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为啥现在女生都喜欢穿越小说，还喜欢穿越到清朝，与皇帝或是皇子王爷展开故事，我说，
提问者采纳
欸……因为在现实生活中根本没有这么高贵（？）的男人追她们啊，其实只是妄想罢了。为什么是清朝……嗯，其他的还有很多，你不了解而已，周朝，秦朝，汉朝，三国什么的有的是，还有男生穿越称霸的。不过是一群在现实生活中毫不起眼的一堆人的幻想罢了，不用管他们。
提问者评价
太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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其他2条回答
我喜欢穿越，重生。修炼的小说。
还有就是大部分都是这类的
那是浪漫而不能实现的爱情
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出门在外也不愁汉服是指汉朝的服饰吗？
　　汉服不是指“服饰”，而是泛指中国汉族的传统民族服饰，也是世界上最悠久的民族服饰之一。　　在海外，当人们赞叹韩国人的韩服雍容华贵、日本人的和服美丽端庄时，许多中国人都不知道，韩服只是汉族的一种礼服，而和服只是几款汉服而已。　　汉服无论在文化艺术、诗词歌赋、琴棋书画、武术剑道、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能与中华传统文化相结合的服饰。在历史的承传与发展过程中，汉服充分展现了古人“仁、义、礼、智、信”的道德内涵，更是纯善纯美的中国传统服饰艺术的重要象徵。　　准确的说：汉服是指华夏-汉民族的服饰，从传说的开始“垂裳而治”，往下约四千年，一直到明朝，这期间汉族所穿的日常、礼仪方面的服装，都可以称为汉服。而汉朝的衣服，当然也是汉服的分支。　　汉服的基本特点是交领、右衽，用绳带系结，也兼用带钩等，又以盘领、直领等为其有益补充。结构上，汉服分为十个部分：领、襟、裾、袂、、袖、衿、衽、带、系。一套完整的汉服通常有三层：小衣(内衣)、中衣、大衣。　　不同时期的汉服是有区别的，但宽袍大袖的特点一直保留下下来，唐以前的着装相对开放，特别是唐朝达到顶峰，女士可以穿性感暴露的服饰，而在这个时候，汉服传到日本、朝鲜、越南等地，到现在，这些地区也能看到汉服的痕迹，当时称为：唐服、唐装(注意，不是满清的褂子)到后，理学的发展禁锢了女性，着装开始保守，也开始大范围的裹脚。　　，由于民族压迫，汉服发展进入停滞，汉人的服装相对简单，但蒙古人并没有强迫汉人易服。明朝时，恢复汉唐服饰，并有所发展，成为汉服最后的绝唱。　　残暴的满清进入中原后，利用屠杀和剃发易服来压迫汉人，汉人不能再穿汉服，而要和满人一样穿马褂和旗袍，导致现代有人错误的称马褂为“唐装”，事实上，满人的衣服和汉服以及唐朝压根没有关系。
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传统文化 | 古文名句僵尸为什么总是穿着清朝的官服？清朝僵尸的由来
　　僵尸为什么总是穿着的官服？僵尸在上世纪八十年代的香港电影中是很受欢迎的题材。在电影中，僵尸身着清朝官服，双手伸直，双足并拢如麻雀般一蹦一跳，以人之呼吸辨别方位，另外一个显著的特点是用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。因为僵尸总是跳跃前进，所以在中国建筑的风水惯例中，通常在大门下会装一块约15厘米高的门槛，用来阻挡僵尸跳进家中。　　在《正牌奉旨勾女》中，张卫健看见清朝回来的梁朝伟(韦小宝)时一顿海扁之后问:“我一直找的僵尸装，你是在哪里找到的?可见在当时那个年代能拥有一套僵尸装是很风光的事。　　可是为什么僵尸总是穿清朝的衣服呢?这可以从很多角度来分析。　　经济学角度:清代的戏服多，便宜，僵尸片一般又都是低成本电影，为成本考虑，所以制片们让僵尸集体换成了清朝的衣服。　　时间角度:死亡时间小于100年成不了精，死亡时间超过500年就成了魔头了，所以只有死亡时间在100～500间的才可能成为僵尸。如此算来只有出生在公元年的人才可能成为僵尸，这个时间段出生的人差不多都是清朝人，而且传说清朝人下葬的时候都穿着官服，体面。照这么估计，若干年以后影视作品中出现的僵尸应该是穿着中山装、西装或NIKE，带三块手表，使用牙防组推荐的牙膏的形象了。影视剧中僵尸形象　　民族感情角度:在清初，满人入关时，大肆杀戮，很多平民百姓死在他乡，于是出现了运尸人的工作，将尸体运回老家安葬。后来传说出现了四川、湘西的赶尸人，尸体会自己跳着走。反清复明一直是香港的主流思想，很多人都同情反清复明的志士，贬低满人，因此这些会跳的尸体就被安上了满人官员的样子。而且香港是在清朝手上被英国割据的，因此香港人心里有怨恨，于是拿清朝调侃，这是香港文化的一部分。至于为什么选择官服，则是因为民间反清、反贪的表现，是士大夫文人的想象和社会寄托。　　影视学角度:清朝的官服从拍摄效果上比较符合僵尸的形象，因为清朝官服比较直统统的，颜色较深，加上官帽的外形，整个服饰与汉服不一样，有一种压抑、沉闷的味道，所以用于拍僵尸最合适。如果用、、的服装来拍，也不是不可以，但因为汉服颜色可能较浅(如白色)、比较宽大，拍僵尸没有清官服合适，反而会有一种飘逸的仙气在里面。所以拍漂亮的女鬼一般穿的都是古代汉服，才有《倩女幽魂》等一系列经典女鬼。试想让聂小倩穿清朝官服，那该是一种什么效果?　　民俗角度:清朝有种道士叫“训尸人”，他们具有引导尸体行动的一种法术。有很多有地位的以及有钱的人，在死去以后，希望落叶归根，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬，这时候就需要做尸体处理，道士一般会用他们的手艺把尸体做得僵硬，以便行走，然后打扮一下，这时候给它们穿上官服也是很摆谱的事。赶尸人被称为“赶尸匠”，大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，昼伏夜行。天亮前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。　　文学史角度:僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清朝一方面是对于僵尸事件的记载更多，对于僵尸的研究更多，更重要的是，清朝的小说和读本等文学形式兴起了一个高潮，民间通俗文学对于这类身边的怪事会做出不同的鬼怪等等的解释，僵尸就是其中一种。这些东西也被更多的书籍和民间传说记载，被用到现在的一些电影的取材上了。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是“僵尸大全”。香港的僵尸电影大都来自这些书籍，因此很自然的僵尸穿的都是清朝的衣服。相关阅读推荐：
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