读过课文后,花给了你一种什么感觉? 《紫藤萝瀑布朗读》

《紫藤萝瀑布》_百度文库
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《紫藤萝瀑布》|
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(程东文的教学思考之71)
(前注:这是3年前的一篇稿子,当时是应《中学语文教学》之约写的,今天基本上是按照这么一个程序再上了一遍,感觉学生表现比上届还要好一些,有些内容深入了许多。) 
[初读感知]
  师:今天我们学习一篇课文《紫藤萝瀑布》。大家知道,紫藤萝是一种植物,可是怎么跟“瀑布”连在一起了呢?这个标题有点意思!说说看法好吗?
  生1:我家旁边的公园里有紫藤萝,确实很美丽,开起花儿来像瀑布一样。(许多学生表示赞同)
  师:像这样吗?(打开投影,展示大幅的紫藤萝照片,学生一片惊叹)另外,关于这篇文章的其他信息,你还了解哪些情况?
  生2:我查过作者宗璞的情况,她还为我们西湖写了很多文章。
  生3:资料上说,宗璞是著名国学大师冯友兰的女儿。老师,什么是国学大师啊?
  师:哦,你很努力嘛,连这个都知道啊!国学,是对我国传统学术文化的研究。你说的这点,对于我们理解课文其实也是非常重要的,待会儿我们会说到。
  生4:我还想说很重要的一点,作者宗璞是在弟弟身患重病,将不久于人世的情况下写这篇文章的,作者看到眼前的情景,是有感而发。
  师:好,确实很重要,同学们,在读一篇文章之前,如果可能,我们就应该尽量多地去了解一些背景材料,这对于理解文章很有帮助。下面我们一起试试概括全文大意,看文章主要说了些什么。
  (学生概括,教师巡检)
  [赏析探究1]
  师:哪位同学先来说说。
  生5:这篇文章写作者看到紫藤萝瀑布时的所见所想。
  师:很简洁嘛!哪位补充一下,所见所想是“见”到什么,又“想”到什么。
  生6:作者见到了紫藤萝瀑布,原先,她的焦虑和悲痛“一直压在我心上”,遇到盛开的藤萝花后,想到一些事情,就宁静了,喜悦了,振作了。
  师:想到了一些事情,是哪些事情?
  生7:我想应该是他弟弟不久于人世的事情吧,她走在路上,本来很悲痛,很忧虑,可当她遇到紫藤萝瀑布的时候,想法就变了。
  师:是的,大家预习时就知道,作者的弟弟身患绝症,生命垂危,按照常理,作者这时候应该十分焦虑悲痛,可老师不明白的是,这种情况下,为什么她一看到紫藤萝还会产生“悦”的情绪,这岂不是有违常理吗?
  生8:(小声)书上就是这样说的嘛……(师插话:怎么说的,讲讲看嘛!)(生读书)“它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛,那是关于生死谜、手足情的。我沉浸在这繁密的花朵的光辉中,别的一切暂时都不存在,有的只是精神的宁静和生的喜悦。”
  师:好,我们就来好好研究这个矛盾——一个焦虑悲痛的人怎会一下子变得“宁静”和“喜悦”。
  生9:因为作者看见了美丽的紫藤萝花儿。
  师:你是说,只要看见美丽的花儿,人们的悲痛之情就会缓解,甚至还会转悲为喜吗?
  生9:不是,只有遇见紫藤萝花才会这样。(有学生露出疑惑沉思之色)
  师:那么,如果我们在医院门口都栽种紫藤萝花儿,是不是心理诊所也都不需要了?栽种一些像瀑布一样的紫藤萝就可以医治人们心灵的创伤了嘛!
  生10:这篇散文写的是作者见到紫藤萝盛开而引发的对生命的感慨。觉得花儿仿佛有了生命,给人一种“在流动,在欢笑,在不停地生长”的感觉,所以会带走焦虑和悲痛。
  师:请原谅老师的不依不饶(众笑),为什么紫藤萝花儿就能够带走焦虑和悲痛呢?
  生11:虽然这位姐姐很是焦虑悲痛,但文章后面说“生命的长河是无止境的”,这就是说,个体生命虽然有止境,人类生命的长河却是无止境的。我们不能陷在个人的不幸中不能自拔,要与祖国人民同命运,共呼吸。作者从花的生命力中感悟到人生的美好。
  师:(有点意外)你的理解很深刻嘛!能说说是怎么想出来的吗?
  生11(有点不好意思):我是从《新课程学案》这份资料里读到的。(有学生哄笑)
  师:利用现有的资料。帮助我们读懂课文,这本身就是一个好的办法,不过,我们在读的时候也要开动脑子多想想为什么。否则“尽信书不如无书”,还会影响到我们更深入的理解。
  生11:(小声说)不管怎么说,我认为是作者触景生情。
  师:说得好,(板书:触景生情)但我们已经知道触到什么景,又生了怎样的情,可为什么此景会生此情(板书:此景此情),值得研究。我们把相关段落再读一读吧。(学生大声朗读)
  师:请注意这些词句:“不见其发端,也不见其终极”,“花朵儿一串挨着一串、一朵接着一朵”,“每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆,帆下带着尖底的舱”。“这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前,也在我心上缓缓流过”。“它是万花中的一朵,也正是由每一个一朵,组成了万花灿烂的流动的瀑布。”大家注意到了紫藤萝瀑布的特点了吗?
  生12:(有点迟疑)我想,“瀑布”强调的不是一朵花,而是“万花”的集合,虽然某一朵花儿会凋落,但是作为瀑布的紫藤萝永远不会凋谢。
  师:对,不是一朵花!注意到这句话了吗?——“我没有摘花的习惯”,假使作者真的摘了一朵花来仔细欣赏,那么她的注意力就会一直在这一朵花的美丽上了;可是作者关注的却是整个的紫藤萝花的集体——紫藤萝瀑布。
  生12:(若有所悟)哦,我明白了,是不是说,作者的弟弟只是这么多花儿中的一朵。
  生13:我也是从资料中了解了“答案”,但是我没有明白为什么,现在我懂了,作者是见到眼前的紫藤萝瀑布,看到花儿的开落,想到自己的弟弟,觉得人生就像这花儿一样,有凋落,也有新生,心里就得到了解脱。
  师:理解得很好!现在,大家可以大致了解作者的心里感受了吧。(见一学生手举得很高,)好,你说说。
  生14:老师,还可不可以这样认为,文章中所说的“喜悦”,是指作者当时看见紫藤萝瀑布里一朵朵新生的小花,感受到了一种生命力的喜悦,其实,这是一种非常宁静的喜悦,并不是说作者在小弟面临死亡的情况下,还会真的很高兴。
  师:对啊,这应该是一种内心感悟的喜悦吧。现在,我们可以回头了解宗璞这个人了,她的父亲冯友兰是一位国学大师,对于庄子很有研究,作者受其影响,这时候她的心态,恐怕不能说是“乐观”,而应该是“达观”更合适一些。
  生13:老师,我还想补充一点,我刚才看到紫藤萝的照片,确实像一个瀑布,瀑布的主要特点是流动,作者正是看到花儿从新生代替凋落的流动的过程,才有这么多感悟的。
  师:你说得真棒,其实,这篇文章的标题里的“瀑布”二字,不仅指花儿的美丽和繁密,更有突出生命流动的意味,从这种生命的运动中,作者产生感悟就十分自然了。也就是说,此景的特点自然催发了此情,而这些又必须有此人(指着黑板上的作者名)——一个有着敏锐感觉和丰厚知识底蕴的人才能够感受和表达出来。
  [赏析探究2]
  师:刚才我们讲到,作者遇到紫藤萝瀑布,情绪也终于变得“平静”和“达观”,这时,文章又突然插入一段“十多年前”的事情,大家应该注意写作时间——1982年,“十多年前”应该是“文革”时候,作者家门前也有一大株紫藤萝,花儿很稀落,后来,由于“花和生活腐化有什么必然关系”,连花架都拆掉改种果树。你读完这段,说说为什么突然要写这些。
  生14:我认为是作者要对过去那种极“左”观念加以批判,进行前后对比。
  生15:紫藤萝从花儿稀落到毁掉,到如今繁花似锦,是整个国家命运的写照和象征。
  师:都有道理,两位同学能够将社会课的内容与语文课结合起来,思路很好。不过,作者写今天的“生死谜手足情”,为什么要回过头去批判文革的极“左”观念呢?
  (学生一时陷入沉默。师发现刚才那位同学欲言又止,便再请他说话。)
  生:(有点不好意思)其实我也是参考了资料,(师鼓励:没关系,你也让我们“参考参考”。众笑,生拿起预习本。)在极“左”思潮泛滥的年代就是这样,有人非常狭隘地理解劳动者的思想感情,认为赏花是小资产阶级情调,甚至认为爱花就会腐化堕落。我认为这种思想是错误的。后来国家发展了,花儿又盛开了……
  生16(插话):这时对花的思想就是正确的,所以花就开好了。(众笑)
  师:同学们很努力地去探讨问题,这是很好的。——如果作者写这一段只是为了进行政治批判,那样的话与全文风格肯定就互相矛盾了,而且这种说教式的写法也不符合宗璞的风格。为了更好地理解,我们再朗读最后两段的内容。(学生齐读)
  师:大家注意一下,有哪些文句照应了插叙的这一段内容。
  生17:是不是这几句,说“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。”我想,作者是说不能让昨天的不幸把今天的人压垮,就是说,遭遇不幸的时候,不能被厄运压倒,要保持坚定的信念;不能老是让悲痛压在心头,应该面对新生活,以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。
  师:你找得很好,我们可不可以这样理解这位同学的发言——其实作者利用这段短短的插叙说明了一件事情,紫藤萝花曾经经历了由衰到盛的过程,作为一种观赏植物,由于人们的审美观念与政治思想的影响,花儿凋零甚至被毁灭;但是,一旦有了合适的时机,花儿又盛开了,就像今天一样美若瀑布。同学们,我们想想,既然花儿能够这样,那么人呢——
  生(七嘴八舌):人也会战胜不幸,走向明天。
  师:这样,写这段话的作用我们就比较清楚了,看来作者写这一段不主要是批判,不是对比;而是一种衬托,以花对人的衬托。如果说,作者在文中把由悲痛到宁静再到振作,作为一条明线的话,那么,紫藤萝花由衰到盛则是一条暗线,而这两条线又由紫藤萝瀑布巧妙地联结到了一起。这样理解,就不会割裂文章的内容,我们也不会觉得有生硬说教的嫌疑了。
  [总结]
  师:同学们,这节课如果我们停留在课前的认识里,也许会带着“标准答案”离开课堂。但如果我们努力开动脑筋多思考,常常会有出乎意料的收获。当然,思考有时可能不够严密和周全,但毕竟是我们自己思想的结晶,这才是最难能可贵的。希望同学们保持这个习惯,做一根善于思考的芦苇。
(后注:这是当时报刊上几位特级教师朋友的一些评价,也剪辑贴在后边。
宁波万里国际学校袁湛江
《紫藤萝瀑布》点评
1、&& 预设与生成:苏轼有诗云:“
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”说得是“琴”与“奏”的关系,这对于课堂教学效果来说,颇有启发:语文素养特别好的学生,无需引领;对于大多数学生来说,教师的引领是很重要的,也可以说,什么档次的教师就会引领出什么档次的学生来。程老师的课例是有预设的。从赏析探究1到赏析探究2的结构安排是明显可以看出教者预设的别具匠心。但课堂中呈现的流程和效果是不断生成的。教师的提问是基于学生的思维现状而发;学生的思考不是线性的,而是发散的,学生的结论不是现成的,而是生成的。请看生12:“我也是从资料中了解了答案,但是我没有明白为什么,现在我懂了。”这呈现了一个过程,一个必然的、真实的过程。遗憾的是,我们现在的语文课堂上,太缺少这种本来应该属于语文课的原汁原味的东西了。
矛盾与智慧;从本质上来说,没有矛盾的课堂不是真实的课堂,而分析矛盾解决矛盾需要教师的智慧,程老师的的教学风格是朴实的,也是充满智慧的。这种朴实表现在他并不追求语言的华丽和技术的新颖。请看他的开场白,非常简洁实用,直奔主题。朴实并不是说他已经放弃了一切技巧,而是说他不轻易使用技巧,或者说他善于在矛盾的交锋中化干戈为玉帛,这就体现了他的智慧。比如生13:“老师,是不是可以这样认为,文章中所说的喜悦……”师:“对啊,这是一种内心感悟的喜悦,是一种自我排解……这时候她的心态,恐怕不能说成是‘乐观’,而应该是‘达观’更合适一些。”如此点拨,既肯定了学生的思考,也没有回避矛盾,因势利导,举重若轻,细节之中见功夫。
矛盾深处出智慧
杭州外国语学校&
一智慧闪光灵气摇曳
——《紫藤萝瀑布》课例评析
这是一个智慧闪光灵气摇曳的课堂,既有老师巧建平台、步步追问、深度开掘学生思维的才智匠心,又有学生真实沉潜、相互激发、一点即通的机敏颖悟。老师用浅问题导入,让学生亲近课文,涵泳课文;以深问题陡转,形成课堂的波澜,并辅以层层追问,激起每个学生一探究竟的好胜之心,几番起落之后,使得学生们达到深刻体悟后的宁静快乐,恰与课文中宗璞的圆融通达的生命感悟彼此呼应。这是非常美妙的课堂感,不是一般的设计能够达成的。
这节课的两个主问题都是这篇文章最有教学价值的问题。前一个问题教者巧妙地利用了文章中的一对矛盾,作者在怀着“手足情、生死谜”的焦虑悲哀时却“喜悦、宁静”了,这其中的心理层次极其丰富。要把这丰富性理解透彻,不是简单地多读课文提取信息就能解决的,答案不全在文字里,还需调动和开发学生对中国文化和生命观的深刻体认,而当学生把自己融入文字,和作者一起经历这些心理层次后,作者此时的豁然而悟便能在学生心里形成强烈的投射,推进学生的生命观和文化观的发展。第二个大问题,教者有意识地引导学生避开给文学作品贴政治标签,还是从生命和写作手法的角度来进行解读,阐释得也合情合理,自然圆通,传递给学生一种非常有益的思维方式,正如教者所说的,他希望学生不是人云亦云而成为一根善于思考的芦苇。暂且不论在这篇文章中作者究竟有没有在批判“文革十年”的左倾荒谬,这样的引导本身却是很有价值的,是导向“语文的”,的确,我们的语文课在我们为了培养学生的人文性的急切心理下常常会变成远离文本的人文课或别的什么课。
矛盾中求发展,生成中展智慧
安徽铜陵三中吴礼明
课堂由预设走向生成,这是不依人的意志为转移的趋向。但是,究竟如何生成,是不是像有些人误解的那样,走到哪里算到哪里呢?本期所选的程东文等三位老师的课堂,专力于课堂“矛盾生成智慧”,都作了极为可贵的探索,这也为处于迷茫之中而被预设所苦的广大教师打开了一条新的通道。
程东文老师的《紫藤萝瀑布》课堂,着力于对文本内在语言紧张的捕捉与释解。由学生的“所见所想”而从文本的具体感知开始,然后是由文本及作者,再循而进入语言。当学生说“我想应该是他弟弟不久于人世的事情吧,她走在路上,本来很悲痛,很忧虑,可当她遇到紫藤萝瀑布的时候,想法就变了”的时候,教者顺势提点,攫住因机,让学生直面文本的内在紧张:“这种情况下,为什么她一看到紫藤萝还会产生‘喜悦’的情绪,这岂不是有违常理吗?”这里确实是解读文本的关钮,问题的症结所在,一个焦虑悲痛的人怎么会一下子变为“宁静”和“喜悦”?课堂在此走进了文本的深处,触景生情,由花及人,及人的生命意识。然后教者又引导学生涵泳于具体的语言,并引向课文的标题所揭示的意义。循此继进,又进入到作者的内心深处,而后作了总结:“这篇文章的标题里的‘瀑布’二字,不仅指花儿的美丽和繁密,更有突出生命流动的意味,从这种生命的运动中,作者得出感悟就十分自然了。也就是说,此景的特点自然催发了此情,而这些又必须有此人(指着黑板上的作者名)——一个有着敏锐感觉和丰厚底蕴的人才能够感受和表达出来。”
对于文本语言其他的紧张处,教者也不失时机地作了“精彩片段赏析”,如就文章“突然插入一段‘十多年前’事情”进行解读,就说教式的理解偏差与作者宗璞的行文风格不符这点,稍作了提示,让学生自己巡视全文求得了解答后,进入到对一个长度生命的思索,并引导学生反观自身,获得一次关于生命的思悟:“紫藤萝花儿曾经经历了由衰到盛的过程,作为一种观赏植物,由于人们审美观念与政治思想的影响,花儿凋零甚至被毁灭;但是,一旦有了合适的时机,花儿又盛开了,就像今天一样美若瀑布。……那么人呢……人也会战胜不幸,走向明天。”
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>>>关于《紫藤萝瀑布》,下列说法有误的一项是[]A.本文作者因偶见一树..
关于《紫藤萝瀑布》,下列说法有误的一项是
A.本文作者因偶见一树盛开的紫藤萝花,睹物释怀,写成了此文。 B.文章中多处使用了比喻、拟人、象征等修辞手法,使文章语言生动。C.本文描写紫藤萝花的勃勃生机,实际上是赞美了生命的顽强和美好。 D.作者由花的勃勃生机感悟到生命的长河是无止境的。
题型:单选题难度:中档来源:同步题
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据魔方格专家权威分析,试题“关于《紫藤萝瀑布》,下列说法有误的一项是[]A.本文作者因偶见一树..”主要考查你对&&课文理解,名著赏析&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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课文理解,名著赏析
课内课文的理解以及课外名著的赏析,包括课文脉络、作者的思想感情以及重点句子的理解等。 课文理解的步骤和方法:第一、理清文章的结构。首先,可以抓住课文的题目,课题往往是最直接体现文章主要内容的。如看到“拥抱大树”这个题目,脑海中自然会出现问题:谁拥抱大树?为什么要拥抱大树?怎样拥抱呢?于是课文的主要脉络就自然呈现了。其次,可以尝试给课文加小标题的方法。这也是给课文分段的一种变化形式,但相比较之下学生的兴趣会比较浓厚。如《猎人海力布》一课,课文内容比较长,学生一时无法理清,可以让学生尝试加小标题,学生出现几种回答:分成两部分“救龙女、得宝石”和“救相亲,变石头”;分成四部分,将以上的两部分分别再分开;也有学生分成三部分,将“救龙女,得宝石”分开……在大家相互的讨论中,学生对事情的发展过程就清晰地掌握了。第三,找当然,对于课文结构的掌握,都是基于读懂课文的基础之上,学生要借助工具书等方法,将课文读懂,才能进行进一步的理解。第二、找特殊的句子,比如总起句、过渡句、总结句等。这类句子能很好地告诉我们课文的主要内容,如《音乐之都维也纳》,文章开始就以总起句告诉我们“奥地利首都维也纳是世界著名的音乐之都。”接下来以“维也纳是欧洲古典音乐的摇篮”、“维也纳是一座用音乐装饰起来的城市”、“维也纳几乎一天也离不开音乐”以及“在维也纳,歌剧院、音乐厅星罗棋布,其中以创建于1869年的维也纳国家歌剧院最为著名”,文章的结构自然就清晰了。第三、句子的理解。文中总会有些重点的句子,怎样在全文中找到这类句子,有时需要教师的 引导,才能找到这类句子,如《看不见的爱》一课,学生都能理解文章中描写了母亲对孩子的爱,从哪些句子中感受到呢?学生自然会主动地到文中寻找描写母爱的动作、语言的句子,并从这些句子中来感悟母爱。理解句子还可以找一些有修辞手法的句子,修辞的句子,学生能通过理解其修辞手法,感悟作者的用意。此外,也可以通过变式比较来理解句子。对一些描写比较生动和含蓄的句子,可以给出一些句子加以比较,让学生感受原句的魅力。第四、对词的理解。对词的理解,应当是以上方面的基础。但是很多词的理解不是简单查字典就能感受到在文中的含义的,应当联系句子的理解一同进行。一些重点词语的理解,也是在分析重点句子的同时进行的。
发现相似题
与“关于《紫藤萝瀑布》,下列说法有误的一项是[]A.本文作者因偶见一树..”考查相似的试题有:
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