的东西。　　在随后的聊天儿中，陈秉安才知道，20多年前，邱姓厂主和哥哥一起从这个地方逃往香港，途中遭遇边防部队的追捕，哥哥背上中枪，他眼睁睁地看着哥哥倒在河里，却没有一点办法。　　后来，他在香港打拼出了一番事业，还把厂子设到了深圳。在来内地之前，他在河的那边堆了一座空坟，立了一块墓碑。　　“请你把我的故事写下来，告诉所有人，在这块土地上，曾经发生过这样的事。这对我个人，对我们的国家，对我们的民族，都是一笔财富。”他这么恳求陈记者。　　从那一刻起，陈秉安突然意识到一种使命感，“就如同已经被掩埋了许多年的宝藏，突然无意中露出了一丝缝隙”。　　他开始寻访这段此前少有人知的历史。工作一有空隙，他便奔波于宝安县农村的山中小径、旧村瓦舍，采访那些逃港的亲历者，听他们倾诉当年藏在心底的种种怨气，以及对香港天堂般的幻想。　　11月初一个阳光明媚的午后，62岁的陈秉安坐在家中书房的椅子上。当年风华正茂的记者，如今已是两鬓花白的老人。在他身旁，有几个装得满满的编织袋，里面都是这些年来的采访笔记。　　“如果我不写下它，历史，或许将留下一页空白。”他缓缓说道，“能给那些葬身在大海高山间的穷困的偷渡者和他们的亲人以一点慰藉，是我最大的心愿。”　　偷渡者下水后，一边游一边背诵毛主席语录给自己打气　　这是一部跨度达30年的惊心动魄的逃亡史。　　在当时的深圳，曾经流传着这样一首民谣：“宝安只有三件宝，苍蝇、蚊子、沙井蚝。十屋九空逃香港，家里只剩老和小。”　　在民谣背后，则是一组惊人的数字。根据陈秉安掌握的资料，在目前可以查阅到的文件里，从1955年开始出现逃港现象起，深圳历史上总共出现过4次大规模的逃港潮，分别是1957年、1962年、1972年和1979年，共计56万人（次）；参与者来自广东、湖南、湖北、江西、广西等全国12个省、62个市（县）。　　逃港者多为农民，也包括部分城市居民、学生、知识青年、工人，甚至军人。从政治成分看，普通群众居多，也有共青团员、共产党员，甚至中共干部。有一份来自深圳市的数据表明，至1978年，全市干部中参与逃港者共有557人，逃出183人；市直机关有40名副科级以上干部外逃。　　逃港的方式，可分走路、泅渡、坐船3种。按路线，则有东线、中线、西线之别。泅渡通常是首选。偷渡者往往会选择西线，即从蛇口、红树林一带出发，游过深圳湾，顺利的话，大约一个多小时就能游到香港新界西北部的元朗。
　　胡适　　
　　人民手上没有枪支，斗不过政府，但人民可以用脚投票　　广东人把这种水路偷渡称为“督卒”，借用象棋术语，取其“有去无回”之义。在许多当地人的记忆中，一到夏天，水库和河里便人满为患。不少孩童从小就被家人灌输，“好好练游泳，日后去香港”。　　偷渡者通常都带有汽车轮胎或者救生圈、泡沫塑料等救生工具，还有人将多个避孕套吹起来挂在脖子上。有些偷渡者下水后，还一边游一边背诵毛主席语录给自己打气：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利！”　　当时，上述物件都属于严格控制使用的物品。到后来，就连乒乓球都成了其中之一。因为边防部队发现，甚至有人将数百个乒乓球串在一起，作为救生工具。　　泅渡毕竟是年轻人所为。中老年人和儿童妇女通常选择陆上偷渡，从深圳梧桐山、沙头角一代，翻越边防铁丝网，粤语中戏称为“扑网”。为了躲避警犬，一些逃港者临行前会到动物园收买饲养员，找一些老虎的粪便，一边走一边撒，警犬闻了粪便的气味，便不敢追踪。　　当时对偷渡者的打击是异常严厉的。凡不经合法手续前往香港者，都被视为“叛国投敌”，抓到就处以收容。而边防部队对于偷渡者是最大的障碍。在上世纪60年代之前，边防战士遇到不听命令的偷渡者可以随时开枪，许多偷渡者被打死在滩涂上和山里。此后，由于上级的严令，开枪的现象才逐渐消失。　　这种风险极大的逃港风潮，还催生了一个新职业——“拉尸行”。在鼎盛时期，深圳活跃着200多个“拉尸佬”。上世纪70年代末，深圳蛇口海上派出所曾经规定，“拉尸佬”每埋好一具偷渡客尸体，就可以凭证明到蛇口公社领取劳务费15元。　　陈秉安曾采访过一个当年的“拉尸佬”。这个老人告诉他，最多的一天，自己从公社领到了750元，而在他埋葬的50具尸体中，有4个是他的亲人。　　在某些地方，甚至出现了强行冲关的情况。　　据宝安县委《关于制止群众流港工作的情况汇报》等文件记录，1962年，广东出现严重饥荒，大量居民逃往香港。在宝安县由东至西百余里长的公路上，外流群众成群结队，扶老携幼，如“大军南下，来势汹汹”。　　这些偷渡者成群结队，每人持一根4尺多长的木棒。带头的偷渡者公开说：“谁阻挠我们，我们就用木棍和他们搏斗，冲过去，就算开枪也不后退！”　　由于大量外逃，深圳许多村庄都“十室九空”。1971年，宝安县公安局给上级的《年终汇报提纲》里写道，大望前、马料河、恩上、牛颈窝、鹿嘴、大水坑等许多村庄都变成了“无人村”，有个村子逃得只剩下一个瘸子。为了收容抓到的偷渡者，当地政府新建了百余个收容所，但常常人满为患。　　在那个年代，偷渡是公开的秘密。哪家有人偷渡成功，家人不仅不避嫌，反而会在外人面前炫耀，更有好事之徒会大摆筵席，大放鞭炮，以示庆祝。　　广州番禺的沙湾大队，还出现了以生产队长为首、党支部书记和治保主任全部参与的偷渡事件。他们外逃之时，甚至还有数十名村民到海边为其饯行。惠阳澳头公社的新村渔业大队，一共才560多人，短短几个月就有112人偷渡成功。大队党支部的6名支部委员，除一名妇女委员外，其余5名都偷渡去了香港。　　陈秉安曾遇到过一个逃港者中的传奇人物，这个人先后偷渡了12次都被抓住，创下了一个记录。到第13次，边防战士看了他都脸熟，实在不好意思再抓了，他才成功地逃到了香港。　　殊死争夺的阵地、社会主义教育堡垒、反偷渡的“红旗村”，结果逃掉了一大半　　为什么要逃港？这个问题，陈秉安曾经问过很多人，得到的答案也各式各样。
　　一个逃到香港的农妇甚至留下了这样一句话：“我死后，连骨灰都不要吹回这边来！”　　大逃港最主要的原因，是因为贫穷和饥荒。　　1957年，农村集体化进一步升级。宝安县委通过《关于限制农村资本主义发展的几项规定》，限制社员自留地和副业收入，副业收入不能超过全家全年总收入的30%；社外农民不准开荒，不准弃农经商，“以彻底堵塞资本主义漏洞”；“男全劳动力”一年要完成260个工作日；农民家中如果有金银首饰，都要报告政府，然后收为国有。　　到了1959年，广东出现了严重的饥荒。一份资料显示，当年全省的粮食总产量只有177.58亿斤，比1958年减产15.71%。1960年仍然是一个减产之年，农民实际比常年少收了61.25亿斤粮食，这相当于他们8个月的口粮。　　一个逃港者告诉陈秉安，那个时候，伙食里基本看不到肉和油，就连青菜都很罕见。为了缓解饥饿，他曾经吃过蕉渣、禾秆、木瓜皮、番薯藤，甚至一度还吃过观音土。　　当时，宝安一个农民一天的平均收入，大约在7角钱左右，而香港农民一天的收入，平均为70港币，两者间悬殊近100倍。当地流传的民谣唱道：“辛辛苦苦干一年，不如对面8分钱”（指寄信到香港叫亲属汇款回来）。　　政治上的迫害，也是逃港的主要原因之一。　　著名音乐家马思聪是最为典型的代表。1966年“文革”开始后，时任中央音乐学院院长的马思聪饱受凌辱。1967年，他借一次到深圳演出的机会，铤而走险，乘船逃往香港。他抵达香港的第二天，全港的报纸与电台都报道了这一消息，从而掀起了一场以知识分子和知青为主体、长达10年的逃港浪潮。　　陈秉安曾经采访过一个民兵队长，他逃港的原因，今天听起来匪夷所思。　　这个民兵队长在山里发现了一个从台湾飘来的气球，气球下方的篮子里，有许多食品和一件白背心。在两岸处于敌对状态的那个年代，广东一带经常发现这样的气球。这个知青把食品上交，但实在舍不得那件白背心，就偷偷留了下来。　　几天后，他穿着白背心参加了一场篮球赛。围观的人们发现，这件白背心在被汗水浸湿之后，背上出现了“反攻大陆”的字样。结果，这个原本“根正苗红”的农民，被打成了“美蒋特务”，受到严酷的迫害，不得不逃往香港。　　为了应付日益严峻的逃港浪潮，当地政府还曾想过这样一个办法。在逃往香港的梧桐山上，有一个叫做西坑的村子，宝安县决心在这里“展开一场殊死的争夺”，把西坑村建设成“反偷渡的红旗村”。　　村里掀起了一场学习毛主席著作的高潮。村前村后的墙壁上，刷满了大标语：“高举毛泽东思想伟大红旗奋勇前进！”田头的井水边，也插上了“抓革命、促生产”的语录牌。一到天黑，就组织村民唱歌，曲目多是《大海航行靠舵手》、《毛主席的书我最爱读》等。　　一时间，西坑村成了宝安全县乃至广东全省鼎鼎有名的“红旗”。每天来这里参观学习的人络绎不绝，在村外的荒山上踩出了一条小路。　　但没多久，这个精心构筑的“社会主义教育堡垒”也倒掉了。1973年，西坑村的大部分青壮年，包括当年反外逃的积极分子、民兵干部都逃到了香港，有个组留下的最大的“男人”，是一个8岁的男孩。　　一个逃到香港的农妇甚至留下了这样一句话：“我死后，连骨灰都不要吹回这边来！”
　　“真正的香港奇迹，是我们这些冒死上了梁山的人，用血和眼泪创造出来的 ”　　对待逃港者，港英当局的态度也经历了几个阶段。　　一开始，香港政府虽然不承认逃港者的“居民”身份，但对这些偷渡者其实并不拒绝。逃港者们开始在街角、空地处用木板钉出板屋，有些也到大楼天台上搭建，这也形成了一个后来香港报刊常用的名词：“天台木屋”。　　逃港者们从事较多的工作，是最为初级的家庭作坊式的手工业——粘纸盒、缝袜子、勾纱等。因为他们工作卖力，要求又低，正好为经济开始腾飞的香港提供了大量廉价劳动力。　　到了上世纪60年代，由于逃港者的数量越来越多，港英当局的态度发生了转变，开始实施“即捕即遣”的政策。但由于香港市民与逃港者之间有着千丝万缕的联系，许多逃港者都是香港市民的亲属、朋友或者同乡，这样的政策遭到了普遍的反对。　　在陈秉安搜集到的许多香港报纸里，都记载了这样一件事情。　　1962年5月，有3万多名逃港者聚集在香港市区附近的一座名为华山的小山上。据香港媒体的统计，平均一个逃港者，能与10名香港的亲人、同乡、同学、朋友发生联系，这等于牵动着30万香港市民的心——在香港当时的300万人口中，平均每10个人里就有一个人要为华山山头的情况担心。　　港府调集了数千名军警，开始大规模的驱赶与抓捕。与此同时，先后有十余万名香港市民，带着食品和饮水赶到华山，保护这些逃港者。根据事后的统计，大约有一半的逃港者，在市民们的掩护下逃入市区。　　许多香港警察也不忍心抓捕这些人，甚至有警察不听命令，同逃港者拥抱在一起流泪。　　最后，在“不行动者作抗命论”的指令下，警察才终于开始执行命令，将这些逃港者强行拖到山下早已准备好的数百辆汽车上，准备第二天遣送回内地。　　当晚，香港几乎所有的娱乐场所都自动熄灯闭门，以示抗议。几乎所有的媒体都停止了娱乐节目，许多电台开始现场直播华山的状况。　　第二天，当数百辆汽车排成长龙，缓缓向内地方向开去时，一个令人目瞪口呆的场景出现了。　　数百名香港市民突然跳到马路当中，躺在地上，挡住了汽车。人群里爆发出吼声：“快跳车啊！”据事后统计，又有近千名逃港者，在周围香港市民的掩护下逃离了现场。　　在陈秉安采访的数十名后来在香港事业有成的逃港者里，几乎每个人都经历过类似的艰难时刻。他们从社会最底层做起，受尽白眼，艰苦奋斗，不仅慢慢融入了主流社会，而且创造了许多“财富神话”。　　曾有人做过统计，在上世纪末香港排名前100位的富豪中，有40多人是上世纪六七十年代的逃港者。其中就有金利来集团董事局主席曾宪梓、集团主席、“期货教父”刘梦熊等人。不仅如此，著名作家倪匡、“乐坛教父”罗文、“金牌编剧”梁立人等香港文化精英，也都曾是逃港者中的一员。
　　历史不该忘记这段历史，惨痛的教训让中国人明白，糊涂荒唐的政府，让中国老百姓承受了怎样的灾难　　在这些人中，陈秉安印象最为深刻的，是一个叫叶小明的企业家的故事。　　叶小明是1962年逃到香港的，当时他还只有11岁。5月的一个深夜，母亲背着他，随着逃港的人群，扒开铁丝网，由沙头角向香港新界方向逃去。　　但当晚深圳突降暴雨，数千名逃港者身处的山间，正是山洪下泄的必经之路，在狂流急浪之中，仅有200余人侥幸脱险，其余尽为洪水吞噬。　　叶的母亲便是遇难者中的一个。在被洪水包围的时候，这对母子发现了一棵大树，母亲先把儿子推到了树上，然后再往树上爬。由于树上的人太多，有人担心树干断掉，便在这个女人的肩上蹬了一脚，她摔进了洪流中。　　两天之后，水退了。侥幸逃生的儿子又回到这里，寻找自己的母亲。在离那棵大树一里多远的地方，他找到了母亲的遗体。她被卡在两棵小树之间，手指紧紧地抠住一截树干，树干上都被抠出了一个小洞。　　儿子含泪掩埋了母亲，然后朝香港走去。他把自己的名字改成了叶争气，“发誓在香港干出一番事业来，一定要对得起死去的母亲”。他从底层做起，奋斗了数十年，如今已经是大型物业公司的老总，行业内数一数二的人物。　　“我们不是总在讨论香港六七十年代的经济奇迹吗？你听那些专家分析这个指标、那个政策，他们懂得香港吗？他们懂得什么是真正的香港人吗？”在采访中，叶小明流着眼泪，这样告诉陈秉安，“我告诉你，真正的香港奇迹，是我们这些人，是我们这些冒死上了梁山的人，用血、用眼泪创造出来的！”　　说得再多都是没用的，把生活水平搞上去才是唯一的办法，不然人民只会用脚投票　　应该拿逃港者怎么办？这成为摆在中国领导人面前的一个难题。　　1962年，人民日报的一个记者受上级委派，来到深圳。他想搞清楚，这儿究竟发生了什么。　　一个当时负责接待这个记者的当地官员向陈秉安回忆，他为这个记者办理了一张过境耕作证，派一位会粤语的公安科长陪同，随着逃港的群众，前往香港九龙。　　当时，内地对香港进行丑化宣传。官方发过一份文件，叫《人间地狱——香港》，其中是这样描述的：　　一、香港是世界上最荒淫的城市二、香港黑社会横行三、香港是最大的制毒贩毒基地四、香港自杀者是世界上有数的……　　但这个记者在香港看到的，并非如此。他和逃港者聊天，对方哭着说：“我们也是党员啊，对不起党，对不起祖国，给社会主义丢了人，可我们实在没办法啊！”　　他第一次弄明白了，香港人并非像宣传的那样，“生活在水深火热之中”，他们的生活，比内地高出了许多。上世纪六七十年代正是香港经济高速发展的时代，在内地还吃不饱饭的时候，香港居民已经用上了电视机、洗衣机。　　回到深圳后，这个记者有一个多星期的时间闭门不出。他先后写了4篇内参，把自己看到和认识到的情况向中央报告，希望执政者能从大逃亡中“吸取教训，反思历史，调整政策”。　　半年以后，原本铁板一块的政策，开始有所松动。据说，有国家领导人指示，对逃港者放宽不究，并且禁止边防部队向逃港者开枪。与此同时，内地开始通过香港购买粮食，饥荒有了一定程度的缓解。　　但这样的政策并不能解决根本问题。在此后的十余年里，依然发生了多次大规模的逃港浪潮，各级政府对此似乎也束手无策。　　1978年，习仲勋主政广东后，经过大量的走访，亲身感受到了当地居民对提高生活水平的渴望。他意识到，光靠严防死守不可能有效地遏制偷渡，必须另辟蹊径。　　随后，广东省委主要负责人向中央提出了在深圳设立经济特区的想法。很快，他们便迎来了复出不久的邓小平。　　据说，在他们忐忑不安地汇报了逃港情况后，邓小平却出奇地沉默。他连吸了几根烟，平静地对大家说：“这是我们的政策有问题。逃港，主要是生活不好，差距太大，生产生活搞好了，才可以解决逃港问题。”　　日，在逃港的桥头堡深圳，率先成立了中国第一个经济特区。负责广东特区筹办、曾兼任深圳市委第一书记的吴南生回忆道：“在特区条例公布后的几天，逃港的人群突然消失了！确确实实，那成千上万藏在梧桐山的大石后、树林中准备外逃的人群，完全消失了！”　　一个宝安当地的村干部也告诉陈秉安，在深圳特区建立以后，他心里依旧不太放心。在农民每天出工前，他都拿着一本花名册，让人们依次在自己的名字后面打上红勾，每天收工后，再打一个勾。　　很快，这个村干部发现，这样的检查实属多余，每天出工多少人，回来还是多少人。不仅如此，许多已经逃到香港的当地居民，在听说深圳设立经济特区、政策放宽后，又都回来了。　　1997年香港回归后，偷渡基本绝迹。近年来，大量的香港人拥入内地反而成为一种潮流。2006年，香港特别行政区规划署发布“香港居民在中国内地居住情况及意向”调查结果，数据表明，到内地定居的香港居民，2001年为4.1万余人，2003年为6万余人，而2005年为9.18万人，4年间增长了一倍多；另外还有8.02万人打算未来移居内地。　　在深圳特区成立十周年的1990年，陈秉安采访到了前来深圳参加庆典的习仲勋。当聊起那段历史时，习仲勋意味深长地说了这样一番话：　　“千言万语说得再多，都是没用的，把人民生活水平搞上去，才是唯一的办法。不然，人民只会用脚投票。”　　如果不写下它，这个城市将永远不知道自己从哪里来，自己的根究竟在哪里　　在30年后的今天，“逃港”已经成为一个历史名词。但让陈秉安感到不安的是，这段历史却逐渐被人们遗忘，甚至有很多人根本不知道，在深圳这个改革开放的最前沿城市，曾经发生过这样的故事。　　很多当事人对这段历史都讳莫如深，毕竟，对于一个国家来说，这不是什么光彩的事情。许多档案管理部门，也以各种理由，拒绝了陈秉安的查阅请求。　　当然，也有一些人的态度与此相反。不少当年的广东执政者们，以各种方式表示了对陈秉安的支持。他们不仅为他提供了大量口述，还在一些“要害部门”的领导那里“做工作”，使他得以查阅一些“机密文件”。　　日，对于陈秉安来说，是一个重要的日子。这天，广东省档案馆解密了1949年~1974年的一万两千多件档案，其中就有大量与“大逃港”有关的资料。　　2009年年底，已经担任深圳市作协副主席的陈秉安终于完成了30多万字的《大逃港》书稿。　　书问世后不久，陈秉安突然接到了一个电话，是深圳改革开放初期的一位市领导打来的。他惊讶地告诉陈秉安：“原来深圳经济特区是这么来的啊！我还在那儿呆了那么多年，却一点都不知道。”　　据陈秉安透露，深圳市有关方面对这部作品也甚为重视。在特区成立30周年的时候，在许多当地官员眼中，这部作品被视为对这座城市的一种“献礼”。　　曾有人问他：“你为什么会选择这样一份在许多人看来不太友好的礼物？”　　“献礼，并非只有歌颂一种方式。有时候，真实才是最重要的。”陈秉安这样阐述道，“大逃港，无疑是历史的大悲剧，但同时，它也是中国改革开放的催生针。如果不写下它，这个城市将永远不知道自己从哪里来，自己的根究竟在哪里。”　　如今，从陈秉安家中的阳台望去，蛇口深圳湾，这个原本荒凉偏僻的逃港之处，已是一片大工地，起重机与挖掘机发出震耳欲聋的轰鸣声。这里正在兴建一处海滨公园，周边许多楼盘的价格也水涨船高。购买者中，有许多香港人。　　但历史依然会顽强地留下自己的印记。在这处工地里，时常会挖出一些逃港死难者的遗骨。不久前的一天，一个朋友告诉陈秉安，他们在滩涂中挖出了两具逃港者的遗体。从尸骨的大小形态上判断，应该是一对男女，他们的手腕，用绳子紧紧地绑在一起。
　　大逃港，无疑是历史的大悲剧，但同时，它也是中国改革开放的催生针。如果不写下它，这个城市将永远不知道自己从哪里来，自己的根究竟在哪里。”　　如今，从陈秉安家中的阳台望去，蛇口深圳湾，这个原本荒凉偏僻的逃港之处，已是一片大工地，起重机与挖掘机发出震耳欲聋的轰鸣声。这里正在兴建一处海滨公园，周边许多楼盘的价格也水涨船高。购买者中，有许多香港人。　　但历史依然会顽强地留下自己的印记。在这处工地里，时常会挖出一些逃港死难者的遗骨。不久前的一天，一个朋友告诉陈秉安，他们在滩涂中挖出了两具逃港者的遗体。从尸骨的大小形态上判断，应该是一对男女，他们的手腕，用绳子紧紧地绑在一起　　=========================================================　　凤凰卫视曾连续五期对大逃港事件进行纪实报道，采访当事人。　　香港期货之父刘梦熊亲自出面向观众解释当年他怎么偷渡游泳过香港，以及在香港奋斗成功的事迹。
　　@1997回归之夜 956楼 　　老毛是神马东西你不知道,你太小了,回去问你爷爷奶奶去。老毛忽悠了我们几十年，不允许我们反思一下？制造了世界级的假大空，亩产万斤，超英赶美。国内的事情一塌糊涂，却要干涉别国内政，解放这个解放那个，一副我是牛二我怕谁的嘴脸，把中国搞成了孤家寡人，国际形象又臭又硬。老百姓连块豆腐都买不起，你却大手大脚地支援亚非拉。那是国家的钱，纳税人的钱，人民公仆这么乱花国家主人的钱我们不能问一问？自己爱读书，却不......　　-----------------------------　　这些你和那些左狗们说不上，他们能吃懂人话吗？中国现在是好人怕坏人，坏人怕流氓，我们有五千年文化沉淀的文明古国咋变成了这个鸟色？不就是文革造的孽吗　　那某某某，客观评价他的所作所为，那就是一个土皇帝啊　　但为什么他的错误没有得到国人深刻的反思？不就是因为某阶层为了稳而刻意模糊这段历史吗，但到头来他们定会为这个愚蠢的行为付出惨重的代价，看看这满坛子疯狂乱叫美化文革的左狗们就知道了，人家要再来一场文化大革命，停止生产生活，斗官斗修斗资斗有钱人呢，人家说了，谁让你顶个SHZY的名号呢，我们就是要与ZBZY势不两立，呵，我倒要看TG如何收这个场　　这些历史说起来心都在痛，无数的中华英才，他们都是手无寸铁的平民百姓啊，但惨死在那场浩劫中，谁来为他们平雪冤情？　　我们怪日本人对自己的错误反省不够深刻，但我们本民族对自己错误反省得够吗？难道因为是人民内部矛盾，就可以滥杀无辜吗，很多人嘲笑俄罗斯现在如何如何，但有一点我佩服老毛子，就是人家敢正视历史！不遮遮掩掩！！！！　　别的不多说了，能看透这个国家的，往往只是少数人
　　满口喷粪的真不少，越是描黑老毛越显示出你们的龌龊与阴暗！！！！！！
　　说老毛是伟人就是美化文革，这脑袋还来指点历史？你们就是惧怕中国团结与强大，这点阴谋伎俩还有脸拿出来用，真是无耻之极！！！！！！
　　冉闵~~~~~~~~~
　　貌似我太好战了点，呵呵
　　委員長，民族英雄　　
　　必须是祖龙　　千古一帝啊
　　@马拉炮 980楼 　　满口喷粪的真不少，越是描黑老毛越显示出你们的龌龊与阴暗！！！！！！　　-----------------------------　　放你妈的屁，你看我们抹黑他了？谁说不让人说他是伟人了？但他功过三七分已经盖棺定论了，说他有功的同时决不能遗忘他的错误对中华民族造成的巨大伤害　　我批判的正是一群只谈他功不谈他过的跳梁小丑，这些人就比如你才他妈真正是阴暗龌龊，你打着他的旗号不过是想实现你不可告人的目的！
　　@马拉炮 981楼 　　说老毛是伟人就是美化文革，这脑袋还来指点历史？你们就是惧怕中国团结与强大，这点阴谋伎俩还有脸拿出来用，真是无耻之极！！！！！！　　-----------------------------　　无耻个你妈B，你的狗脑子当然想不明白，一个民族想要真正强大，必须敢于面对历史承认错误，一个意淫出来的完美伟人对民族的作用，根本比不上一个真打实干带领人民过上好日子的强人，这就是为什么邓公带领中国走向强大，而某人去世时中国百废待举　　你他妈这个王巴蛋不让我们说实话才是居心不良！
　　@重午 982楼 　　冉闵~~~~~~~~~　　貌似我太好战了点，呵呵　　-----------------------------　　公平的说，冉闵不是好战，而是能战，是不得不战。　　但是，他在历史中的所起的作用是很有限的。
　　秦皇汉武十还看今毛　　
　　@zhangchengex 65楼 　　冉闵……因为他挽救了整个汉族！　　----------------------　　同意！
　　判断一个国家P民幸福与否的唯一标准就是看有无伟大领袖，领袖越伟大P民越幸福。由伟大领袖为P民指出一切再由P民互相监督互相揭发揪出不满者整成现行XXX，P民的满意度才能达到百分之百。　　伟大地光荣地正确地现行反歌名罪万岁！！！
　　回复第986楼(作者:@往事静悄悄 于
13:37)　　@马拉炮 980楼 　　满口喷粪的真不少，越是描黑老毛越显示出你们的龌龊与阴暗！！！！！！　　……　　==========　　邓三科的三七分说只有傻逼信，看看当下，就更加证明毛主席的英明远见伟大！再比较下邓家族，叶家族，江家族，胡家，赵家，朱家，瘟家，看看历史是不是颠倒写的，邓胡赵之间只是分赃不均的问题，人民不是傻子！　　
　　回复第955楼(作者:@apply9999 于
02:01)　　回复第160楼，@消国军　　中国历史以来，哪一个伟人是你最崇拜的？他为什么会让你膜拜？ 　　……　　==========　　成吉思汗只能算一代枭雄，没有全心为民思想，抢再多地，也化为粪土了，作为蒙古民族的纪念意义更大，所以成吉思汗几乎不为外族纪念　　
　　白起，史记给他的评价不公正，导致他的形象数千年来一直饱受争议，但是毫无疑问，他是天生的战神。范蠡，功成身退创业变成大老板就算了，还拐了四大美女之首，让我等屌丝无地自容啊！
　　你随便说哪个，都只能反映出你的浅薄，楼主
　　@黑白毛笔 996楼 　　回复第986楼(作者:
@往事静悄悄
13:37)　　@马拉炮
980楼　　满口喷粪的真不少，越是描黑老毛越显示出你们的龌龊与阴暗！！！！！！　　……　　==========　　邓三科的三七分说只有傻逼信，看看当下，就更加证明毛主席的英明远见伟大！再比较下邓家族，叶家族，江家族，胡家，赵家，朱家，瘟家，看看历史是不是颠倒写的，邓胡赵之间只是分赃不均的问题，人民不是傻子！　　-----------------------------　　傻你妈B　　你敢用真实身份说吗　　你个阴暗毛狗也就躲在网络后面逞逞口舌之愉喷喷粪而已！　　没有邓公，你个无耻走狗今天能在这里上网喷粪？邓公的最大弱处就是对左狗们太心慈手软，文革中左狗们残害百姓无所不用其极，其残忍程度堪比日本鬼子，但这些人渣在文革结束并没有受到应有的惩罚，所以才有今天这股逆流！！！　　邓公和校长的行为都是顺应历史发展潮流，以中华民族大局为出发点的，他们纵然有错，但也是局部错误，整体是以民族利益为基点的　　但某人为了自己权力欲，不惜置民族大义于不顾，毁我传统文化，烧我文化古籍，扬我先人尸体，杀我革命同仁，残我普通百姓，把美丽的中华大地变成了他个人实现欲望的人间地狱，这种行径，用史无前例来判定一点也不为过！　　左狗们，别躲在网络后面放阴屁了，有种用真实身份站出来说话！　　我敢公开说，毛有功，但他的过也是不可原谅的，在提他的功的同时，一定要牢记他的过失，这样我们民族才不会重蹈覆辙！再次经历那种惨无人道的历史悲剧！　　他是人，不是神，某些文狗不要出于自己阴暗的目的，打着他的旗号，盲目美化他！如果他的错误中华后人不能深刻反思，我敢说WG悲剧一定还会重演！
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