修真小说_百度百科
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修真类小说题材是从古代游仙神魔志怪小说以及近代武侠小说发展结合而来有些夹杂着现实网络流行文化西方古典文化但它和仙侠小说一样依照着中国本土的道教修炼文化发展起来的新型小说体裁所以有人说它与仙侠小说是一对亲兄弟有些仙侠小说和修真小说真不好区分修真小说和仙侠小说比起来极其着重于修为境界的描写各界划分根据不同的小说也有不同的种类一般讲述主人公通过类似道教的秘法修炼到达更高的境界修真小说的最大特点就是对修炼境界等级的描写这是与仙侠小说的最大区别修真小说往往比仙侠小说更加的虚幻玄妙动辄上古大神三界浩劫甚至还有奇异大陆时空穿越星球大战题材基本不受束缚因此更容易被年轻人接受仙侠小说比修真小说较为写实一点仙侠小说可以理解为侠+仙也就是武侠小说加上人物通过历练追求修仙的故事注重传统文化和武侠文化的融合以及人物的感情历练感悟虽有着天马行空的想象力但更富有侠客文化的道义精神该类文学题材的出现也在一定程度上激发了年轻人对道教典籍的兴趣和典籍中关于人类进化史前文明更高等生命体的猜测外文名Fantasy kind of novel别&&&&名玄幻小说，奇幻小说，玄幻修真
道教[1]指学道修行求得真我本我去伪存真为修真
修真又称修仙修炼内丹借假修真当代的道士即修真者修真方法主要是炼外丹(服食)炼内丹(精气神)所以有自然内丹和金丹大道一说传统文化中的金丹并非现在修真小说中所谓的境界
网络上通常将修真小说按照涉及的题材分为现代修真小说古代修真小说都市修真小说魔幻修真小说和洪荒修真等1.还珠楼主代表作蜀山剑侠传此书也作为古典的宗师级别作品
2.萧潜代表作飘邈之旅现代修真小说鼻祖开创了现代修真小说中着重描写修炼境界等级的先河仙侠小说又称古典仙侠或者正统仙侠小说因为网络文化兴起许多仙侠小说参杂着更神奇的玄幻内容由此而诞生了仙侠小说的亲兄弟修真小说有些少量的题材甚至无法区别究竟是仙侠小说还是修真小说也导致常常被互相串称毕竟世上本无绝对心中了然就行
近代仙侠小说的开山之作是的书中剑仙驭剑腾空瞬息千里影响了一代又一代的才子们其中就有这样的宗师
就内容来讲武侠与仙侠区别就在一个仙字他们在侠义的体现上可以说就是同一类书籍但是又分为写实的拳法枪法棍法等传统的十八般武艺的武术类型提倡侠义精神则比较虚幻的加上神仙志怪等元素修真小说与仙侠小说的区别还是很明显的
修真小说故事一般涉及三界浩劫涉及仙界魔界着重修练境界受飘渺的影响很讲究所谓的金丹期元婴等境界会经历金丹大道度劫之类的过程经常出现飞升之类的情节修真小说喜欢讲究各个修练境界等级且等级众多讲究元神元婴很喜欢讲到神魔仙很容易出现伏羲后翌上古大神的战争还有创世神修真小说想像更天马行空可以杂以穿越重生都市魔幻等缥缈类的修真其他剑侠洪荒武侠修行问道几类中的优秀作品尚能或多或少看到中国思想文化的影子尤以最后者为最玄幻小说是指魔法类穿越类异世界类西方类等如京都狼作品 忘语的作品 等
仙侠小说主要讲人与修仙的故事很类似武侠小说风格很少提到神魔仙也很少涉及到什么天帝之类的即使有所涉及的内容也不会太多不会太刻意仙侠小说着重人之感情尘世沧桑的描写他们都强调一 个侠字如何行侠仗义仙侠小说它的思想还体现在道道是对万事万物的理解侠是对社会的理解主角如何对尘世的历练如何大彻大悟感叹沧海桑田世间冷暖这一点以仙剑奇侠传所代表的的仙剑文化极有体验这种题材还带有一种仙韵内容中刻画几个不出世的绝世仙侠或者是人间仙景一般的仙山福地壮丽山河当然这点武侠也有这个特点因为武侠受仙侠影响特别大毕竟仙侠是武侠的鼻祖武侠的不同点在于它刻画一个武字比之仙侠更较为写实修真小说的世界观不像那样较为写实或者仅仅以中国古代文化为基础修真小说的世界观天马行空犹如浩瀚的宇宙往往涉及上古大神三界浩劫还有奇异大陆时空穿越星球大战等等展现作者无比的想象力
以下均为某些小说中的设定并不涵盖所有小说仅供参考
修真界灵鬼界魔界仙界妖界冥界 神界佛界人仙魔神兽佛灵体鬼魂传统修道小说
一说引气入体 炼气化神 炼神返虚 在这个阶段要度五次小天劫 四次大天劫 之后 炼虚合道成就天仙之位天仙玄仙金仙真仙太乙玄仙 太乙金仙大罗金仙准圣圣人鸿钧天道
二说炼精化气 太皇黄曾天太明玉完天清明何童天玄胎平育天元明文举天七曜摩夷天练气化神 虚无越衡天太极蒙翳天赤明和阳天玄明恭华天耀明宗飘天竺落皇笳天虚明堂曜天观明端靖天玄明恭庆天太焕极瑶天元载孔升天太安皇崖天显定极风天始黄孝芒天太黄翁重天无思江由天上揲阮乐天无极昙誓天炼神返虚 皓庭霄度天渊通元洞天翰宠妙成天秀乐禁上天炼虚合道神人 皓庭霄度天渊通元洞天翰宠妙成天秀乐禁上天三清境太清仙境上清真境玉清圣境无上大罗天盘古
奇幻修真小说
一说旋照开光融合心动灵寂元婴出窍分神合体渡劫大乘每种都有上下之别天仙 罗天上仙大罗金仙九天玄仙仙君仙帝神人天神神王天尊鸿蒙掌控者
二说开光灵虚辟谷心动元化元婴出窍分神离合空冥寂灭大成渡劫每一期又分初中后三个阶段灵仙幻仙 真仙罗天上仙大罗金仙九天玄仙天仙极仙绝仙
三说开光灵虚辟谷心动元化元婴出窍分神离合空冥寂灭大成渡劫飞升每一期又分初中后三个阶段金仙真仙天仙绝仙神人天神神王神尊修指修炼真指求得真我去伪存真为修真寻求世界本来寻找内心真我的哲学过程老子道德经曾云道生一一生二二生三三生万物丹道即三返二二返一一合于道其名词为炼气化神炼神还虚(后又增添炼虚合道虚空粉碎一说)即精气神的返还过程又因人精气不足又创出补足精气的练精化气使人从后天补亏达到先天以便开始修炼道教中学道修行求得真我去伪存真为修真
修真又分现实修真及小说修真小说修真的名词和境界不具备任何可行性仅为小说家言供人娱乐
通过烧炼金丹服食来达到长生的外丹术已逐渐没落现修真界主要以金丹大道的内丹学即丹道为主流讲究修炼神气
渡劫在每一个时期的修真小说里天劫也就是雷劫都是修士必须经历的一关度过雷劫肉身灵魂均得到升华修为得到进步甚至飞升得到唐末五代以来以内丹说理解参同契的流派逐步压倒外丹派成为仙学的主流著名内丹学家钟离权吕洞宾崔希范陈朴陈抟施肩吾刘玄英张伯端等以内丹仙学度人奉周易参同契为丹经之祖参同契作为仙家修炼秘典的价值被社会所公认当时内丹仙学已发展到炉火纯青的境界开始形成一些各具特色的门派这些内丹门派皆远溯黄帝彭祖王乔赤松依托老子
一派自称传自关尹子唐代封文始真人故称文始派另一派自称传自东华紫府少阳帝君王玄甫汉代人故称少阳派文始派以虚无为本以养性为宗法本老子庄子文始真经属最上一乘虚无大道虚极静笃大彻大悟盗天地虚无之真机顿超直入齐是非同人我进入无天无地的混沌境界修性而兼修命少阳派主张性命双修炼养阴阳以有为法而至于无为法分炼精化气炼气化神炼神还虚诸步骤次第分明门派繁衍甚广
自唐末五代以来少阳派有钟离权吕洞宾陈抟麻衣道者火龙真人刘操张伯端等大开法门历经宋金元明清几个朝代逐渐形成南宗北宗中派东派西派青城派伍柳派等门派因而内丹仙学中有以文始派最高以少阳派最大的说法另有元明间张三丰真人综合了文始派和少阳派之所长创三丰派又称隐仙派既不执于有为又不执于无为于阴阳栽接中创一清净法门兼具南宗和北宗的特点
这些众多的门派从功法上讲略分三类其一是阴阳双修的栽接法门其二是清净孤修的静坐法门其三是阴阳栽接派和清净孤修派的结合体一修真门派
中华从上古至今有八十余修真门派流传至今多已没落解放后修真界以全真教分支龙门派及正一派为目前最大的两个门派其它如武当三丰派华山派等等二十余家现存于世
二丹道简介
通过烧炼汞铅服食来达到长生的外丹术已逐渐没落现修真界主要以[金丹大道]的内丹术即丹道为主流讲究修炼精气神
老子道德经曾云[道生一一生二二生三三生万物丹道即三返二二返一一合于道其名词为炼气化神炼神还虚(后又增添炼虚合道虚空粉碎一说)即精气神的返还过程又因人精气不足又创出补足精气的练精化气使人从后天补亏达到先天以便开始修炼真实效果则无法评判
三修真方法
根据门派不同所持论调各不相同每个人的情况又不同功法亦千变万化
世俗修真门派以东派西派南派北派中派划分隐世门派为古仙派(古仙亦有分别此处不便多述)根据门派不同所持论调各不相同每个人的情况又不同功法亦千变万化世俗修真门派以东派西派南派北派中派]划分隐世门派为古仙派
简而言之修真方法无人引路不可私自修习否则后患无穷如今慕仙之士也要防止上当受骗一个宗教盛行久了以后必然会产生一些糟粕与包袱所以常常必须注入新血轮或加以改革才能使它适应时代而历久而弥新也使它的理论及传教方式愈来愈完善举例而言佛教由创立于印度而能成为今日世界三大宗教之一其实是不断的摄取别人的长处以为己有小乘的佛教倡无常苦空无我是以出世为主的宗教到了大乘传入中国后受到中土文化影响大量吸收魏晋玄学的道体论思想开始转变而主张常乐我净到了唐代又转而为崇坛好祀的密宗深入于凡民求财治病的平常生活中到了民国后西风东渐传统社会产生了极大的变化佛教的法师便在民国二年大力倡导佛教革命从教义组织财产等方面着手主张人间佛教摆脱了佛教只重出世死人的宗教转而为活人的宗教这些转变虽逐渐使得佛教成为非佛教的佛教在当时也都招来了强大的反对与争斗但却使佛教因此而能生存下去的佛教革命对佛教的贡献不可谓不大现在详加说明于下[2]
太虚生于清光绪十五年1980十二月十六岁出家在清末民初时当时的社会巨变西洋风潮大量涌入达尔文进化论盛行太虚学佛之余深感社会民俗的巨变也领悟到佛教改革的必要清末之时太虚即常与革命党人相往来民国成立后太虚便主张佛教革命民国二年一九一三年太虚于上海八指头陀追悼会上倡导
佛教宜革命有三一组织革命二财产革命三学理革命但这样的主张却被当时的佛学丛报丑诋为妄人邪说视之为陷害释迦牟尼的提婆达多文云 太虚和尚演说佛教宜革命有三一组织革命二财产革命三学理革命……本报按佛教革命之名词发现不久度亦妄人之邪说耳若大庭广众之间明目张胆放言高论则未免肆无忌惮矣然即如某僧演说佛教宜革命有三亦唯第二条财产问题尚有讨论之余地若第三条之牵涉学理窃恐非自命新佛之提婆达多从地狱复起不可至第一条之组织革命四字则不但无理由之可言且并逻辑亦不可解矣[2]
太虚的改革主张虽然一开始即遭受到来自佛徒自身的攻击但太虚依然不变初衷陆续于佛教月报发表致私篇宇宙真相无神论等文章否定造物主也否定灵魂说以为无神即无造物主亦无灵魂而一切皆以无为究竟者也 太虚将佛教看做是无神论之宗教而无为一词用的更是道家语可以看出在教义的解说上太虚和传统说法是有所差别的太虚更在民国四年公元一九一五年撰整理僧伽制度所建立的佛教组织架构颇类似西方天主教组织模式主张政教分离分教所教团教籍教产教规分别为之议制度实行集产制 并撰人乘正法论将佛教的五戒十善做为在家信众的道德规范拟以此深入民间改良社会逐渐把佛教出世间变成世间化民国九年一九二0年二月太虚创办的海潮音杂志创刊号开始发行海潮音杂志为佛教的重要刊物太虚利用它来倡导自己的改革主张曾用本名或笔名在此刊及不同的刊物上发表文章太虚本人培养出不少学生其学生也感染了太虚的革命热忱为了要达到改革佛教的目的不断和当时广大守旧僧众相斗其间不惜语出偏激之言在太虚所辖的佛化新青年会发动激烈的改革运动时曾对印光等类的传统僧人散发传单予以攻击并称印光为第一魔王[2]
太虚学生宁达蕴张宗载等佛化新青年会将印光谛闲说成是大魔王太虚的学生大醒称印光谛闲是猪头长老称王一亭黄涵老为蛆虫居士用词都是极为苛虐令人惊心动魄我们由印光信中所说其传单有三数千言且太虚弟子将印光等僧人称为魔王猪头可以想象彼时佛教改革派攻击传统僧人的激烈情形这种情形很容易让人联想到小乘蜕变成大乘时传统的小乘佛教和改革的大乘佛徒间激烈的论辩交相攻击甚至杀戮等情形其后虽然大乘胜了然而小乘的教义教理依旧被吸收并保留了下来小乘大乘由矛盾对立而终归于统一同样的道理现代化的改革派佛教虽然随着时局的变改而取得了胜利但以印光为代表的保守派势力他们所坚持的传统修持尤其是专心于念佛等简单易懂的往生净土法门也被现代佛教所吸收并宏扬 上面详述太虚的佛教革命主要的是用来看出一个宗教的改革历程是艰辛困苦的但却又是不得不如此 反观道教道教主张我命在我不在天认为有生不必有死以一己之力与天争胜追求永生据史记封禅书所载求仙之说战国时已盛行自周迄今其间较大的改革有东汉张陵的五斗米道北魏寇谦之改良了科仪金宋时王重阳创全真道这些变革都不如佛教的大而自南宋以下近八百年来并无新的重大改革出现尤其民国以后整个社会思潮及社会形态在西方的冲击下已产生了巨大的变化中西新旧各种宗教纷陈并起道教并无调整自己的脚步来适应它也没有完密的教团组织布道方式无法和其它的宗教相抗争因而逐渐丧失了它的信众而走向式微道教的式微和没有有力的人士领导道教改革有关底下再略举数项论述其主要式微原因于下[2]道士要他演述科仪可以长达三天三夜但要他讲经说法则难以启口也难以维持半个小时学与术严重失调今日在台湾许多宫庙的住持不仅看不懂道经甚至误把佛经当道经来诵念宫庙的住持及信众普遍存在素质低落的问题这种现象的形成虽然原因很多但是道庙重术不重嘉言录一九八二年四月基隆十方大觉寺印赠等书印光法师文钞是收集印光文钞最全的书后来台中莲社亦予出版而不收录此信殆出自于为贤者讳的心态印光受到太虚学生的攻击不止一次印顺太虚大师年谱民国十八年条云时印老五月二十九日复某居士书痛斥大愚可见除佛化青年会的传单外太虚剃度的弟子大愚也撰文攻击过印光
学则是主要原因之一
术是指科仪风水占卜命相学是指对经书道理的阐扬台湾及东南亚一带的华人社会非常重视俗称山医命相卜等五术山仙道指静坐炼气养生药饵灵修等医医疗指针灸方剂推拿食疗心灵治疗等命算命指紫微斗数八字四柱等相勘察指手相面相骨相名相姓名学墓相阴宅宅相阳宅风水勘舆等卜卜卦指易占六壬太乙神术等占卜术这些流传久远的术数之说自有它存在的价值唯过度重视术法科仪而不从哲理着手配合来论述易使人诬指为迷信术须有学来做领导介绍才不致流于庸俗低劣且术越深修持应越高才不会以术为恶学是指经书中的哲理要义道经中不乏好的经典有些谈论义理如道德经南华经黄帝阴符经太平经周易参同契抱朴子清静经悟真篇等等有些涉及民俗如北斗经南斗经老子守庚申求长生经受生经玉历至宝钞玉匣记等等这些均必须有人来加以简择以古籍今译的方式将其义理及其对后世民俗的影响介绍给世人 今日的术法太过而学理的认知则普遍受到忽略造成了信众的素质难以提升[2]
三缺乏教团组织传教无方无认同感
今日世界的如西方的基督教天主教甚至台湾的新兴等大都有定期聚会或经常聚会有教团组织传道方式但相对的徒则是一盘散沙平时各人拜各人的神并无定期聚会各宫庙也互不相属无人讲经传道拜妈祖的自认是妈祖信徒拜关公的是关公信徒对道教神只毫无概念对道教也无认同感甚至不认为自己是道教徒有的更刻意去攀缘弄成道庙由和尚住持而成了非佛非道的怪现象所以在台湾虽然有不少香火鼎盛的宫庙但却因各自为政无认同感而无法发挥应有的作用
四缺乏讲经布道者
宫庙的住持及道士终其一生大都以科仪术数为职志能讲经说法者极少也无定期公开的讲经活动台湾无线的电视台甚多定时播出佛教讲经节目的有六七个甚至有许多电视台是整日播放佛教节目的佛教有自己传道的专用电视台除电视台外扩播电台亦有佛教讲经节目相对的在电视台或播音电台方面几乎全看不到道教的讲经节目如此传道如何能得信众而在培养人才上虽有一间小规模的木栅道教学院也一直没培养出能讲经传道的人才一个缺乏主动向民众传道的宗教在起跑点上已输了一大截不培训说经人才不重视说经人才将使道教在年青一代的信徒中迅速流失老干而无新枝其后果可想而知[2]
五修持过于杂散未加整理
在世界各宗教中常将信徒分为圣与凡二者一般的民众为凡经过特定的宗教修持后才能转凡而为圣修持在宗教活动中占着极大的分量以道教来说悟道者为圣未悟道者为凡凡夫为凡神仙为圣一般民众未加修持为凡对社会人民有贡献死后成神及由积善并加修持而来的仙皆属圣由凡入圣须以修持修炼为桥梁 道教由于流传久远所以派别众多修炼法门各异正一重符箓上清重存思外丹主黄白内丹炼精气神房中重男女和调此外祷祀召遣药饵避谷食气守一清静无为等等法门不一而足在今日好简恶繁的功利社会中须有人来简化其修持次第循序诱导道教的众多法门如无人来加以综汇整理初学者将难以入手也无法吸引信众[2]
六过度的包容丧失了自己
兼容并蓄本来是一种美德也应是成功的条件之一由于道教有宽广的包容性所以在中土虽有宗教争执却不会产生宗教战争而争执的结果则是逐渐走向融合但过度的包容却反而使优点变成了缺点丧失了自己的特色而成为失败的主因自宋以下长期来大量混佛入道的结果造成了今日的民众不能区分佛教与道教以为拜佛即是信道这种情形不仅在台湾如此在海外的华人社会也如此笔者今年三月初曾到新加坡开会道教界的李至旺道长告诉笔者说新加坡有的道庙甚至将印度神及回教神一起设在庙中来拜但这种看似宗教融合民族共存的寛大胸怀不仅得不到认同反而招来了印度教徒回教徒的抗议认为亵渎了他们的神只这个例子说明了过度的包容不仅无益反而有害包容并非坏事但必须有选择性也不能仅从包容对方神只入手而已而是须从哲学义理科仪传教方式等多方面上着手用包容来将对方长处摄取为己有如此才能得蒙其利道教包容促成了佛道的融合但过度的包容也让道教丧失了自己举例而言由于明末西游记封神演义等小说的倡导于是道教将观音锭光佛文殊等神吸收为己神同属玉帝所辖但因给予过高的地位这样的做法反而造成佛道不分的后果相对的佛教虽也吸收道教的神只如关公在道教的阶位是帝君然而佛教却把他说成是受智顗渡化的神而已阶位仅是佛教的护法神地位低下可知道教将佛教的神置于高阶佛教将道教的神置于低阶于是相形之下造成了佛在道上的误导[2]即飘渺型主要有几大设定宗师作飘邈之旅
作者的修炼过程很多都是先在一个星球修炼能力提升或受外力影响再到不同的星域提升等级作者较注重凡人界的描写有的作者还延升了仙界和神界
其三此类型作品不注重中国古代神话人物所谓的三清等高人不一定会出现 因为大部分属于作者自己设定世界历史皆随意看似更容易些但其是因为虚构更加需要作者的驾驭能力因此精者何其精芜者何其芜某一些作品情节几乎一样主角名称不同而已
许多都市血修流古典仙侠流小说也沿用了飘渺流中的修炼划分体系
此类型代表作仙逝今生无极魔道万世雷劫等 洪荒神话类开山作佛本是道此类型注重源头设定基本参照封神榜西游记蜀山剑侠传以及中国传统神话人物佛道典籍中的故事等等特别是当代此类型小说中的重要人物都有借鉴甚至是同人
佛本是道之后洪荒类型兴起穿越流也大行其风渐有泛滥趋势动辄洪荒XX重生之XX精品甚少后来网络作家辰东将古典神话类小说真正写成了几近神话的形式完善了此类神话的特点如长生界等而其后的宅猪的重生西游云墨月的几部蜀山同人算是后来的几部不错的小说文笔情节可圈可点
代表作佛本是道绿袍老祖地皇传说洪荒元道清虚洪荒元符录等这类小说影响力也不容小看在佛本问世之前这一类小说是唯一能在飘渺的阴影下占据一席之地的修真小说此类小说特点是将东方修真与血族教廷等西方元素结合
代表作升龙道逆龙道东方血修不死传说还真道等即通常所谓的神墓流此类小说往往背景宏大不太偏重于升级而是更多的 把重点放在神魔大战的描写这类小说通常归入到玄幻类下的东方玄幻流里
代表作神墓飞升之后从仙墓中走出的强者等
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看求本 都市 主角练 金钟罩或铁布衫 的横练功夫的 小说最好 200万字左右完本的 无敌黑拳看过_百度知道
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走过路过 留个书名谢谢
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主角练得好像是什么童子功。要童子功等级高点才行同居万虎肌粉旧莠搅霍视岁看过没，霞飞的。。蛮搞笑的。。不过放心。，有MM的
那你还不如看网游系列。。防御都是几万几万的跟金、铁也差不多了。。反正想嘛，怎么想怎么有
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出门在外也不愁有一篇小说，男主人公的英文名叫stephen,学画画的，女主人公后来出车祸失忆，并且有了他的孩子好像叫秦漠还是秦朗还是什么，最后男主人公找到她并且和她在一起。
有一篇小说，男主人公的英文名叫stephen,学画画的，女主人公后来出车祸失忆，并且有了他的孩子好像叫秦漠还是秦朗还是什么，最后男主人公找到她并且和她在一起。
书名是叫什么来着，非常好看
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岁月是朵两生花
《岁月是朵两生花》，作者唐七公子。
岁月是朵两生花
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起名领域专家小说或者漫画主角有哪些练功方法？_百度知道
小说或者漫画主角有哪些练功方法？
你所知道的，有哪些练功的方法（在哪里练大家一起来说说，还有的就站在那里，如此之类的，让瀑布倒流什么的，一梗罚弟顾郗该辊耪般小说，挥刀一万次练功，网络小说，主角有哪些练功的方法，还有的在海底练功，说说，或者漫画，或者你独创的。请大家脑力激荡、游戏？比如日本漫画经常有站在瀑布下练功，网络游戏等等，分数越多，怎么练等等）说得越多，谢谢
有点新意好不，呵呵？谢谢，答案貌似一般般啊。 抓狂啊，那个貌似是狼人啊一楼的大哥
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在山里挖梗罚弟顾郗该辊耪通道，站在山涧上拖轮胎，从山区一直挖到城市，脖子上挂着石头（全职猎人）用念裹着铁铲去挖大山，脚撑住两边，拖着石头在山路上跑，拖大树
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影的一部同人小说里有看到过利用写轮眼锻炼精神力的还有利用机关的，梗罚弟顾郗该辊耪机关一开就会有一大堆木头人不断出现
见过的最多的就是阴/阳双/修的。。。请自己脑补。。。然后就是少林是的用尖底桶打水啦；在树林里啦，风一吹叶一落剑一挥啥都成两半了；还有就是吃了灵丹妙药被人传了内功啦，那是最速成的；下雪天打着赤脚穿着单衣露天自虐啦。。。。
唔、、、、、、、、 1、打坐冥想 同时领悟天地玄奥 比如机缘巧合进入某处（地下宫殿 神秘石窟等）看到了某位有着绝密的 神秘传闻且 实力恐怖的前辈留下的好东东（例如残念传授自己功法、前辈画的玄奥壁画 玄妙石碑）然后开始领悟 （一次领悟不了所有的东东没关系 小成便可 把剩下的刻在意念中或玉简上以后有了机缘在领悟）2、阴阳双修（唔 有点没创意）反正就是利用阴阳二气的互补之道使双方体内的气息更雄厚稳定
也有灵魂双修之说
使自己的神念与异性神念交汇
对精神力提高有极大帮助 (双方的灵魂质量要好）暂时这些
看过一个最帅的是把修炼的剑气藏在身体内，平时不能动用，一旦动用就是一生积累的大爆发，绝对的强悍，不过那个是以生命为代价的
在山洞里练功，吸收别人的功力，在午夜时分，月亮升起时练功
用影分身修炼增加经验值，吃灵药……
小说中常见的：1，契约魔兽，得到魔兽的力量，比如说本名火焰，强大的肉体力量2，修炼强大的功法，武技，等等，（参考《武神》）3，苦修，通过极限训练，锻炼肉体力量，比如野外生存，力量训练，速度训练，（可以参考一下《星辰变》）4，主角依靠天赋，在大喜大悲中顿悟，领悟天地能量。（参考《傲剑凌云》）5.奇遇，得到神的传承，或者被天灵地宝选择，修炼天赋技能，（比如《狂神》）6异火，经历生死考验，纳入体内，成为强大的本名火焰（比如《斗破苍穹》）7，炼丹，砸丹药，泡药浴，吃强大的魔兽的肉，8，在战斗中成长，去魔兽森林中历练任何的战斗都是最宝贵的经验，（比如《翻手男覆手女》等等）9，双修（比如《狂神》，《傲剑凌云》）10，吞噬，吸收别人的武功，精血等等，比较像邪功（参照《大魔王》）11，血继，依靠家族的血脉力量（比如《盘龙》的龙血战士，《风起苍穹》中的傲血战士）12，领悟法则力量，创造自己的世界。游戏中；1，越级杀怪啊，，比较常见一点。。主角通常在现实世界就很强大，在游戏中拥有很强大的天赋技能。2.超高的幸运。可以容易接到隐藏任务，连环任务等等，，得到很高的经验。3，主角一般死不了。一般都会凤凰涅盘，比之前更进一步。4，得到神器，或者很强大的法宝5依靠宠物力量成长。、漫画；一般都是什么驯兽啦，，，结界师会比较多一点。。。魔法。。。
漫画的相关知识
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出门在外也不愁我实在搞不明白，为什么张无忌排在第一位，被封为最不受欢迎的人，其次才是灭绝师太，这个才是我的问题，哈哈。
呵呵。前面武氏兄弟小孩之间打架下死手，郭芙隐瞒真相，小孩受了欺侮反遭大人疑忌之类的事就不说了。（少时有过这种经历的人并不多，你不理解也无妨）。老觉得全世界欠了他。对他不是百般呵护的人就讨厌，还编出什么“世人既不爱我，我何必爱世人”，跟着蒙古人就去屠杀汉人围攻襄阳。那褴褛少年见她伤了武三娘，又掳劫二女，大感不平，耳听得陆程二女惊呼，当即跃起，往李莫愁身上抱去，叫道：“喂，大美人儿，你到我府上伤人捉人，也不跟主人打个招呼，太不讲理，快放下人来。”势利眼。拜在全真门下先嫌赵志敬武功低给师父脸色看。丘处机回想当年传授杨康武功，却任由他在王府中养尊处优，终于铸成大错，心想：“自来严师出高弟，棒头出孝子。这次对过儿须得严加管教，方不致重蹈他父覆辙。”当下将杨过叫来，疾言厉色的训诲一顿，嘱他刻苦耐劳，事事听师父教训，不可有丝毫怠忽。 杨过留在终南山上，本已老大不愿，此时没来由的受了一场责骂，心中恚愤难这，当时忍着眼泪答应了，待得丘处机走开，不禁放声大哭。忽然背后一人冷冷的道：“怎么？祖师爷说错了你么？” 杨过一惊，止哭回头，只见背后站着的正是师父赵志敬，忙垂手道：“不是。”赵志敬道：“那你为甚么哭泣？”杨过道：“弟子想起郭伯伯，心中难过。”赵志敬明明听得丘师伯厉声教训，他却推说为了思念郭靖，甚是不悦，心想：“这孩子小小年纪就已如此狡猾，若不重重责打，大了如何改？”沉着脸喝道：“你胆敢对师父说谎？” 被迫无缘无故的让人严辞教训一顿，是什么感觉？躲在角落舔舐伤口时，又被势利眼的人逼得走投无路，是什么滋味？再者说，除了王重阳，横跨《射雕》和《神雕》，全真教那群人不是废物是什么？撇开武功不说，这群人在《射雕》和《神雕》里除了自身难保、评头论足、迂腐霸道、给人捣乱之外还做了什么？比较有代表性的就是郝大通打死孙婆婆，自己说要以死谢罪，结果厚颜无耻的活到最后，典型的责人严，责己宽。（就好比今天好多的道德至尊。）最可笑的是这群人动辄就把自己的面子看得比一切都重要，因为这种原因误人、害人的事比比皆是，这TM修个P的道啊？老是用“她让我想起了姑姑”的借口调戏其他姑娘，事后不认账。确是如此。完全恩将仇报的疑心郭靖，没真凭实据的情况下屡次企图杀害之。杨过心如刀绞，他只知父亲死於非命，却不知死後连尸体也不得埋葬，竟被乌鸦啄食，大叫：“是谁害死我的？快说，快说。”傻姑声音嘶哑，道：“是你自己去打姑姑，姑姑身上有毒针，你就死了。”杨过大声嚷道：“姑姑是谁？”傻姑被他扼得气都喘不过来，几欲晕去，低声道：“姑姑就是姑姑。”杨过道：“姑姑姓甚麽？叫甚麽名字？”傻姑道：“我 ……我……我不知道啊，你放开我！”陆无双见情势紧迫，去拉杨过手臂。杨过此时犹如癫狂一般，用力一挥，使了十成力，陆无双那里抵挡得住，给他直推出去，砰的一响，撞在墙上，好不疼痛。程英见杨过平素温和潇洒，此刻状若疯虎，吓得手足都软了。杨过心想：“今日若不问出杀父仇人的姓名，我立时就会呕血而死。”连问几声：“姑姑是姓曲麽？是姓梅麽？”他猜想傻姑自己姓曲，那她姑姑多半也是姓曲，说不定是梅超风。傻姑出力挣扎，她练功时日虽远较杨过为久，武功却是不及，兼之手腕上穴道被扣，只急得哑哑而呼，说道：“你去向姑姑讨命，别……别找我。”杨过道：“姑姑在那里？”傻姑道：“我和爷爷，出来！她和汉子，在岛上。”杨过听了此言，一股凉气从背脊心直透下去，颤声道：“姑姑叫你爷爷做甚麽？”傻姑道：“叫爸爸啊，还能叫甚麽？”杨过脸如土色，还怕弄错，追问一句：“姑姑的汉子名叫郭靖，是不是？”傻姑道：“我不知道。姑姑就叫：‘靖哥哥，靖哥哥！’”学著黄蓉叫郭靖的腔调，双脚乱踢，忽如杀猪般叫了起来：“救命，救命！鬼……鬼……”杨过此时那里尚有丝毫怀疑？自己幼时孤苦、受人欺凌诸般往事，霎时间都涌向心间，心想：“若不是爹爹被害，我妈也不致悲伤困顿，这样早便死了，我自也不会你尽这些苦头。”又想：“在桃花岛之时，郭靖夫妇对我总是不甚自然，有些儿客气，有些儿忌讳，绝不如对待武氐兄弟那麽要说便说，要骂便骂，当时我但感别扭，那知道只因他们杀了我父亲，心中怀著鬼胎。他们不肯传我武功，送我去全真教大受折磨，原来皆是为此。”……这一口气狂奔，一个多时辰中驰了数十里，忽觉口唇上甚是疼痛，伸手一摸，满手都是鲜血，原来悲愤之际咬紧口唇，竟将上下唇都咬破了，心想：“郭伯母本来待我并不好，最近忽然等我好了，却原来尽是假仁假义，那也罢了，但郭伯伯，郭伯伯……”他心中对郭靖一直崇敬异常，觉他德行武功固然超凡绝俗，对待自己更是一片真心，这时才知竟是大大受了欺骗，只觉此人奸诈尤甚於黄蓉，愤懑之气竟似把胸膛也要胀裂了。想到伤心之处，下马坐在大路中心，抱头痛哭起来。这一番大放悲声，当真是天愁地惨，似乎人世间的伤痛烦恼，尽集於他一身。他从未见过父亲一面，也从未听人说起，连母亲也是绝口不扬，但他自幼空想，在小小心灵之中，早把父亲想得十全十美，世上再无如此好人。这样一位英雄豪杰，却活活让郭靖、黄蓉使奸计害死了。他哭了一阵，忽听得马谛声响，北边驰来四匹马，马上都是蒙古武士。当先一人手持长矛，矛头上挑著个两三岁大的婴孩，哈哈大笑的奔来。那婴儿尚未死绝，兀自发出微弱哭声。四名蒙古武士见杨过坐在路口哭喊，微感诧异，但这样一个衣衫破烂的汉人少年到处皆是，自也毫不在意。一人叫道：“让路，让路。”说著挺矛向他刺去。　　杨过正自烦恼，抓住矛头一扯，将那武士拉下马来，顺手反矛横扫，那武士直飞出丈许之外，脑骨碎裂而死。馀下三人见他如此神勇，发一声喊，一齐转马逃回，只听拍的一声，那婴儿摔在路上。　　杨过抱了起来，见是个汉人孩子，肥肥白白的甚是可爱，长矛刺在肚中一时不得就死，可也已不能医活，小嘴中啊啊啊的似乎还在叫著“妈妈”。杨过伤痛之馀，悲悯之心转盛，抱著这个半死不活的孩子，又流下泪来，眼见他痛苦难当，轻轻一掌将他击死了，用蒙古武士的长矛在地下掘个坑，要将他掩埋了。　　只掘得十来下，猛听得蹄声如雷，号角声中大队蒙古兵急冲而至。杨过左手抱著死婴，右手挺长矛上马，那瘦马原是久历沙场的战马，眼见战阵，精神大振，长嘶一声，向蒙古兵冲去。杨过手起矛落，一连搠翻三四人，但见敌兵不计其数的涌来，当下拨转马头，落荒而走。背後箭如飞蝗般射来，他挥矛一一拨落。瘦马脚程奇快，片刻间已将追兵抛落，但兀自不停，仍是在荒野中如飞奔跑。　　又过一阵，杨过见天色渐晚，收马遥望，四下里长草没胫，怪石迫人，暮霭苍茫，静悄悄的绝无人声，连乌鸦麻雀也没一只。　　他下得马来，手中还抱著那个死婴，只见他面目如生，脸上神情痛苦异常，心中惨然，想道：“这孩子的父母自是爱他犹似性命一般，孩子已死，再无知觉，他父母却要肝肠寸断了。这些凶暴残忍的蒙古兵大举南下，一路上不知道要害死多少大人小孩？”越想越是难受，当下在大树旁掘一个坑，将小孩埋了，又想起傻姑的话来，心道：“这小孩死了，尚有我给他掩埋，我爹爹却葬身於乌鸦之口。唉，你们既害死了他，给他埋入土中又有何妨？用心当真是歹毒之至！不报此仇，杨过誓不为人。”大侠，郭靖对他的恩几乎都是在嘴上吧，具体表现在行动上的有什么？而且于他对郭家的恩，实实在在看得见，郭靖那点算个屌啊？没真凭实据，他喵的知道真相的人，能和他说的不是死了就是疯了，不能和他说的（黄蓉）那不等于没有？请问怎么查？第一次问郭靖，郭靖一掌拍在石碑上，之后数次问他，郭靖他自己都模棱两可的，怪谁？如果不是后来机缘巧合遇到沙通天等和柯正恶，郭靖对这个问题是要瞒他一辈子。当下种种，受之尔身，汝又何以待之？--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 妹纸，我没有任何贬损郭靖的意思^_^，为国为民，侠之大者，杨过也一直以郭靖为榜样，并从始至终都这样去践行，唯一的误会就是杨康的真相，这是杨过和郭靖的相处变换的间隙（当然还有郭芙这个从头到尾都中二的捣乱）。我并没有说郭靖对杨过的恩德只是嘴上（文中是大多），而是相较杨过对郭家之所为，郭靖确实做的不够多（当然主要原因是郭靖比较忙啦），九花玉露丸好像不止只给他一个，还有大小武一起（况且真没发现九花玉露丸是什么神药。。。在郭家那里基本上等同于板蓝根吧。。。），杨过要是不记郭靖的好，郭靖不知被宰多少次了。。。至于全真教，除了周伯通、马钰和李志常，其他人真没什么好说的，射雕和神雕里他们的能力和作风明摆在哪里，虽是正派，但人品嘛，真、太矫枉过正了，从头到尾都没人给杨过解释，“我们是怕你像你爹一样，所以才如此严苛。”就好像张君宝用一套罗汉拳击退何足道，之后给各个少林寺僧人解释自己没有偷学，而是从郭襄送他的模具上学到了三招，少林那些高僧谁都不听他解释，直接击杀他和他师父一样。。。（道士不像道士，和尚不像和尚，经书和心性哪儿去了？？？），后来终于，柯镇恶给杨过讲诉了所有经过，杨过对黄蓉疑忌、郭靖不言、丘处机莫名臭骂等所有一切的态度是啥？完全理解。另外东邪西毒，欧阳锋教过杨过（他也不嫌弃我这疯癫的糟老头子），洪七公教过杨过（这小伙子重信重义，人品不错），黄老邪也教过杨过（小兄弟虽不拘泥于世俗礼法，但明辨是非，长的帅，智商高，学武天赋也好，像我）。至于黄蓉教杨过打狗棒，第一，那是在杨过已经先被洪七公传送招式之后；第二，迫不得已，不教就被打死或者掳走，只有杨过会了才能抵御金轮法王，出于情境所迫比出于真心多得多。情圣嘴脸，确实如此，但没有那么不堪，杨过在任何时候都没有对小龙女之外的人动过心，原著里有明确描写，直接摘评论里的一段吧：调戏妹子是杨过性格使然，他心里没有那样的意思，但嘴上和行动上总是会让人为他动情，再加上本身就至情至性，这属于先天设定，年轻时意识不到这个问题，后面那16年也说了，他为了避免再出现公孙绿萼、程英和陆无双的情况，带上人皮面具，几乎不和女性说话，一开始对待郭襄时也是这样，不看、不说话。来自
评论我觉得答主说漏了一个事情，杨过当了那么久孤儿乞丐，突然间郭静夫妇出现给他送温暖，还说是好友之子要如何待他好，他满心期待去了桃花岛，结果待遇与大小武完全不同，桃花岛上诸人除了郭靖谁又待他如常人？加上他天性敏感聪慧又混迹市井，还不能感受到世界满满的恶意？后又被弃于终南山，被各种陷害辱骂，如果没有孙婆婆的出现，估计早就一桩灭门血案了。 再说他的武功，他早年间一偷到时间就学欧阳锋，后来几年抓麻雀，再后来的九阴真经，哪个不是花时间使劲儿练出来的。还有那十六年没事净练功去了，再加上主角光环，不有大成才是奇怪。 我真心不觉得金庸偏爱他，完全各种蹂躏啊。
果断陈家洛啊优柔软弱 在霍青桐面前就是个战斗力只有5的渣迂腐糊涂 居然对自己的大敌存有幻想这样的人居然也能做领袖，做了也就算了，居然还得那么多人的拥戴 那些人都瞎了眼啊更别提为了什么国家大业间接害死了香香公主看的我后背发凉啊其实最可怕的不是真正想捅你一刀的人而是这样心里想着为你好其实是在捅你一刀而不自知的人他捅你一刀还捅的天经地义你还只能吃哑巴亏苦水自己咽啊----------------------------------------------------------------------------------------这两天收到了很多赞，又重新看了一遍这个题目下面的答案。希望大家在陈家洛问题上能够继续同仇敌忾，众志成城，谢谢！
好的大王，没问题大王~