蛛网行之随记－－五个月游历大半个中国
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长萧ly女人写到：楼主辛苦了加精鼓励下&呵呵，谢谢。五个月的行程。现在整理出来的还不多。会慢慢往上贴的。&
好厉害啊,是不是还没发完
我国黔东南地区素以多民族聚居著称，在这里居住着中国56个民族中&最善唱歌&的民族&&侗族。肇兴侗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县，是黔东南侗族地区最大的侗族村寨之一。占地18万平方米，居民800余户，4000多人，号称&黎平第一侗寨&。肇兴侗寨四面环山，寨子建于山中盆地，一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致，全部用杉木建造，硬山顶覆小青瓦，古朴实用。肇兴侗寨全为陆姓侗族，分为五大房族，分居五个自然片区，当地称之为&团&。分为仁团、义团、礼团、智团、信团五团。今天的肇兴侗寨，在历经千年历史长河的荡涤后依旧保留着它特有原始的风貌！走近侗寨首先飘入耳中的便是那传唱千年依然动听的侗族大歌！侗族大歌是一种无指挥、无伴奏，以合唱为主的歌唱形式，它以曲式复杂，声部组合多变而著称。虽然侗族文化历经风雨，人间沧海，但是侗族大歌仍旧一枝独秀保留下来，并且越来越受到人们的青睐。侗家人认为&饭养身，歌养心。人不唱歌会变老&。充分体现了侗家人对生命与生存的深刻体验和认知！侗族是一个历史上没有文字的民族，他们的叙事、传史、抒情都是通过口传心授的方法。在传授和保存侗族大歌方面，汉字起到了积极的作用，歌师以汉字注音的方式为侗语注音，同时用简谱记录侗族大歌的音调。使侗族大歌的学习和保存变得更加容易起来。我们运气不错，洗脸刷牙时小包冲进来说看到盛装的姑娘们，可能有表演。匆匆跑下楼，可是跑遍整个寨子的五个鼓楼，五座戏台，都没见人。决定先吃饭去，正走着，又见漂亮的姑娘小伙从一处拐出来。我们饭也不吃了，赶忙跟着他们来到了寨门边。应该有旅行团要来了，可以免费看表演了。表演的姑娘小伙都在中寨的花桥上休息，抱着琵琶时不时弹两下。我们近距离的对着她们狂按快门。她们穿的衣服很华丽。银饰一串串的。说是这一套衣服，不含银饰。市场收藏价就在五千左右。等到领导们全部落座，表演也开始了。这次不是像在前几个侗寨里那样的芦笙表演。而是侗族大歌表演。有模仿布谷鸟叫的，有表演农作的。
戏台旁边的一扇窗户里，一个老太探出头来看表演。可能她又遥想起她年轻的时候。。。。。。& 鼓楼的来源，众说纷纭。民间传说三国时，诸葛亮南征，曾扎营侗乡，为方便指挥，在营寨中修筑高亭，内置铜鼓，以鼓声传令，遂流传成为鼓楼。另有一种说法更加神奇，传说鼓楼乃外星人留在地球上的遗迹。古代外星人来过侗乡，曾修建火箭和飞碟发射架。鼓楼外形颇似发射火箭的支架，顶层阁楼的剖面恰如飞碟的造型，是侗族先人按照外星人的建筑模式建造的。肇兴以鼓楼群最为著名，其鼓楼在全国侗寨中绝无仅有，被誉为&鼓楼之乡&。寨中五团，共建有鼓楼五座，花桥五座、戏台五座。五座鼓楼的外观、高低、大小、风格各异，蔚为大观。智寨鼓楼九重檐八角歇山顶，高14.9米，占在77.3平方米。由16根柱子构成骨架，中间4根柱子直贯顶层，四面为12根副柱，略小于中柱。用逐层内收的梁方金瓜柱支撑，层层挑出屋檐。类似宝塔。楼xxx设有火塘，四周有长条木凳，供人休息。檐角高翘，屋脊之上泥塑小葫芦宝瓶，其翼角塑小鸟，玲珑雅致，鼓楼的檐层辅小青瓦，屋脊白色，塑有狮，虎，凤等。楼内雕梁画栋，书有六幅盈联，正面一至三檐之间塑有&双龙抢宝&。仁寨鼓楼七重檐八角攒尖顶，高21.7米，占地面积60平方米。义寨鼓楼十一重檐八角攒尖顶，高25.8米，占地81.6平方米。礼寨鼓楼十三重檐八角攒尖顶，高23.1米，占在70.3平方米。信寨鼓楼十一重檐八角攒尖顶，高25.9米，占在78.3平方米。该鼓楼有一副楹联：&鼓乐声声京城震动雄证当今盛世；楼阁巍巍侗寨欢呼讴歌天下太平。&&
下午决定徒步去堂安看一下。堂安侗寨历史悠久。侗族本无文字记载，根据堂安侗族长者的口碑资料，该寨已有700多年的历史了。建在大山之腰，四面青山，峰峦叠嶂，阡陌纵横，梯田层迭，民居依山就势，悬空吊脚，井然有序。寨中的鼓楼是该寨的特征，寨中四通八达，小径曲曲，寨中通道 均用青石板埔墁，九条出寨子的路口都建有寨门，寨子中的附属设施还有禾晾、谷仓、水碾、石碓、榨油房、鱼塘、井亭、祭萨堂等建筑物等都具有其独特的文化个性。走公路7公里，小路3.5公里。穿过仁团风雨桥，一直在田埂上走。爬到高处，看到肇兴就在山凹凹里。四周都是层层叠叠的梯田。油菜花开了，一洼洼黄色，绿色拥着肇兴。颇为好看。寨子的房屋都是灰灰黑黑的，一户挨一户。再往上走，路不是那么清楚了，我们只能穿过一大片墓地爬到公路上。路过一个个墓碑时，不停的念着：&我们无心来打扰你们，只是不小心路过而已。&在S型的公路上居高临下的拍摄很有感觉，小雨一直在下。为了不至于迷路。我们沿着公路走，可是走过一个弯还是一个弯，什么寨子都没有看到。好不容易走到一个寨子脚下，一问是夏格，堂安还要前行二十分钟。在夏格的小卖部买了2瓶水，坐在小板凳上休息。雾越来越浓，能见度只有十米。偶尔开过一两辆汽车都开启了车灯。终于朦朦胧胧中看到前方有牌子指示往堂安还有1KM。我们在浓雾中跋涉，此情此景，有点像聊斋。能听到前面寨子的人声沸腾，但一直不见人。我们绕了一个又一个弯去探索真相。最后一个弯后，突然一大群劳作的人出现在眼前。到处都是被锯下的大木头。妇女们用镰刀刮去树皮，男人们把光溜溜的木材扛进寨子。我们似乎穿越了时光隧道，突然来到这样一群人面前，显得多么格格不入。雾还是那么浓，只能看清自己脚下的青石板路。回来听老板娘说去年十月份一场大火烧了堂安很多老房子。没多少看的了。难怪我们取看到他们在大兴土木，重建家园。
进入贵州的第五天，是个大晴天。我们离开肇兴，坐车去黎平，再转到榕江。全是盘山公路，汽车没开几米平路就开始打方向盘转弯。经常是垂直上升二三十米就得转上三四个弯。这路一点都不逊于蜀道!路上看到有送葬的队伍，一群人抬了一口盖着红布的棺材往山上抬。今天似乎是侗族的好日子。好多结婚的,在村头的大榕树下摆开百家饭。我们去车江三宝侗寨时还碰到一家，留我们吃晚饭。走了五公里路去看车江三宝侗寨。这里是全国最大的侗族聚居地。章鲁村（四村）是我国南部侗语标准音所在地。离榕江县城5公里，寨子很大，江边有不少古榕。按着老法子，从旁边绕了进去。可是刚开始拍照，就有人跑来收我们门票钱。唉，现在逃票都难。已到开学时候，小朋友结伴从河边走回家。女人们在河边洗衣服。鸭子，鹅撅着个屁股在水里找吃的。一个老太从河边赶了一群鸭子回家。家家户户开始冒出炊烟。好一付安宁的乡村生活。在榕江县城一个弄堂里发现的，以前遗留的一个书院。带封火墙的老寨子。要是放在江浙不稀奇。可现在是在侗族的聚居地。竟然冒出这么一栋明清风格的江南建筑来，院落很大，应该是大户人家。可是已经荒废，窗上都长满了野草车江三宝侗寨的鼓楼老太有八九十岁高龄了，还在自己纺布岸边很多老榕树。一叶扁舟，一根鱼杆。。。赶鸭子回家的老太洗衣的村妇安宁的乡村生活
榕江这一晚是住的最差的一晚。车站旁实在吵的厉害，每辆车经过都要按喇叭。也不知道这里的人们为什么精神那么好，凌晨都有人在诈唬。半夜三更有个女人狂敲我们的门，说着一大通听不懂的话，我们没理。过一会她又去敲隔壁的门，吵了很久。迷迷糊糊的凑合到凌晨，才六点半而已。窗外兵哥哥已经在早锻炼了。建议以后要去的朋友一定要多走几步路，千万不要住榕江车站旁的交通招待所。车站对面的巷子进去有个&喜来登&（此登非彼登），条件不错。标间100元。我们为了省钱就住了50元的交通招待所的三人间。实在恐怖。逃离这个可怕的旅馆，跑下来七点正好一辆发往都匀的车出站，路过三都。到三都换车到荔波，再换小面包直达小七孔景区门口。之前查的功略景区有住宿，找来找去竟然没有找到住的地方。卖门票的小伙告诉我们本来有宾馆的，现在都撤了。得到离这二三公里的王蒙乡住。真没想到会这样。此时的景区静悄悄，没有游人也没有车。好不容易看到一辆马车滴溜溜的赶过来。于是把大包扛上去。坐马车去王蒙乡。可怜的小马拉了我们三个人，五个包。累的够呛。不过只有这交通工具。只能坐了。第二天早上再一次背着大包跑到小七孔来。小孔景区本来就是206省道的其中一段。把省道封了作为景区卖票我还是头一次见到。荔波到麻尾的班车直接从景区过。坐在车上就可以看风景。鸳鸯湖不划船的话能看到的部分不多，倒影挺漂亮。翠谷瀑布属于普通级别的瀑布，一般般。不过这样一个瀑布要在江浙一带，也能圈起来单独作个景点了。&水上森林倒是有点特色。故名思议就是长在水里的森林。溪流从树根间流过。走在小木栈桥上，还能看到蓝蓝的小翠鸟。
小七孔桥那一段的水漂亮，很有九寨沟的感觉。能看到水是带颜色的。古桥倒映在水中，孔孔相连，有点韵味。&一点多我们就玩完到西大门取了包等车，真让人失望。直到二点二十多才坐上车。过了景区，到拉圭镇又停下不走了。售票员说拉圭在赶集，让我们也下车转转。过会再开车。既来之则安之，下车买了点吃的。回车上等赶完集的人坐满了才发车。在别人的地盘上游玩就得遵循别人的规则。拉圭住的大部分都是从小七孔景区移民出来的。为了申请世界自然xxx，小七孔还颇下了很多功夫。不仅把居民全部迁走。还把宾馆也全拆了。害的我们没地住。一路过去，山有点万峰林的感觉，一坨一坨的。想来很多山里都有溶洞吧。赶到火车站，买了2791次，广州到遵义的那班车。19：09到站，19：26开，23：13分到都匀。
非常喜欢和羡慕楼主的旅行,会一直跟进的,不过可惜自己没有楼主那么好的福分,可以用这么长的时间一直旅行一直旅行
从都匀到达凯里。凯里是黔东南民族自治州的州府，不过比较小。就城市而言并没有可玩之处。我们好不容易到达一个比较大的城市，修整了下。去凯里的民族博物馆参观。放上两张凯里各少数民族的节日表。建议有节日的时候去，可以见到与众不同的事物。
西江千户苗寨位于雷山县东北面，全国最大的苗寨，是苗族第五次大迁徒的主要集结地，素有&千户苗寨&之称，被誉为苗族的大本营。西江是苗语&鸡讲&的音译，意为苗族西氏支系居住的地方。世居者均为苗族，自称&嘎闹&。苗疆绵延千里，村寨难计其数，但没有任何一个寨子，敢于挑战西江寨所独有的骄傲头衔&千户苗寨&。聚居在西江的苗家有1000多户，人口逾6000人，是名副其实的千户寨，也是中国最大的苗寨。寨子座落河谷，四面群山环抱，重峦叠嶂。源于雷公坪的白水河，蜿蜒流淌，穿寨而过。河水将西江苗寨一分为二，层层叠叠的吊脚木楼，从河两岸依着山势，迤逦向上展开，连绵成片的红彤彤板壁，在阳光照射下，一片辉煌。房前屋后，翠竹点缀，寨脚寨顶，枫叶掩映。交通：凯里到雷山转车到西江千户苗寨。凯里直接到西江的车也有，不过少，要碰巧了能坐到。还是去雷山转容易点。雷山到西江是36KM。可是车子开开停停等人。而且多山路，开了1.5H。不过已经算快了。现在柏油路已修好，以前路不修的时候要开2个小时。山里十里不同天，贵州这边简直就是2里不同天。车过羊排村时除了太阳。顺便说下，羊排就在公路对面的山拗拗里，是个挺有感觉的小寨子。到了西江却是云雾缭绕。甚至有点乌云的迹象。在他们的芦笙广场上有一根鼓和牛头位标志的柱子。以背后的群山为背景。拍出来的照片，竟然上半部分时纯白的，什么山头，村寨一概不见。西江千户苗寨时最大的苗寨。要从对面山头看才有气势。整个山头，从上至下。黑压压的全是木屋。构成一片黑瓦的海洋。进的寨去，四通八达的都是青石板铺的小路。通到每户人家的屋前屋后，看似无路，其实每条路都是可以走的。名副其实的&活路头&。廊前屋后，感觉是走进了人家家里。实际还是路，随意走。反正已迷失方向，反正每条路都可以走出去。有条大狗，跟着我们带着我们。走了大半个寨子。似乎很少有人会逗它玩。它很乐意带我们逛寨子。到寨顶小操场，一群孩子在破旧的篮球架下用绳子挂着荡秋千。遇上另外2只狗，我们的带路狗很凶的跑上去吵了一架。当夜住下，开窗就是苗寨，看到一头大黑猪自说自话跑出猪圈吃草。后被主人赶回去。小孩从路上蹦蹦哒哒的走过。由于苗寨是依山而建的，我们住的是第一排房子。虽然在2楼，却也知道对面人家的墙角下。看这一切都得抬头看。晚上雷声大作，闪电猛打。似乎把锅打坏了。电视雪花一片。真不愧是雷公山脚下，打雷就是厉害。苗寨前的活动广场。贵州天无三日晴。到达西江时浓雾重锁。苗寨依山而建，小路四通八达。有时你看着好像要走到人家家里去了，没有路一样。其实路都是从人家屋檐下走过的。守寨树，也是整个寨子的精神寄托
3月17日早上还睡着，出门拍晨景的小包一个电话打来说快起床。9：00有一班到雷山的车。下一班要10：30。一看已经8：45分。赶忙起床。洗脸刷牙都省了。收拾了包直冲到车站。坐往凯里方向的车郎德下。1.5公里步行到郎德上寨。下车时天黑漆漆似夜晚将临。没走几步。豆大的雨点没有征兆的劈头盖脸打下来。接着雷公，闪电也来凑热闹。都凑一起了。雨立马大到撑伞也没用的地步。一群小孩子撑着花花绿绿的伞在我们身旁猛奔，很享受这种童年。这天如孩儿脸，暴雨过后云开雾散，能看到远处的山峦起伏，郎德上寨就在路的尽头。郎德上寨座落在苗岭主峰雷公山麓的丹江河畔。公元年，清咸丰同治苗民反清，抗暴失败后，因这里是义军将领杨大六的大本营，清军征战了18年才将其平定。全寨有118户，500多人，全部是苗族同胞，以陈、吴二姓为主。郎德上寨依山傍水，背南面北，四面群山环抱，茂林修竹衬托着古色古香的吊脚楼，蜿蜒的山路掩映在绿林青蔓中，悦耳动听的苗族飞歌不时在旷野山间回荡。寨前一条弯弯的河流宛如蛇龙悠然长卧，南面有松杉繁茂的&护寨山&，北面有杨大六桥---&风雨桥&横跨于河畔上。过桥可攀登养牛坡，还可观赏杨大六当年反清抗暴时筑起的碉堡和战壕。寨内吊脚楼鳞次柿比。吊脚楼上装有&美人靠&供来客休息。&美人靠&平时又是姑娘们刺绣的好地方，具有独特的苗寨风格。村上的小路全以鹅卵石铺设，整整齐齐干干净净。寨子xxx有一个大芦笙场，地面是用鹅卵石以仿古代铜鼓面十二道太阳光芒和飞奔的骏马，南上方还设有&杨大六文物博物馆&。馆内陈列着当年杨大六领导反清抗暴时的刀、叉、头 盔、铁xxx等战斗武器。郎寨比西江小的多。没有那么大排场。没有那么大气势。但我似乎真喜欢郎德。这里更为精致。一条条石板路，一个个美人靠，一丛从挂在屋檐下的金黄的玉米。&苗族人安逸的家园。在我们看来都是别样的景致。& &
& 回到公路上，往北点有个岩寨，一架铁索桥连接了岩寨与公路。上去走了走，风景不多。
N774次，贵阳――玉屏的旅游列车。2个小时不到就到达镇远了。火车票才8元钱。要说一下贵州的交通。贵州的公路交通费用比较贵。我们合下来大概是3公里一元钱。也就是说你坐90公里的路程，车费是30元钱。而火车是6公里一元钱。90公里路车费为15元。所以在贵州能坐火车尽量坐火车。路费省一半。在云南，新疆的话，公路也比较便宜。算了下大概也是6公里路一元钱。到镇远出了站没有方向。这里也没有公交，全是的士。上车就是3元。看了地图，决定到禹门宾馆所在的那条古街上找个临河而居的住所。正四处张望找车，开来了一辆小面包。开车大哥见我们背了大包，招呼我们可以坐他的车走。他来接广州一个旅行社的考察人员。这位大哥可真能说。山东德州人，当兵在这，就待下来了。一来十多年。现在就在镇远接待一些游客。接的背包客也挺多。帮我们找了观鱼楼的三人间。开窗是潕阳河。可惜昨天才放了水。现在水位低的很。河滩都露出来了。不过天气很好，大太阳。温度起码高了十度。下午赵鹏大哥就拉着我们三，广东那人，还有一对深圳的小夫妻去舞阳河。深圳那对也跑了很多地方。而且为了免门票。专门花一千多元考了导游证。一路通行无阻。舞阳河以高峡平湖、瀑泉飞流、喀斯特为主体；山色水韵风光迷人。主要是坐船游览。由于出了太阳。倒影尤其漂亮。赵大哥一会说这个像什么，那个像什么。是个很逗乐的人。途中惊起无数鸳鸯。大家都抢着拍照。清代爱国将领林则徐曾在此留下著名诗章：　　两山夹溪溪水恶，一经秋烟凿山脚。　　行人在山影在溪，此身未坠胆已破。返程一段时间，坐在船头。看着船前行。微风迎面，爽到家了。推荐古街桥头一家重庆豆花火锅。很有滋味，排骨火锅12元/人。酸辣鱼火锅15元/人。
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这么多的吃的
中午正好饿的呢
口水INGING。。。。
镇远古街青龙洞建于明代中叶，至今已有近500年的历史，曾几度毁于兵、火，几度修复，古建筑群经历代修建始成现代规模，位于城东中河山，占地21000平方米，有青龙洞、紫禅书院、中禅院、万寿宫、祝圣桥和香炉岩6部分共36座单体建筑组成，集儒、道、佛、会馆、桥梁及绎道建筑文化于一身。整群建筑靠山临江，依崖傍洞贴壁凌空、勾心斗角，错落有致。那飞岩翘角、贴壁凌空、红墙青瓦的殿阁楼台，气势宏伟。造型独特的建筑物与悬崖、古木、藤萝、岩畔、溶洞天然合成，融为一体，真是巧夺天工。既有临江远眺的吊脚楼，也有恬静幽邃的寺院禅台，有朗朗书声的学子院，更有锣鼓喧天的戏台，集天下山水楼阁荟萃为一方。整个建筑群重重叠叠参差不齐，纵横有致，沿庭院小径漫步，登斯楼而极目，如临海市蜃楼，蓬莱仙岛。为江南汉地建筑与西南少数民族山地建筑文化相结合的绝妙典范。有&西南悬空寺&之称，是贵州省规模最大的古建筑群。1988年经xxx批准被列为国家级重点文物保护单位。&& &晚上广场上跳舞的市民
青龙洞建筑群中的大戏台& 镇远博物馆原来是邹家祠堂。四进的大庭院。四周是高高风火墙。而门是牌坊式的，现存放了很多镇远历史的照片。步行街后头的四条巷子很有特色。四方井巷是由于巷内有一个四方井栏砌成的水井而得名。仁寿巷得名于原先巷子口的仁寿寺。古老的城墙，青青的石板。古老的屋子底层都是用大青石和了糯米浆堆砌而成。历经风雨，坚固异常。镇远的巷子，有北京胡同的幽静而无循规蹈矩的刻板；有江南巷子的水乡秀色，却又没有平坦无坡的布xxx；有重庆&山巷子&的风格，但又无城市喧闹的气氛。概括来讲，爬坡上坎、拐弯抹角，这是依山就势的必然结果；巷中有巷、巷中有井、巷下有沟，这是给排水的需要；巷对码头、巷通驿道、深宅大院，这是商业文明的显现。
本还想去和平村看一下的，到了才发现大门口处已改成停车场，没啥看头了。步行街上三三两两的有人在下围棋，怡然自得。抗日战争时期，中国军队曾经设立两个日军俘虏收容所，一个在陕西西安、一个就在古城镇远。位于县城卫城和平街南侧。是由高大土石墙圈围起来的建筑群，原为晚清镇远总兵署衙门。和平村方形围墙通面阔66米，进深78米，原有办公楼、礼堂、医务室、监禁室、哑子室、米库、厨房及监视塔等单体建筑14栋，占地5148平方米，其中建筑面积1508平方米。抗战中，是民国xxx第二日本俘虏收容所，日本反战作家鹿地亘称其为&和平村&。
我们的大包小包，3个人5个包候车中我们取消了原计划中黔北的行程，直接火车从镇远到贵阳。想不到买的是最慢的一班绿皮车，要开5个小时，21元。没有坐，上车后发现人暴多，车厢连接处都站满了人。没有立足之处。况且我们还都是背了大包的。车开后才得以蜷在2号车厢的过道。小包四处去晃，告诉我们最后的1号车厢有坐。那儿看风景也不错。门开着,能够直接看到火车后部的风景。&下午到贵阳，热，20来度。穿件T恤就够。住客车站旁，方便坐长途大巴。这儿的招待所建在居民楼里。一套三房两厅的房子就可以改装成N小间房间。据说合群路上的小吃不错，跑了过去。去的太早，才没摆几个摊出来。一下就看到丝娃娃，许多凉菜摆在桌上。一叠小春卷皮子。再一盆酱料，随你包随你吃。7元/人。酱菜其实就跟我之前拍的柳州的街头早点摊类似。只不过不是配粥喝。而是拿了春卷皮子，刷了酱自己包了吃。说白了，就是京酱肉丝那种。要了三份，那两烂人竟然只尝了一口就不吃了。俺是比较崇尚节约的人，于是乎，就把剩下的都吃了。足足吃了两人半的份。在我消灭丝娃娃的时候，两男人又跑去找其他食物了。有家卖砂锅的生意爆好，吃的人都排上了队。我们自力更生搞了桌子椅子。等了一刻钟还没有东西给我们。熊猫耐不住，直接去抢了一份过来。隔壁的甜品店卖的甜品价廉物美，芒果红豆西米捞10元。打算明天再去尝一份青枣茶。贵阳是贵州的首府，南宁是广西的首府。感觉上南宁市区要比贵阳大，但贵阳更繁华。从火车站到客运站，从北往南，一路上全是商业区。年轻人多，有活力。
花溪镇山村是以布依族为主的民族杂居的自然村寨。地处花溪水库中段，坐落在三面环水的半岛之上，景色秀丽。历史：该村建功立业于明万历年间（）据《李仁宇将军墓志》载：明万历二十八年（1600）明廷&平播&，时江西吉安府卢陵县协镇李仁宇奉命以军务入黔，屯兵安顺，及黔中平服广顺州粮道开通，遂携家眷移至石板哨镇山建堡屯兵，其妻因水土不服病逝，李仁宇入赘镇山，与班氏结缘，生二子，长子姓李，次子姓班，至今17代，已有400多年的历史。现村民以李、班两姓为主。布依语言为汉藏语系壮侗语族壮傣语支第二土语区。因镇山地处贵阳市郊，且长期与汉民族交往，除老年人会布依语外，大部分村民操汉语。民居建筑：该村分上下两寨，上寨系古屯堡区，民居全在屯墙之内，多为三合院民居，木构建筑，石板装壁、石板盖屋面、石板铺天井。正房为面阔三间或五间，有吞口，堂屋除置大门外，还另置腰门。大门上方有门簪，有向日葵图案或&福禄&字样。堂屋设神龛。明间或次间窗户木雕图案精美。三合民居设置朝门，与大门均不在一条轴线上。下寨原建于河畔，1958年因修建花溪水库搬至屯墙之下&椅子形&地带。居民为三排梯级结构，无院落，无隔墙，木构建筑。村内主干道由屯门可通下寨码头，各小巷通至住户，形成丰富的建筑空间。交通：贵阳市内1路，2路都可以坐到河滨公园。那边的车站都是发往郊区的短途车。211路河滨公园――天河谭，坐到石板镇下，倒数第三站，大概一个多小时。到石板镇后往前走50米，左手有路标到镇山村，1.25公里。村子被花溪水库围绕。三面临水，突出在水面上的镇子就像乌龟脑袋，村子周围盛产片岩，能看到断岩片都是一片一片的岩石堆积的。村子里的屋子都是石头砌成。最好看的是屋顶，由一片片的片岩排列码整齐。小道上眺望水库，青山碧水。布依族老太
]长途车从贵阳到织金，187公里4小时多。路上全是运煤的大车，经常堵车。原来织金不仅是织金洞有名。织金煤也非常有名。路旁就可以看些小煤矿，路都被染成黑色。织金县的住宿不行，普通旅社都没有带卫生间的标间，大宾馆有，但标间150元，太贵。河边有小吃一条街，基本都是吃火锅。我们吃了个特色的水饺鸭火锅，18元/人。底层酸菜，中间鸭，上面水饺。汽车站没有车到织金洞，车队有车去，6元/人。包车的话问下来小面包最便宜40元。汽车站正对面的路笔直往前走，右拐大概200米就是车队，基本都是小面包。织金洞必须满十人才能进去。想不到我们去的时候是周日也没有人。等了大概半个多小时，终于来了个旅行团，赶忙把票买了。跟着进洞。织金洞原名&打鸡洞&，是1980年2个当地人追赶一只山鸡，山鸡逃到洞里才发现的。当时只是一个小洞口。在现今入口处的左手上方。由于游人少，他们为了控制成本，进去就一边开灯一边讲解。完了立马又把灯关了。让我们想多逗留会也不行。这让小包同学非常的生气。跟管理人员大抄了一架，最牛的就是他不说普通话，竟然用说的南腔北调的贵州话骂人家。很多漂亮的地方没有开放。带色彩的灯打在钟乳石上呈现一种奇特的梦幻世界。&像不像圣诞树啊？？&&织金洞是国家地理最美洞穴排名第一的。早年水量丰沛，所以这洞的钟乳石大多底座厚实，呈很大一坨。而顶部是细长的钟乳石。最有特色的是&霸王盔&。
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宁西葛氏宗祠
　　□高生元
　　宁西葛氏，自东晋葛洪因喜爱罗陵湾风景(今名港口湾)而定居于此，此后，葛氏家族经1600余年的延续发展，遍布宁国20多个村庄，人丁兴旺，为宁国历史上的旺族。
　　明末，宁西葛氏裔孙葛尚美，兴追报本之思，慨然立万世规，振百世之纪，纠合族属共厥举，于明崇祯庚午年(1630),开始修建葛氏家庙，前后历经10余年。至清顺治丙戌年，尚美五子葛重华由松江府镇抚解组(退休)归来，仰体父志，善继善述，捐献退休金，加上合族人的鼎力相助，家庙终于告竣。
　　葛氏家庙坐落在青龙葛村，坐西朝东，前有流水(西津河)，后有靠山，门前是村庄街道，亦是古道，下通宁国县城，上达徽州。家庙开间5丈8尺，进深12丈。前后三进，建有仪门、享堂和寝堂，是典型的三进五开间构造。大门门额上悬挂“葛氏家庙”四个大字，第一进为仪门，主要是祭祀时供礼乐之用。仪门由大门和过厅、仪厅组成，中间单檐横跨，两边马头墙高耸，四柱三间，四根石柱是花岗岩石材，上刻精美绝伦的京剧《五家坡》人物画像，横梁粗大气派，上面饰有优美的木雕图案。仪门两旁立有精美而且特别大的一对青麻石石鼓。
　　第二进也称享堂。享堂正壁上挂有始祖葛洪彩色画像，正位上方挂有“睦本堂”三个大字的匾额。享堂是祭祀祖先、新年拜祖、族人议事、举行庆典和执行族规的场所。与享堂相连的是一个正方形的大天井。天井巧设“四水归堂”，集四方之水从中间流下，渗于堂屋之中井内。天井左右各有数间木柱石础、木梁架构的单檐廊庑(又称过厢)。天井中两座小巧玲珑的石拱桥(族人称状元桥)将天井与第三进连接。
　　第三进高出前两进5尺，称寝堂。是安奉祖先灵牌的神殿，两层楼房、为重檐建筑，占地面积约为全祠总面积的四分之一。二层正位上方悬挂“继先续后”四个大字的匾额。
　　葛氏家庙掩映在青山翠竹之中，与周围优美的自然风光相得益彰。
　　不幸的是，清乾隆二十四年(1759)葛氏家庙遭受火灾。经全族人士共同努力十余年，于乾隆乙未年(1775)重新修复。乾隆六十年(1795)，葛氏家庙再次遭受火灾。
　　清嘉庆二年(1797)，葛氏家族祖玉、祖恺、德兴、德再、彦臻等5人倡首重修家庙，得到族中33人积极响应，全族同仁共同努力，历经13年，修成葛氏家庙，更名为“葛氏宗祠”。基址仍旧，庙貌维新。罗林毓秀，石壁钟灵。面山临水，焕然可观。这座葛氏宗祠毁于文化大革命。
　　日，葛氏家族隆重举行了“葛氏宗祠文物保护抢救”动员大会，启动了重建“葛氏宗祠”工程，一座古老的宗祠将会重生。(责编：石泽凤)
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