翡翠美图欣赏-【华夏图腾】龙之九子翡翠挂件寓意
小伙伴们谁能第一时间一口气把下面的字完全读正确了就有奖呀：“囚牛睚眦狴犴狻猊饕餮椒图赑屃螭吻貔貅”我只读得出前后俩个！& & 龙是中华文化里的主要图腾、主要象征，汉族等大多数华人自称龙的传人。龙也是封建时代中国帝王的象征。虽然我是没亲眼见过，但是我相信这个世界上有龙这种生物存在的！&& & & 据度娘说这个叫做昆仑山洞螈& & 龙的样貌：角似鹿，头似牛，嘴似鳄，眼似龟，耳似牛，鳞似鱼，须似虾，腹似蛇，足似鹰。翡翠雕刻中多见龙凤一类的作品其中，另外传说龙有九个儿子，我们最常见到的就是貔貅了！后面我给大家一一介绍！关注中国翡翠微信平台cnfc9841349 回复数字29查看其它挂件寓意！龙的牌子比较常见& & &1、老大囚牛（qiúniú）喜音乐，蹲立于琴头。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头形月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。玉雕里对囚牛雕刻的不多，我只找到一张白玉的照片！& & 2、老二睚眦(yá zì)龙之二子，龙首豺身，性格刚烈，好勇擅斗，嗜杀好斗，总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力。俗语说：一饭之德必偿，睚眦之怨必报。睚眦便成了克煞一切邪恶的化身。& & 3、老三狴犴（bì’àn）又名宪章，形似虎，龙九子之一，排行第七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。《天禄识余·龙种》：“俗传龙子九种，各有所好……四曰狴犴，似虎有威力，故立于狱门。& & 4、老四狻猊(suān ní)形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。古书记载是与狮子同类能食虎豹的猛兽，亦是威武百兽率从之意。& & &5、老五饕餮（tāotiè）嘴馋身懒，好吃好喝，常见于古代烹饪鼎器上，夏商青铜器便可见饕餮纹，为有首无身的狰狞猛兽，是品尝美味，鉴赏佳肴的“美食家”。& & 6、老六椒图（jiāotú）椒图，龙生九子之一，形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，取其可以紧闭之意，以求安全之意。&& & 7、老七赑屃（bìxì）(霸下)形似龟，好负重，长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。& & &8、老八螭吻（chī wěn)又叫鸱尾、鸱吻，龙生九子之一，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，即吻兽，寓意消灾避祸。又为龙头鱼身值形象。古时候被请到皇宫、庙宇和达官贵族的屋顶上，俯视人间也寓意平步青云！& & &9、老九貔貅（pi xiu）貔貅是龙生第九子，能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴.相传有辟邪挡煞,镇宅之威力。龙生九子，神通不一。其子貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优，有嘴无屁股，吞万物而不泻。可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异。传貔貅因为触犯天条，玉皇大帝罚他只许吃不许拉。所以貔貅是以财为食的，纳食四方之财，肚子是个聚财囊，同时催官运。&翡翠“玻璃种”&与“冰种”的差别翡翠的种，指的是翡翠材料的质地，由粗细大小的结晶颗粒所组成，也就是翡翠的成熟程度。种是评价翡翠的好坏主要标准之一，种越好透明度就越高，实际上反应了晶粒组织的致密、均匀程度。组织结构越致密，晶体颗粒越细微，翡翠的种就越好。由于老坑玻璃种翡翠矿藏稀少，现在有许多冰种翡翠也被提高了“身份”，跃称为“玻璃种翡翠”以抬高商品价格，而本身只是冰种飘花翡翠也被“抬”成玻璃种飘花翡翠来“提高”其价格。下面我们简单说说玻璃种和冰种翡翠的区别，以防止被弄混淆。& &玻璃种翡翠：完全透明，带荧光，内部干净，像玻璃一样纯净，结构细腻，韧性强，可有色或无色。& &冰种翡翠：透明如水，水头很足像冰块一样，但没有强荧光，可有少量裂隙或其它不纯物质，内部一般都有明显的白棉，棉质与结构清晰分明。& &传统上将翡翠的种分为老坑种和新坑种，老坑种指的是质地细腻、透明度好的翡翠，新坑种是指透明度差、玉质粗糙的翡翠。玻璃种和冰种翡翠的区别，二者都属于老坑种，而两者之间近乎相似，但又是有区别的。玻璃种和冰种翡翠的区别：翡翠的种水& &玻璃种翡翠的种水远比冰种的好，结晶矿物颗粒非常细腻、均匀，肉眼观察不到任何颗粒感和翠性，晶体间的致密度相当好，硬度高，水头长，透光度好，没有白棉的肉质犹如玻璃块般通透明亮。冰种翡翠的晶体颗粒略微比玻璃种翡翠的粗一些，肉眼观察下隐隐约约有颗粒感和橘皮效应，晶体间的结合不是非常好，有一些微小的白色间隙，导致其水头短，透光度差，类似于冰箱里的冰块。玻璃种和冰种翡翠的区别：透明度，白棉的清晰度& &因为种水好，所以相同厚度的玻璃种翡翠会比冰种翡翠透明度高很多，好的玻璃种翡翠放置于纸张上可以透过肉质看到下面的文字。冰种翡翠的通明度介于通明和半透明之间，有一种模糊不清的感觉。很好的透明度使得玻璃种翡翠内部的棉点或杂质清晰可见，冰种翡翠虽然也会有白棉，但的能见度低，若隐若现。白棉的能见度是可以作为判断玻璃种还是冰种的依据，但是完全准确，因为有些冰种翡翠饰品很薄，透明度得到了很大程度的提高，容易让人误以为是玻璃种。玻璃种和冰种翡翠的区别：荧光的强弱& &玻璃种翡翠的种水很好，因此会呈现荧光效应，而且一般荧光较强，少部分玻璃种翡翠的荧光较弱，甚至没有荧光效应。冰种翡翠也会呈现荧光效应，但荧光一般较弱，没有荧光效应。虽然大多数玻璃种翡翠会呈现荧光效应，但不是所有产生荧光的都是玻璃种翡翠，有些翡翠加工商人在翡翠的背面淘出内凹弧形，人为制作的荧光效应，或者在翡翠的背面衬托反光板，以形成荧光效应，消费者应慎重选购！如果您不了解什么是荧光，可查看分享“翡翠起荧光的概念”。&&&&&&龙之九子上能写万事如意是哪一个_百度知道
龙之九子上能写万事如意是哪一个
因狻猊为龙的五子。另外，我国的佛教艺术上已普遍使用。 至南北朝时期，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武五子狻猊;无畏的狮子&quot，倚立于香炉足上，或者雕在香炉上让其款款地享用香火，使其具有中国的传统气派，火神庙屋脊上狻猊 所以庙名为五爷庙;之喻。狻猊本是狮子的别名，又称金猊，这种造型经过我国民间艺人的创造,喜烟好坐，平生喜静不喜动，佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像、灵猊，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前，所以形状似狮。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有&quot，后来成了龙子的老五，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇，在当地影响颇大
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龙生九子的故事
来源：转载时间： 10:21
“遥远的东方有一条龙，它的名字就叫中国...我们全都是龙的传人”。这首歌大家应该都很熟悉，龙在中国古代被赋予至尊的地位。中国人以龙为祖先，称自己是龙的传人。龙的历史在
龙生九子的故事
&&&&& &遥远的东方有一条龙，它的名字就叫中国...我们全都是龙的传人&。这首歌大家应该都很熟悉，龙在中国古代被赋予至尊的地位。中国人以龙为祖先，称自己是龙的传人。龙的历史在中华大地源远流长，遍及南北。在北方内蒙古的三星他拉于1971年发现了玉雕的猪龙，据专家考证大约距今年前；西安半坡仰韶文化遗址中，出土有陶壶龙纹；远隔千里之外的江苏吴县良渚文化出土的器物上，刻有一种似蛇非蛇的勾连花纹，即是古越人的龙图腾崇拜的象征。这说明，至少在在新石器时代中期就有了关于龙的图腾崇拜。
&&&&& 在新石器时代，龙的形态基本形成。经过商、周的发展，到秦汉时便基本成型，百姓将其神话为一种集诸种动物灵性与特长于一身的特殊动物，而脱离其在自然界中的具体形象。& 到唐代，龙成了天子的专利。龙纹只能用于皇帝的衣服器物，成为皇权的象征。
&&&&& 宋之后，关于龙的历史与家族有了更多的传说。龙在其形象形成过程中，曾海纳百川地汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法，不一而同。据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以饱学著称的礼部尚书李东阳：&朕闻龙生九子，九子各是何等名目？&李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。
&&&&& 不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、、饕餮等等都被传说是龙的儿子。只要知道龙生九子的形成过程，就不难理解为什么龙生九子有这么多的说法。所谓龙生九子，并非龙恰好生九子，中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。一冲查阅了一些资料，并结合在各地旅行中所见的民间习俗，按民间影响、出现频率等因素重新列出了龙生九子的名单。
赑屃：形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。
螭吻：好动，不安分，一般会被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并用一把剑来固定。
蒲牢：疯狂、随性，喜欢摇滚，爱吼叫。一般将其安装在钟钮上，古代编钟顶上就是用其来装饰。
狴犴：掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上，由于它的形象酷似老虎，所以民间又有虎头牢的说法。
狻猊：身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。一冲曾游过此庙，香火极为旺盛。
饕餮：美食主义者，性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。
睚眦：脾气阴晴不定，十分凶残，喜欢杀戮。民间成语&睚眦必报&所讲的就是它。通常用它来加强杀气，把它装饰在一些武器的柄上，或是尾端的环上。&&&&
淑图：形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。
貔貅：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。的文章相信大家也都看过，予意嘴大吃四方，只挣不赔。
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{dede:include filename="footer.htm"/}龙生九子的名字？_百度知道
龙生九子的名字？
雅好斯文，取其灭火消灾.六子霸下（也有另一种名字，口润嗓粗而好吞； 　　7，喜欢负重，又名鸱尾或鸱(chi)吻，身似龙，刻镂于刀环;chīwěi）
　1，盘绕在石碑头顶，狱门或官衙正堂两侧有其像，助其鸣声远扬.老九螭吻（chī wěn)，平生好险，今殿角走兽是其遗像，似龟有齿，喜烟好坐； 　　9，方框内的看成一个字，受击就大声吼叫.八子负屃（fu xì）.五子狻猊(suān ní)，[虫八][虫夏]），随之吞烟吐雾，蹲立于琴头.四子蒲牢； 　　8.老三嘲风，碑下龟是也，形似虎好讼； 　　5； 　　4.七子狴犴(bì’àn)，又名赑屃(bi xi).老大囚牛，嗜杀喜斗，遂成殿脊两端的吞脊兽，倚立于香炉足上，形如狮排行 名称 老大 囚牛 老二 睚眦（yá·zì） 老三 嘲风（cháofēng） 老四 蒲牢（púláo）
老五 狻猊（suān’ní） 老六 赑屃(bìxì) 老七 狴犴(bì’àn) 老八 负屃（fùxì） 老九 螭吻（chīwěn&#47.老二睚眦(yá zì)，喜音乐、剑柄吞口，充作洪钟提梁的兽钮； 　　6； 　　2； 　　3
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神的一种，亦可以认为本身就是神的化身龙是中国古代的神兽之首，各司其职，名字分别赑屃(音bì xì)螭吻(音chī wěn)饕餮(音tāo tiè)睚眦(音yá zì)狴犴(音bì àn)狻猊(音suān ní)貔貅(音pí xiū)椒图(音jiāo tú)蒲牢(音pú láo)，传说有着各种性情。传说龙生有九个孩子
老大囚牛（qiúniú）
老二睚眦（yázī）
老三嘲风（cháofēng）
老四蒲牢（pǔláo）
老五狻猊（suānní）
老六赑屃（bìxì）
老七狴犴（bìàn）
老八负屃（fùxī）
老九螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）
另有说法为：
老大赑屃（bìxì）
老二螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）
老三蒲牢（pǔláo）
老四狴犴（bìàn）
老五饕餮（tāotiè）
老六蚣蝮（bāxià）
老七睚眦（yázī）
老八狻猊（suāní）
老九椒图（shūtú）龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究...
老二 睚眦（yá·zì）
老三 嘲风（cháofēng）
老四 蒲牢（púláo）
老五 狻猊（suān’ní）
老六 赑屃(bìxì)
老七 狴犴(bì’àn)
老八 负屃（fùxì）
老九 螭吻（chīwěn/chīwěi）
　1.老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头； 　　2.老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口； 　　3.老三嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像； 　　4.四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬； 　　5.五子狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾； 　　6.六子霸下（也有另一种名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），又名赑屃(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也； 　　7.七子狴犴(bì’àn)，形似虎好讼，狱门或官衙...
排行 名称 老大 囚牛 老二 睚眦（yá·zì） 老三 嘲风（cháofēng） 老四 蒲牢（púláo） 老五 狻猊（suān’ní） 老六 赑屃(bìxì) 老七 狴犴(bì’àn) 老八 负屃（fùxì） 老九 螭吻（chīwěn/chīwěi）
赑屃(音bì xì)螭吻(音chī wěn)饕餮(音tāo tiè)睚眦(音yá zì)狴犴(音bì àn)狻猊(音suān ní)貔貅(音pí xiū)椒图(音jiāo tú)蒲牢(音pú láo)
我是为了能留住jy0320的那个答案的，mark~
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