马尾怎么绑马尾好看——你踢我也踢,你打我也打

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赏经典歇后语大全:A矮子骑大马――上下两难矮子坐高登――上下两难矮子坐高凳――够不着接着葫芦挖籽――挖一个少一个接着脑袋往火炕里钻――憋气窝火接着中头喝水――勉强不得矮子推掌――出手不高矮子爬坡――贪便宜阿拉伯数字8字分家――零比零(0:0)阿公吃黄连――苦也(爷)(比喻双主旗鼓相当, 不分胜负、 高下、优劣。)阿斗当皇帝――软弱无能案板底下放风第――飞不起来庵庙里的尼姑――没福(夫)按老方子吃药――还是老一套暗地里耍拳――瞎打一阵安禄山起兵――反了 4儿童笑话 4爱情笑话 4法官警察与小偷 4医院笑话
不论做什么,先为别人的快乐着想,是超人。先为自己的快乐着想,是凡人。使别人不快乐,自己也不快乐,是笨人。
案板上砍骨头――干干脆脆岸边的青蛙――一触即跳B八级工拜师傅――精益求精 八十岁学吹打――上气不接下气八月十五的月亮――光明正大半夜吃柿子――专拣软的捏半夜三更放大炮――一鸣惊人抱住木炭亲嘴――碰一鼻子黑抱着元宝跳井――舍命不舍财冰糖煮黄莲――同甘共苦C曹操遇蒋干――倒了大霉茶壶煮饺子――倒(道)不出拆了的破庙――没神出窑的砖――定型了厨房里的垃圾――鸡毛蒜皮D大姑娘坐轿――头一回大老爷坐堂――吆五喝六大炮打麻雀――不够本钱大水淹了龙王庙――不认自家人刀尖上走路――玄乎肚皮上磨刀――好险肚子里敲鼓――心中乱扑腾E二十一天不出鸡――坏蛋F飞蛾扑火――自取灭亡 飞机上吹笛子――唱高调飞机上吹喇叭――空响(想)飞机上点灯――高明飞机上挂口袋――装风(疯)飞机上挂暖壶――高水瓶(平)飞机上做梦――天知道G擀面杖吹火―― 一窍不通刚孵出的小鸡――嘴硬腿软高射炮打蚊子――大材小用狗拿耗子――多管闲事狗撵鸭子――呱呱叫狗头上长角――装羊狗掀门帘――全凭一张嘴狗咬耗子――多管闲事挂羊头卖狗肉――里外不一H何家的姑娘嫁郑家――正合适和尚打伞――无法无天怀里抱冰――心寒&&&&&& 黄连树下吹喇叭――苦中作乐黄鼠狼给鸡拜年――没安好心 火车拉汽笛――鸣(名)声挺大J捡芝麻丢西瓜――贪小失大姜太公钓鱼――愿者上钩近视眼看月亮――好大的星井里划船――前途不大K开弓不放箭――虚张声势孔夫子搬家――净书(输)口袋里装钉子――个个想出头L拉磨的驴断了套――空转一遭拉琴的丢唱本――没谱懒婆娘的裹脚――又臭又长老虎打架――劝不得老虎挂念珠――假慈悲老虎拉车――谁赶(敢)老虎屁股――摸不得老虎头上拔毛――不知厉害老虎头上拍苍蝇――好大的胆子
老虎嘴里拔牙――找死老九的弟弟――老十(实)老牛追兔子――有劲使不上老鼠过街――人人喊打老鼠啃碟子――全是瓷(词) 老鼠碰见猫――难逃老鼠跳进糠囤里――空欢喜老鼠钻进风箱里――两头受气老鼠钻进书箱里――咬文嚼字梁山上的兄弟――不打不相识林黛玉进贾府――谨小慎微刘备借荆州――有借无还刘备摔阿斗――收买人心刘备招亲――弄假成真刘皇叔哭荆州――拿眼泪吓人刘姥姥进大观园――看得出神龙王跳海――回老家聋子的耳朵――摆设鲁智深出家――毫无牵挂捋着胡子过河――谦虚过度M麻子跳伞――天花乱坠马群里的骆驼――高一等
马谡用兵――言过其实马尾作琴弦――不值一弹(谈)卖豆芽不带秤――乱抓盲人上街――目中无人猫吃老鼠――天经地仪猫哭耗子――假慈悲 毛驴和牛顶架――豁出脸来干茅坑里的石头――又臭又硬没病抓药――自讨苦吃梦里看牡丹――想得美庙里失火――慌了神木匠带枷――自作自受N拿着凤凰当鸡卖――贵贱不分泥菩萨过河――自身难保P判官的女儿――鬼丫头皮球抹油――又圆又滑Q七窍通了六窍――一窍不通骑驴看唱本――走着瞧秦琼卖马――没办法秦始皇灭六国――一统天下秋后的蚂蚱――蹦达不了几天R热锅上的蚂蚁――团团转肉包子打狗――有去无回S入秋的高梁――老来红三十晚上盼月亮――没指望沙滩上走路――一步一个脚印上弦的月亮――两头尖(奸) 上鞋不用锥子――针(真)行十五只吊桶打水――七上八下屎壳郎搬家――滚蛋屎壳郎下饭馆――臭讲究寿星拿琵琶――老调常谈司马昭之心――路人皆知宋江的军师――吴(无)用孙二娘开店―?进不得孙猴子穿汗衫――半截不象人孙悟空大闹天宫――慌了神孙悟空的金箍棒――能大能小孙悟空翻跟头――十万八千里孙悟空碰见如来佛――有法难使孙悟空听见金箍咒――头疼T偷来的锣鼓――打不得头发里找粉刺――吹毛求疵(疵)头上点灯――高明&&&&&& 秃头上的虱子――明摆着兔子拉车――连蹦带跳兔子尾巴――长不了 腿肚子上绑暖壶――水平比较高驼子上山――前(钱)紧W外甥打灯笼――照舅(旧)王八吃称砣――铁了心王八笑乌龟――彼此彼此蚊子打呵欠――好大的口气乌龟请客――尽是王八乌龟笑王八――彼此彼此武大郎放风筝――出手不高X膝盖上钉掌――离蹄(题)太远瞎子点灯――白费蜡瞎子逛大街――目中无人瞎子认针――对不上眼小葱拌豆腐――一青(清)二白小和尚念经――有口无心小泥鳅跳龙门――妄想成龙小子打老子――岂有此理秀才遇到兵――有理说不清徐悲鸿的马――中看不中用徐庶进曹营――一言不发Y哑巴挨打――痛不勘言哑巴吃黄连――有苦难言 哑巴吃饺子――心里有数哑巴拾黄金――说不出的高兴阎王爷贴告示――鬼话连篇叶公好龙――口是心非一根筷子吃藕――专挑眼鱼口里的水――有进有出月亮跟着太
阳走――借光Z张飞吃豆芽――小菜一碟张飞穿针――大眼瞪小眼张飞卖豆腐――人硬货不硬张飞遇李逵――黑对黑芝麻开花――节节高芝麻落进针眼里――巧极了周瑜打黄盖――一个愿打,一个愿挨周瑜归天――气死的猪八戒喝磨刀水――内锈(秀)猪八戒照镜子――里外不是人猪鼻子插葱――装象竹篮打水――一场空锥子上抹油――又尖(奸)又滑走夜路吹口哨――壮自己的胆子做一天和尚撞一天钟――得过且过 m盲人戴眼镜――假聪(充)明盲人拉风箱――瞎鼓捣盲人剥蒜――瞎扯皮盲人学绣花――瞎逞能
盲人上大街――目中无人盲人给盲带路――瞎扯盲人骑瞎马――乱闯墨里藏针――难找寻墨鱼肚肠河豚肝――又黑又毒庙里的和尚――无牵无挂端里的泥象――有人样,没人味庙里头放屁――熏爷爷来了庙里的佛爷――有眼无珠庙里的马――精(惊)不了庙里的钟――声有肚里空茉莉花喂骆驼――那得多少霉烂的冬瓜――一肚子坏水霉烂了的莲耦――坏心眼蜜蜂的屁股――刺儿头蜜蜂的眼睛――突出
蜜蜂窝――窟窿蜜蜂蛰人――*急蜜蜂飞到彩画上――空欢喜 煤炭下水――一辈子洗不清煤面子捏的人――黑心肝煤铺的掌柜――赚黑钱媒婆子烂嘴――口难张眉毛上失火――红了眼眉毛上放爆竹――祸在眼前眉毛上搭梯子一一放不下脸眉毛胡子一把抓――主次不分眉毛上挂*胆――苦在眼前眉毛上荡秋千――玄乎眉毛上掐虱子――有眼色(虱)磨上睡觉一一转向了磨眼里推稀饭――装什么糊涂妹妹贴对联――不分上下梅香拜把子――都是奴才梦中聚餐――嘴馋梦里见黄连――想苦了梦里对媳妇――想得倒美麻雀嫁女――细吹细打麻雀饮河水――干不了麻雀搬家――卿卿喳喳麻雀飞进照相馆――见面容易说话难麻雀飞到旗杆上――鸟不大,架子倒不小 麻雀飞到糖堆上――空欢喜麻雀的肚腹――心眼狭小麻雀掉在面缸里――糊嘴麻雀开会――细商量麻雀落在牌坊上――东西不大,架子不小麻雀飞大海――没着落麻雀鼓肚子――好大的气麻雀飞大海――没着落麻子跳伞――天花乱坠麻布片绣花――白费劲麻布袋做龙袍――不是这块料麻布下水――柠不干麻绳上按电灯泡――搞错了线路麻绳拴豆腐――提不起麻绳穿绣花针――通不过麻绳吊鸡蛋――两头脱空麻绳串豆腐――提不起来麻绳上拉电灯――路线错了麻袋里装*――不知黑白麻袋片上绣花――一代(袋)不如一代(袋)麻袋绣花――底子不好麻油煎豆腐――下了大本钱 麻线穿针眼――过得去就行麻柳树解板子――不是正经材料麻茎当秤杆――没个准垦麻花儿上吊――脆鬼密封船下水――开口是祸密封船下水――随波逐流猫儿念经――假充善人猫嘴里的老鼠――剩不下啥猫咬老虎一冷不防猫爪伸到鱼缸里――想捞一把猫披老虎――抖威风猫肚子放虎胆――凶不起来猫头鹰抓耗子――干好事,落骂名猫头鹰唱歌――瞎叫唤猫守鼠洞――不动声色猫被老虎撵上树――多亏留一手猫戏老鼠――哄着玩猫不吃死耗子――假斯文猫嘴里的老鼠――跑不了猫捉老鼠狗看门――本分事猛火烤烧饼――不出好货棉花耳朵――经不起吹棉花换核桃――吃硬不吃软 棉花里藏针――柔中有刚棉花堆失?――没救棉花堆里找跳蚤――没着落棉花地里种芝麻――一举两得棉花耳朵――根子软棉花塞住了鼻子――憋得难受棉花卷儿找锣――没回音棉花槌打鼓――没音棉纱线牵毛驴――不牢靠棉裤没有腿――凉了半截棉袄改皮袄――越变越好媒婆夸闰女――天花乱坠媒婆提亲――净拣好听的说媒婆迷了路――没说的了媒婆夸姑娘――说得象仙女摸着石头过河――稳稳当当摸着光逗乐――耍滑头摸黑几打耗子――到处碰壁蒙住眼睛圭咱――不行正道蒙着被子放屁――独(毒)吞蒙上眼睛拉磨――瞎转悠馒头里包豆渣――人家不夸自己夸 麻子不叫麻子――坑人麻子管事――点子多…麻子敲门――坑人到家了麻子的脸――尽是缺点麻包里装钉子――露头麻布袋里的菱角――硬要钻出来麻布袋做龙袍――不是这块料麻布袋绣花――底子太差麻秆搭桥――相当不起麻秆搭桥――难过麻雀虽小――肝胆俱全麻雀跟着编幅飞――白熬夜麻绳蘸水――紧上加紧麻挪树解板子――不是正经材料 麻杆打老虎――不痛不痒
麻子照相…一脸上不好看马背上看书――走着瞧马大哈当会计一…全是糊涂帐马来西亚的咖啡――耐人寻味马勺碰锅沿――常有的事马嚼子套在牛嘴上――胡勒马路不叫马路――公道
马蜂过河――带(歹)毒马蜂蜇秃子――没遮没盖马槽里的苍蝇――混饭吃望远镜看风景――近在眼前网里的鱼,笼中的鸟――跑不了望乡台上看牡丹――做鬼也风流望风扑影――一场空(比喻毫无所得。)桅杆上的螺狮------靠天吃饭马路边上的痰盂――人人啤马蜂针,蝎子尾――惹不起马尾做弦――不值一谈(弹)马打架――看题(蹄)马拉独轮车――就翻就翻马后炮――弄的迟了马尾搓绳――用不上劲马尾绑马尾――你踢我也踢,你打我也打马勺里的苍蝇――混饭吃马撩后腿――逞强马蜂窝――捅不得蚂蚁背田螺――假充大头鬼蚂蚁嘴碾盘――嘴上的劲 蚂蚁爬扫帚――条条是路蚂蚁关在鸟笼里――门道很多蚂蚁讲话――碰头蚂蚁尿书本――识(显)字不多蚂蚁搬磨盘――枉费心机蚂蚁脖子戳一刀――不是出血的筒子蚂蚁拖耗子――心有佘而力不足蚂蚁搬家――大家动口蚂蚁拾虫了――个个使劲蚂蚁背螳螂――肩负重任蚂蚁头上砍一刀――没血肉蚂蚁吃萤火虫――亮在肚里蚂蚁戴谷壳――好大的脸皮蚂蚁搬泰山――下了狠心蚂蚁扛大树――不自量蚂蚁头上戴斗笠――乱扣帽子蚂蚁碰上鸡――活该蚂蚱上豆架――借大架子吓人蚂蚱驮砖头――吃不住劲蚂蚱斗公鸡――自不量力蚂蚱打喷嚏――满口青草气蚂蚱上豆架――小
东西借大架子吓子 蚂蝗的身子――软骨头蚂蝗见血――叮(盯)住不放蚂蚁挡道儿――颠不翻车蚂蚁抓上牛有尖――自以为上了高山蚂蚁讲话――碰头蚂蚁搬家――不是凤,就是雨蚂蚱上豆架――小东西借大架吓人蚂蚁看天――不知高低蚂蚁爬树――路子乡蚂蚁喝水――点滴就够啦蚂蚁下塘――不知深浅蚂蚁进牢房――自有出路埋下的地雷―――触即发买回彩电带回发票――有根有据买咸鱼放生――尽做冤枉事买盒还珠――不识货卖了衣服买酒喝――顾嘴不顾身卖了儿子招女婿――颠倒着做卖了犬褂买裤衩----短得见不了人卖了儿子招女婿――胡折腾卖闻孩子唱大戏――庆的什么功卖水的看大河――尽是钱 卖炒勺的――拣有把握的来卖米不带升――居心不良(量)卖煎讲的赔本――贪摊)大了卖螃蟹的上戏台――脚色不少,能唱的不多卖木脑壳被贼抢――大丢脸面卖瓦盆的――要一套有一套卖瓦盆的摔跟头――乱了套卖虾的不拿秤――抓瞎(虾)卖盐的喝开水――没味道卖棺材的咬牙――恨人不死卖馒头的搀石灰――面不改色卖豆芽的抖搂筐――干净利索卖油的不打盐――不管(闲)事卖油条的拉胡琴――游(油)手好闲(弦)卖牛卖发娶回个哑巴――无话可说卖豆腐的扛马脚――生意不大架子大卖花的,说花香;卖茶的,说菜鲜――各有一套。卖鸭子儿的换筐――倒(捣)蛋买了麦子习笼屉――不蒸馒头蒸(争)日气 卖水的看大河――尽是钱麦秆吹火――小气麦芒戳到眼睛里――又刺又痛麦糠搓绳――搭不上手麦茬地里磕头――戳眼麦秆顶门――白费力麦秆儿当秤――没斤没两麦秆几吹火――小气麦秆当秤――把人看得太没斤两麦秸秆里瞧人――小瞧麦秸堆里装炸药――乱放炮吞了火炭――哑了口扮秦桧的没卸装――谁没见过那二花脸满天刷浆糊――湖(胡)云满日黄连――说不完的苦满日金牙――开口就是谎(黄)满园果子――就数(属)你红满身沾油的老鼠往火里钻――哪还有它好过的盲人打牌九――瞎摸盲人开日――瞎说盲人聊天――瞎扯谈盲人买喇叭一一瞎吹盲公打灯笼――照人不照己 盲公戴眼镜――装样子的
盲人骑瞎马一~乱闯猫不吃鱼一假斯文
猫儿抓老鼠…一祖传手艺猫儿捉老鼠狗看门――。各守本分猫儿教老虎――留一手猫钻狗洞一容易通过猫钻鼠洞――通不过猫捉老鼠――靠自己的本事猫头鹰唱歌~…怪声怪调毛驴拉磨…一,跑不出这圈儿茅厕里啃香瓜…一不对味儿茅坑里的石头一…又臭又硬比匕喻名声不好,态度顽固茅坑里丢炸弹……激起公愤(粪)茅坑里安电扇…~出臭风头茅坑里放玫瑰花一…显不出香味茅坑里的大粪蛆――死(屎)里求生茅坑里的孔雀――臭奏茅坑里的秤砣――又自又硬帽没儿做鞋垫儿――一贬到底冒名顶替――以假乱真 没弦的琵琶――从哪儿弹(谈)起没有根的浮萍――无依无靠没牙老婆啃骨头――靠舔煤球放在石灰里――黑白分明煤灰拌石灰――黑白不分眉毛上放爆竹――火(祸)在眼前美食家聊无一一讲吃不讲穿梅兰芳唱霸王别姬――拿手好戏门缝里看人――把人看扁了门槛下的砖头一一踢进踢出门缝里看天――目光狭小门槛上拉屎――里外臭门上的封条――扯不得门后面的扫帚――专拣脏事做门角落里的秤砣――死(实)心眼门背后抹死人――提心吊胆门框脱坯子一一大模大样门头上挂席子――不象话(画)蒙在鼓里听打雷 ――弄不清东南西北蒙着被子放屁――独(奏)吞 孟获归降――口服心服 孟姜女寻夫――不远千里梦里吃蜜――想得甜梦里坐飞机――想头不低梦里拾钱――瞎高兴梦里过媳妇――想得很美梦里结亲――好事不成梦里讲的话――不知是真是假梦里讲新郎――空喜一场弥勒佛――笑日常开米筛裆阳光――遮不住米筛里睡觉――浑身是眼米筛装水――漏洞多米饭煮成粥――糊涂米店卖盐――多管闲(咸)事w温水烩饼子――皮热心凉温水烫鸡毛――难扯温水煮板栗――半生不熟温火爆牛肉――慢工夫温汤里煮鳖――不死不活捂着耳朵放炮――怕听偏听见捂着钱包捉贼――多加一份不心捂着屁股过河――小心过度(渡)屋檐边的水――点滴不离窝 屋檐下躲雨――不长久屋檐下挂*但――苦水滴滴屋渭偏遭连阴雨,一船破又遇顶头凤――祸屋顶上的王八一上不着天,下不着地娃娃逗妹妹――嘻嘻哈哈娃鱼爬上树――左看右看不是人娃娃鱼的嘴――好吃蚊子叮鸡蛋――无缝可钻蚊子咬人――全凭你一张好嘴蚊子放屁――小气蚊子飞过能认公母――好眼力蚊子叮鸡蛋――无孔可人蚊子衔秤砣~好大的日气蚊叮菩萨――认错了人蚊子肚里找肝胆――有意为难蚊打哈欠――日气不小蚊子找蜘蛛――自投罗网蚊子唱小曲儿――要叮人蚊虫遭扇打――吃了嘴的亏晚上赶集――散了蜗牛壳里睡觉――难翻身蜗牛赴宴――不速之客蜗牛的房子――背在身上 蜗牛赛跑――慢慢爬蜈蚣吃蝎子――以毒攻毒万丈悬崖上的鲜桃――没人睬(采);没人尝过万岁爷的茅侧――没有你的份(粪)万岁他掉在井里――不敢劳(捞)你的大驾围着叫化子逗乐――拿穷人开心围着火炉吃西瓜――心上甜丝丝,身上暖烘烘围棋盘内下象棋――不对路数财神爷敲门――福从天降;天大的好事挂娃看戏――欢天喜地娃娃看魔术――莫明其妙娃娃上街――哪里热闹到哪里娃娃玩火――万万不可娃娃当司令――小人得志娃娃下棋――胸无全局娃娃骑木马――不进不退闻鼻烟蘸唾沫――假行家闻着棺材唤几香――死到临头挖井碰上自流泉――正合心意挖了眼当判官――瞎到底了 瓦石榴――看得吃不得袜子改长裤――高升歪嘴吃石榴――尽出歪点子歪嘴吹喇叭――一股邪(斜)气歪嘴吹笛子――对不上眼歪嘴吹灯――满日邪(斜)气歪嘴和尚――没正经歪嘴吹海螺――两将就歪嘴和尚吃螺蛳 以歪就歪歪嘴婆婆喝汤――左喝右喝歪嘴婆娘跌跤――上错下也错
歪嘴和尚念经一说不出一句正经话歪嘴当骑兵
――马上丢丑歪脖子说话――嘴不对心歪戴帽子歪穿袄――不成体统歪锅配扁灶――一套配一套歪头看戏怪台斜――无理取闹歪嘴和尚吹灯――一股斜气歪嘴戴日罩――看不出毛病歪脖子看表――观点不正歪脖子挂项链――不见得美歪嘴佬吹喇叭――调子不正 外甥披孝――无救(舅)外婆得了个小儿子――有救(男)了外屋里的灶王爷――独座几外公死儿――没救(舅)外头拾块铺衬,屋里丢件皮袄――得不偿失外贸商品不合格――难出曰弯刀遇见瓢切菜――正合适弯腰树――直不起来王老道求雨――早晚在今年王八吃秤砣――铁了心王八吃西瓜――滚的滚,爬的爬王八肚上插鸡毛――龟(归)心似箭王小二过年―――年不如一年王七的兄弟――王八土瞎于看告示----- 装模做样王母娘娘的棒槌石――经过大阵势王安石画圆圈――留下一个尾巴王悄斗石崇――甘拜下风王母娘的蟠桃――再好也吃不到王母娘娘伸手――要凤得凤,要雨得雨 王佐断臂――留一手王八吃秤砣――铁了心王八咬手指――死不松曰王八作报告――憋(鳖)声憋(鳖)气王八的屁股――规定(龟腚)王八心肠――直肠直肚;装不住啥王麻子吃核桃――里外出点子王道土画符――自己明白王婆卖瓜――自卖自夸王宝铡爱上叫化子――有远见王八扛叉――自觉有光王八吃西瓜――连滚带爬王小二敲锣打鼓――穷得叮当响 </P
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四季芬芳时间:02-15 11:59人气:5
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王亥驯马  马,原是一种野生动物,最早叫“火畜”。在5000年前的黄帝时代,人们过着迁徙不定的游牧生活。传说有一次,黄帝的部下捕获了一匹野马,每当人们接近它时,它就前蹄腾空,昂头嘶鸣,或把后腿崩起,但它并不伤害人和其它动物,只以草为食。当时人们都还不认识这种动物,便把黄帝请来辨认。黄帝观察很长时间,也未能认出是什么动物,只让大家不要杀掉,派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。  过了一段时间,王亥发现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马,它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停,不肯离开。过了一天,王亥把木栏门打开,不料外边的好几匹野马一下子都冲进木栏,和圈在栏内的野马混在一起,互相嘶叫了一阵,然后又都卧了下来。王亥把栏杆门关住,用割来的草喂它们。过了不长时间,其中一匹马突然生下了一只小马驹。王亥高兴极了。消息传开,人们也都纷纷前来观看。这些野马和人接触的时间一长,好像发现人类并不想伤害它们,所以在人面前也不惊慌,变得十分温顺。特别是小马驹,很喜欢和人在一起玩耍。  有一天,王亥喂过马后,牵出一匹性格温顺的马,纵身跳上马背。马一受惊,猛地四蹄腾空飞奔起来,把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等王亥从地上爬起来,马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马,心里十分着急,以为它再也不会回来了。正要往回走,不料,这跑得很远的马,又扭头跑回来了。王亥高兴极了,忙把马引进栏杆内圈好。后来他想出了一个办法,用桑树皮拧成一条绳子,把马头绑好,慢慢牵出来。然后又跳上马背。马仍像头一次一样,四蹄腾空,飞奔起来。这回王亥吸取了上次教训,一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子,另一只手又紧马鬃,任凭马怎么飞跑,王亥总是不松手。跑了一阵后,马的速度减慢下来,直到马不再跑时,王亥这才勒过马头,缓缓地骑着回去。  王亥骑马成功后,一下子轰动了许多人,风后、应龙、常先、大鸿等前来观看,很快黄帝也知道了。应龙是黄帝身边的一员大将,对骑马当然更感兴趣。他积极协助王亥驯马,练习骑马。就在这时,一件不幸的事发生了,一天清早,王亥、应龙起来练马,忘记把栏杆门关上,一只老虎乘无人时闯进圈里,把可爱的小马驹咬死,正张口要吃的时候,被人们发现了。老虎来不及吃掉小马驹,跳出栏杆逃走了。王亥和应龙一见小马驹被老虎咬死,气得快要发病,立刻带上弓箭,骑上马向老虎逃去的方向追去。他们一口气奔跑了几十座山。终于找到了这只老虎。两人看准目标,连发几箭,把老虎射死在山谷中。在返回路上,王亥、应龙又骑在马上顺便射死了几只鹿。不料他们的行动,引起了风后的注意。风后一向智多谋广,他脑子一动,便对黄帝说:“既然骑在马上能追老虎,能射杀野兽,那么,打仗时能不能也骑在马上,追杀敌人?”风后建议黄帝下一道命令:“各部落所有打猎的人,今后出外打猎,一律不许射杀野马。凡能捉回野马者,给予奖励。”黄帝不仅同意这个建议,而且自己也开始练习骑马。他命应龙、王亥对捉回来的200多匹野马要精心饲养,进行训练。应龙专门挑选200多名精干的小伙子,每天从早到晚,既驯马,又练人。经过两年多的训练,中华民族最早的一支骑兵就这样诞生了。这支骑兵在后来的涿鹿大战中起了重大作用。   白马驮经        相传东汉明帝派人去西域求佛经,印度僧人竺法兰、摩腾用白马载佛经至洛阳,后在洛阳建白马寺,为中国佛寺之始。见北魏郦道元《水经注·谷水》。清丘逢甲《岁暮杂感》诗之一:&黄犀入贡非今日,白马驮经异昔时。&      白马青丝        南朝梁普通年间,有童谣说;&青丝白把寿阳来。&后来侯景叛乱,果然乘白马,兵都穿着青衣。见《梁书·侯景传》。后以&白马青丝&指叛乱。清黄景仁《寿阳》诗;&地经白马青丝后,山在风声鹤唳中。&      白马清流        唐末,朱温谋士李振不是进士出身,很痛恨进士出身的大臣,他怂恿朱温,将宰相裴枢以下的大臣三十多人杀于白马驿,投尸黄河。而且说:这些人自称清流,是应该把他们投入浊流。见《资治通鉴·唐昭宣帝天佑二年》。后称其事为&白马清流&。清钱谦益《吴门送福清公还闽》诗之五:&恩牛怨李谁家事?白马清流异代悲。&   指鹿为马秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。于是,他想了一个办法,准备试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。  一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说:“陛下,我献给您一匹好马。”秦二世一看,心想:这哪里是马,这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说:“丞相搞错了,这里是一只鹿,你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不慌地说:“请陛下看清楚了,这的的确确是一匹千里好马。”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说:“马的头上怎么会长角呢?”赵高一看时机到了,转过身,用手指着众大臣们,大声说:“陛下如果不信我的话,可以问问众位大臣。”  大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌地轮流盯着每个人的时候,大臣们忽然明白了他的用意。  一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说假话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人,坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法,对皇上说,“这的确是一匹千里马!”  事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。
拍马屁“拍马屁”的由来人们把阿谀奉承称为“拍马屁”。“拍马屁”一词最初来自蒙古族。古代蒙古人凡是牵马与别人相遇,就要互相拍拍对方的马屁股,连声称道:“好马,好马。”以示赞赏和友好。但在那时,也确有些趋炎附势之徒,只要遇到王公贵族牵的马,便不分好差优劣,总要跑上去拍拍马屁股,不断赞叹:“好马,好马,大人真有福气!”久而久之,“拍马屁”就变为诌媚巴结之意的贬义词,流传至今。
露马脚“露马脚”的起源人们把不小心露出原形称为“露马脚”。那么,“露马脚”之说是怎么来的呢?有两个版本。一说源于唐代,每逢喜庆活动,人们有舞麒麟的习俗。其实世上没有麒麟,是古人想象出来的吉祥仁兽。为此,人们便把绘制的麒麟皮包裹在马身上假作麒麟。马在翩翩起舞时,若麒麟皮包裹不严密,则会露出马脚来,于是被称之为“露马脚”。另一说源于明代,那时妇女均是小脚,而明太祖朱元璋的马皇后却有双未经缠裹的大脚。女子大脚为当时一大忌讳,故马皇后终日用长裙掩饰,从不将脚露出裙外。一次,马氏乘轿游览金陵街头,不料轿帘忽然被一阵大风掀起,结果她搁在踏板上的一双大脚露了出来,故称“露马脚”。
马虎  “马虎”的来历人们把办事粗枝大叶称为“马虎”。宋朝有位画家,一次刚画好一只虎头,此时又有人请他画马,于是他不假思索,居然就在画好的虎头后面画上了马的身子,成为马身虎头的“马虎图”。此时,画家的大儿子问他“是马还是虎”?他说是虎。可是他的小儿子问他,他又说是马。岂料,后来大儿子去打猎,遇见一匹马,他误为是虎,将马射死,结果不得不给马主赔偿损失;小儿子在野外遇到一只虎,他误为是马,便跑上前去骑它,结果被虎吃掉。最后,这位画家痛心疾首,愤然把“马虎图”付之一炬,并作诗一首引以为戒:“马虎图马虎图,似马又似虎。大儿依图射死马,小儿依图喂了虎。草堂焚烧马虎图,奉劝诸君莫学吾。”   伯乐相马  伯乐本来的名字叫孙阳,他是春秋秦穆公时的人,很会辨别马匹的好坏,是著名的相马师,所以人们叫他伯乐(天上星宿名称,传闻专管天马)。有一次,伯乐经过虞阪,眼睛一亮,看见一匹千里马;但是这匹马却被人当成劣马,用来拉车。伯乐觉得十分的痛心,不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它,也口吐白沫,连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋,也很会相马。有一次,他找来了一匹骏马,告诉秦穆公说这是黄色的雌马。秦穆公牵来一看,却是一匹栗色的雄马,不禁大失所望。事后,穆公对伯乐说:「方九皋连雄马、雌马,以及毛色都分不清楚了,怎么可能看得出马的好坏呢?」伯乐不以为然,他认为方九皋看重马的内在精神,而不重外形。穆公听了,再牵出马仔细的察看,果然是天下最好的马。  人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐,而把有用的人才比做千里马,这就是「伯乐相马」。   老马识途  春秋战国时期,齐国的齐桓公和丞相管仲讨伐孤竹国,被敌军骗到了沙漠地带。看看天晚,但见白茫茫一片平沙,黑黯黯千重惨雾,冷凄凄数群啼鬼,乱飒飒几阵悲风。管仲说:“久闻北方有旱海,是极厉害之处,就是此地,不可前行。”急教传令收军,带来火种,遇风即灭,吹之不燃。随行军士,各各敲金击鼓,一来以屏阴气,二来使各队闻声来集。管仲见山谷险恶,急教寻路出去,却东冲西撞,盘盘曲曲,全无出路。管仲说:“我知道老马识途,老马多从漠北而来,可择老马数头,观其所往而随之。”桓公依其言,取老马数匹,纵之先行,委委曲曲,遂出谷口。   马革裹尸  马援是东汉的开国元勋,他平定了边境的动乱,威震南方,被封为伏波将军。  马援回到京城洛阳,大家都来向他祝贺,其中有个名叫孟翼的官员。马援对孟翼说:“为什么先生不说些指教我的话,而一味夸奖呢?”孟翼不知如何应对。马援说:“汉武帝时的伏波将军路博德,开拓了七个郡的土地,他的封地只有数百户。我的功劳比路将军小得多了,封地多达三千户。赏大于功,先生为什么不在这方面指教指教我呢?”“如今,匈奴和乌桓还在北方不断侵扰,我打算向朝廷请求当个先锋,作一个有志的男儿。男儿应该战死在边疆荒野的战场上,只用马的皮革裹着尸体就行了(马革裹尸),怎么能躺在床上,死在儿女的身边呢?” 孟翼听了由衷地佩服。  一个月后,马援又奔赴北方前线。63岁时马援病死在军中。   汉血马  汉血马以前脖子流出的汉有红色物质,像流血一般,故称之。中国古代称为“大宛马”、“两极天马”,现称为“阿哈马”。  二千年前,世界马种处于原始土种状态,中亚土库曼斯坦干旱少雨的沙漠绿洲中,已曾有十分优秀的快马——汉血马。张骞出塞发现了汉血马。当张骞向汉武帝汇报大宛马后,武帝便命张骞带百余人的使团去了大宛国(今土库曼斯坦)求马,带一尊黄金马的模型,希望以此重新换回大宛马。结果大宛国不允,归途中汉使被杀,金马遇劫,大宛国是一封闭小国,并不知中国的强大,此种行为使汉武帝大怒,逐作出武力取马的决定,从此爆发了两次大宛马战争。李广利将军率兵数万人首次惩罚失利,第二次大获全胜,大宛国献出三千匹马给汉朝,二次战争始得大宛马,可见汉朝重视马匹到何种程度。当今纯血种中含有百分之二十多的汉血马血统,而今汉血马是最长寿马,可活到二十三岁。
千金买马骨
从前,有个嗜好玩马的国君,想用千金重价征求千里马。过了三年,仍无一点收获。这时,宫里一个职位低下的小侍臣,竟然自告奋勇地站出来说:“请您把这个差使交给我吧!”国君点头同意。不到三个月,这人果然找到了一匹日行千里的良马,可是当他要买马时,这匹千里马却死了。他思虑了一会几,仍然花费500金,将死马的尸骨买了回来。他带着千里马的尸骨回宫向国君复命时,国君见是马的尸骨,非常生气,怒斥道:“我要的是活马,你买这死马回来有什么用?不是白费了500金吗!”侍臣笑道:“请国君息怒,金不是白费的。一匹死马您都愿意昂价买了,这消息传开,人们都会相信您是真心实意喜爱良马的国君,而且识货,说话算活。这样,一定有人自己 上门献马。”后来,不出一年,国君果真得到了三匹别人主动献来的千里马。
关于马的搞笑歇后语
 1、马鞍套在驴背上——对不上号。  2、马背上打电话——奇闻。  3、马背上钉掌——离题太远。  4、马背上看书——走着瞧  5、马槽里的苍蝇——混饭吃  6、马槽里伸出个驴头——多一张嘴。  7、马长犄角骡下驹——怪事一桩。  8、马打架——看题(蹄)  9、马大哈当会计——全是糊涂帐  10、马儿护虎儿——没那回事。  11、马儿伸腿——出题。  12、马蜂过河——带(歹)毒  13、马蜂窝——捅不得  14、马蜂蜇秃子——没遮没盖(比喻没有可掩饰的了)  15、马蜂针,蝎子尾——惹不起  16、马过竹桥——难拐弯。  17、马后炮——弄的迟了  18、马缰绳栓羊头——路子不对。  19、马驹子拉车——上了套。  20、马嚼子戴一牛嘴上——胡来。  21、马拉独轮车——就翻就翻  22、马来西亚的咖啡——耐人寻味  23、马撩后腿——逞强  24、马笼头给牛戴——生搬硬套。  25、马路边上的痰盂——人人啤  26、马路不叫马路——公道  27、马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡。  28、马散宠头——自由自在。  29、马上耍杂技——艺高。  30、马勺里的苍蝇——混饭吃  31、马勺碰锅沿——常有的事(比喻屡见不鲜)  32、马尾巴绷琵琶——不值不谈。  33、马尾巴拴豆腐——提不起来。  34、马尾巴提豆腐——串不起来  35、马尾绑马尾——你踢我也踢,你打我也打  36、马尾搓绳——用不上劲  37、马尾做弦——不值一谈(弹)  38、马戏团的猴子——随人耍。  39、马戏团的小丑——走过场。  40、卖豆腐的扛马脚——生意不大架子大(比喻本事不大,架子却不小)  41、盲人骑瞎马——乱闯  42、霉蛇的牙齿马蜂针——最毒  43、庙里的马——精(惊)不了  44、拿五马倒六羊——赂了个头朝下  45、你有骏马我有金鞍——配得起你  46、牛背上放马鞍——乱套了  47、牛栏里伸进张马嘴——没你开曰的份儿  48、女儿国招附马——一厢情愿  49、爬上马背想飞天——好高鹰远  50、拍马屁拍到马嘴上——会咬一曰  51、拍马屁拍到蹄子上——倒挨一脚  52、跑马使绊子——存心害人  53、骑老牛追快马——望尘莫及  54、骑马背包袱——全在马身上  55、骑马不带鞭子——拍马屁  56、骑马过独木桥——回头难  57、骑马过闹市——岂有此理  58、骑马上独木桥——回不得头  59、骑马上天山——回头见高低  60、骑马时间少,擦镫时间多——本末颠倒  61、骑马嫌摇晃——有福不会享  62、骑牛追马——望尘莫及  63、秦叔宝的黄骡马——来头不小  64、全漆马桶——外面光,里面臭  65、拳头上跑马——能人儿  66、瘸子骑瞎马——各显所长  67、人家骑马我骑驴,后面还有推车的——比上不足,比下亲  68、山羊野马在一起——不合群  69、捎马子里摸花生豆——大把地抓  70、捎马子里装针——容易出头  71、失马又丢车——大势己去  72、司马懿破八卦阵——不懂装懂  73、死牛拉木马——动不动  74、孙猴子封了弼马温——自个不知道是多大的一个官儿  75、套马杆子逮兔子——瞎胡闹  76、剃头的拍马掌——完事  77、娃娃骑木马——不进不退  78、窝里的马蜂——不是好惹的  79、瞎子骑瞎马——乱撞  80、鞋壳篓里跑马——没几步跑头  81、心日上装马达——热肚肠  82、胸口上放马达——动了心  83、野马脱了缰——横冲直撞  84、一马换双象——未必划不来  85、玉皇大帝招驸马——天大的怪事  86、炸了窝的马蜂——乱哄哄  87、站在山上看马斗——踢不着,咬不着(比喻不参与一些事,只站在旁边观望)  88、纸马店的货——等着烧  89、诸葛亮挥泪斩马谩——顾全大局  90、属马蜂的——不好惹  91、坐马打电话——奇(骑)闻  92、龙头不拉拉马尾——用力不对路(比喻力气或功夫没用在,点子上)  93、临时上轿马撒尿——手忙脚乱  94、老头捅马蜂窝——找辙(蜇)  95、老水牛拉马车——不会套  96、烂泥马捏神像——没上好心肠  97、揪着马尾巴赛跑——悬  98、将军不下马——各奔前程(比喻各走各的路)  99、见了骆驼说马肿——少见多怪  100、黄狗当马骑——乱来  101、怀里揣马勺——盛(成)心(比喻故意那样去做)  102、狐狸打马蜂——不懂得死活  103、猴子骑马——一跃而上  104、横过马路——左顾右盼  105、黑瞎子舔马蜂窝——要怕挨蜇就别想吃甜头  106、河马打呵欠——好大的口气  107、风马牛——不相及  108、毒蛇的牙齿马蜂针——全是窜  109、盗马贼披袈裟——嫁祸于人  110、刀马理不会刀枪——笨蛋(旦)  111、戴马桶坐大堂——赃(脏)官  112、船头上跑马——走投无路(比喻无路可走,陷入绝境,)  113、城头上跑马——远兜运转  114、城隍爷的马——样子货  115、陈世美做附马——喜新厌旧  116、长袍马褂瓜皮帽——老一套  117、长颈鹿进马群——高出了头  118、跛子骑瞎马——各有所长  119、背着马桶出差——走到哪儿臭到哪儿  120、半天云里跑马——露马脚  121、八匹马拉不开——难分难解122、矮子骑大马——上下两难 马有关的俗语和谚语
一马不跨双鞍。 人有错手,马有失蹄 人奔家乡马奔草。 人怕理,马怕鞭,蚊早怕火烟。 人要炼,马要骑。 人是衣裳马是鞍。 小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。 马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉,河中淹死会水人。 马不打不奔,不人激不发。 马至滩,不加鞭。 马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。 马看牙板,树看年轮。 马群奔驰靠头马。 见鞍思马,睹物思人。 牛头不对马嘴。(驴唇不对马嘴) 心急马行迟。 路遥知马力,事久见人心。 马无夜草不肥,人无横财不富。 塞翁失马,焉知非福? 天马行空,独来独往。 老马识途。 兵马未动,粮草先行。 鞍不离马,甲不离身。 君子一言,快马一鞭。 一言既出,驷马难追。 驴唇不对马嘴。 拳头上立得人,胳膊上走得马。 舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。 成语中的马文化 本文来源:北京晚报-北晚新视觉网
倪方六/文 马是古代中国人最为看重最喜欢的牲畜之一,其所形成的马文化可谓博大精深,带“马”字的词汇和说法相当丰富,如一马当先、马到成功、汗马功劳、走马观花、心猿意马……因篇幅所限,这里仅以四个影响较广的成语为例,与读者一道探讨一下中国传统的马文化。 白马非马:先秦时期这个说法确有依据 古代最著名的诡辩经典“白马非马”,很多人耳熟能详。此说出自战国时著名哲学家公孙龙之口,详见《公孙龙子·白马论》:曰:“白马非马,可乎?”:“可。”曰:“何哉?”曰:“马者,所以命形也。白者,所以命色也。命色者,非命形也,故曰白马非马。”……当年公孙龙牵白马过关,按照惯例,过关人可以,但是马不行。公孙龙对关吏抛出了这套“白马非马”论,把明明知白马也是马的关吏都说糊涂了,遂顺利过关。当时孔子的六世孙孔穿颇不服气,为此专门找上门与公孙龙辩论,结果均被公孙龙驳倒。其实,另一大学问家墨翟早有定论,其在《墨子·小取》中说过这么一番话:“白马,马也;乘白马,乘马也。骊马,马也;乘骊马,乘马也。”言下之意是,不论是骑白马,还是骑骊马,都是骑马,本质上不会改变。在现代人看来,公孙龙这“白马非马”说显然是错误的。公孙龙的辩术,在现代逻辑学上叫“偷换概念”,在当时之所以能驳到名儒、说服关吏,是因为当时流行着一种特殊的马文化。时人对马有严格的区分,依据马的大小、高矮、公母、毛色,有不同的叫法。“公马”、 “白马”、 “小马”。以马的年龄来说,1-8岁的马都有不同的称呼。据《说文解字》:“马,马一岁也。”这里的意思很清楚,时人嘴里说的“马”,特指一岁大的马。而两岁的马就不叫马,而称为“驹”,三岁的马叫X(造字:“马”旁“非”),四岁的马叫X(造字:“马”旁“兆”),等等。如果按体量来定义,五尺以上六尺以下的马,叫“驹”;六尺叫“马”,与两岁大的马叫法一样,也有的称为“骄”、X(造字:“马”旁“旱”);七尺以上的马,则叫X(造字:“马”旁“来”)……如果按雌雄来分,又有另一套叫法。公马称为“驵”、&X&(造字:“马”旁“父”)、&X&(造字:“马”旁“吝”)、“骘”、&X&(造字:“马”旁“果”)、&X&(造字:“马”旁“舍”)、&X&(造字:“马”旁“草”)等等;被去势的马也有专称,叫“骟”。从上述可以知道,马在先秦时代的身份是非同一般的,相当有讲究。公孙龙的“白马非马”论之所以成立,就是因有这种特殊、复杂的马文化,作为其诡辨的理论支撑,否则他再能辨也不可能忽悠成功。 风马不接:反映古代马牛生育崇拜风俗 在先秦时期,还有一个与“白马非马”论一样出名的说法,叫“风马不接”。这个成语其实是“风马牛不相及”的简称,喻意是两种事物之间毫不相干、没有关系。在生肖文化中,“马”和“牛”是一对冤家,“风马牛不相及”一说也是这种对立现象的反映。其语出《左传·僖公四年》,这年春天,齐桓公攻打楚国,楚王遂派使臣找齐国大夫管仲,当时说的话中有这么一句:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”用今天的话来解释这句话的意思就是:你们齐国人生活在北方,我们楚国人住在南方,中间相隔遥远,与你们没有半毛钱关系,你为什么要来攻打我们?齐国被这么一问无法解释,两国遂结盟和好。此后,“风马牛不相及”、“风马牛”、“风马不接”等,便成了人们的口头语。“风马牛不相及”的原意到底是什么?后汉贾逵注称:“风,放也,牝牡相诱谓之风。”其意思是:牛和马是不同的动物,到了发情期时牝牡相诱,交配繁殖。但如果是公马和母牛或母马和公牛,则不可能发生相互引诱、互相交配这种事情,喻意你北方齐国跑来打南方的楚国毫无道理。楚国人在严肃的讲和中,使用“风马年不相及”这种“粗俗”的语言作为外交辞令,在今天看来是相当不适合的,但由于先秦时期对马、牛等动物有一种生育崇拜情绪,人们并不认为动物发情相诱之现象为低俗。如在古岩画中,曾发现了不少马蹄印类的符号,原来蹄印代表生殖器,是一种生育崇拜现象。在旧时的内蒙古,有的地方牧民在牲畜繁殖不盛或是发生瘟疫死亡时,便会到山上找一处吉利的地方,凿刻牲畜的蹄印,以祈求兴旺,增产丰收。在古代,马本身就是一种性象征。《易经》中的“乾卦”代表天,为老马;马代表阳,象征男人,所以卦辞说“天行健,君子以自强不息”。先秦时期还有“春祭马祖”之俗,这里的“祖”即“且”,是男根的象征。而称公马为“驵”,也是这个原因。 龙马精神:华夏民族最崇尚的正能量词汇之一 马年,“龙马精神”似乎是最具正能量、最活跃的一个词汇。龙马精神之所以为华夏民族所崇尚,是缘于它代表一种奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。但是,龙就是龙,马就是马,“龙马”怎么弄到一块?原来,在古人眼里,马就是一种龙。在古籍《山海经》中曾提到过一种“马身龙首”的神兽。《中次九经》里称,“神状皆马身而龙首”。这种“马身龙首”的神兽,就是“龙马”。龙是华夏民族的图腾,但龙图腾的原型说法很多。《骐骥驰骋》一书中认为,在远古时代有众多的部落,各部落分别以鹿蛇、骆驼、蜃、鱼、鹰、虎、牛、猪、狗、鳄、蜥蜴、穿山甲等动物作为各自的图腾,后来各个部落统一起来,于是便形成了一种综合性的图腾--龙。龙马是相当了不起的神兽,传统文化中的“八卦”就是“龙马”的贡献。《尚书·顾命》中有“河图在东序”一说,所谓“河图”就是八卦,西汉经学家、孔子后人孔安国就此条作传,称“河到,八卦。伏羲王天下,龙马出河,遂则其文以画八卦。”“龙马”到底是龙,还是马?在《礼记·礼运》“河出马图”条中孔安国特注疏说明:“龙而形象马,故云马图,是龙马负图而出。”可见,龙马是一种外形象马的龙。正是存在这种“龙马”说法,古人索性将形体高大、出类拔萃的马称为“龙”。《周礼·夏官》中记载:“马八尺以上为龙。”所以古人有一种观点叫“在天莫如龙,在地莫如马”,将马与龙摆在同一地位,区别只是一个在天上,一个在地上。而至今流行的“是马三分龙”的民谚,也是受到了“龙马”观念的影响。可见,“龙马精神”实质就是龙之精神,为华夏民族所崇拜、奉信就不奇怪了。 马革裹尸:古今守边将士的励志名言 因为马在古代拥有崇高的地位,在先秦时期还出现了众多如伯乐一般的相马高手,《吕氏春秋·观表篇》里提到的相马名家就有寒风、麻朝、子女厉、卫忌、汗鄙、投伐褐、管青、陈悲、秦牙、赞君等10位。马援是东汉光武帝时相马名家,同时还是一位出色的马上将军,人称“伏波将军”。《后汉书·马援传》称,“(马)援好骑,善别名马。”马援的相马术继承了前辈名师的精华,加上自己在戎马生涯中积累了丰富的经验,由此形成了一套独特的相马理论。为了让自己相马之法能普及天下,传之后世。马援曾用自己远征骆越时缴获的铜鼓,铸造了一尊铜马,作为良马的标准模型。此铜马高三尺五寸,身围四尺五寸,安置在宫中宜德殿下,被誉为“马式”。马援为后人记住,其实并非其高超的相马技术,而是其身上所具有的“男人气概”。马援小时便离家,到北疆养马驭马,后从军,曾南征交趾及五溪蛮。曾激励了古今无数保家卫国、守卫边疆将士的“马革裹尸”名言,即出自马援之口,其原话为:“男儿当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”意思是,如果你是个男人,就应该战死在边疆的战场上,死后用马皮包裹尸体,运回家乡埋葬,怎么可以躺在家里的床上,老死在儿女身边呢?&东汉末年魏王曹操正是深为马援“马革裹尸”精神所感动,在击败袁绍父子、平定北方乌桓后,他踌躇满志地写下了著名的诗篇《龟虽寿》,其中有两句:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”其中的“骥”,便为一种良马。那时的曹操已老,以“老骥”自喻,足见其雄心之大,志向之高。老骥伏枥,也被后人视为与“马革裹尸”一样鼓舞人心的励志名句。
盘点中国文化史上的“名马”   兵马俑:大秦帝国的铁蹄。兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。兵马俑即制成兵马形状的殉葬品。位于今西安市临潼区,是秦始皇陵的一部分陪葬坑。1987年,被列入世界文化遗产的保护名录。先后有200多位国家元首参观访问,成为中国古代辉煌文明的一张金字名片。  秦始皇兵马俑是世界考古史上最伟大的发现之一,被誉为“世界第八大奇迹”,“到中国不看秦始皇兵马俑,就不算真到中国!”这是当今来中国旅游的外国游客和国际友人发出的肺腑之言。  大夏石马:匈奴人融合的产物。公元417年,匈奴人赫连勃勃攻克长安城,命其子长子赫连璝(guī)镇守长安。这匹马原本立于长安县查家寨赫连璝的墓旁,后来被迁到碑林博物馆收藏。从汉武帝对匈奴连续用兵开始,打通了丝绸之路也加速了两个民族的融合。公元前54年王昭君出塞,嫁给了呼韩邪单于。公元304年,自称是王昭君后代的匈奴人刘渊,模仿汉族的制度,在长安建立汉国,后改国号为赵(史称前赵)。而这匹石马主人的父亲,甚至放弃了本民族游牧的传统,在今天的陕西靖边县修筑起了一座恢弘壮丽的城池。  马踏匈奴:帝国荣光气吞万里。提到丝绸之路,就不能不提匈奴人。这个民族曾经是丝绸之路上最大的绊脚石,张骞出使西域最初的目的也是为了联合大月氏共同抗击匈奴,虽然任务没有完成,却开通了一条通往西方世界的道路。当然如果没有霍去病,这条道路也是不可能开辟成功的。公元前121年,年仅19岁的霍去病领军出征,奔袭千里,从匈奴人手中夺下了河西走廊,也标志着丝绸之路正式开通。霍去病不到24岁便英年早逝,汉武帝用“发属国玄甲,军阵自长安至茂陵”这样的阵势,来表达自己的哀思。他的墓冢被修成了祁连山的样子,马踏匈奴”的石刻也被摆放在他的墓前,来纪念他的赫赫战功。马踏匈奴长190厘米,高168厘米,表现一匹昂首屹立的战马,四足下踏着一名手持弓箭的匈奴首领,用以象征西汉政权的声威和霍去病的战功。这件雕刻造型简洁,风格粗犷,是西汉时代雕刻艺术的巅峰之作。  马踏飞燕:顺拐马的身世之谜。东汉,武威市雷台汉墓出土,通高34.5厘米,长45厘米,宽13.1厘米,重7.3千克。造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状。塑造者摄取了奔马三组腾空、一足超越飞鸟的刹那瞬间。让飞鸟回首惊顾,更增强奔马疾速向前的动势。其全身的着力点集注于超越飞鸟的一足上,精确地掌握了力学平衡原理,具有卓越的工艺技术水平。铜奔马是按照良马式的标准去塑造的,集西域马和蒙古马种的优点于一身,特别是表现出河西走马秉赋的对侧步特征。构思巧妙,艺术造型精炼,铸铜工艺卓越。铜奔马被认为是东、西方文化交往的使者和象征,被确定为中国旅游的标志。   昭陵六骏:马上天子的亲密战友。昭陵六骏是指陕西醴泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约2米、高约1.7米。昭陵六骏造型优美,雕刻线条流畅,刀工精细、圆润,是珍贵的古代石刻艺术珍品。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马,分别名为“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。为纪念这六匹战马,李世民令工艺家阎立德和画家阎立本,用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。  唐三彩马:埋藏地下的绚烂良驹。三彩三花马被塑造的头小、臀圆、腿长,典型良马造型。所谓三花马是指马鬃经精心修剪后形成三缕堞垛状的鬃毛。用“三花”来装饰马,是唐代宫廷和贵族间流行的时尚,也是良马和等级的体现。唐太宗陵前的“昭陵六骏”,马鬃都被修饰成三花的样子。唐代绘画和雕塑中,三花马也屡见不鲜。马鬃剪花的习惯可能是受突厥的影响,突厥马是唐朝马的主要来源。突厥和唐王朝关系密切,他们通过贸易、进贡或馈赠等方式,把优良品种的马连带马鬃剪花的习俗都传入了唐朝。  鎏金舞马衔杯纹银壶:帝王艺术家的盛装舞步梦。首先从外形上看,壶身呈扁圆形,是模仿我国北方游牧民族契丹族使用的皮囊壶制作而成。唐朝初期政权统一,很多少数民族移居中原,其中包括很多契丹族人。而这件文物恰是少数民族文化与中原文化交流和融合的产物。其次,此壶的制作工艺非常独特。壶盖帽为捶揲成型的覆式莲瓣,顶中心铆有一个银环,环内套接了一条长14厘米的银链与提梁相连,壶肩部焊接着一端有三朵花瓣的像弓剑形状的提梁。壶身是先将一整块银板捶打出壶的大致形状,再以模压的方法在壶腹两面模出两匹相互对应奋首鼓尾、衔杯匐拜的舞马形象,然后再将两端黏压焊接,反复打磨致平,几乎看不出焊接的痕迹。而更为珍贵的还要数壶身上的两匹祝寿马,这里面还蕴含着悠久厚重的历史文化,唐玄宗在位后期越发的骄奢淫逸,纵情于声色犬马之中,天宝年间,每逢“千秋节”皇帝的生日都会在兴庆宫期的勤政楼前,举行盛大的宴会,接受文武百官、外国使臣和少数民族首领的朝贺,并以舞马助兴。这时上百匹舞马披金戴银,伴随着《倾杯乐》曲的节拍,跃然起舞,奋首鼓尾,舞姿翩翩。高潮时,舞马跃上三层高的床板旋转如飞。而此时领头的舞马便会衔起地上盛满酒的酒杯到玄宗面前祝寿。  韩幹:马背上的盛唐气象。马在战场上是将士们最亲密的伙伴.歌颂英雄的诗、文中,往往也赞美他跨下的骏马。昇平歳月中,马也是古人们日常生活中不可缺少的好帮手,所以古代社会中人人都爱马。到了唐朝更因皇帝爱马,玄宗内殿养马多至四十万匹。上行下效,唐代的艺术作品,无论是绘画、雕刻、塑铸,以马为题材的,不但数量多,制作又极精细。韩幹就是一位著名的画马圣手。此幅画一牧马人骑白马,牵一匹黑骏,并辔而行。生动地表现了骏马的体态神情,准确、简炼,真实。牧马人的形象也威武生动。从画风来看,牧马人两腮胡须,体格高大肥壮,是为胡人相貌;马匹神骏雄健,属来自西域之品种。在造形上,黑白二马健硕丰满,生动逼真,但在线条的描绘上却是细致流畅。上有宋徽宗( 1082 -1135 )题字:「韩幹真迹,丁亥御笔。」 依徽宗之题,本幅作者应是韩干( 活动於八世纪中叶 ),擅画肖像、人物、鬼神、花竹,尤工画马,是唐玄宗( 712-756 在位 )时期的画马名家。  李公麟:摄“马”精魄不死不休。《五马图》为李公麟传世佳作,纸本墨笔,纵29.3厘米,横225厘米,无名款。图以白描的手法画了五匹西域进贡给北宋朝廷的骏马,各由一名奚官牵引。每匹马后有宋黄庭坚题字,谓马之年龄、进贡时间、马名、收于何厩等,并跋称为李伯时(公麟)所作。五匹马各具美名,令人遐想,依次为:凤头骢、锦膊骢、好头赤、照夜白、满川花,而五位奚官则前三人为西域装束,后两人为汉人。  赵孟頫:被羁绊的蹄声。赵孟頫,字子昂,号松雪。赵孟頫擅长人马图,总体追求刻意写实,一笔不苟。具体画风有两类:一是宗唐人韩干之法,马尚丰肥,用色华丽,衬以山水树石背景,人、马、景合为一体;一是仿北宋李公麟之作,笔墨清淡,着力于线条,注重描法与形象、质感的统一,不施色彩,以墨代色加以轻染。人马画中的人物均着唐装,风格既具“复古”的唐画之韵,又带浓郁的文人气息,有一定的创新性。  郎世宁:瘦马常怀万里心。本幅虽然是采用中国传统的颜料来作画,但在马匹、人物和柳树的表现上,却融入了西画著重光影的手法,显得立体感十足。右下角的签名,用极工整的仿宋体书写,据此推测,此画应是郎世宁来华初期,亦即雍正年间()的作品。他的作品与中国传统的水墨画,结合西洋画,色彩明暗聚焦透视的绘画手法。八骏图,是在一棵壮实粗大的柳树下,在境界秀丽视野开阔的环境中,画着色彩不同的八匹骏马,神态各异造型逼真色彩外貌十分准确生动无不栩栩如生。  水墨加透视:中西合璧的徐氏奔马。徐悲鸿所创作的作品中,以水墨奔马形象最为著名。他在青年时代即痴情于画马,20岁时所画骏马就得到当时著名画家高剑父的称赞,谓之“虽古之韩干无以过也”。他所画的骏马在用笔和结构上突破旧有框架,不再以传统的细致线条去勾勒,而是以大块的水墨酣畅淋漓地直接辅陈,速疾完成整个马匹的体态。
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