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试题“一剪梅·（南宋）刘克庄余赴广东，实之①夜饯于风亭束缊②宵行十...”，相似的试题还有：
读下面这首词，完成问题。一剪梅(南宋)刘克庄余赴广东，实之①夜饯于风亭束缊②宵行十里强，挑得诗囊，抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵，元③是王郎，来送刘郎。洒酣耳热现文章，惊饿邻墙，推倒胡床④。旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂叉何妨!注：①实之：王迈，字实之，刘克庄好友， ②束缊(yùn)：捆乱麻做火把。③元：通“原”。 ④胡床：一种可以折叠的轻便坐具。 1.①下列对洞中语句的理解，不正确的一项是(3分)
A．“束缢宵行十里强”，开门见山写出连夜行路的情景，紧扣小序中“夜”字。
B．“天寒路滑马蹄僵”，既写出天气恶劣、行路之难，又衬托出王迈为人热情。
C．“酒酣耳热说文章”，酒宴上作者与朋友不话别却谈起文章，作者构思巧妙。
D．“旁观拍手笑疏狂”，旁观的王迈鼓掌大笑，与作者高谈阔论的狂态相映成趣。
②这首词下阕的最后两句抒情很有特点，结合语境试作分析。
2.这首词刻画了个性鲜明的人物形象，请选择其中的一个，结合诗句进行分析。(200字左右)
一剪梅·(南宋)刘克庄余赴广东，实之①夜饯于风亭束缊②宵行十里强，挑得诗囊，抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵，元③是王郎，来送刘郎。&&&洒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床④。旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨!　　注：①实之：王迈，字实之，刘克庄好友。&&&②束缊(yùn)：捆乱麻做火把。&&&&③元：通“原”。&&&&&④胡床：一种可以折叠的轻便坐具。&【小题1】下列对词中语句的理解，不正确的一项是(3分)&&&&&&&&&&&(&&&)A．“天寒路滑马蹄僵”，既写出天气恶劣、行路之难，又衬托出王迈为人热情。B．“酒酣耳热说文章”，酒宴上作者与朋友不话别却谈起文章，作者构思巧妙。C．“旁观拍手笑疏狂”，旁观的王迈鼓掌大笑，与作者高谈阔论的狂态相映成趣。D．“束缢宵行十里强”，开门见山写出连夜行路的情景，紧扣小序中“夜”字。【小题2】这首词下阙的最后两句抒情很有特点，结合语境试作分析。(4分)&&【小题3】这首词刻画了个性鲜明的人物形象，请选择其中的一个，结合诗句进行分析。(200字左右)(12分)
阅读下面这首宋词，完成1～2题。一
梅刘克庄①余赴广东，实之②夜饯于风亭。束缊宵行十里强，挑得诗囊，抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵，元是王郎，来送刘郎。酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床。旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨！【注】①刘克庄：南宋爱国词人，政治上屡受打击，他以命运与自己相同的刘禹锡自比，自称“刘禹锡”。此词为作者被贬广东时所作。②实之，即作者好友王迈，字实之。③束缊：用乱麻束成火把。1.“天寒路滑马蹄僵”中的“僵”字很有表现力，请予以赏析。
2.词的下片是如何刻画人物形象的？请简要分析。莺梭（宋刘克庄诗作）_百度百科
?宋刘克庄诗作
（宋刘克庄诗作）
《莺梭》是刘克庄所著的一首。
【名称】《莺梭》
掷柳迁乔太有情①，交交时作弄机声②。
洛阳三月花如锦③，多少工夫织得成④。[1]
①掷柳：从柳枝上投掷下来，这里形容黄莺在柳枝间飞下时轻捷的样子。迁乔：迁移到高大的乔木上。这里形容黄莺往上飞时轻快的样子。
②交交：形容黄莺的鸣叫声。弄机声：开动织布机发出的响声。
③洛阳：今河南省洛阳市。花如锦：花开得像锦绣一样美丽。
④织得成：织得出来，织得完。[1]
春天，黄莺飞鸣迅速，穿梭于园林之间，时而在柳树上，时而在乔木上，似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。洛阳三月，百花争奇斗艳，竞相开放，犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中，正是它们，费了多么大的工夫，才织成如此壮丽迷人的春色啊！[2]
这首诗描写了农历三月期间，洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说：黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下，穿来穿去，对春光有无限情意；不时地发出“交交”的鸣叫声，这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节，洛阳的花儿万紫千红，开得如同锦绣一般美丽，这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。[1]
这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字，而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞，让人很容易得想起丝线织成的绣品，而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音，因此和莺梭这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思，洛阳那么大，莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓，那要飞得非常久，花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽，使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
黄莺在这里是被赞美的，它的勤劳换来了洛阳的美丽，而这里面如果没有春天的力量，鸟儿固然不会飞来编织锦绣，柳树的枝条也没有翠绿的颜色，织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机，赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情，通过“多少功夫织得成”来表达，一句感叹将情绪宣泄了出来，和前面的诗句相辅相成，浑然一体。
这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为莺梭，把它的“交交”鸣叫声喻作机声，把洛阳盛开的花儿喻作锦绣，这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中，这也是很有名的一首。[3]
（）南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村居士。莆田（今属福建）人。初名灼，师事。以荫入仕，公元1246年（淳祐六年）赐进士出身。官至工部尚书兼侍读。诗词均擅，是南宋，辛派重要词人。早年与派、等人交往，诗歌创作受他们影响，学晚唐，刻琢精丽。后独辟蹊径，以诗讴歌现实，终于摆脱了四灵的影响，成就在其他江湖诗人之上。一生宦海浮沉，郁郁难伸，使他的词作风格沉痛激烈，豪迈激越，虽不及的英雄气概，却也自有一股抑塞磊落之气。著述宏富，今存有《》，其中有诗5000多首，词200多首，诗话4集及许多散文。词集有《》。[4]深复深，住人稀。兮、。送子归。是他。是要媒。嗟此意谁论，其言甚壮，犹有。之。入则坐出。，，满前。噫。存焉，吾非恶此而逃之。人所欲，、致。向茂树堪休，可濯，谷中别有地。况脍细于丝，蕨甜似蜜，采于山，钓于水。之。唐、是吾师。觉、尊如。，趋。嗟盘之乐，谁所，。呼童更，便与君，逝矣。
(1).词牌名。也称稍遍。双调，有一百六十字、二百字、二百二字、二百三字、二百四字数体。见《词谱》卷三九。(2).曲牌名。南北曲均有。均属般涉调。北曲较常见。(1).辞赋篇名。 晋
陶潜 所作。：“执事者闻之，以为 彭泽令 ……郡遣督邮至县，吏白：‘应束带见之。’ 潜 叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’ 义熙 二年解印去县，乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。 宋
诗：“却咏《归去来》，刈薪向深谷。”(2).回去。 唐
诗：“白头厌伴渔人宿，黄帽青鞋归去来。” 唐
诗：“一射百马倒，再射万夫开。 匈奴 不敢敌，相呼归去来。”(3).词牌名。双调，四十九字、五十二字二体，仄韵。 清
王奕清 《词谱》卷七：“《归去来》调见《乐章集》词二首，因词有‘歌筵舞，且归去，休惆怅，好归去’句，取以为名。”亦作“ 檃栝 ”。
(1).矫正竹木邪曲的工具。揉曲叫檃，正方称括。：“枸木必将待檃栝烝矫然后直。” 杨倞 注：“檃栝，正曲木之木也。”《淮南子·修务训》：“木直中绳，揉以为轮，其曲中规，檃括之力。”(2).泛指矫正。 晋
：“是以智者严檃括于性理，不肆神以逐物。”(3).就原有的文章、著作加以剪裁、改写。 南朝
刘协 ：“蹊要所司，职在镕裁，檃括情理，矫揉文采也。”：“尤长于度曲，掇拾人所弃遗，少加檃括，皆为新奇。” 朱自清 《诗多义举例·古诗一首》：“《涉江采芙蓉》一首全用，也许有点逐臣的意思，但那是有意檃括，又当别论。”古代以律管候气。节候至，则律管中的葭灰飞动。“入律”犹言节气已到。 汉
《海内十洲记》：“臣国去此三十万里，国有常占：东风入律，百旬不休；青云千吕，连月不散。” 北周
：“既浮千吕之气，还吹入律之风。” 五代
诗：“入律三春复，朝宗万里通。”参阅。空闲的日子。：“壮者以暇日修其孝悌忠信。” 唐
诗：“维时遭艰虞，朝野少暇日。” 清
：“余家距 清华园 不半里，暇日尝访其遗构。” 鲁迅 《书信集·致杨霁云》：“倘再与叭儿较，则心力更多白费，故《围剿十年》或当于暇日作之。”(1).游于方内。指在尘世之中。语出：“ 孔子 曰：‘彼，游方之外者也；而 丘 ，游方之内者也。’” 成玄英 疏：“方，区域也。彼之二人……游心寰宇之外。” 晋
诗：“借问游方士，焉测尘嚣外？”(2).指僧人为修行问道或化缘而云游四方。 唐
诗：“终断游方念，炉香继此焚。”《西游记》第七四回：“想是跟你师父游方，到处儿学些法术。” 郭沫若 《橄榄·三诗人之死》：“是中午时分，一位游方和尚到我们门前来化缘。”(3).泛指到处逛荡。卷十八：“知县道：‘胡说！既是同宿，岂有不知情的？况且你们这些游方光棍，有甚么做不出来！’”(4).苗语音译。 黔 东南 苗 族青年男女谈情说爱的一种方式。一般在村寨附近都有固定的游方场或游方坡。只限本寨女子与外寨男子参加。男女整装相聚，通常是两男两女对歌；双方属意后，分别相邀谈唱，若有意成婚，则互赠礼品作为信物。《苗族民间故事选·天上人间》：“一天，这家姊妹二人，上山去打猪菜，见路边有两棵枫香树，树身苗条，枝叶繁茂，活像两个小伙子，撑着伞儿站在那里游方唱歌。”(1).游览；云游。 北魏 郦道元 《〈水经注〉序》：“今寻图访迹者，极聆川域之说；而涉土游方者，寡能达其津照。” 唐
《唐故虢州宏农县令天水赵府君墓志》：“解龟后，贫无馀资，因游方 河 朔。” 吴越 钱镠 《天柱观记》：“游方有志，蹑屩忘疲。”(2).谓僧人云游四方。 南朝
梁 慧皎 《高僧传·义解二·竺僧朗》：“ 竺僧朗 ，京兆人，少而游方，问道 长安 。” 唐
诗：“及户无行迹，游方应未归。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》：“ 河南
少林寺 拳法，天下所无，其僧游方者皆敌数十人。”(3).谓医生流动行医。 清
吴炽昌 《客窗闲话初集·某驾长》：“ 海昌 有游方之医 王 姓者，奔走江湖间，获利颇丰。” 王西彦 《古屋》第二部二：“从最初发现她的病症的时候起，作父母的便以全心灵的力量灌注在这步入老年后得来的独生孩子的身上，千方百计的寻求诊治，祈神、许佛、医生、游方郎中、针手、草药，甚至素来不敢信任的新式医院也访问过了好几家。”亦作“别壄”。
本宅外另建的园林住宅。：“ 安 遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与 玄 围棋赌别墅。” 唐
诗：“别墅临都门，惊湍激前后。” 元 刘埙 ：“既贵显，移家城内，乃即故基创别壄，号 伦魁堂 以表之。” 杨沫 《青春之歌》第一部第三章：“在这魅人的大海旁边闪着光彩夺目的美丽的别墅。”犹言发挥作用。：“始则囊锥露颖，稍有知音；寻则天骥呈才，急于试效。”(1).接待宾客的人。与“客人”相对。《仪礼·士相见礼》：“主人请见，宾反见，退，主人送于门外，再拜。”：“宾出，主人拜送。”《二十年目睹之怪现状》第十二回：“这一根（酒筹）掣得好，又合了主人待客的意思。” 巴金 《人民友谊的事业》：“到了十一点钟，似乎应当告辞了，主人说照 法国 的习惯，照他们家的习惯还可以继续到午夜。”(2).特指留宿客人的房东。：“使使往之主人， 荆卿 则已驾而去 榆次 矣。” 唐
诗：“年年落第东归去；羞见 长安 旧主人。”(3).财物或权力的支配者。：“君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。” 晋
诗：“主人解余意，遗赠岂虚来。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“此皆以己族为主人，而使彼受吾统治，故一切可无异视。”(4).仆婢及受雇佣者的家主。 宋
《儒林公议》卷上：“诸盗入主人家，奴尚为主人拔戈持矛以逐盗。”《水浒传》第六二回：“节级哥哥，可怜小人的主人 卢员外 吃屈官司。”(5).用为学徒(或工人)对其产业主之称。 刘半农 《学徒苦》诗：“腊月主人食糕，学徒操持臼杵。”(6).古代指战争中在自己土地上防守的一方。 银雀山
汉 墓竹简《孙膑兵法·客主人分》：“兵有客之分，有主人之分……客倍主人半，然可敌也。”：“ 曜 虽东征， 胤 犹守本。险阻路遥，为主人甚易。”(7).主要人物；主体。：“且臣 朔方 将士，功效最高，为先帝中兴主人，是陛下蒙尘故吏，曾不别加优奖，却信嫉妒谤词。” 朱自清 《威尼斯》：“ 圣马克堂 是方场的主人，建筑在十一世纪，原是 卑赞廷 式，以直线为主。”(8).指君主。 唐
《祭穆员外文》：“主人信谗，有惑其下；杀人无罪，诬以成过。”(9).谓执掌教化国人之事。《韩诗外传》卷八：“司徒主人……君臣不正，人道不和，国多盗贼，下怨其上，则责之司徒。”山石间通起的云气。 唐
诗：“玉瑟调青门，石云湿黄葛。” 王琦 汇解：“云气触石而出，故曰石云。”美好的地方。 北魏 郦道元 ：“南峰北岭，多结禅栖之士，东岩西谷，又是刹灵之图；竹柏之怀与神心妙远，仁智之性共山水效深，更为胜处也。”《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“承供养者，现世福资，为亡者转生于胜处。” 明
《石屋山志序》：“ 石屋 者， 安成 山水之胜处也， 彭君 隐焉而乐之。”(1).平坦的地方，坦途。 唐
诗：“世路不妨平处少，才人惟是屈声多。”(2).平常之处。：“ 李观 亦论其诗，曰‘高处在古无上，平处下顾二 谢 ’云。”平等相处。《醒世姻缘传》第八三回：“题了钦差出去，凭他巡抚、巡按都是平处。”评判裁决。：“吏民上书言便宜，有异，辄下 延年 平处复奏。” 颜师古 注：“先平处其可否，然后奏言。”：“乞露臣奏，宣示百僚，使臣得于清朝明言其失，然后诏公卿平处其法。”(1).甜美；鲜美。 汉 焦赣 《易林·泰之小过》：“桃李花实，累累日息。长大成熟，甘美可食。” 北魏 郦道元 ：“县有猩猩，兽形若黄狗……其肉甘美。” 宋
《洛阳缙绅旧闻记·石中获小龟》：“鲤鱼在地中，不知几何年，尚如是跳跃拨剌耶。役夫等烹而食之，尤甘美。”(2).指甜蜜和美。 李大钊 《列宁》：“他们自己家庭的甘美和那呻吟在帝王虐政下的万家生活的愚暗与不幸，恰是一个绝好的对照。”(3).指美味。：“每有所食甘美，辄分减以遗 奇 。” 北齐
：“盛营甘美，厚供斋食。” 元 徐一夔 《织工对》：“以日所入养吾父母妻子，虽食无甘美，而亦不至饥寒。”(1).道路阻绝。：“无故相然我，路绝行人断，夜夜故望汝。” 晋
《游天台山赋》：“近智以守见而不之，之者以路绝而莫晓。” 明
《滇载记》：“群蛮怨怒，引 吐蕃 攻 知古 杀之，于是 姚 隽 路绝， 晟 犹奉 唐 正朔。”(2).泛指通道阻塞。 南朝 梁
《天监三年策秀才文》：“而使直臣杜口，忠谠路绝。” 南朝 梁
《为萧扬州荐士表》：“实欲使名实不违，徼倖路绝。”(1).谓有杰出的人物。：“ 卞壸 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传，其馀即叙其行事，以为《忠义传》，用旌 晋氏 之有人焉。” 唐
《兴元少尹房君墓志》：“ 房 故为官族，称世有人。”(2).谓有靠山。如：朝中有人好做官。(3).泛指有某人。：“有人曰：‘我善为陈，我善为战，大罪也。’” 金
董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“樱桃小口娇声颤，不防花下，有人肠断。” 巴金 《春》一：“有人从梅林那面走过来，发出了这样的叫声。”(1).指仪节中遵照一定程式的回旋进退。《淮南子·泛论训》：“夫弦歌鼓舞以为乐，盘旋揖让以修礼。” 晋
：“上帝悼混然之甚陋……制礼数以异等威之品，教以盘旋，训以揖让。”(2).形容手舞足蹈。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·宣忠寺》：“值 荣 与 上党 王天穆 博戏， 徽 脱 荣 帽，欢舞盘旋。”：“每见天子射中，辄自起舞叫，将相卿士，悉皆盘旋。”(3).打转；旋转。 唐
《白日上升赋》：“有烟霞兮蓊郁数处，有鸾凤兮盘旋半空。” 元
之十：“鸬鹚漾晴空，意态极楚楚……盘旋傲飞鸿，清远敌凡羽。” 清
：“盘旋五木，似走圆珠。” 老舍 《四世同堂》四七：“他着急，有两颗急出来的泪在眼中盘旋。”(4).迂回。 唐
：“过尽万株桃，盘旋竹林路。”第十七回：“后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。” 郁达夫 《西游日录·游东天目》：“从此一里一亭，盘旋上去，经过 拼虎石 、 碎玉坡 而至 螺蛳旋 的路侧，就看见东面 白龙池 下的那个东崖瀑布了。”(5).留连；盘桓。 唐
《送李愿归盘谷序》：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。” 宋
：“少年游学至 建康 ，盘旋数日，顾见 建康 形胜， 钟阜 龙蟠， 石城 虎踞。” 明
《鱼乐轩记》：“纵之而不逸，驱之而不去，徘徊盘旋，恐违其所。” 萧红 《门前的黑影》：“那穿高筒皮靴的人，在铁门外盘旋，我停止下来想要细看一看。”(6).周旋，交往。 明
《采苓子郑处士墓碣》：“望之，其容熙熙然；即之，其语怡怡然；久与之盘旋，未尝见其忿言怒色。”(7).跛行摇摆貌。 明
《智囊补·杂智·伪跛伪躄》：“又一家门集米袋，忽有躄者，垂腹甚大，盘旋其足而来，坐米袋上。众所共观，不知何由。匿米一袋于跨下，复盘旋而去。”槃旋：1.旋转。：“大行在殡，路人掩涕， 固 独胡粉饰貌，搔头弄姿，槃旋偃仰，从容冶步，曾无惨怛伤悴之心。” 苏曼殊 《娑罗海滨遁迹记》：“不慧睇之，腮上泪痕，化作珍珠，槃旋堕地。”(2).来回往复。：“方将驰骋乎典籍之崇涂，休息乎仁义之渊薮，槃旋乎 周 孔 之庭宇，揖儒 墨 而与为友。”(1).在此。 汉
《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息于此。” 南朝
宋 颜延之 《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一于此，两非默置。”(2).如此。 汉
阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤于孤。何必自遂于此，不复还之。”(3).至此；至今。 宋
《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。”隐居不仕，以实现自己的志愿。语出：“隐居以求其志，行义以达其道。” 邢炳 疏：“‘隐居以求其志’者，谓隐遁幽居以求遂其志也。” 宋
《除宝谟阁待制谢表》：“窃慕隐居求志之风，尤耻哗众取名之事。” 宋
词：“有人兮，盘旋于此。送子归。是他隐居求志。是要明主媒当世。”贤明的君主。：“美哉，沨沨乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。”：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“他原是 妲己 的舅公的干女婿，做着祭酒，因为知道天命有归，便带着五十车行李和八百个奴婢，来投明主了。”(1).当政；执政。：“圣人有明德者，莫不当世，其后必有达人。” 孔颖达 疏：“不当世，谓不得在位为国君也。” 唐
：“寄语朝廷当世人，何时重见 长安 道。”(2).指当权者；执政者。：“能取悦当世，为 安帝 所宠。”：“ 縡 虽强直有才，而毒恶傲慢，为当世所疾。” 清
《贾生传》：“与里中少年伍，间读书为文词，干谒当世，举茂才第一。”(3).用世；治世。：“ 叔孙通 出，皆以五百斤金赐诸生。诸生乃皆喜曰：‘ 叔孙生 诚圣人也，知当世之要务。’”：“父 景 ，有当世才干。” 宋
《送卢日新序》：“ 汉东
卢日新 ，资豪举，家故边敌，由是少有当世之志。” 清
《书〈吴延仲集〉后》：“其诗出《风》入《雅》，如《感秋》、《射潮》诸篇，皆深壮，有当世之志。”(4).谓与当代人相匹敌。：“清虚足以侔古，廉白可以当世。”(1).当代；现世。：“当世岂无骐骥兮，诚莫之能善御。” 汉 桓宽 ：“故手足之勤，腹肠之养也；当世之务，后世之利也。” 元 李翀 《日闻录》：“上世用戮，而民不犯；当世用刑，而民不从。” 郭小川 《痛悼敬爱的周总理》诗：“你的功业，早已威震当世。”(2).指当代人。：“及若 季次 、 原宪 ，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。” 金
元好问 《顺天府营建记》：“光大震耀，当世莫及。” 张篁溪 《苏报案实录》：“ 行严 就任第一日，首撰《论中国当道者皆革命党》一文，以耸动当世观听。”(3).谓随顺世俗。：“ 安国 为人多大略，知足以当世取舍，而出于忠厚。” 王先谦 补注：“明于趋避，所言所行当世俗意也。当音丁浪反。”孔子 与其弟子 颜渊 的并称。：“来岁仲阳，节和气润，释奠 孔
颜 ，乃其时也。” 晋
：“掇蜂灭天道，拾尘惑 孔
颜 。” 宋
词：“嗟此意谁论，其言甚壮， 孔
颜 犹有遗旨。”(1).谓遗却精深的旨意。：“虽选言以简章，徒九复而遗旨。” 李善 注：“言虽选言简章，徒至九复，而犹遗其精旨也。”(2).指前人精深的旨意。：“上成先王遗旨，下谢山海之责。”：“析旷劫之微言，说像法之遗旨。” 宋
词：“嗟此意谁论，其言甚壮， 孔
颜 犹有遗旨。”(3).遗言；遗嘱。：“ 齐民 至性由中，情非外感，淳情凝至，深心天彻，跪讯遗旨，一恸殒亡。”(4).犹遗诏。：“及帝崩， 充 奉遗旨，便立太子，是为 穆帝 。” 南朝 梁元帝 《金楼子·后妃》：“自孟夏弗豫，有遗旨，金银珠玉不许自随。” 唐
《礼部为文武百寮请听政表》之三：“伏以万机至重，遗旨难违，再献表章，上尘旒扆。”有志气、有节操、有作为的男子。：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”：“﹝ 高祖 ﹞观 秦皇帝 ，喟然太息曰：‘嗟乎，大丈夫当如此也！’” 宋
文莹 《玉壶清话》卷十：“尔辈杀吾未晚，大丈夫视死若归，无名而死，然亦可惜。” 杨沫 《青春之歌》第一部第十三章：“男子汉大丈夫不应该为一个女人来苦恼自己。”(1).蒙受恩遇。 南朝
宋 刘义庆 ：“ 李弘度 常叹不被遇。”：“ 道济 素与 王弘 善，时被遇方深， 道济 弥相结附。” 宋
《清波别志》卷下：“ 吴虎臣
曾 ， 抚 之 崇仁 人， 绍兴 间，以著述被遇补官。”(2).遭受的待遇。：“ 德后 酷忌，遇贵嫔无道，使日舂五斛，舂每中程，若有助者，被遇虽严，益小心祗敬。”(1).于是，在此。：“于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。” 郑玄 笺：“于，于；时，是也。京地乃众民所宜居之野也，于是处其所当处者，庐舍其宾旅，言其所当言，语其所当语。”(2).当时，其时。：“历载三六，偷安天位。于时蒸民，罔敢或贰。” 李善 注：“言是时众民无敢有二心于 莽 者。” 晋
向秀 《思旧赋》：“余逝将西迈，经其旧庐。于时日薄 虞渊 ，寒冰凄然。”《初刻拍案惊奇》卷二七：“ 王氏 自在船尾，听得鼾睡之声彻耳，于时月光明亮如昼，仔细看看，舱里没有一个不睡沉了。”(3).见“ 于是 ”。其时，当时。：“于时， 后主 未有储嗣， 陆 阴结待。” 唐
诗：“于时国用富，足以守边疆。” 明
：“ 李及 ……知 杭州 。于时内侍 江德元 居中用事。”(1).如此。 宋
卷三：“每发一书，则书百幅，择十之一用之。于是不胜其烦，人情厌恶。”(2).亦作“ 于时 ”。连词。表示承接。：“我其夙夜，畏天之畏，于时保之。” 郑玄 笺：“于，于；时，是也。早夜敬天，于是得安 文王 之道。”：“公笑曰：‘可乎？’ 晏子 曰：‘可’。于是令刖跪倍资无征，时朝无事也。” 宋
卷十三：“时有县令籍民间强壮者，悉令自卫乡里，无得他适，于是邻村亦不能侵暴邻村，一境独安。” 丁玲 《阿毛姑娘》第二章一：“不知男的说了一句什么话，于是女的就笑了。”(1).在此。《谷梁传·僖公三十三年》：“ 百里子 与 蹇叔子 送其子而戒之曰：‘女死，必于 殽 之岩唫之下，我将尸女于是。’”：“中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。” 唐
《捕蛇者说》：“问之，则曰：‘吾祖死于是，吾父死于是。’” 宋
《四菩萨阁记》：“有僧忘其名，于兵火中拔其四板以逃……而寄死于 乌牙 之僧舍。板留于是百八十年矣。”(2).当时；其时。：“于是， 陈
蔡 方睦于 卫 。故 宋公 、 陈侯 、 蔡侯 、 卫 人伐 郑 。”：“于是诸郡县苦 秦 吏暴，皆杀其长吏，将以应 胜 。”：“时 高宗 崩，将迁梓宫 长安 。于是， 关中 无岁。 子昂 盛言 东都 胜垲，可营山陵。”：“ 亮 帅诸军入寇，围 祁山 ，以木牛运。于是大司马 曹真 有疾，帝命 司马懿 西屯 长安 ……以御之。” 清
徐士銮 《宋艳·駮辨》：“于是 王仲巍 者久依 贯 。闻是而自诣 贯 识之。”(3).如此。 宋
《〈牡丹记〉跋尾》：“ 君谟 之笔，既不可复得，而予亦以老病不能文者久矣。于是，可不惜哉！故书以传两家子孙。”(4).连词。因此。：“阳伏而不能出，阴迫而不能烝，于是有地震。”：“ 郑 入 滑 ， 滑 听命。已而，反与 卫 。于是 郑 伐 滑 。”：“ 贵 马中流矢，乃短兵步斗， 雄 大败轻走， 赵育 于是降。” 宋
卷五：“ 田登 作郡，自讳其名，触者必怒，吏多被榜笞。于是，举州皆谓‘灯’为‘火’。” 清
《质疑·左传》：“又四凶之恶，漏网于 尧 ，而放流于 舜 ，于是先儒遂纷纷致疑。”(5).语气词。犹焉。《公羊传·庄公八年》：“吾将以甲午之日然后祠兵于是。” 陈立 义疏：“于是与焉同义。‘君何患焉’，《周本纪》作‘君何患于是’。此‘然后祠兵于是’即‘然后祠兵焉’。‘且臣观小国诸侯之不服者唯 莒 于是’，彼于是亦当作焉字解。”(1).宗庙和朝廷。《孔子家语·观周》：“考明堂之则，察庙朝之度。” 王肃 注：“宗庙、朝廷之法度也。”(2).专指朝廷。君主听政的地方。：“臣今见王独立于庙朝矣。” 唐
《送李愿归盘谷序》：“坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。”(3).专指朝廷。以君主为首的中央政府。 宋
《谢杨解元启》：“故庙朝徒叹于乏才，而川泽岂闻于遗士！” 明
《龙门子凝道记·采苓符》：“予闻马之瘠肥责乎牧圉，民之休戚系乎庙朝。”亦作“旂麾”。
《送齐郎中典括州》：“星象移何处，旗麾独向东。” 清
《河上作》诗：“狼弧动箭镞，参伐扬旂麾。”犹言放置在屋中。 唐
《送李愿归盘谷序》：“飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。” 宋 沉俶 《谐史·刘氏》：“吾家积钱列屋，坐视乡党之困，与官吏之负罪，而晏然不顾，于心安乎？”有名的美女。 五代
《开元天宝遗事·蜂蝶相随》：“都中名姬 楚莲香 者，国色无双。时贵门子弟争诣之。” 宋
词：“想赴 瑶池 约。向东风、名姬骏马，翠鞯金络。”(1).在道路两旁。：“帅其属，夹道而跸三公。”：“于是令 齐 军善射者万弩，夹道而伏，期曰‘暮见火举而俱发’。” 宋
卷五：“ 东坡 至 儋耳 ，见野花夹道，如芍药而小，鲜红可爱。” 陈毅 《纪念宁沪解放十周年》诗：“至今犹忆入城日，夹道献花万巷空。”(2).指两壁间的狭窄小道。第四回：“西南上又有一个角门，通着夹道子，出了夹道，便是 王夫人 正房的东院了。” 胡也频 《光明在我们的前面》一：“有一个二十六岁光景的男子，在那里走着，带点心急的神气，走进北京大学夹道去。”(1).有勇力的人。：“赳赳武夫，公侯干城。”：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。” 陶成章 《浙案纪略·王金宝传》：“ 金宝 虽一卤莽武夫，然品貌清俊，状若贵公子。”(2).指军人。 汉 刘歆 《移书让太常博士》：“然公卿大臣 绛
灌 之属，咸介胄武夫。”卷三三五载 裴度 逸句：“待平贼垒报天子，莫指仙山示武夫。” 范文澜
蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第二节：“﹝ 唐玄宗 ﹞想在对外战争上大立声威，自然要重用聚敛之臣和野心的武夫。”(3).古代神话中的山名。：“﹝ 南海 之外﹞有九邱，以水络之。名曰 陶唐之丘 …… 武夫之邱 。” 郭璞 注：“此山出美石。”(4).即珷玞。似玉的美石。：“白骨疑象，武夫类玉，此皆似之而非者也。”：“五伯比于他诸侯为贤，其比三王，犹武夫之与美玉也。” 应劭 注：“武夫，石而似玉者也。” 宋
：“世俗轻瑚琏，巾箱袭武夫。”(1).古称德才兼备的人。：“昔 高阳氏 有才子八人……齐圣广渊，明允诚笃，天下之民谓之八恺。”后多指有才华的人。 晋
《西征赋》：“ 终童
山 东之英妙， 贾生
洛阳 之才子。” 唐
诗：“ 江 南才子日纷纷，少有篇章得似君。”第二十九回：“这人是有 子建 之才， 潘安 之貌， 江 南数一数二的才子。” 毛泽东 《反对党八股》：“其结果，往往是‘下笔千言，离题万里’，仿佛象个才子，实则到处害人。”(2).方言。刚才。《西游记》第四一回：“你才子发昏的，若不是 老猪 救你啊，已此了帐了，还不谢我哩！”《西游记》第八九回：“才子那妖精败阵，必然向他祖翁处去会话。”(1).天命。有，助词。：“天监在下，有命既集。” 晋
：“有命再集，皇舆凯归。”(2).天命所归之人。古代称天子。：“于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我有命。” 孔颖达 疏：“天不能自诛于 桀 ，故借手于我有命之人，谓 成汤 也。”：“皇天不保，监于万方，启迪有命。” 孔 传：“有天命者开道之。”(3).由命运主宰。：“死生有命，富贵在天。” 南朝
刘义庆 ：“妾闻死生有命，富贵在天，修善尚不蒙福，为邪欲以何望？”(1).富裕而显贵。犹言有财有势。：“ 商 闻之矣：死生有命，富贵在天。” 唐
《省试颜子不贰过论》：“不以富贵妨其道，不以隐约易其心。” 老舍 《四世同堂》五七：“他不求显达，不求富贵，书并不是他的干禄的工具。”(2).使富裕而显贵。：“民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之。”：“ 梁 人 高遂 乃说 婴 曰：‘能富贵将军者，上也；能亲将军者，太后也。’”：“古之帝王所以外建诸侯内立百官者，非欲富贵其身而尊荣之，盖以天下至广，非一人所能独治，是以博访贤才，助己为治。” 宋
《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩命不允诏》：“夫享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。朕非以是富贵卿也，其何以辞！”(3).指有财有势之人。：“其妻问所与饮食者，则尽富贵也。” 赵令畤 《侯鲭录》卷二引 宋
徐积 《爱爱歌序》：“ 爱爱 居京师，自以为未亡人也，慨然有必死之计。故虽富贵百计万方，卒不能动其心，以至于死。” 曹禺 《北京人》第一幕：“我是个富贵脾气丫头命！”(4).指有钱有势的人家。 宋
《归田录》卷一：“ 钱思公 生长富贵，而性俭约，闺门用度，为法甚谨。” 清
：“侄生长富贵，消耗先尽；奴子生长贫贱，消耗无多。” 清 昭梿 ：“其生长富贵，不知闾巷之艰难若此。可知‘何不食肉糜’之言，洵非虚也。”(5).财物；财宝。《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 秀秀 提着一帕子金珠富贵，从左廊下出来，撞见 崔宁 。”《水浒传》第十四回：“那汉道：‘他是天下闻名的义士好汉，如今我有一套富贵与他说知，因此而来。’”《金瓶梅词话》第八十回：“你如今有了这般势耀，不得此女貌，同享荣华，枉自有许多富贵。”(6).宝贵，珍贵。 元
《百花亭》第一折：“杨柳映，杏花遮，东风外，酒旗斜。四时中惟有春三月，光阴富贵，景物重叠。”(7).犹富足，富有。《武王伐纣平话》卷上：“又况我王仓库不贫，国中富贵。”(1).怎么；为什么。：“君子于役，如之何勿思！”：“如之何其使斯民饥而死也？”：“ 子柳 曰：‘如之何其粥人之母以葬其母也？不可。’”(2).怎么样；怎么办。：“析薪如之何？匪斧不克。娶妻如之何？匪媒不得。” 唐
《师友箴》：“不师如之何？吾何以成？不友如之何？吾何以增？” 元
《西厢记》第二本第三折：“如若此子至，其事将如之何？”侥幸；幸亏。 宋
《书柳子厚〈牛赋〉后》：“病不饮药，但杀牛以祷，富者至杀十数牛，死者不复云，幸而不死，即妇德巫。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“这件事幸而碰着我，如果碰到别人，还要骂你撒赖呢！” 鲁迅 《且介亭杂文末编·三月的租界》：“今年一月， 田军 发表了一篇小品，题目是《大连丸上》，说着一年多以前，他们夫妇俩怎样幸而走出了对于他们是荆天棘地的 大连 。” 茅盾 《春蚕》二：“幸而再过了一天， 四大娘 再细心看那‘布子’时，哈，有几处转成绿色了！”清冽的泉水亦作“闲天”。
(1).寂静的天空。 唐
诗之二：“风动閒天青桂阴，水精帘箔冷沉沉。”(2).方言。休息的日子。 沙汀 《医生》：“次日闲天，他照常不应诊的，但他意外地很少停在家里。”(3).闲话。 鲁迅 《且介亭杂文·忆刘半农君》：“所谓亲近，不过是多谈闲天，一多谈，就露出了缺点。” 茅盾 《尚未成功》一：“用过脑了，到公事房坐坐，看报，喝茶，谈几句闲天，刚好给脑筋休息一下。”(1).不得志；不被赏识。：“吾之不遇 鲁侯 ，天也； 臧氏 之子焉能使予不遇哉？”：“ 蔡泽 者， 燕 人也，游学干诸侯小大甚众，不遇。” 唐
诗：“大圣犹不遇，小儒安足悲。” 清
：“ 卿谋 诗文虽不如 西堂 所推，而年少负异才，不遇而死。”(2).没碰到。：“ 俭 与 融 兄 褒 有旧，亡抵于 褒 ，不遇。”卷九：“可又有一说不遇艰难，不显好处。”所作，作为。：“知变化之道者，其知神之所为乎！” 晋
《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折：“ 宋江 徕！这是甚所为！甚道理？” 叶圣陶 《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入于囊，徒瞪目警吏所为。”(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 ：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。” 晋
《豪士赋》序：“且夫政由 宁氏 ，忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。(2).所谓。为，通“ 谓 ”。：“ 荆 有 云梦 ，犀兕麋鹿满之， 江
汉 之鱼鳖鼋鼍，为天下富； 宋 所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”作“所谓”。 清
《〈板桥杂记〉小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。(1).原因，情由。：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”：“之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。” 唐
诗之一：“问之不肯道所以，独绕百匝至日斜。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 红娘 曰：‘非先生所知也。’生曰：‘愿闻所以。’”第一回：“问其所以，都是 黄河 沿上的州县，被河水决了，田庐房舍，尽行漂没。”(2).可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。：“彼知矉美，而不知矉之所以美。”：“必求 殷 之贤人君子长者，问其所以兴，所以亡，而务爱民。”(3).用以，用来。：“是三者，非所以养德也。”：“若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。” 宋
《几策·审势》：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。”(4).连词。表示因果关系。用在下半句，由因及果。：“君不此问，而问 舜 冠，所以不对。” 北齐
：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近……所以 鲁 人谓 孔子 为‘东家 丘 ’。” 唐
《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。”第六二回：“他和 林妹妹 是一日，他所以记得。” 赵树理 《三里湾·放假》：“可是她每天都是第一个先到的，所以对这房子里边的情况很熟悉。”(5).连词。表示因果关系。用在上半句，由果探因。：“ 胜 所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” 汉
赵晔 ：“异日， 种 谏曰：‘臣所以在（早）朝而晏罢若身疾作者，但为 吴 耳！’”《初刻拍案惊奇》卷二八：“所以相邀相公远来者，正要相公游此间耳。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：“ 李自成 之所以敢于向东奔窜，是因为他联络 罗汝才 到 潼关 接应。”(6).连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”，下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。 唐 刘肃 《大唐新语·谐谑》：“只因心溷溷，所以面团团。” 前蜀
诗：“祇缘 支遁 谈经妙，所以 许询 都讲来。”《老残游记》第一回：“因八股文章做得不通，所以学也未曾进得一个。” 老舍 《黑白李》：“ 黑李 是我的好友，因为常到他家去，所以对 白李 的事儿也略知一二。”(7).可以。：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”：“人伦虽难，所以相齿。” 王引之 卷九：“言可以相齿也。”：“贵以身治天下，可以寄天下；爱以身治天下，所以托天下。”(8).所作，所为。：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’” 康有为 注：“以，为也。”(1).所说的，用于复说、引证等。：“所谓伊人，在水一方。”：“欲脩其身者，先诚其意……所谓诚其意者，毋自欺也。”：“ 祐 曰：‘掾以亲故，受污秽之名，所谓“观过斯知人”矣。’” 闽
诗：“昔除正字今何在？所谓人生能几何！” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“非但自己创不起小家庭，还非得遵从家族经济的原则，所谓仰事俯蓄，艰难得很。”《〈艾青诗选〉自序》：“诗人要忠于自己的感受。所谓感受就是对客观世界的反映。”(2).谓某些人所说的。含不承认之意。 明
《复邓石阳书》：“如今之所谓‘出家儿’者，祗知有持钵糊口事耳。” 郭沫若 《洪波曲》第九章四：“一面在解散民众团体，一面也在组织所谓民众团体。” 茅盾 《子夜》十三：“ 朱桂英 到了她的所谓‘家’的时候，已经在下雨了。”(3).所说的意思；意旨。常用于句末。：“吾闻鬼神之名，不知其所谓。”：“子言非不辩也，吾所欲者土地也，非斯言所谓也。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“太守慌得无所措手足，且又不知所谓。” 清
宣鼎 ：“鬼忽不见，公亦掩卷就寝，尝举以告寮寀，莫测所谓。”(4).所以。谓，通“ 为 ”。：“凡吾所谓为此者，以明君臣之义，非从易也。”《吕氏春秋·恃君》作“所为”。 汉
：“所谓建 武关 、 函谷 、 临晋关 者，大抵为 山 东诸侯也。” 王引之 卷二：“所谓，所为也。”参见“ 所为 ”。所作，作为。：“知变化之道者，其知神之所为乎！” 晋
《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折：“ 宋江 徕！这是甚所为！甚道理？” 叶圣陶 《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入于囊，徒瞪目警吏所为。”(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 ：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。” 晋
《豪士赋》序：“且夫政由 宁氏 ，忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。(2).所谓。为，通“ 谓 ”。：“ 荆 有 云梦 ，犀兕麋鹿满之， 江
汉 之鱼鳖鼋鼍，为天下富； 宋 所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”作“所谓”。 清
《〈板桥杂记〉小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。(1).本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官的士人。：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议， 杨朱 、 墨翟 之言盈天下。”：“ 李固 、 朱穆 等以为处士纯盗虚名，无益于用，故其所以然也。” 唐
《中书省议举县令状》：“又云见任官及处士、散试官，并请停集。” 汪洋 《寿静仁先生四十三初度即步原韵》：“ 谢公 霖雨苍生望，失笑 东山 处士多。”(2).星名。即少微星。：“少微四星在太微西，士大夫之位也，一名处士。”参见“ 少2微 ”。亦作“ 依希 ”。亦作“ 依俙 ”。
(1).隐约；不清晰。 南朝
宋 谢灵运 诗：“依稀采菱歌，彷佛含嚬容。” 南朝
梁 刘协 ：“字以训正，义以理宣，而 晋 末篇章，依希其旨。” 宋
诗：“滉朗天开云雾阁，依稀身在凤皇池。” 清
：“题句犹存，而淡墨依稀，若将磨灭。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“渴涩的歌喉，早就澜漫沉吟，醉呓依稀。”(2).相像；类似。：“故令班镜九流，清一朝轨，使千载之后，我得髣像 唐
虞 ，卿等依俙元、凯。” 宋
《贻宋小著书》：“为文为诗，为铭为颂，为箴为赞，为赋为歌，氤氲吻合，心与言会，任其或类于 韩 ，或肖于 柳 ，或依稀于 元
白 ，或髣髴于 李
杜 。”(3).少许；微少。 唐
《祭陈先辈》：“谨以依稀蔬果，一二精诚，愿冥符于肸蚃，申永诀于幽明。” 鲁迅 《南腔北调集·小品文的危机》：“他是收集‘小摆设’的名人，临末还有依稀的感喟。”(1).山与林。亦指有山有林的地区。：“辨其山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰之名物。” 晋
之一：“京华游侠窟，山林隐遁栖。” 唐
：“山林民可入，魍魉莫逢旃。” 赵树理 《三里湾·国庆前夕》：“咱们社里还有副业、有水利、有山林、有菜园、有牲口……每部门都得有正副负责人。”(2).借指隐居。 南朝
梁 沉约 《与谢朏敕》：“尝谓山林之志，上所宜弘。” 宋
《王安石赠太傅制》：“方需功业之成，遽起山林之兴。”：“ 种放 ， 河南
洛阳 人也……每往来 嵩
华 间，慨然有山林意。”(3).指隐居之地。 明
《谭纂》卷上：“ 洪熙 初年， 仁庙 尝幸 文渊阁 ，间公曰：‘今山林亦有人乎？’”(4).园林。：“ 窦太主 曰：‘愿陛下时忘万事，养精游神，从中掖庭回舆，枉路临妾山林，得献觞上寿，娱乐左右。’” 颜师古 注引 应劭 曰：“公主园中有山，谦不敢称第，故托山林也。” 唐
诗之四：“词赋工无益，山林迹未赊。”(5).山林体文章的省称。 明 代与“台阁体”相对。 清
《辞张郡侯修郡志书》：“盖文章之道，台阁、山林，其体阔绝。”早市。：“朝市，朝时而市，商贾为主。”(1).朝廷和市集。：“妇人无刑，虽有刑，不在朝市。”：“臣闻争名者于朝，争利者于市，今 三川 、 周室 ，天下之朝市也。” 汉
荀悦 《申鉴·政体》：“故先王之刑也，官师以成之，棘槐以断之，情讯以宽之，朝市以共之，矜哀以恤之。” 黄省曾 注：“：‘及刑杀，告刑于王，奉而适朝士，加明梏，以适市而刑杀之。’所谓朝市以共之也。”(2).泛指名利之场。 晋
：“拥孤襟以毕岁，谢良价于朝市。” 宋
诗：“朝市日已远，此身良自如。” 元 刘时可 诗：“坐睡略无朝市梦，踏歌时有里闾游。”《封神演义》第六四回：“曾做菜羹寒士，不去奔波朝市，宦情收起，打点林泉事。”(3).指朝廷。 晋
诗之十二：“岩岩显朝市，帝者慎用才。” 北齐
：“及离乱之后，朝市迁革，铨衡选举，非复曩者之亲。” 王利器 集解：“朝市，犹言朝廷。” 南朝
梁 沉约 诗：“蜗角列州县，毫端建朝市。”(4).泛指尘世。 唐
诗：“因悲在朝市，终日醉醺醺。” 宋
：“更欲仗筇留顷刻，却疑朝市已千龄。” 明
诗：“明朝又朝市，回忆碧山岑。”(1).公、侯、伯、子、男五等诸侯。参见“ 五侯九伯 ”。(2).指同时封侯的五人。 汉成帝 封其舅 王谭平
阿侯 、 王商
成都侯 、 王立
红阳侯 、 王根
曲阳侯 、 王逢时
高平侯 。见。：“五侯相饯送，高会集 新丰 。” 李善 注：“曰： 成帝 悉封舅 王谭 、 王立 、 王根 、 王逢时 、 王商 为列侯，五人同日封，故世谓之‘五侯’。”(3).指同时封侯的五人。 东汉 大将军 梁冀 擅权，其子 梁胤 、叔父 梁让 及亲属 梁淑 、 梁忠 、 梁戟 皆封侯。：“前 梁氏 五侯，毒遍海内。” 李贤 注：“五侯谓 胤 、 让 、 淑 、 忠 、 戟 五人。”(4).指同时封侯的五人。 汉桓帝 封宦者 单超
新丰侯 、 徐璜
武原侯 、 左悹
上蔡侯 、 具瑗
东武阳侯 、 唐衡
汝阳侯 。：“五人同日封，故世谓之‘五侯’。”(5).泛指权贵豪门。 唐
诗：“日暮 汉 宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。” 明
诗：“残雪未消双凤阙，春风先入五侯家。” 清
《摸鱼儿》词：“五侯门第非侬宅，剩可五湖同去。”公、侯、伯、子、男五等诸侯和九州之长。泛指天下诸侯。：“五侯九伯，女实征之，以夹辅 周 室。” 杜预 注：“五等诸侯，九州之伯，皆得征讨其罪。”：“ 太公 于 齐 ，亦五侯九伯之地。”：“五侯九伯，无非问鼎之徒；四岳十连，皆畜无君之迹。”(1).谓在某人的门庭之下。：“ 齐 人有 冯谖 者，贫乏不能自存，使人属 孟尝君 ，愿寄食门下。” 南朝
《诣建平王上书》：“窃慕大王之义，复为门下之宾。” 清
：“自袓及孙，受业门下者三世。”(2).食客；门客。：“ 平原君 门下闻之，半去 平原君 ，归公子。” 唐
《唐故朝散大夫商州刺史除名徙封州董府君墓志铭》：“宾接门下，推举人士，侍侧无虚口。”第二九回：“我是 杜 府太老爷累代的门下，我父子两个受太老爷多少恩惠。”(3).门生；弟子。《淮南子·道应训》：“ 公孙龙 顾谓弟子曰：‘门下故有能呼者乎？’” 胡适 《白居易时代的禅宗世系》：“ 怀晖 也是 道一 的门下，其书今不传了。”(4).官名。：“ 永元 三年， 东昏 南郊，不欲亲朝士，以主玺陪乘，前代未尝有也。侍中呼为门下。亦置令史。领官如左：给事黄门侍郎。亦管知诏令，世呼为小门下。”：“﹝ 王宪 ﹞领选曹事，兼掌门下。” 胡三省 注：“门下，侍中、常侍、给事黄门之职。”(5).见“ 门下省 ”。(6).犹阁下。对人的尊称。 宋
《与江东陈帅书》：“不审高明何以处此？ 熹 则窃为门下忧之，而未敢以为贺也。”《新编五代史平话·梁史上》：“倘得门下做个盟主，可择日便离此间，沿途杀掠回去。” 明 陈士元 《俚言解》卷一：“致书称门下，犹言阁下、殿下、麾下、节下、座下、足下之类。古之贵人殿阁门下有谒者……不敢斥言尊贵，故呼其门下足下诸人。”(7).犹门第。 元
《鲁斋郎》楔子：“被论人有势权，原告人无门下。”参见“ 门第 ”。亦省称“ 门下 ”。
官署名。 后汉 谓侍中寺。 晋 时因其掌管门下众事，始称门下省。 南北朝 因之，与中书省、尚书省并立，侍中为长官。 隋 承其制。 唐
龙朔 二年改名东台， 咸亨 初复旧称， 武则天 临朝，改名鸾堂、鸾台。 神龙 初复旧称， 开元 元年改名黄门省，五年仍复旧称。 宋 因之， 元 废。门下省掌受天下之成事，审查诏令，驳正违失，受发通进奏状，进请宝印等。其长官初名侍中，后又或称左相、黄门监等。：“ 僧达 文旨仰扬，诏付门下。侍中 何偃 以其词不逊，启付南台，又坐免官。”：“门下省置侍中、给事黄门侍郎各四人，掌侍从左右，摈相威仪，尽规献纳，纠正违阙。” 宋
《云谷杂记·门下》：“门下省掌管诏令，今诏制之首，必冠以门下二字，此制盖自 唐 已然。 傅亮 《修张子房庙教》，首曰纪纲， 唐
吕延济 注云：纪纲为主簿之司，教皆主簿宣之，故先呼之，亦犹今出制首言门下是也。”参阅、。(1).旧指家庭在社会上的地位等级和家庭成员的文化程度等。：“而中正所铨，但存门第，吏部彝伦，仍不才举。” 元
卷十三：“ 宋 、 齐 、 梁 、 陈 惟以文华相尚，门第相夸，亦不足观。” 周立波 《暴风骤雨》第一部六：“ 赵 家好汉你也求到我这寒伧门第里来了？”(2).住宅。 清
《闲情偶寄·声容·治服》：“公卿将相之后，子孙式微，所居门第未尝稍改，而经其地者觉有冷气侵入。” 清
《茶香室续钞·郭令公之后》：“则 汾阳 门第，在当时已甚萧条矣。”(1).客人的总称。：“发彼小豝，殪此大兕，以御宾客，且以酌醴。” 唐
诗：“花落莺飞深院静，满堂宾客尽诗人。” 明
《吏部郎中林东城墓志铭》：“锁门谢宾客，虽亲故人不往拜，示自尊重。” 曹禺 《北京人》第一幕：“在 曾 家家运旺盛的时代，宾客盈门。”(2).指以宾客之礼相待。 宋
《伤仲永》：“邑人奇之，稍稍宾客其父。”(3). 春秋 、 战国 时多用称他国派来的使者。：“ 赤 也，束带立于朝，可使与宾客言也。” 邢炳 疏：“可使与邻国之大宾小客言语应对也。”：“﹝ 屈原 ﹞入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。” 刘师培 《〈文章学史〉序》：“今考，凡奉使典谒之职，主于大小行人、司仪、象胥诸官，皆典谒四方之宾客者也。”(4).指贵族的门客、策士等。：“ 淮南王 大喜，厚遗 武安侯 金财物，阴结宾客，拊循百姓，为畔逆事。” 司马贞 索隐：“《淮南·要略》云 安 养士数千，高才者八人。”(5). 东汉 以后对依附世家豪族人口的一种称谓。：“ 援 以 三辅 地旷土沃，而所将宾客猥多，乃上书求屯田 上林苑 中，帝许之。”：“ 典 从父 乾 ，有雄气，合宾客数千家在 乘氏 。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第六章第二节：“随着豪强地主势力的发展，依附农民的数量不断增加。 东汉 的徒附、附从、义从、客、家客、宾客、部曲等等，都是依附农民的不同称呼。”原注：“ 东汉 豪强地主的‘宾客’，不完全是依附农民，但有时依附农民也称为‘宾客’。”(6).官名。太子宾客的省称。 唐 代始置， 明 代以后废。 唐
《唐故越州刺史兼御史中丞河东薛公神道碑文铭》：“刑部五男， 乂 终郎， 丹 终宾客， 拥 终御史，公实刑部府君第某子。” 唐
《玉泉子》：“ 崔 出为宾客分司。”：“己丑，诏以 长孙无忌 为太子太师……谏议大夫 褚遂良 为宾客。” 胡三省 注：“太子宾客，正三品，古无此官 唐 始置。掌侍从规谏，赞相礼仪。”纷乱貌；烦乱貌。：“唯有诸侯，故扰扰焉。凡诸侯，难之本也。”：“今顿识既往，数十年来存亡、得失、哀乐、好恶，扰扰万绪起矣。” 唐
诗：“生涯扰扰竟何成，自爱深居隐姓名。” 宋
诗之四：“百年豪杰尽，扰扰见鱼虾。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“任你人影的憧憧，歌声的扰扰，总像隔着一层薄薄的绿纱面幂似的。”亦作“ 形埶 ”。
(1).形态；形体。：“夫物有胜，唯道无胜，所以无胜者，以其无常形势也。” 唐
：“众书之中 虞 书巧，体法自然归大道，不同 怀素 只攻 颠 ，岂类 张芝 惟创草。形势素，筋骨老。”《水浒传》第一一一回：“ 焦山 上一座寺，藏在山凹里，不见形势，谓之 山里寺 。”《医宗金鉴·外科心法要诀·肘痈》“势小为疖势大痈”注：“形势小者为疖毒，形势大者为痈。”(2).局势；情况。：“质的张而矢射集，林木茂而斧斤入，非或召之也，形势之所致。” 唐
《故中书令赠太尉沂国公墓志铭》：“公既为刺史子，又多才，好读书，识理乱形势。” 元
《粉蝶儿·红绣鞋》套曲：“陪着笑频哀告，镇着色下风雹，比这砍柴的形势恶。” 赵树理 《三里湾》二九：“实际上她的头脑还很清楚，能考虑到当前的形势是否对自己有利。”(3).指趋势。 鲁迅 《故事新编·补天》：“伊伸了脚想踏住，然而什么也踹不到，连忙一舒臂揪住了山峰，这才没有再向下滑的形势。”(4).指文章的格局。 宋
《谢王学士书》：“凡方册所载，简牍所存，不见则已，苟有见焉，未尝不熟诵其文，精覈其义，纵观其形势而私掇其精华。”(5).势力；力量。：“ 厉
幽 之后，王室缺，侯伯彊国兴焉，天子微，弗能正。非德不纯，形势弱也。” 宋
《契丹》：“ 宋 兴， 太祖 明经纶之体，尊择用将帅……所属任皆天下之材，委任专而听断明，豪杰之士得尽其智力以赴功。故养士少而形势强。”(6).权势，权位。：“爵列尊，贡禄厚，形埶胜。” 杨倞 注：“形埶，谓埶位也。”(7).引申指权贵。 唐
《送李愿归盘谷序》：“伺候于公卿之门，奔走于形势之途。” 宋
《范公墓志铭》：“初公为 洛阳 主簿，实典廪纳，而邑多权要，公必先细民而后形势。” 清
《陈和叔传》：“﹝ 陈和叔 ﹞不肯趋避形势、揣摩风气为巧言。”(8).气势；声势。 宋
《审敌》：“兵法曰：词卑者进也，词强者退也。今 匈奴 之君臣莫不张形势以夸我，此其志不欲战明矣。” 蒋光慈 《田野的风》四五：“‘知道了。’囚犯们这样齐声地回答着，仿佛如听了军令一般的形势。”(9).地理状况；地势。：“其固塞险，形埶便，山林川谷美，天材之利多，是形胜也。” 唐
：“是以聚米为谷，贼虏之虚实可知，画地成图，山川之形势之易悉。” 清 程嗣立 《送边秀才入成都》诗：“向西形势参天出，稽古名流爱 蜀 行。” 杨朔 《万丈高楼平地起》：“1959年初夏，我来到海峡，爬上一座高山，想了望了望海山的形势。”(10).险要之地。：“ 淮南 近畿，国之形势，自非亲贤，不使居之。” 宋
《中兴论》：“精间谍以得虏人之情，据形势以动中原之心。” 清
卷四：“且又无名位之可以号召、形势之可以固守。”(11).指地形险要。 宋
《鲜于子骏行状》：“公以 剑门 形势之地，当分权以制内外。” 清 沉葆桢 《察看海口船坞大概情形疏》：“自 闽安 而上， 洋屿 、 罗星塔 、 乌龙江 、 林浦 皆形势之区。”(12).军阵；阵势。：“形势者，雷动风举，后发而先至，离合背乡，变化无常，以轻疾制敌者也。” 宋
《司马温公神道碑》：“上命诸将按兵不战，示以形势。” 明
《智囊补·捷智·洪钟》：“舟中， 朝京 与客奕， 钟 在旁谛观久之，悟其形势，导父累胜。”能直言规劝父母的儿子。《孝经·谏争》：“父有争子，则身不陷于不义。”：“父有争子，不行无礼。”：“ 王济 遂骄父之褊心，乖争子之明义，俊材虽多，亦奚以为也。”全部占有，占尽。 唐
诗：“粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。” 元 汤式 《一枝花·赠张韶舞善吹箫》套曲：“消郁闷，发清兴，占断梨园第一名，非誉非矜。” 瞿秋白 《荒漠里》：“说鼓书，唱滩簧，廉价的旧小说，冒牌的新小说……仍旧占断着群众的‘读者社会’。”(1).千年万年，形容岁月长久。 南朝
宋 鲍照 诗之九：“一去无还期，千秋万岁无音词。” 金 元好问 ：“千秋万岁帝乡远，云来云去空悠悠。” 郭小川 《新路歌》：“我们的事业呵，千秋万岁！”(2).祝长寿之辞。：“今巫祝之祝人曰：‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声聒耳，而一日之寿无徵于人。” 唐
：“声明动天乐无有，千秋万岁南山寿。”：“臣某等不胜大庆，谨上千秋万岁寿。”(3).婉言帝王之死。：“上与 梁王 燕饮，尝从容言曰：‘千秋万岁后传于王。’王辞谢。”：“每思东宫无正嫡，至尊千秋万岁后，遣汝等兄弟向 阿云 儿前再拜问讯，此是几许大苦痛邪！”《新五代史·唐臣传·郭崇韬》：“俟主上千秋万岁后，当尽去宦官。”(4).指千岁鸟、万岁禽，传说中的长寿神鸟。 晋
：“千岁之鸟，万岁之禽，皆人面而鸟身，寿亦如其名。”：“时有人于 黄凤泉 浴，得二白石，颇有文理……又有却非及二鸟，其鸟皆人面，则所谓‘千秋万岁’也。”(5).见“ 千秋岁引 ”。词牌名。双调八十二字，前段八句四仄韵，后段八句五仄韵。 宋
王安石 有词。亦称“ 千秋万岁 ”。 宋
李冠 有《千秋万岁》词，较“千秋岁引”多二衬字。参阅《词谱》。饲马。：“简兵蒐乘，秣马蓐食。”：“ 吴王 昏乃戒，令秣马食士。” 晋
：“ 尚 使人慰劳曰：‘蛮人多宝，足富数世，诸卿但不并力耳！所亡何足介意。其明旦秣马蓐食，径赴城屯。’” 唐
：“洗兵鱼海云迎阵，秣马龙堆月照营。” 宋
诗：“王侯不可谒，秣马兴言归。”在车轴上涂油，使之润滑。常喻远行。 明
《蹇赋》：“昔予膏车而北骛兮，顾九折而返御。”《林则徐日记·道光二十二年九月十六日》：“询之御者，明日可以兼程，因于晚饭后复膏车碾月而行。”参见“ 膏车秣马 ”。为车上油，给马喂料。指准备起程。语出 唐
：“膏吾车兮秣吾马，从子于 盘 兮，终吾生以徜徉。” 明
《綵毫记·钦取回朝》：“羡调和鼎鼐，便膏车秣马好归来。” 清 新广东武生 《黄萧养回头》：“﹝ 刘三白 ﹞与某膏车秣马，后队兴兵呀。”(1).从此时或此地起。：“公等皆去，吾亦从此逝矣！” 晋
卷十六：“恩爱从此别，断肠伤肝脾。” 唐
诗：“从此无心爱良夜，任他明月下西楼。” 宋
诗：“北客初来试新险， 蜀 人从此送残山。” 明
《乞崇圣学以隆圣治疏》：“若从此再加学问之功，以讲求义理，开广聪明，则太平之业，可计日而待也。” 清 恽敬 《答伊扬州书三》：“舍弟蹉跎二十年，不得已请书于先生，从此或有遇合以成其用，皆先生之赐也。” 巴金 《灭亡》第八章：“但不到半年，她底丈夫抛弃了她，从此音讯杳无。”(2).从这一道理或事实基础出发。 汉
《上林赋》：“务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，贪雉兔之获，则仁者不繇也。从此观之， 齐
楚 之事，岂不哀哉！” 晋
《〈搜神记〉序》：“ 卫朔 失国，二传互其所闻； 吕望 事 周 ， 子长 存其两说。若此比类，往往有焉。从此观之，闻见之难，由来尚矣。” 明
《寄焦弱侯》：“是以天资虽或鲁钝，而从此真积，或可几于一唯之 参 （ 曾参 ）。” 清
：“若乃 孔子 所谓大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子者，亦从此（指 夏
少康 封其庶子于 会稽 ）而可知之矣。”