怎样讲古诗能使课堂氛围更活跃课堂气氛的小游戏

语文教学,如何将很好结合起来营造有效的轻松的课堂氛围?_百度知道
语文教学,如何将很好结合起来营造有效的轻松的课堂氛围?
知识性与情趣性是语文课堂必须具备的要素吧,要兼顾还真不容易,特别是带了几年毕业班后,发现自己过于强调知识点的落实,情趣性方面做得不太好。
提问者采纳
论文摘要:语文本身是门充满魅力的学科,语文课堂本身应该是孩子的乐园,可是,由于急功近利的思想作怪,满堂灌现象大量存在,孩子们被动地记啊写啊,何来乐园可谈!本文针对这种现象谈谈如何营造轻松的语文课堂教学氛围和必要性。  日本教育家佐藤正夫说过:“唤起学习兴趣、诱发认知兴趣、活跃智力积极性,对于教学过程中发展知识、技能具有决定性的意义。”ll孔子也曾说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”可见快乐学习是多么重要!但是有些语文教师走人了误区,他们认为在课堂上最大容量地把自己所知道的东西一吐为快地说给学生听,这样才能提高学生的学习成绩,使自己很累,学生更累。如果语文教学让学生感到疲于应付,兴趣索然的话,那我们的语文教学是失败的。学生希望老师给予的是一双腾飞的翅膀,但我们却制造了他们前进的蜗壳。在针对这种情况下,省教委也提出了“减负增效这一号召。那么,怎样才能让学生带着浓厚兴趣快乐学习呢?方法很多,这里只谈谈其中一个方面:营造轻松的课堂氛围。  轻松的课堂氛围可以使语文课堂充满活力,起到事半功倍的效果。到底如何营造这种氛围呢?笔者根据多年教学经验认为应做到如下几点:  1微笑教学  也许你不禁窃笑:微笑?这不是教师上课应该做到的吗?这还用说吗?其实不然。笔者曾做过一次调查:在三十五位教师上课时,经常面带微笑的不足十人。原因很多.但最重要的一点就是对微笑的作用重视不够。北京师范大学心理学教授郭德俊曾经这样说过:“愉快给人们带来快乐、安全和舒适,它是情绪的暖色调,即给人们的心灵以温暖,使人更有自信。”翻是啊,你的微笑可以让学生愉快,就像一缕阳光照亮了整个教室;你的微笑如扔人湖中的一粒石子,那漾起的一圈圈的涟漪便是孩子的一张张笑脸。当你微笑着步人教室后,你会发现每个孩子都依恋地看着你:当你对学生的正确回答微笑点着头,那个学生便会很自豪地坐下:当你微笑着对那个看课外书的孩子说:“你在错误的时间做了正确的事情。”他会满脸通红,同时马上又全神贯注地听讲起来。你的微笑让学生觉得你像个长者,像个朋友;你的微笑会拉近你和学生之间的距离。“亲其师”,方能“信其道”。教师,不一定非要板着脸.摆出拒人千里之外和深不可测的样子,傲慢只会产生偏见.冷漠只会制造屏障。微笑可以融化坚冰,可以催开花朵.真正地让学生感到“如沐春风”。你的微笑会让语文课堂充满着浓浓的人文气息。  2鼓励教学  你的鼓励对学生很重要,成年人尚且喜欢听好话,更何况是孩子。打击呵斥并不能帮助孩子提高成绩,有时甚至适得其反会使孩子彻底失去信心,自暴自弃。掌声和喝彩会让孩子精神抖擞,踌躇满志。笔者曾遇到这样一位学生,家在外地,并且留了一级.成熟又带有忧郁,沉默寡言,语文成绩不太好。当学余光中先生的《乡愁》时,笔者让学生来仿写,也许是余老先生的乡愁触动了他的心灵,他写道:“现在啊,乡愁是一张薄薄的电话卡,父亲在那边,我在这边。”笔者让他在班中朗读,他读的时候,声音有点哽咽.冈0一读完,班里就响起了阵阵掌声。笔者说:“多像一个诗人啊,你也可以成为诗人的。”自此,他的脸上少了抑郁,多了开朗.课堂上经常听到他精彩的回答,成绩更是突飞猛进。学生的潜力是巨大的,给了他们一点阳光.他们会拥有整个明媚的春天:给了他们一个支点,也许他们会撬起整个地球。  营造良好的课堂氛围 构建新型的师生关系 语文作为最重要的交际工具,课堂教学迫切需要有良好的氛围,使之能够对个体的可持续发展起积极的促进作用。具有良好氛围的课堂教学,其过程应是师生平等交流、相互合作的交际过程,其问候提问、活动、作业、评价等教学各环节都充分体现平等性、民主性。在日常教学过程中,我们不难发现这种现象:上课铃响后,老师怒气冲冲地走进课堂,生气地将作业本扔到讲台上,开始训斥:“作业还没交的,都给我站起来……你们为何不交作业?”学生小声回答说:“作业太多了,有好多我不会做。”“我没见过像你这么笨、这么懒的学生, ……”可以想象,在接下来的时间里,学生们是如何熬过这节课的。在自然界中,每一个生物与非生物因素都是相互联系、相互依存、相互制约的,如果其中一个因素遭到破坏,就会引起连锁反应,从而导致生态失衡。语文教学是由诸因素构成的,这些因素之间和谐共处所构成的语文教学系统是语文教学取得成效的前提。从上述例子我们看出,这位老师利用自己的“权威”,无视学生人性,情绪化地滥用权利,使教学超载,师生关系紧张;使课堂缺少了和谐,其教学效果可想而知。《语文课程标准》指出“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性是语文课程的基本特点”。那么,作为兼具工具性与人文性的语文课堂教学迫切需要有良好的生态氛围,使师生双方在水乳交融的环境中,形成有利于教学活动开展的氛围。具有良好生态氛围的教学,其过程应是老师与学生平等交流,相互合作,共同作用的交际过程。语文教学各环节应充分体现伙伴关系,体现灵活性、运用性和整体性。一、良好的师生合作关系良好的师生合作关系是师生共同满足教学需要、协同教学活动、实现教学目标的基本保障,是形成无拘无束、和谐的课堂氛围、激发学生高昂学习情绪的直接因素。它不仅会引起学生对老师的信任与尊重,还会使学生把对老师的爱迁移到其所授的学科上来,正所谓“亲是师,信其道。”在课堂教学中,教师处在一个由学生因素和环境因素构成的复杂关系中,扮演着重要角色。课堂关系的复杂性需要拥有多种行为规范和行为模式。这就要求教师在教的过程中扮演各种不同的角色,以发挥多样的教育功能。例如,在日常交往中,教师要既做师长又做朋友,要对学生给予关爱、信任与尊重;要善于倾听学生意见,敢于接受学生的批评;在人格上,师生应完全平等;在课堂教学中,“教师的职责已经越来越少地传递知识而是越来越多地激励思考;除他的正式职能外,他将越来越成为一个顾问,一位交换意见的参加者,一位帮助发现矛盾论点,而不是拿出现成真理的人”。教师对学生的态度更多的是鼓励、平等和宽容。二、商量式的课堂交际氛围1、 师生问候方式一堂课的开端就像人们见面一样,是通过相互问候来建立交际情感的过程。传统的上课问候形式是:师:“上课!” 班长:“起立!” 师:“同学们好!” 生:“老师好!”班长:“坐下!”这种公式化的问候形式显得机械、呆板。长期如此,只会使师生用苍白的、毫无生气的语气应付了事。如果在上课开始时结合学生实际和即将要上课的内容与学生进行适当地即兴地“闲聊”几句,对安定学生情绪,融洽师生关系、活跃课堂气氛、吸引学生进入课堂情况会大有好处。2、 教师提问方式提问是课堂教学中不可或缺的教学方法之一。如果教师总是用命令式的语气进行生硬的提问(如“这篇文章的主题思想是什么?”),或对学生的提问作出生硬、相暴的回答(如:“不,你错了,正确的答案究竟是什么?”),教师显得缺乏亲和力,学生在情感上就会与教师拉开距离,表现出一味地从众与退缩的状态,他们多半会以模式化或机械化的方式来服从与迎合教师的“指令”或“命令”。在这种课堂氛围下,交际能力、语文素养是无法形成的,更不用说发挥学生的主体作用了。教师提出问题时要能够激发学生学习的兴趣体现出教师对学生的殷切期待。例如问:“这个问题你是怎样理解的?你有什么看法?”其声调表情都要像日常问话,而不应是审问。学生回答时,教师可适时运用鼓励性语言(如:“你的回答很漂亮。”“你的答案很有启发性。”)或适时地插话,进行圆场和启发。例如:“你是不是这样的意思?”“可不可以从这个方面去理解?”教师这样的插话是为了把学生的注意力集中到自己身上,减轻被问学生的紧张感。教师提问的技巧在于保证学生能够回答(尽情讲出自己心中所想)并乐于回答。当学生提出问题或发表意见时,教师的应答应根据班级情况、灵活多样、并具有交际表率作用。另外,学生在回答问题时或坐或站,教师大可不必统一要求,一切以能让学生放松心情、消除紧张感为好。3、 师生活动形式(一)努力创设民主、和谐的课堂氛围,让学生参与课堂教学。努力创设民主的课堂氛围,使学生勇于参与课堂教学,是建立新型的师生关系很重要的一个方面。也是课堂教学改革很重要的一个方面。让学生主动参与、交流、合作,使学生的身心和谐地发展,全面地提高学生的基本素质,是课堂教学改革的方向。每个教师都应朝着这个方向去努力. 我在教学过程中经常教导学生:教师不是万能的,教师也会犯错误;在很多方面,同学们并不比老师差。例如在电脑方面,我就要虚心向你们学习。我们师生之间是互教互学的关系,好学生应当敢于质疑。在这种坦率的学习气氛中,教师非但不会降低自己的威信,反而会使学生对教师产生一种发自内心的敬意。师生之间的关系会更和谐融洽。 (二)充分发挥讨论在课堂教学中的作用。促进学生智慧潜力的开发和激发。教师鼓励学生积极参加课堂讨论,创设让学生有话愿说的情境。对于某一问题,只要能摆出充分证据,完全可以各抒己见、自由发挥。有时学生的讨论超出了教学范围,有时甚至影响了教学进度,也应该让学生充分发表自己的看法和意见,哪怕有些看法在教师看来是幼稚的,荒谬的。我们也要让他们把话说完。在教学中,我深刻地体会到: 1、课堂讨论能使学生逐渐进入乐学、会学、善学的境界。 在课堂教学中,要努力营造一种民主、和谐、活泼的学习氛围,调动学生的求知欲望,使每个学生的智慧潜力、个性特长都能在宽松和谐的教学氛围中得到发挥,让学生乐学。指导学习的方法,让学生会学,对学生讨论中争议大的问题答疑、解惑,使学生逐步进入善学的境界。2、课堂讨论使学生学会了对观点进行分析和评价,培养了学生倾听、思考、发言的能力。 课堂讨论是理智的思想交流。别人发言时要静听,这是对别人意见的尊重。还要草草地记下他们想要支持或者反对的观点,灵活、敏捷地做出反应。发言者必须合乎逻辑地提出他的看法,并且很好地证明他的看法,这是一个训练口头表达能力的好机会。对于其他学生而言,这是练习倾听的好机会。讨论时观点的碰撞,引发学生更深入的思考,也发展了学生的思维能力。3、课堂讨论加深了学生对教材的理解。 在讲小说《药》的时候,夏四奶奶究竟对儿子的革命行为是否理解?学生们争论不休,一方说理解,一方说不理解,双方都举出了有利的证据力求说服对方。我引导学生仔细阅读、反复体会教材中描写夏四奶奶的有关语句。最后达成了一致的看法,夏四奶奶对儿子的革命行为是不理解的。学生对教材的理解加深了。三、自由选择的作业形式教师带着不良情绪进入课堂训斥学生而导致课堂生态被破坏的多数原因是由于学生的作业问题。不同层次的学生被统一要求的大量作业所累:成绩好的学生因觉得简单无必要而厌做,成绩差的学生因觉得太难、做不出而不做,教师却又因学生没能按要求完成任务而不悦。从全面发展的基础上培养学生个性的角度出发,教师应当根据不同层次学生的特点,变强制性的布置作业为商量式的推荐作业,根据所授内容在一定范围内,指定一些分量或难度有所不同的题目由学生自由选做。这样,可使学生在不感到负担的情况下,发挥自己的最大潜能,充分调动其积极性、自觉性和主动性语文作业可分为硬性作业(书面作业)和软性作业(口头作业)。硬性作业是通过书面形式反映出来,对于成绩好的学生,教师完全可以让其少做些琐碎的作业,推荐他们做些课本以外的练习,以拓宽加深其知识结构;对于中低层次学生,则要以“本”为本,在推荐作业之前,教师需精选一些示范题进行讲解,做些必要指导。如:在学习了《长亭送别》后,就可要求成绩好的学生做这样的作业:收集古代联“送别”的诗词曲赋文,作专题研究。使得他们必须去查找有关“送别”类古诗词资料,这样他们既学到了与课文有关古代诗词曲赋知识,又培养了查找资料的能力和写作能力;对其他学生,则只需要能做出课文中的巩固性练习即可。从实际操作层面来讲,要求学生所做的看、听、说、读、背等软性作业因其检查难度大,学生也因其“软”而“欺软”。在教学实践中,我们很多教师喜欢花大力气要求学生把所学的课文统统背出来。其实这种做法消耗时间和精力比较多,不利于学生的发展,在有一定的教学进度要求的情况下,这也是难以实现的,而且会使教师因此而坏了情绪,学生因此而背上沉重的包袱;另一方面,即使学生会背诵了也只能是短时记忆,其效用不会长久。理想的做法是:通过让学生自制录音带来引导他们自觉而又兴趣盎然地去听、说、读;通过自由组合、自由改编所学并上台表演来鼓励学生主动交际、交流;通过让学生复述课文来使他们灵活运用课本中出现的语言点并培养语感。这些做法最大好处是:学生不是被动地、机械地去说、去背课文,而是根据自己实际情况活用所学知识,不但培养了口语表达能力,激发了学习兴趣,更可变“要我学”为“我要学”。同时,我们应当清醒认识到:不论是何种作业形式,过量的作业或罚抄、罚写,只会使学生不堪重负,挫伤其学习积极性,从而产生反感和厌学情绪,最终使得课堂生态被破坏,教学环境被人为地恶化。四、民主的评价方式评价不是教学目的,而是一种教育学生积极向上的手段。评价的结果应有利于学生自信心和自我评价能力的提高。如果教师把评价作为表示个人爱憎的砝码,或作为显示教师威力的武器,学生则会产生畏惧心理或抵触情绪。因此,要使评价发挥应有的教育作用,引起学生的良好反响,就应注意:1、让学生在充分准备的基础上接受评价教是为了学,学是为了学会,学会是为了会学。学生的准备过程实际就是学——学会——会学过程。如:在检查“复述课文”时,要给学生充足的准备时间,可事先让他们把课文关键词、句准备好;回答时,允许他们看这些“纲要信号”,这样,学生就胸有成作,良好的心理状态更能使他们发挥出水平。2、把评价权力交给学生,使其主宰自己例如:在考核学生的“听、说”能力时,可从教师作为主考官,学生接受考核和考试,转变为学生自己充当评委给自己和同学评份,教师只是作为指导者和观众;在进行“听写、默写”检查或“写作能力”考核时,,可让学生间互相批改打分,教师只是在学生评价后,有目的抽查几本,了解情况;在日常测验时,教师甚至可采用“免监考”方式。教师的充分信任,必然会得到学生的回报。这种民主的评价方式更会增进师生间的信任感,并能够使学生在轻松的环境下充分地展现自己,发挥出应有水平。3、评价标准要多样化、层次化传统的评价标准是由教师制定,以教师的理解为主体,事实上,世界是多样化的,学生的语言水平是参差不齐的。唯一标准不仅限制了学生的创造性,也是违背辨证法的。一定程度上允许学生根据自己的理解和掌握的情况来评价自己或同伴的学习,体现出评价标准的多样化、层次化,有利于学生在学习过程中学会自我教育、自我评价。这种多样化、层次化的评价标准为学生个性发展提供了良好的民主氛围。他们会在和谐轻松的学习环境中矫正自我行为,从而最终达到会学的教学目标。总之,努力营造良好的课堂氛围,构建新型的师生关系是时代发展的需要,是我们每一位教师应该努力的工作方向。
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身为刚刚毕业的初中生觉得毕业班的授课内容本身就挺枯燥的但只要老师您自然地带出几个“包袱”课堂整体还应该是庄重的学生都大了 想学的孩子 再枯燥都会用心的想放弃的孩子 怎么说都很难安下心来的 活跃的课堂反而会使他们更加浮躁希望对您有所帮助
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湖南师范大学
硕士学位论文
中学古典诗词诵读教学的偏误与矫正
姓名:陈业桃
申请学位级别:硕士
专业:教育
指导教师:张良田
座机电话号码
诵读是我国传统的读书方法,诵读教学是我国传统的语文教学
方法。千百年来,诵读已成为我们民族文化的产物,成为我们民族
精神、民族情怀的独特表现方式。但是半个多世纪以来,由于西方
文化的引进,特别是学习前苏联的分析教学模式,我们的语文教学
逐步放弃了这一传统,使语文教学陷入了一定的被动状态。20世纪
末,人们经过反思,不约而同地忆起了久违的诵读之法,在社会上
掀起了古典诗文诵读之风。但是在中学语文教育这块园地里诵读还
受着一定程度的冷遇,特别是具有最大诵读空问的古典诗词教学也
存在很大偏误。而古典诗词诵读教学在整个语文教学中占有特殊地
位,抓好了它,就能带动其他文体的诵读,从而使整个语文诵读教
学得以改观。中学生正处在诵读的最佳时期,而诵读古典诗词除了
可以促进学生记忆力、想象力、思维力的发展,促使学生获得上乘
的语感,增加知识积累,提高语言表达能力外,还可以促使学生丰
富情感,提高修养,健全人格,甚至在传承文化,提高整个民族素
质方面都有蓿不容忽视的功能。因而研究巾学古』U诗词教学便具有
了重要的现实意义。
本文从调查中学古典诗词诵
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新课改进程中的古诗文教学
上传: 张晓敏 &&&&更新时间: 18:05:34
一、问题呈现
  自2001年《语文课程标准》颁布以来,小学语文新课程改革已持续近10年。期间,伴随着&语文素养&&语文训练&&语文综合性学习&&语文课程资源开发利用&&语文学习方式变革&&儿童文学阅读&等热点难点问题的讨论,古诗文教学一直受到高度关注。如今,城乡小学古诗文教学情况到底如何?老师们的问题、困惑与经验有哪些?发展走向怎样?针对这些问题,笔者于2010年2月至6月在重庆市主城区、近郊区县和远郊地区27所小学进行了互动访谈、现场观察和书面调研。
  笔者发现,一些学校和地区古诗文教学改革取得了较好成绩,甚至形成了鲜明的学校和地区教育特色;城乡小学语文教师古诗文教学的实践经验比较丰富,有的课堂教学拥有先进理论支撑和思想文化深度。但是,就整体情况而言,古诗文教学现状与发展不容乐观。下面,谨用受访教师的典型话语,&原生态&地呈现部分问题。
  (一)教师素质问题
  l老师:教师的传统文化底蕴欠缺,内功很差。现在的小学教师,特别是农村教师,大多数毕业于师范学校,代课教师转正的也很多,对古诗文知之甚少。即使在工作中有学习,在学历培训中有充电,但要指导学生领悟古诗文的博大精深,还远远不够。
  x老师:教师教学以应付考试为主,以教会学生默写、解释字词为最终目标。当然,也要求会说写了什么景物,记住表达了什么感情,因为这些要考试,至于学生是否真正欣赏了景物、体验了情感,是少有老师关注的。这说明很多教师教学思想不端正,教学理念不科学,不能关注语文课程的人文性。
  t老师:老师们对古诗文教学各年段的目标认识不明确,不能理解各自的阶段性和彼此的关联性。上课离不开教参,大多教师只是尽可能完成教参中的要求,不能从新的角度去剖析文本,也没有将类似内容引导学生加以归纳、对比,进一步升华。
  z老师:老师们的自我学习和教研活动太差劲,我建议教师树立终身学习的理念,夯实文化底蕴,每一所学校内部、学校之间要加强古诗文教学研究交流活动,请专家多举办讲座、上示范课,提高教师的古诗文教学素质。
  g老师:很多一线教师不明白古诗文教学的三维目标到底如何落实,年轻教师教学问题更多。他们从自己高中学习带来的应试教育思想,从大学教育带来的刻板教学方法,对古诗文教学严重不利。老教师也无法寻找捷径,让自己与时俱进,满足古诗文教学的需求。
  (二)教学方法问题
  z老师:教师对学生要求只有两方面,会背和能理解意思。古诗文教学方法陈旧、死板、单一,就&老三套&:死抠字词、理解句意、总结思想。
&&& h老师:学习古诗文,各种方法用尽了都难以做到工具性与人文性的统一,学生要达到举一反三地学习古诗文更是难上加难!
&&& l老师:在古诗文教学方面,我们有很多困惑:学生对古诗文学习缺乏兴趣,怎样培养?古诗文看上去篇幅短小,学生背得快,但遗忘也快,他们理解古诗文内容不太难,但难以体会情感,怎么办?由于无法欣赏意境,学生唱读现象严重,该如何训练朗读?
&&& q老师:教师不重视方法的改革,为了应付考试,只注重字词句意思的理解。他们高估学生能力,在备课、上课环节努力不够,教法单一,先解词释句,再串讲,最后背诵默写成了不少教师一成不变的做法。
&&& k老师:怎么激发学生对古诗文的学习兴趣?怎么解决学生机械背诵的问题,帮助他们提高记忆效率?怎么将学生引进古诗文的意境,使他们乐作者所乐,悲作者所悲?怎么将远程教育资源与古诗文教学整合,优化教学效果?对很多问题我都觉得迷茫。
&&& f老师:我真不明白古诗文到底该不该逐句翻译讲解?现在很多老师在课堂上不敢讲了,有的甚至到了&谈讲色变&的程度。常见的实词、虚词的意义或用法要不要讲?不讲学生不好理解,讲吧,没有尊重学生主体,他们不感兴趣。每首古诗教学是否必须查找大量资料,结合背景帮助学生理解?如果都这样做,教师的工作量将特别大啊!教学实践中,难以落实积累大量材料、丰富知识、培养语感的要求。
&&& c老师:古诗文课堂教学让老师们发愁,甚至害怕,有时上公开课,我们尽量避开古诗文。
&&& (三)教学效果问题
&&& z老师:学生对古诗文学习有兴趣,喜欢背诵古诗,但往往停留在表层理解,零碎感知,缺乏对作者,写作背景的了解,不能体会感情、意蕴。
&&& a老师:老师们把古诗文的美感和韵味讲解得消失殆尽,课堂气氛沉闷无趣、单调无味,使古诗文中的营养丢失,学生在传统文化积淀方面很少。
&&& t老师:学生难以领悟作者所表达的思想感情。古诗很少有单纯描写景物的,大都是借景抒情,古代的文人墨客,仕途不得意,往往借描写看得见的景物,表达自己的情怀。这些深奥的东西,小学生怎么能读懂呢?
&&& n老师:大多数教师以课论课,为上课而上课,对学生情趣培养不关注。学生对古诗文的理解有困难,有些教师只关注教参上的唯一注解,不关注学生独特的感悟,不注重意境欣赏。
&&& d老师:课后有注释,学生理解单字的意思容易,但理解整句诗的意思很困难。古诗形成时期离我们毕竟太遥远,加上大多含蓄隽永,文字背后的含义学生无法把握。学生如果单纯按照字面意思串联起来解释诗句意思,就觉得词不达意,有的句子都连不通顺。
&&& j老师:学生缺乏学习兴趣。古诗文难理解、难背诵成为每个学生共同的难点,他们把古诗文视为第二门外语。现代生活没有留给学生学以致用的空间,学到的古诗文知识不能内化为个人的文化素养,这就更让学生觉得古诗十分枯燥,古文无实用价值。渐渐的,学生就漠视古诗文,害怕学习古诗文。
&&& x老师:我期待着,有良好的文化氛围,有丰富的课程资源,有先进的教学理念,有浓厚的人文气息,有深幽的诗画意境,有激荡的真挚感情,这是我理想中的古诗文教学。可惜这种理想离我们太遥远。
&&& (四)其他问题
&&& w老师:现在应试教育的观念依然根深蒂固,各种考试命题改革力度又不大,往往逼着教师围绕着课本中的死知识进行机械性的强化训练。这只会导致古诗文教学失去生命力。
&&& g老师:课标要求小学生积累很多古诗词,教材中只有70多首,少数学生能课外去积累一些,大多数学生没办法积累。老师也无法很好引导,学生没有相应的书籍去广泛阅读。
&&& x老师:整个农村社会环境和教学条件对古诗文教学都有限制,文化氛围不浓,教学理念不新,教学改革不深,素质教育进展慢。
&&& z老师:教材大多数一册只有两课,一般就四首古诗,感觉太少了点,排序和选材也不够灵活多样。
&&& r老师:学习古诗文的教辅资料及电化教学设施设备缺乏,老师教学难度也很大,我们多么希望改善学校条件,配齐古诗文教学光盘。
&&& s老师:我们学校现代信息技术硬件条件不能满足古诗文教学需求,就一间多媒体室也不大像样。老师们期盼多媒体技术进入校园,古诗文教学会精彩。
&&& 二、价值思考
&&& 如何应对新课改进程中古诗文教学的诸多问题?笔者认为,在梳理问题、反思教学的过程中,本着自我发展、自觉自为的原则,我们完全能够建构出解决大多数问题的有效路径。不过,要沿着正确的道路坚定不移地走下去,尚需对古诗文教学的价值予以深刻思考,并从中获取改革的动力与日臻完善的勇气。
&&& 当前,我国新一轮基础教育课程改革在持续推进。客观分析,这场改革具有毋庸置疑的先进性,不过,也带来了不少风险。因为对于我们这样一个发展中国家来说,在教育全球化和国际化背景中展开全方位的课程改革,意味着更多地引进西方发达国家的教育经验和模式,中华民族优秀的文化教育传统则面临着重重危机。比如,新课改的主要理论基础是西方的&建构主义&&人本主义&&后现代主义&等;&对话&&文本&&校本&等大量外来术语在课改的权威性文件中频频亮相,中国传统文化教育理论与实践术语却基本不见踪迹。针对这种情况,有学者认为中国的新课改很可能成为外国教育思想的跑马场,&当急促的马蹄声渐渐衰竭、狂热的看客纷纷离场之后,空旷的赛场上只剩下默然的清洁工和孤寂的守门人。&这种观点,虽然不无偏激,但对于我们在新课改进程中深刻反思如何弘扬中华民族传统教育文化具有重要启发。
&&& 美国学者希尔斯在其专著《论传统》一书中说,人类永远生活在自己创造的文明历史和文化传统之中,而不可能置身其外。教育,作为一种以人为主体,且隶属于人类生活的文化活动,也必须根植于特定的民族文化背景之中。鉴于这种情况,新课改必须从课程的价值取向、内容选择、实施方式等方面切实加强中华民族优秀传统文化的教育,引导学生认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,提高文化品位和审美情趣。而在这方面,作为汉民族母语教育课程的语文,要担负起比其他学科更为重大的责任。
&&& 古诗文教学是小学语文新课程最为重要的内容之一。《语文课程标准》对古诗文教学提出了一系列重要目标。比如,第一学段要求&诵读儿歌、童谣和浅近古诗,展开想象,获得初步的情感体验&;第二学段要求&诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感,领悟内容&;第三学段要求&诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感&。课标还要求小学生背诵古今优秀诗文160篇(段),并在《附录》中推荐了70首古诗词。在课标精神指引下,新编所有版本的语文教科书都充实了古诗文教学内容。以人教版为例,主编崔峦先生讲,&从一年级到六年级,语文教科书共收入古代诗词61首,其中诗54首,词7首。从春秋时代的《诗经》,到清代诗人的诗作;从古风、五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗到词,均有反映。古代诗词的入选量,是以往教科书的两倍。&人教版高年级教科书还增加了浅近文言文,各年级&语文园地&的&日积月累&栏目还选编了一些古诗文名句。
&&& 高度重视古诗文教学,是语文新课程改革在国际化、全球化背景中追求教育本土化和民族化的战略选择,也是捍卫母语教育民族尊严,引导学生吸收民族文化智慧的有效措施。中国古代文学在其漫长的发展历程中,高峰迭起,璀璨瑰丽。无数灿若星汉的经典古诗文作品生动地描绘了中国传统社会的历史画卷与精神风貌,成为了中国传统文化最重要的组成部分和载体。小学语文新课改严格按照课标要求,全面提高古诗文教学质量,对于学生个体生命的持续发展和我国传统文化与民族精神的继承与创新都具有重大价值。
&&& 我们应该看到,当前学生的阅读活动正面临着严重危机。现代高科技,使声讯、光影正在逐渐取代文字读物,人们正在步入&读图时代&。为获得感观的一时轻松与愉悦,多数学生不知不觉地陷入了&快餐式&阅读误区。更令人扼腕叹息的是,这一代学生较早地通过各种传媒看到了社会的阴暗面和生活的碎片。即便是有些专为他们制作的漫画、动画片也不那么纯洁,许多角色被杀死,受伤、谋杀、流血时常闪现,而且是借着滑稽好玩的情节出现,令中小学生相信了这些行为的正当化,给他们道德、智慧、个性品质带来了严重负面影响。种种现象表明,&声讯时代大部分与流行、时尚相关的阅读,都与精神、灵魂、思想、哲学、生命、本质等无关,甚至是背道而驰。&
&&& 在新课改进程中提高古诗文教学质量,是应对上述阅读危机的有效策略之一。许嘉璐曾指出:儿童阅读&最好的办法就是诵读古典优秀诗文,那些名篇名句都是人生哲理、中国魂,字不虚设,一篇顶若干篇。&著名史学家任继愈和国学大师南怀瑾先生说:&读一年古文就相当于高中阶段的水平;读两年古文就相当于大学的水平;读三年古文就相当于大学中文系的阅读水平。&教育哲学专家张楚廷强调:&现代的中国没有理由把古汉语、古代文学课程仅仅视为一种奢侈品或装饰品,它们是庄重的,它们是富丽堂皇的,令习得者心旷神怡的。&可见,高质量的古诗文教学可以引领学生走进宏大、开阔、高尚的精神世界,可以帮助他们有力地抵抗丑恶,改造贫乏和平庸,远离虚无和轻浮,同时获得对于古典美、传统美的认识与理解,为学生个体生命的持续发展和中国传统文化、民族精神的继承与创新奠定坚实的基础,从而较好避免新课改给中华民族优秀文化教育传统和一代儿童健康成长带来的某些风险。同时,教学相长,广大语文教师可以笃定地夯实自我专业发展根基,并主动汲取中国传统语文教育宝贵的思想精华,使自己成为真正的语文教师!
&&& 三、策略举要
&&& 深刻思考新课改进程中古诗文教学的价值与意义,可以强化责任感与使命感,促进我们对种种问题对策的主动探索。当前我国城乡小学无论是文化环境、教学设施,还是教材建设、教育评价,都还不能完全满足古诗文教学改革发展的需要,甚至永远不能满足。对此,我们一方面要看到有关条件正在逐步改善,要充满信心,另一方面,不宜苛求外部条件的改善,要主动提高自身素质,要着眼于教学内部系统的优化。下面,笔者择要浅谈提高古诗文教学质量的几点策略,以期抛砖引玉。
&&& (一)教师先读出自己的见解与体验
&&& 阅读教学特别强调教师课前与文本展开先行对话,即钻研好教材,备好课。这对于古诗文教学尤其重要,因为前述调查发现,很多教师执教古诗文的最大问题是自己都没有读懂读透,文化底蕴不够。著名特级教师于永正曾说:&我备课没有什么诀窍,就是那么翻来覆去地诵读、默想,当读出自己的理解、情感,读出文章的妙处(小到一个字、一个词、一个句子,大到一段文字、篇章结构、文章的立意),读出了自己的惊喜时,我便敢走进课堂。&研究众多名师的古诗文教学实例也发现,教师对古诗文真切独到的感悟是成功的关键。语文教育专家李乾明则发现,另外许多课堂,&使用的教学模式可谓新颖,对课文相关资源的扩展可谓广博,对话的气氛可谓活跃,但由于没有围绕文本解决牵一发而动全身的核心问题,没有发觉文本的审美视点,课文教学显得没有文化含量&,甚至&让师生不知不觉沦为识文断句、能说会道的精神奴才&。
&&& 教师课前读出自己对古诗文的独到见解与体验,可以提高教学质量和自己的文化底蕴。小学语文教科书里的古诗文(尤其是古诗)绝大部分都堪称经典。它们不仅是&历史的&,更是&现实的&,同时&总是超越民族和时代的&(钱理群),为我们开启了一个个丰富的意义世界。著名学者王德峰讲,经典的伟大性在于:&这个文本原点,在历史长河中具有意义生发的无穷的可能,每一代不同的读者,在自己身处的历史语境中,总能够从这部作品中获取对自己当下生活的新的领悟。&著名特级教师刘云生认为,古诗文经典作品的涵义不是&单向度&的,而是一个复杂的&意义群&,正如果戈理所言,&每一个字都是无底的深渊&,可以朝着不同的时空,不同的维度释放出不尽相同的&内燃的火光&。阅读古诗文,需探寻本义,找到&光源&,还要多元解读,追寻&火光&。
&&& 为此,我们可以回归特定的历史原野勘察作者的心路历程,也可揣摩当下世界的流行话语,结合自己和学生生命足迹的观照,洞悉文字背后的真意。当然,这种真意绝非唯一,罗兰&巴特说,&作品一旦诞生,作者&死&了。&探究古诗文的真意,注定要超越它的作者而走向多元,这也是语文新课程改革强调引导学生多元解读文本的基础。不过,多元多解并不意味着曲解、误解与牵强附会,一千个读者就有一千个哈姆雷特,但不管怎样还是哈姆雷特,不会是李尔王。由此,我们要虔诚地亲近、深入文本,不要&只注重思想的获得而忽略语汇的扩展,字句的修饰,篇章的组织,声调的变化等&(朱自清《文心&序》),因为只注重思想而忽略训练,所获得的思想必是浮光掠影,思想是存在于语汇、字句、篇章、声调里的。
&&& (二)给学生足够的阅读时间与空间
&&& 著名特级教师蒋澄清讲,&阅读也就是生命之谜的破译、合解、通释,心灵风景的探胜、巡礼、博览。&这个过程,对于学生而言,注定是他们自己与文本的深度对话,而非教师的讲解传授,古诗文阅读教学概莫能外。叶圣陶先生也说过:&文字是一道桥堍,这边的桥堍站着读者,那边的桥堍站着作者。通过这一道桥梁,读者才和作者会面,不但会面,还了解作者的心情,和作者的心情相吻合。&可见,留足时间与空间,让学生自己与古诗文的&文字&相会相亲极其重要。
&&& 或许,有教师以为,小学生现代文阅读尚需大量指导,古诗文教学怎能把有限的课堂时间与空间交付给他们自由运作?这种担心不无道理,阅读指导的作用不容否定。不过,也不应该低估儿童阅读感悟与体验的潜能。有诗云:&借他们一艘船筑他们能到达天边&&那就给他们适度的自由吧筑他们会共同建造一个宇宙&。小学生在自由的时空中阅读古诗文,自然可以创造奇迹。有位教师鼓励学生自读《伯牙绝弦》并记录自己的初始阅读感悟,孩子们居然写出了如下话语:&伯牙绝弦的故事让我看到了,人生自有真情在,知音虽然难觅,但还是可以寻觅!&&知音可贵,如果人生遇到了真正的知音,一定要珍惜。&&知音不会根据人与人之间的身份、权势和生活的环境来定。&&人生没有不散的筵席。伯牙,你和钟子期虽然不能相见了,但是请你不要太悲伤,不要放弃对知音的重新寻找!&&人生就像远行,有了知己,才不会感到路途孤独,才会有真正的幸福!&&&
&&& 小学生的初始阅读感悟与体验是极为宝贵的学习资源。语文教育专家邢秀凤指出,这些体验与感悟是确定教学目标、建构阅读教学核心话题和创设对话情境的依据。从预习环节开始,就要给学生留下充裕的自读时间。前述调查中,有老师讲:&学生对古诗有自己的见解,孩子们在预习中基本能借助工具书进行理解,还可以根据自己的理解,联系生活实际进行写作,感悟古诗的意境&&&这位老师的经验,应该肯定。
&&& 在古诗文课堂教学中,教师更应该避免琐碎讲解。崔峦先生讲,&我们要加强学生的自学,坚决地革&进行繁琐的内容分析&的阅读教学的命,把阅读的时间、空间还给学生,让学生在享受阅读中学习阅读。&调查中有老师讲:&我让学生和文字为伴,和作者为伴,体会古诗文的精髓。大胆地把课堂还给学生,充分发挥他们的主体作用&&&另有老师讲:&我教张志和的《渔歌子》,没有让学生逐字逐句理解内容,而是让学生合作,反复诵读默想,把文字描述的内容画出来。各小组都能完成任务,学生的描绘形象生动。&这些经验,都应该肯定。
&&& 留给学生足够的时间与空间学习古诗文还须与日常学习生活紧密结合。调查中有老师讲:&我营造了学习古诗文的浓厚氛围,趁着重庆市&唱、读、讲、传&活动的东风,在班上宣传学习古诗文的好处,讲解学习古诗文的方法,开展学习古诗文的竞赛等,激发了学生主动学习的热情。&另有老师讲:&我校采用的一些方法效果较好。比如,利用校报宣传诵读古诗文的意义,利用红领巾广播站进行古诗文赏读,利用黑板报、手抄报、教室学习园地等为学生营造学习古诗的良好氛围。教室的四壁,悬挂着学生的古诗词书法作品,给书法爱好者创造了展示机会,也让全体学生受到书法艺术和古诗词的熏陶。&还有老师讲:&我们定期开展&古诗文诵读赛&&漫游古诗王国&&讲诗人故事&等活动,每周四还诵读经典,教师之间也积极交流古诗文课堂教学经验,给诗配画,仿编古诗,将古诗改写成小故事等一些做法很有效,学生可以比较容易地进入诗的意境,感受诗的美,保持古诗文学习的浓厚兴趣。&这些老师,抓住并创造各种机会,给学生提供阅读古诗文的生活时空,也应肯定。
&&& (三)强化古诗文吟诵美读指导训练
&&& 中国语文教育深受孔子&诵诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百&启迪,并从屈原的&行吟泽畔&、刘勰的&吟咏之间,吐纳珠玉之声&、杜甫的&新诗改罢自长吟&、刘大魁的&歌而咏之,神气出矣&等文学创作鉴赏主流方法当中汲取营养,形成了&吟诵美读&这一基本教学方法。吟诵美读是语文课程三维目标中&方法与过程&目标的重要组成部分。课标对每个学段都提出了诵读优秀诗文的要求,并明确指出:&阅读是学生的个性化行为,不应由教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。&
&&& 笔者以为,阅读古诗文,学生主动积极的思维和情感活动首先应该体现在吟诵美读上。吟诵是彰显学生个性和诗文音乐之美的反复朗读,美读可以促成富含生命情趣和文化内蕴的自然记忆;吟诵美读强调过程与结果并重,情思与言语共生,可以直抵诗文本真意蕴,直通学生肺腑心灵,实属古诗文教学的应然选择。对此,课标研制核心专家方智范教授进行了具体说明:&诵读是我国语文教育优秀传统中一种有益于积累、有效提高语文能力的好方法,应该适当提倡。诵读是反复朗读,自然成诵,尤其适宜于抒情诗文、文言文等声情并茂的作品。诵读比简单的朗读更有助于从作品的声律气韵入手,体会其丰富的内涵和情感,又不像朗诵那样具有表演性,这一方法有助于积累素材、培养语感、体验品味、情感投入,达到语文熏陶感染、潜移默化的目的。&
&&& 教学实践中,可以把语文教育专家刘国正先生的两点建议作为具体策略。其一,&让学生熟读背诵,感受其中的诗美,受到熏陶渐染。&朱熹说:&读之,须读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。只要多诵数遍,自然上口,久远不忘。&所以,学生学习古诗文必须读正确,读流利,读出自我感受,在读得烂熟于心的历程中陶情冶性。著名学者周振甫先生认为,&读时分轻重缓急,恰好和文中情事的起伏相应,足以帮助对文章的了解,领会作者写作时的情绪;懂得音节和情绪的关系,则写作时,自会采用适当的音响节奏来表达胸中的情意。&熟读背诵过程中的这些效用,学生一时或许并不能感受,但随着他们阅读积累的日渐丰富,会逐步显现出来。
&&& 其二,&教师只消略加点拨,学生不懂的,留待以后加深理解。&儿童学习古诗文,并不需要当即进行深刻理解,教师也无须进行繁琐讲授和深入指导。朱熹讲:&古人云&读书千遍,其义自见&,谓读得熟,则不解说,自晓其义。&学生经诵读而积累的诗文,暂时不理解或理解不透彻,很正常,也不影响其效用。杨振宁先生曾说:&在我上小学一年级的时候,父亲教我背诵了几十首唐宋诗词&&许多别的诗句不全懂,但是小孩子很容易就学会了背诵。七十多年来,在人生旅途中经历了多种阴晴圆缺、悲欢离合以后,才逐渐体会到&高处不胜寒&和&鸿飞那复计东西&等名句的真义,也才认识到&真堪托死生&和&犹恐相逢是梦中&是只有过来人才能真懂的诗句。&杨先生的经历说明,古诗文常读常新,人生阅历对于理解古诗文具有重要作用,教师试图通过讲解或其他手段让学生一劳永逸地理解古诗文,断然行不通,也无必要。
&&& 正确认读、感受古诗文是吟诵美读的基本要求,此外还要指导学生情感的发挥和调整。梁启超讲,情感是宇宙间一种大秘密。语文教育专家刘真福指出,吟诵欲达于美读,必以激情、豪情、深情、悲情、喜情、怒情为动力,为依托,然后以恰当的语音语调以出之。在这方面,教师必须通过饱含深情的诵读示范去感染学生,激活文本蕴含的生命力,对学生形成一种召唤,教师课前反复吟诵古诗文并读出自己的见解与体验,其教学的直接功用就应该发挥在这个环节。
&&& (四)适度拓展学生的传统文化视野
&&& 叶圣陶先生曾说:&教是为了达到不需要教。&古诗文教学引导学生掌握一定的古汉语知识,形成品读鉴赏古诗文的能力,丰富学生对于传统文化的感悟、体认与传承,是实现&不需要教&的基础。为此,教师需要适度拓展,增加古诗文的阅读量。现行小学语文教科书为这种拓展提供了较多方便。调查中有老师讲:&小学教材同一课编排的两首古诗都有关联,如第一册关于春天的古诗《村居》《春晓》,关于夏天的《小池》《所见》都编在同一课。教师可以采用整合对比方法提高教学效率,然后补充一些描写春夏季节景物的古诗或名句,引导学生品味积累。&崔峦先生指出,语文教学&要大量增加阅读量&&课文教学至少要压缩三分之一,将省出的时间用于拓展性阅读。&
&&& 调查发现,当前有老师在增加古诗文阅读量方面做得很好。一位老师讲:&学习范成大的《四时田园杂兴》,我就把四首都找出来对比学习。学习《示儿》,补充几首陆游忧国忧民的诗,比如《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《十一月四日风雨大作》等,对陆游情感思想的理解就水到渠成了。&另一位老师讲:&受著名特级教师王崧舟老师启发,我教《枫桥夜泊》,在&愁眠&的&愁&字上下工夫,补充了古诗词中写&愁&的很多名句让学生美读吟诵。比如&少年不识愁滋味&&白发三千丈,缘愁似个长&&只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁&&问君能有几多愁?恰似一江春水向东流&,等等。学生眼界大开,兴致勃勃,40分钟之内,认识了很多诗人,也感知了中国人绵延了几千年的&愁文化&。&的确,王崧舟老师执教《枫桥夜泊》值得深入研习。他的拓展不但丰富,而且巧妙。开课就是陈小奇《涛声依旧》的名句:&留连的钟声/还在敲打着我的无眠/尘封的日子/始终不会是一片云烟&。紧接着,沿历史长河逆流而上,引导学生学习清代王士祯的《夜雨题寒山寺》、明代高启的《泊枫桥》、元代顾瑛的《泊阎门》、宋代陆游的《宿枫桥》。这样,悠悠千载的枫桥愁情款款而来,伴着&留连的钟声&萦绕在了学生心间。
&&& 当然,增加古诗文阅读积累量是有限度的,同时必须考虑学生的特点和需求。北京大学中文系资深教授陆俭明认为:课文的编选要&能激发学生的审美情趣、能启迪学生对未知的追求、对语言美的感悟&,这也是我们选用古诗文的标准。朱熹编写的传统蒙学读本《小学》影响极大,被众多大家&信如神明&,元明清三朝统治者都高度推崇,但其内容不易被儿童理解,形式又不适合儿童诵读,难以真正应用于启蒙课堂。北京师范大学徐梓教授认为,《小学》的这种尴尬命运启示我们选择古诗文,应切合儿童的生活实际,顺应儿童的兴趣爱好。的确,只有坚持这一原则,才能较好丰富学生的传统文化视野,引导学生走向&不需要教&。
&&& (五)建构适合师生的有效教学模式
&&& 有效教学模式无疑是优化古诗文教学的基础。调查中有老师讲:&2009年春我到梁平县听了上海名师戴建荣老师关于古诗教学的讲座,他主张用&吟、诵、舞&三步进行教学。听后,我感触很深,决心在教学中大胆尝试。实践证明,我做到了让学生在快乐中学习,收到了非常好的效果。&的确,戴老师的古诗吟诵教学充分汲取中国传统语文教育吟诵美读的精髓,有人用&嗟叹之、咏歌之、舞蹈之&对其进行概括和赞美,著名特级教师窦桂梅也推崇这是&真正的古诗教学&。戴老师强调&读、唱、吟、舞&融为一体,互为支撑,极大地调动学生学习积极性,让他们在情趣盎然、形式多样的吟诵美读中感悟了诗句的内容思想与意象意境之美。我们完全可以在戴老师的基础上,结合自己和学生实际情况建构教学模式。调查发现,有老师创造的&吟思议诵写&教学模式,与戴老师的教学有很多相似之处,但因更强调言语训练而在一些环节有所超越。
&&& 其实,可供我们借用、演绎和超越的基本模式很多。崔峦先生指出,教师在阅读教学中发挥主导作用的基本环节是:提出学习要求、明确学习内容、组织引导自学与交流、适时适度点拨诱导与小结、精心设计练习、适度拓展。据此,可以创造出有效的古诗文教学模式。刘真福老师归纳了文学鉴赏&品象入境法&的步骤:披文识字、感知物象、探入意境、领悟意蕴、体会情感、审美评价。这与王崧舟老师诗意语文倡导的&举象&&造境&&入情&&会意&&求气&&寻根&有很多内蕴的契合。王老师基于&感性语文、儿童语文、民族语文、生活语文&理念,强调阅读教学要还原形象、印象、意象,要营造情境、意境、心境,要体验情感、情味、情怀,要感悟意义、意蕴、意趣,要探求声气、节奏和神韵,要开掘语言文字背后的价值取向、精神母题和文化传承。这对我们建构古诗文有效教学模式具有重要指导意义。
&&& 综上所述,笔者认为,古诗文作为语文教学的传统内容,应该赋予它新的内涵,但具体的教学方法最好要回归传统。孔子曰:&诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。&既指出了诗的教化功能,又道出了古诗文教学的过程方法与模式。&兴&指的是创设情境;&观&是观察体认;&群&是群体交流;&怨&是得体表达。古诗文教学若能沿着先贤指引的路径去创造,一定能够找到自己的精彩。
&&& (作者任运昌,单位:重庆教育学院文学与传媒系。本文系张承凤教授主持的重庆市高校精品课程&古代诗歌欣赏与朗诵&研究的部分成果。调研工作得到了李启琼、郭健、叶峡、张韬、哈小斌、张艺、滕勇华、谢大山等老师大力支持,在此表示衷心感谢!)
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&&&& 有效情境教学与案例
&&&&&&研修专题目的是为课堂教学营造一种愉快、和谐、轻松的课堂氛围,创设一种生动、有趣、多样的表达情境,引领学生通过听、说、读、写、思、查、演等语文实践活动,让学生在情境教学体验中感知、感悟、创新,培养他们良好的情商,促进知识的感知和内化,陶冶情操,开启智慧,使语文学习充满着情趣。
&&&&& 研修专题内容包括:
&&&& &&1、生字情境教学。2、阅读情境教学;3、作文情境教学。
&&& 子专题一:生字情境教学。识字情境教学注重教给识字方法,力求识用结合。运用多种形象直观的教学手段,创设丰富多彩的教学情境,提高学生生字学习的兴趣。
&& &子专题二:阅读情境教学。此专题在于精心设置多种情境,有效地激发学生的各种情感因素、心理因素,充分调动其参与意识,并让其成为课堂活动的主体,培养其阅读的积极性、主动性、创造性。
&&& 子专题三:作文情境教学。以情境创设为手段,以情趣激发为核心,从课内延伸到课外,变单一封闭式教学为多元开放式教学,引导学生用眼观察,用心感受丰富多彩的写作情境。
&&&&研修学员须加入&有效情境教学与案例&群交流,QQ群1:;QQ群2:(请注明:学校+姓名),谢谢您的支持,祝您研修愉快!
& 请选修者先认真阅读本专题下&三个子专题&栏目的资料。然后,完成本次网络研修的任务。
& 须参与论坛研讨回帖:有效情境创设的方法有哪些?怎样创设有效的情境教学?
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