急需一篇以《合作让xx》为题目宽容的作文议论文600字以内,不管是议论文,还是什么文都行,要求:立意深刻

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& 请以“有感于人生的时间开支”为题,写一篇议论文
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请以“有感于人生的时间开支”为题,写一篇议论文
作文题:有人把人生各种活动所占的时间做了一个统计。假如一个人的寿命为70年,一位城里人的开支大致如下(略)请以“有感于人生的时间开支”为题,写一篇议论文。
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请以“有感于人生的时间开支”为题,写一篇议论文
【作文范例】教师下水文:有感于人生的时间开支 &&对于时间这个概念,文人墨客们最敏感。子在川上曰:逝者如斯夫。曹操举酒高歌:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多;杜甫诗云:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。苏轼感慨:多情应笑我,早生华发。时间永是流逝,转眼就是百年。使自己的人生拥有价值和意义,才是我们终其一生所要追求的。时间对于每个人都是公平的,人的一生不过短短几十年,怎样合理的安排时间让自己人生拥有价值和意义,这是我们首先要考虑的问题。&&合理安排,就要把时间主要放在工作上。毕淑敏在一次演讲会上对在场的数百上千的大学生说,人生其实是没有意义的,我们应该给人生确定一个意义。我认为人生的意义就是通过对社会对人类多做贡献,来实现自己的人生价值。鲁迅的一生仅仅只有五十五个春秋,在他的一生中无数个深夜到黎明,他几乎都在伏案写作,他给我们不仅留下了几十部杂文集、小说集和散文集,最重要的是他留给我们深刻的思考:中国要进步,必须摒弃自身具有的劣根性。我们每个人何尝不是这样?如果战胜不了自我,又如何取得突破呢?无独有偶,路遥有一部作品是《早晨从中午开始》,他在深夜里专心写作,世界是沉睡的,唯有思想在闪耀,他的早晨是从中午开始的,而他的白天却是在深夜里。艰苦的写作,煎熬着他病弱的身体,但是他为了完成《平凡的世界》耗尽的心血,英年早逝,令人叹惋。鲁迅不是说过,我不是什么天才,只不过把别人喝咖啡的时间用在工作上而已。他们虽然不是长命百年,但是因为用在工作上的时间远远多与其他方面,所以他们的人生才有了厚度,才成就了他们的人生价值。&&合理安排,还要注意安排适当的休息。一张一弛是文武之道,如果一张弓每时每刻都绷得紧紧的,结果会使弓失去弹性,不能够射出响箭了。会休息的人,才会工作。不妨在紧张的工作学习中,适当放松精神。停下来休息,是为了更好的前进。李大钊先生教育儿女时说:“学就学个踏实,玩就玩个痛快。”这位中国共产党的创建者是主张玩与学相结合的。看我们现在的学校教育现状,学生从入学到毕业,就如一张绷得紧紧的弓,一丝也得不到轻松。一踏入校门,学校就以密不透风的纪律把学生约束起来,限制学生的个性张扬。学生稍有偏差,动辄就如临大敌,上纲上线,搞得学生成天提心吊胆,如履薄冰;然后再以繁重的学习任务来迫使学生整日的泡浸在书山题海里。可以肯定,这样所培养出来的学生,绝不会是一个个富有创造精神的人才,而只能是一台台学习的机器,在麻木地克隆着前人的知识,对于社会的进步,作用不大。&&合理安排时间,并不排除丰富的生活。生活是丰富多彩的,我们除了把主要的时间和精力放在工作学习之外,还要学会适当的调剂生活。长期阅读,是增长我们知识的有效途径;与好友倾心交谈,是宣泄内心情感的最好方式;偶尔的远足,可以放松因工作学习而疲惫的身体;偶尔的娱乐,是缓解精神压力的有效方法;享受美食,可以让我们感受口体之奉;衣着高档,可以让我们感受自我的尊贵;等等。生活充满七彩阳光,只是不要被它迷乱了双眼。在这物欲横流的社会,是否能够以一颗平静的心看待周围的世界,这很关键。诸葛亮在《诫子书》里写到:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。只有以淡泊宁静之心对繁华的世界,才能够致力于自己的事业,成就辉煌的人生。学生作文:有感于人生的时间开支   人生最宝贵的财富是时间,有了时间的存在,我们感到了生命的流动;有了时间的存在,我们感到了青春的活力;有了时间的存在,我们感到了前进的方向。   但是时间总是在我们不经意间悄悄离去。独自感叹,上帝究竟给了我们多少时间。生命的长河是无限的,可属于我们个人的时间却是那么短暂。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”面对茫茫流水,孔子发出时光易逝的感慨。的确,时间悄悄地从我们身边走过,就在许多不经意的瞬间。   往往当我们真正走到生命的尽头时,才会发现,时间是那样的短暂。我们容易被娱乐和享受所诱惑。据统计,与100年前相比,人们的睡眠、用餐时间及其他零星时间,节省下来有4.5年的时间,然后这被人们所节省下来的时间,却大多被电话、电视、娱乐等占用。这应该是一个多么让人心痛的数字。   美国科学家富兰克林有一张作息时刻表,每天都安排得有条不紊,丝毫也没有因事务的繁多而有些许杂乱。早晨他会自问自己:“今天我要干什么?”而到了晚上,一天的事情结束后,他则会自问:“今天我干了什么?”富兰克林如此安排自己的生活,要求自己合理利用时间,表现了他对时间的珍视,这是非常值得我们学习的。   “人生中只有三天,昨天、今天和明天,昨天已经过去,永远也不会回来。今天已经和你在一起,但也将很快逝去。明天虽然还很远,却也会在你的叹息中离开。”这段看似简单的话,讲述的是一个深刻的哲理:也许你能把握今天,但过去的时间就如河水般流逝,直至记忆的海洋,你将永远失去它。而将来的时间,看似遥不可及,却也会从身边悄然逝去。把握今天,过去与将来将不再留下遗憾。   时间,看似简单的分分秒秒。人的一生何其短暂,有多少分分秒秒可以让自己浪费?人的生命仅此一次,我们要过得不求光彩夺目,但求问心无愧。我正在生命的旺盛时期,像一朵鲜花正在绽放,像一匹骏马正在驰骋。所以,我要珍惜自己这段美好时光,不要让这时光轻易流向远方。   时间,不因其存在而被使用,是因其被使用得有价值,才有存在的意义。学生作文:有感于“人生的时间开支” 时间总是从我们双手的指缝中间滴下,想握住;时间总是在我们不住的叹息中远去,想留下;时间总是在我们双眼的迟疑中飘过,想追回。逝者如斯夫,时间总是这样,在我们不经意间,悄悄离去,仅仅留下点点回忆。我曾经独自感叹,上帝究竟给了我们多少时间。也许以往我会说,今日去,明日来,留下的时间还有很多。可是当我看到人生的时间开支时,突然醒了,就好似之前都在昏沉的睡眠中一般。假若一个人能活70年,单只是睡觉就在我们眼前吞噬了近三分之一的生命,这是何等庞大而令人恐慌的数字。可更令我没有想到的是,人生七十载,因无法利用而白白浪费的零星时间竟有七年之久,它们没有留下一丝印迹,只留下些许人生的遗憾,只能被我们带进漆黑的灵柩之中。黑夜临近,没有人能阻止角落中的阳光消逝,没有人能阻止远方的浮云染上最后的灿烂红芒。时间是无限的,可它对于我们而言却那么短暂。“人生中只有三天,昨天、今天和明天,昨天已经过去,永远也不会回来。今天已经和你在一起,但也将很快逝去。明天虽然还很远,却也会在你的叹息中离开。”美国夏威夷的孩子有着这样一段祈祷词,它讲述的是一个浅显却也深刻的哲理,人生只有三天,也许你能把握今天,但过去的时间就如河水般流逝,直至记忆的海洋,你将永远失去它。而将来的时间,看似遥不可及,却也会从身边悄然逝去。把握今天,过去与将来将不再留下遗憾。著名的美国科学家富兰克林有一张作息时刻表,从早晨5点直至晚上9点,一切都被安排得有条不紊,丝毫也没有因事务的繁多而有些许杂乱。早晨5但他总会自问:“今天我要干什么?”而晚上9点,他则会自问:“今天我干了什么?”富兰克林作为科学家,在生活中的点点滴滴中表达了自己对时间的珍视。相比之下,列宁似乎做得更好,他要求每个人发言都要具体精炼,只要是他主持会议,无论多少人也总是准时开会,就连发言也有时间限制,最多不超过两分钟。在他的眼里,浪费别人的时间等于谋财害命。时间有时是无情的,它能夺取人们的生命,可时间却又那么有情,因为它会馈赠我们财富;时间有是时可恨的,它能夺取人们的健康,可时间却又那么可亲,因为它会赋予我们智慧。时间是一个谜,有时很长,有时却很短;时间是一个谜,有时很快,有时却很慢。既然渺小与伟大都在时间中诞生,我们为何不去追求呢?时间只是借口,当你不再需要它的时候,成功将在不远处等你。......人生,真的很长吗?学生作文:有感于“人生的时间开支”
时间对每个人都是公平的,人一生不过短短几十年,使自己的人生拥有价值和意义,是我们终其一生所追求的,而怎样合理安排时间来达到这个目标,则是我们首先要考虑的。合理安排时间,就要把时间主要放在工作上。根据“人生的时间开支表”可知:“一般人能工作40年,实际工作时间却还不到9年,人的一生中无法利用而浪费的零星时间至少在7年以上。”相比之下,鲁迅的一生只有五十五个春秋,在他一生中无数个深夜到黎明,他几乎都在伏案写作,留给我们的不仅是几十篇文章,最重要的是唤醒了我们的民族魂。他说:“时间,每天得到的都是二十四小时,可一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒惰的人只能留下一片悔恨。”无独有偶,作家路遥在深夜里专心写作――世界是黑暗的,唯有思想在闪耀。他的早晨从中午开始,他的白天却是在深夜里,正是这样艰苦的写作,使他创作出了百万字的小说《平凡的世界》。鲁迅说过:“我不是什么天才,只不过把别人喝咖啡的时间用在工作上了而已。”正因如此,他们两位虽不是长命百岁,但是因为用在工作上的时间远多于其他方面,勤奋不息,他们的人生才有了厚度,精神生命才远长于庸碌众生。合理安排时间,并不排除丰富的生活活动,也要安排适当的休息。在“人生的时间开支表”中:“乘车与旅行3.5年,文体活动5.8年,谈话、交友2.3年”,从中看出,生活是丰富多彩的。我们除了把主要时间放在工作学习之外,还要学会适当调剂生活:阅读,可增长我们的知识,开拓我们的视野;与好友交谈,可宣泄内心情感;偶尔的远足,可放松因工作学习而疲惫的身体;等等。会休息的人才会工作,不妨在紧张的工作学习之余,适当放松精神。事实上,停下来休息,是为了更好的前进,这便是:“一张一弛,乃文武之道。”人好比一张弓,若每时每刻都绷得紧紧的,便会失去弹性,反而射不出响箭了。李大钊曾说:“学就学个踏实,玩就玩个痛快。”这位中共创建者是主张玩与学相结合的。合理安排时间,就要见缝插针地利用零碎时间。有人说,智者和愚者的区别在于,前者会“创造”时间,而后者只会任时光从指间溜走。爱因斯坦与朋友预约,在等候的同时还在思索着问题,被雨淋湿了也毫不察觉。“我非常有意义地度过了这段时间,因为在此时我又得到了一个出色的想法。”他说。这样一个“把4小时当8小时”的人,怎能不创造出惊人的相对论?&&&&&&&&&&&& 时间是一种难以触摸的宝贵财富。有了时间的存在,我们感到了生命的流动;有了时间的存在,我们感到了青春的活力;有了时间的存在,我们感到了前进的方向。面对物欲横流的当今社会,惟有充分合理利用时间,才不会被灯红酒绿所诱惑,不会被时代抛弃。那么,你,有好好把握住时间吗?
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&&eXECUTION: 0.07813 second(s).&以“打扫心灵”为题写一篇不少于800字的记叙文或议论文-考场作文--临颍语文网-漯河|舞阳|一高|二高|三高|教育|高考|中考
以“打扫心灵”为题写一篇不少于800字的记叙文或议论文
时间: 9:00:15
请以“打扫心灵”为题写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
(二)审题指导
  命题要紧紧抓住“题眼”。题眼,即文中暗示、透露的文章重点,是寓意的关键性字眼。题目中的关键词语,就是命题的“题眼”。扣住了“题眼”,也就抓住了重点,考生可明显地看出“打扫”是“题眼”。写作时,可以将其分解成两个方面进行思考:其一,为什么要打扫心灵?。其二,怎么去打扫心灵?。既要扣心灵,又要扣打扫。所以,作文的具体落脚点,应该盯在“打扫”上,据此展开叙述与议论。
   & & & & & & & & & (三)佳作欣赏
1.打扫心灵
& & 打扫心灵,除去多余的部分。获得了在人生之路上的轻快步履。
  不须太多东西,背起简单的行囊,带上一颗好心情,就踏上了寻绿之路。载者一车人对绿的欣喜之情,汽车欢快的跳跃在起伏的山丘之间。秀发疯狂得与迎面吹来的饱含水分子的清风热舞着。风儿撩拨着我的头发,也撩拨着我的心情。迎风的遒劲,使我的心也不由得兴奋了。
  风,肆意的吹;人,自由的散去。
  吹一阵春风,把悲伤、忧虑、复杂的心态以及种种阻碍我生活、学习的沉积物都蒸发了!蒸发了!只要我一接触自然,就纯净了,就轻快了,就无忧无虑了。
  打扫心灵,除去多余的部分,获得了在人生之路上的轻快步履。
  每当昼与夜交接班的时候,总有一个稚嫩的钢琴声悠悠地飘进我烦恼的心灵。每天,有太多太多的学习生活上的烦恼。而每当我听见这断断续续的跳动地音符时,心儿也不禁随着一起有节奏地跳动起来。一时间,好像一下子忘记了那些不开心的事,整个心全都湿润在充满童真的音乐里。缓缓地淌过记忆的吉光片羽,生成了片片欢乐的心语,过滤出了岁月忘记带走的忧伤及烦恼的心情,化作一阵微风飘走了。换一种心情,继续在希望的田野上劳作。
  打扫心灵,除去多余的部分,获得了在人生之路上的轻快步履。
  生活中,不能什么都扔掉;也不能什么都留着。智者是善于取舍的。生命的难度也在于此。人生是不断挥手的旅程。要留下,就得告别。
  打扫心灵,留下了开心快乐的记忆,告别了烦恼、忧虑的产物。
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& 2.打扫心灵&
& & 生活中,我们习惯于打扫屋子,几日不理烦意顿由心生,日子的细水长流让我们在某一段时间里,显得呆板了,生活总是一种模式,习惯了,久而久之也许什么在自己看来都变得理所当然,改变已经离自己远了,这个词已经变得陌生,而此时也许很多问题会出现,你可能找不到走出问题的出口,舒一口气,这时你不妨爱一下自己,闭上眼睛走进你自己的内心,去清理一下因时间流逝而遗留的尘埃,打扫打扫心灵吧……&
& & 随手拿起桌子上的一本书――《汉字文化》,书里的内容我早读过,但我想,读不到心里读不到骨子里的东西就如过眼云烟,而相对于自己的工作――教学,能用到工作中为自己所用,那么汉字文化对我而言才显示出了它的价值,而我只是曾经对汉字有这么种感觉记忆,又何谈拿来主义呢?所以甚为惭愧!!&
& & 悠扬的音乐让你渐入文境,心里不禁想:老师的语言能打动我又何谈是学生呢?专家精彩的语言不单单是一种简单的文字更是一种组织语言的艺术,茫茫汉字王国简单的几个字在别人说出来后作为引导语、过度语就那么到位,而自己有时却显得笨拙,无所适从,我们在感叹中国文化的博大精深的同时,你不得不反思一下自己工作中的学习,而这不是一朝一夕就有的本事,而是对文化思考、咀嚼、发现,再思考、再咀嚼、再发现的漫长过程,学习贵在坚持,常反思常学习,怀着一种谦虚的态度,不求满足,在学习中一往无前,任何人任何事都有值得学习思考的地方,要求上进求发展。也许回到现实生活中我们的这些想法相对而言显得过于美好,总是懂得的多做得少,但只要我们习惯了反省自己,反省就有所收获,那么不也很好吗?&
& & 且看中国汉字“慧”所蕴含的深刻哲理吧――“慧”字告诉我们,我们要像打扫屋子一样,经常反省自己,今天是不是比昨天做得好,明天能不能比今天做得更好,要多想想自己的失误和不足,这就叫内省,这就叫智慧。很多人只会记住别人的错误,总想着打扫别人的心灵,却时常忘记打扫自己的心灵。最大的哲理就是真实,它告诉我们聪明不等于智慧。&
& & 多么真实的话啊,哲理之所以成为哲理,我想就是因为它非常真实地反映了问题,说到你的心坎儿里去了,实实在在的,可是不是因为你不常反省,所以你内心一直感觉的哲理,却不是从你的口中说出来的,而往往出自名人语录?不过如果我们心动不如行动,相信我们自己也会有一本“I的名言”。&
&打扫心灵,学会爱自己,让自己的内心总是斜阳满地,让“慧”住我心。
3.打扫心灵
& & 加拿大,美国与中国对自身与外在的不同看法,让我看到了不仅肉体需要“打扫”,心灵也同样。
  魏征《谏太宗十思疏》中说:“求木之长春,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉;思国之安者,必积其德义。”同样地,我说欲人之为人者,以清其心灵。
  心灵是一个人灵魂的所在,道德之所在,精神之所在,志气之所在,它就像河流的源头,是活水到来之处,一旦源头被污染,活水就变成了臭水,永远失去请灵,所以我们需要清理。
  回溯历史的长河,多少历史人物因为忘记了清扫自己心灵的房间而身败名裂。
  唐玄宗是一位德才兼备的君主,开元盛世是最好的见证,然而后来他宠爱扬贵妃,终日沉溺于玩乐之中,他忘记了及时清理自己心灵的房间,他没有把骄奢淫逸清理出心灵,于是盛世不在,帝国衰落。
  胡维庸,明朝开国功臣,宰相,曾跟随朱元璋征战多年,高居宰相之位,可谓八面威风,但他贪婪成性,骄横跋扈,不知节制,最后身败名裂,他也是忘记了及时打扫自己心灵的房间,忘记了清理掉骄横这颗毒瘤。
  其实忘了打扫心灵房间的人比比皆是,不仅是古代,就是现在也大有人在。
  胡长清就是最好的例子,他身为一省之长,却不知抑制心灵毒素的放射,更不知打扫清理自己的心灵,最后还是贪污受贿毒害了他。
  所以说,人还是应该干净点,别让垃圾在心灵里堆积,一旦有致命的毒素就不堪设想了,我们应定期打扫心灵的房间,让它干净透明。
  简评:这是一篇较为典范的议论文。文章开门见山提出了论点:“不仅肉体需要打扫,心灵也一样”。简洁有力,可谓“凤头”。中间作者运用了比喻、引用等手法,阐明打扫心灵的重要性;接着又列举了唐玄宗、胡维庸等人的事例,正反对比,告诉我们:打扫心灵房间关系事业的成败、生命的存亡,不可掉以轻心,可谓论述有力,算得上是“猪肚”。结尾简洁提出人应定期打扫心灵,使之干净透明。可谓“豹尾”。
4.打扫心灵
&日子如流水般轻轻滑过指尖,时光似落花般飘落一地,岁月匆匆,不曾为谁停留。又是一个轮回,又是一个似水流年。望着办公桌上越翻越薄的日历,几多感慨,几多惆怅,又几多思念。
&年终岁尾,很多人愿意打扫一下房间,让整个屋子光洁明亮,干净如初,在这样一个温馨的环境中,迎接崭新的一年,那是又一个起点。可你想过没有,找点时间,找个空闲,静静坐一会儿,打扫一下心灵,那里也许满是疲劳,满是灰尘,负重累累呢!
& 在喧嚣和浮躁的世事中,在平淡如水的一年年,我们常常忘记眷顾一下自己的心灵,只顾匆匆行走,不敢稍有懈怠。其实,心灵的收入与支出是不成比例的,不是收入的多,支出必然多,很多时候是只收入,不支出。那个斑驳的账本上记满了密密麻麻的快乐、忧伤、辛苦、彷徨。不妨翻出来,回想一下即将逝去的2009年,我的心灵还好吗?有多少值得回味的幸福,又有多少痛苦和悲伤,那偏于一隅的灵魂是否疲惫不堪,灰迹斑斑?
& 孩子是不需要清扫的,他们的心灵透明而干净;他们的世界充满好奇和童真,他们需要的是积累。而成人的世界则积压了太多的忧虑和夸张的痛苦,可能是闲言碎语,可能是病痛侵袭,也可能是成熟的烦恼。一个人无论阅历多少,在蓦然回首时,叹息中一定有纷烦的心绪,一定有一种情愫,那就是凄迷。每个人的内心世界都不可避免有些灰暗,有些失意,有些茫然,也有些不知所措,每个人都会不可避免地有时泄气,有些许苦涩,有一点落寞,有或多或少的孤独感,总有些无望的等待和徒劳的追求,这就是人生的况味。这些暗淡的思绪藏在心灵的角落,见不到阳光,没有雨水冲刷,很多时候和我们相安无事,但一旦遇到合适的温度,它可能会四处飞扬,堵塞我们的毛孔,遮住我们的眼睛,迷失我们的方向。
& 真的需要在适当的时候,以湿润的心情去盘点,以古典的心态去面对,以平静的心绪去体察。给心灵撒点水,试去上面的污垢,打扫干净那些尘封的往事,冲洗久未曝光的角落,重新自察和内省,滋润干渴的灵魂,让世俗的牵绊、追逐的功利和纷扰的是非远离我们,让曾经的纯净回归,一如孩子般的心境,澄澈而明亮。这样心灵就不必超重,可以晾晒,可以沉淀,可以示人,可以取暖。照亮遥远的未来征程。
& 打扫心灵,剩下的就是真情和感动,它是占据了心灵的大部分内容,好好保存它,那是心的珠玉,灵魂的水晶,闪闪发光,散发着沁人的芬芳,是悠悠暗香,染绿了幸福的人生。它可以使凝固的岁月生动起来,使消逝的时光永恒,使烦躁的内心趋于安静,使爱变得如此多情;它历经岁月沧桑,持久弥新,漱齿犹香。
& 打扫心灵,就是自我修整,快乐地告别忧伤,挥一挥手,潇洒地前行。心灵的储备就像是落日映照下的河面,我们捡拾闪光的保存,心中永远驻足美丽的风景。很赞同“哲学地看待自己,阳光地看待生活”的说法,添几分书香,添几分人文涵养,添几分和谐厚重,用新鲜空气滋养心灵。许多鲜为人知的故事,等待着高尚的心灵来访,许多精心雕刻的细节,等待着美丽的心灵分享,许多思维花絮的片断,等待着智慧的心灵碰撞,许多泪水盈盈的感动,等待着善良的心灵珍藏。
&俄国思想家恰达耶夫说:“当一个人找不到自己与过去、与未来的联系时,他便会丧失自我。”打扫心灵,使我们轻装起航,快乐连通未来。带着真诚走进2010,让平凡的每一天都如夏阳一样炽热,如秋月一样静美,使我们变得温情脉脉,温文尔雅。
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>>>阅读下面的材料,根据要求作文。(50分)请以“勤”为题写一篇不少于7..
阅读下面的材料,根据要求作文。(50分)请以“勤”为题写一篇不少于700字的议论文。要求:观点明确,不得泛泛而谈;文体特征突出,不得抄袭。
题型:写作题难度:偏易来源:不详
勤我国有着五千年的文明史。历史上,有许多我们众所周知的名人、伟人。回首历史,在这些成功人士的背后,都离不开“勤奋”二字。 我国北宋时期著名的文学家、“唐宋八大家”之一的欧阳修从小就聪明过人,但是由于家境贫寒,欧阳修没有纸笔来练习写字。其母亲郑氏为了能让欧阳修练字,就用荻草来代替毛笔,教欧阳修练字。欧阳修深知“毛笔”来之不易,勤奋练习写字,终于练成了一手的好字。 有人说;“聪明不学就等于笨蛋。”没有勤奋刻苦的学习,就会枉费人生,正像意大利画家达芬奇说的:“懒惰会毁灭人的才智”。这个我们可以从方仲永这里找到实例:方仲永从小聪明过人,可谓是一代的神童。可是他及他的父亲都没有认识到勤奋的重要,以至于仲永没有勤奋的学习,从而毁掉了他的美好人生。 只有勤奋,才能塑造人才;只有勤奋,才能改变人生;只有勤奋,才能出类拔萃:只有勤奋,才能创造价值;只有勤奋,才能获得成功;只有勤奋,才能战胜困难。因为世上无难事,只怕有勤奋之心的人。 宋濂是我国明朝初年的著名文学家,被明太祖朱元璋赞誉为:开国文臣之首。他之所以被誉为“文臣之首”,与他的勤奋又很大的关系;宋濂从小就好读书,可是由于家境贫寒,所以没有钱来买书给小宋濂读。聪明勤奋的宋濂于是向有书的人家借书来抄录,抄完后还给人家。不论春夏秋冬,不论严寒酷暑,即使是墨冻成了冰,手冻得不能弯曲,他还是勤奋的坚持读书。这也为他成为一名著名的文学家埋下了伏笔。成人后,他又四处“拜师学文”,勤奋刻苦,终于铸就了他的“开国文臣之首”。 爱因斯坦曾经说过:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”是啊,勤奋出人才、出天才,出过蠢才吗?答案是否定的,没有!只有勤奋,才能完成普通人所完成不了的事,作别人做不了的事情,铸就最完美的勤奋地人。试题分析:是一道命题作文题。这类题目本身就是题眼,就要准确、全面理解该词的含义,不仅要理解标题的字面意义,更重要的是要挖掘其内在的深层含义。分析标题的内涵、外延。“勤”可理解为勤劳,勤勉,勤奋,勤学,勤政。素材:1.俗话说:“一勤天下无难事。”唐代文学家韩愈说:“业精于勤。”学业的精深造诣来源于勤。2.勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;而政治家说勤奋是实现理想的基石。3.华罗庚先生说:科学的灵感,绝对不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。4.著名的戏曲表演艺术家梅兰芳老先生曾说:“我是个拙笨的学术者,没有充分的天才,全凭苦学。” 5.巴尔扎克说“天才的作品是用眼泪灌溉的。”6.爱因斯坦说:“我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。” 7.“悬梁刺股”“凿壁偷光”的故事。8.马克思写《资本论》,辛勤劳动40年,阅读了数量惊人的书籍,其中作过笔记的就有1500种以上。9.我国当代数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的上千本有关资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就。10.天道酬勤
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据魔方格专家权威分析,试题“阅读下面的材料,根据要求作文。(50分)请以“勤”为题写一篇不少于7..”主要考查你对&&命题作文、半命题作文&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
命题作文、半命题作文
命题作文:一般是指出题者给出一个既定的题目,要求应试者根据这个给定题目进行写作。半命题作文就是指作文题目只出现一半或一部分,另外一半或一部分由考生自己去补充的一种作文。这是因为这种题型的最大特点是:有一半或一部分的命题权握在了作者手里,选材有较大的自由度,在一定范围内考生有一定的自主权,与全命题作文相比,有利于考生发挥自己的写作水平,可以较灵活自由地进行写作。命题作文概说:
1、命题作文类型:全命题作文与半命题作文
2、全命题作文特点:题目写作要求明确完整,利于考生通过审题----立意----构思----选材的步骤,迅速构思行文。但是,审题要求较高,要求审清题目里隐含的内容。只有审清题意才能根据写作特长或者生活积累,明确文体,确定写作重点。
3、半命题作文特点:给予学生在选材、立意、构思上更强的自主性,开拓学生视野,减少学生审题失误,易于学生自由发挥。在半命题作文中,提示语是关键,提示语能从选材的内容、范围、角度给予学生于启示。
命题作文类型:
(一)全命题作文:①直接式命题②含蓄式命题③设想式命题④观点型命题⑤散文型命题
(二)半命题作文结构形式:①命前半题②命后半题③命首尾题命题作文的提示语:
1、设计提示语,创设写作情境(作用)①多方列举内容,启发学生从多方面选材构思,表达自己对生活的看法。②尽力拓展文题外延。③提供想象空间。
2、半命题作文设置备选项,拓展写作空间。补题遵循原则:①补自己最熟悉的。②补自己最有把握的。③补自己最记忆犹新的。④补自己最能写出新意的。
命题内容范围:
1、表达自己对社会、自然、人生的独特感受和真切体验。2、发现生活的丰富多彩,捕捉事物的特征。3、运用联想与想象,表达丰富的思想情感内容。
命题作文审题方法:
审题要做到“不漏、不改、不误”,“不漏”指全面审题,不遗漏任何要求;“不改”指准确审题,不随意改变试题要求;“不误”指正确审题,不误解题目要求。审题具体做法:①审清作文题目中的限制语。限制内容主要有:时间、地点、对象、内容、数量、性质、程度、范围。②审清作文题目中的关键词语。抓住关键词语,确立文章的写作表意重心,确定写作方向。③审清提示语提示语对题目或作解释说明,或作补充介绍,或作扩展延伸,具有方向性与暗示性,帮助学生理解题目,打开思路,写出切合题意的作文。半命题作文补题技巧:
快速补题技巧补题时,要审清题意:半命题形式主要有:“半命题+要求”式、“导语+半命题+要求”式。审清导语主要是激发情思,界定选材范围。审清半命题,主要是注意半命题结构形式以及限制语,从而分析重点词语,明确题目限制的写作范围。作文必须围绕题目展开写作,切不可文不切题。①具体事物补题法②特定情景补题法③修辞手法补题法④特殊符号补题法
补题遵循原则:
1、熟悉性原则:指题目所表现的内容必须是自己比较熟悉的,平时积累的素材比较多的。2、贴切性原则:指标题范围尽量缩小,要从自己确立的角度出发,不要太宽泛,将大题化小。3、新颖性原则:指题目所表现的内容,角度应当是与众不同的、新鲜的。4、正确深刻性原则:指题目表现的内容能够揭示出正确深刻的主题。
命题作文的“凤头”:
技巧一:开门见山,迅速入题技巧二:文采斐然,引人入胜技巧三:巧用修辞,文采增色技巧四:巧妙发问,诱人深思技巧五:首尾呼应,彰显主旨技巧六:引用经典,形象寓理
命题作文的“豹尾”:
技巧一:自然收束法技巧二:首尾照应法技巧三:卒章显志法技巧四:抒发情感法技巧五:呼唤号召法技巧六:巧发疑问法技巧七:景物烘托法技巧八:耐人寻味法写作误区:
1、不注意审题,盲目乱写。尤其是针对抽象的作文题或者具有象征意义、比喻意义的作文题的推敲,随兴而写造成偏题、离题。2、不注重文体各自特点。3、半命题作文补题随意,导致作文题与作文写作内容产生偏离。
高分作文应对策略:
1、书面整洁有序,字体工整美观。2、审准题目要求。3、开头引人入胜。4、精彩片段闪亮放光。5、结尾锦上添花。
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与“阅读下面的材料,根据要求作文。(50分)请以“勤”为题写一篇不少于7..”考查相似的试题有:
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