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→ 莫言小说改编的电影、红高粱最出名
莫言获得2012诺贝尔文学奖，对于诺贝尔奖项，我们中国人等的太久了，莫言也因此受到了国内民众的普遍关注，是的，莫言出名了，如果说以前还只有文学界的大家知道的话，现在海内外都知道中国国内获得了个诺贝尔奖的作家他就叫做莫言。《暖》海报　　信息时报讯 2012年诺贝尔文学奖得主莫言，一直是电影导演最为热捧的作家。迄今为止，莫言有4部作品被改编为电影。其中，由中篇小说《红高粱家族》改编的电影《红高粱》，曾获1988年柏林国际电影节金熊奖，由短篇小说《白狗秋千架》改编的《暖》，曾获第十六届东京国际电影节最佳影片金麒麟奖。此外，还有根据《师傅越来越幽默》改编的《幸福时光》，以及根据《白棉花》改编的同名电影。但莫言说，他自认《丰乳肥臀》、《生死疲劳》、《檀香刑》都可以拍成气势磅礴的巨片，但好像没有导演发现这些小说里隐藏的巨大戏剧性。虽然有几个影视公司谈过改编事宜，但都没有下文。莫言自称对编剧工作不自信，但如果哪天能把上述三部作品搬上银幕，他愿意担任编剧。　　红高粱(1987年)　　导演: 张艺谋　　编剧: 陈剑雨、 朱伟、 莫言　　主演: 姜文、巩俐、滕汝骏等　　“我奶奶”19岁时心不甘情不愿地出嫁，路上与轿夫余占鳌生出感情，走到十八里坡时，两人没能按捺住心中欲火于高粱地里野合，“我奶奶”怀上余占鳌的骨肉嫁给了李大头。李大头死后，“我奶奶”撑起李家的烧酒作坊，不久余占鳌正式成为“我爷爷”，并独创酿制好酒十八红的方法。抗日战争期间，“我爷爷”和“我奶奶”在“我爹”9岁时联手谱写了一曲悲歌。　　《红高粱》是公认的华语电影史上最伟大的电影之一，这部片子在1987年一经公映，便在国内外获奖无数，一片赞誉。本片在国内被评为当时年度最佳华语片，也被法国最权威的影评刊物《电影手册》评为年度世界十佳影片第一位，在2005年更是被金像奖票选为华语电影百年百大华语片第一位。　　暖(2003年)　　导演：霍建起　　编剧: 秋实　　主演: 郭晓冬、 李佳、香川照之　　住在偏远山村的少女暖水灵俏皮，清纯美丽，是青年男子们倾慕的对象，这点对于和暖青梅竹马的林井和来说更不例外。而暖一心等待偶然驻留于此的戏班英俊武生带她离开这个山村，然而等待她的只有失望。不久，暖摔伤了腿，井河也离开家乡，两人从此失去联系。　　10年后，井河从北京回到家乡，见到了阔别已久的暖，此时的暖已经嫁给村中的哑巴……　　幸福时光(2000年)　　导演：张艺谋　　编剧：莫言，鬼子　　主演：董洁、赵本山、傅彪、李雪健等　　退休工人老赵相中了一个胖女人，但胖女人与他初次见面就提出要5万块钱作为婚礼的费用，老赵只能咬着牙答应了。徒弟小傅给他出了个主意，让他利用厂区后面的一个旧公共汽车车厢，使它成为那些恋爱男女约会的场所，并起名为“幸福时光小屋”。　　老赵到胖女人家见到胖女人前夫留下的盲女孩，胖女人嫌弃她，让老赵将盲女孩带到“幸福时光小屋”从事按摩工作。阴差阳错，老赵却把盲女带回了家。为帮盲女恢复生活的信心，老赵和众工友只好将这个可笑又感人的骗局继续下去，一班退休同事假扮成前来按摩的顾客……　　白棉花（2000年）　　导演：李幼乔　　编剧：莫言　　主演：宁静、庹宗华、苏有朋　　高密县青年马成功爱上了方碧玉，但方碧玉和村长的儿子已有婚约。知青李志高引起了方碧玉的注意，也成为马成功钦佩的对象。　　棉花收成，空地上的棉花垛成了李志高与方碧玉偷情的地点。私情被揭穿后，方碧玉的未婚夫十分不满，而此时李志高却不敢吭声，向当地势力低下了头。马成功看着自己暗恋的方碧玉受到如此对待，暗暗抱屈，而方碧玉在决定离开前则对马成功表明，早已知道马成功对自己的心意，也愿意对马成功做些回报。　　影片根据莫言同名中篇小说改编，由著名导演张艺谋执导，中国第一部走出国门并荣获国际A级电影节大奖的影片。影片先是以新式叙事手法为框架，试图拍摄一部打破传统主旋律模式的新式文艺剧情片，后此片一制作好便入围柏林德国影展，最后空前的拿下柏林影展最高奖金熊奖。而后，影片在国内公映，产生了空前的影响力，在当时一张电影票价几毛钱的情况下，该片票价居然炒到5-10元。影片并未照搬小说的意识流结构，而是将故事改为直线叙述，导演、摄影精心复现了小说构造的色彩世界，使画面非常具有视觉冲击力，以如阳光般眩目、热情似火的红色震惊了影坛。　　张艺谋曾说过，他在电影《红高粱》上的成功要感谢莫言提供给他一部好的小说。从某种意义上说，张艺谋也成就了莫言。　　★我曾怀疑张艺谋看走了眼　　改编我的作品爱怎么改怎么改，我对张艺谋没有任何要求，我说我不是鲁迅，也不是茅盾，改编他们的作品要忠于原著，改编莫言的作品爱怎么改怎么改。　　你要“我爷爷”、“我奶奶”在高粱地里实验原子弹也与我无关。非但无关，我还要欢呼你的好勇气。拍好了是你张艺谋的光荣，拍砸了也不是我的耻辱。　　当时国家有规定，小说的电影改编费是800元钱。我一开头不想参加改编，但张艺谋希望我参加编剧，因为牵扯到一些民俗啊之类的东西。编剧是三个人，一个是陈剑雨，一个是朱伟，还有就是我。稿子是当时任福建电影制片厂厂长的陈剑雨执笔的。1987年，我在高密，张艺谋把他的定稿拿给我看，定稿跟我们原来的剧本完全不是一码事了。张艺谋实际上作了大量的精简。我当时看了觉得很惊讶。这点儿东西，几十个场景、几十个细节就能拍成电影？后来，我明白了，电影不需要太多的东西。比如“颠轿”一场戏，剧本里几句话，在电影里，就“颠”了5分钟。　　★张艺谋发电报：救救高粱　　月间，张艺谋给我发来一封电报，希望我能回高密帮他们找找县里的领导，获取帮助，说是高粱长势不行。说实话，当初他们把外景地选在高密，我就持反对态度。　　一是，高密东北乡现在已经变化很大，我所描写的高粱地是我爷爷他们年轻时存在过的，我根本没见过。那如火如荼的红高粱是我的神话、我的梦境。他们非要去高密东北乡拍红高粱，拍什么？当然可以种。第二，我在小说中早就写过：高密东北乡是最英雄好汉最王八蛋的地方。这些年，随着商品经济势不可挡地侵入农村经济生活，原先那种淳朴敦厚、讲义气、讲豪气的祖先风度都如用旧了的铜钱，去了辉煌的古铜色，添了斑斑点点的绿锈。　　一切都要钱，你们有多少钱？但张艺谋坚持要在高密拍。他先在1987年春天派了一个副导演杨凤良到高密，跟老百姓签了合同，种了两块高粱。　　我接到张艺谋的电报就回去了，到了孙家口一看，我真想哭。高粱全都半死不活，高的不足一米，低的只有几。叶子都打着卷，叶子茎上密布着一层蚜虫，连蚜虫都晒化了。天太旱了！第二天，我见到了张艺谋，他说他们找到了县委负责同志，批了5吨化肥。县里领导还把种了高粱的乡领导召到县委开了会，要他们把管理高粱的事当成“政治任务”。我被县委领导的开明之举感动了。★曾经怀疑片子会砸在巩俐手上　　快开拍的时候，我想把剧组的全体成员请到我家里去。当时不叫《红高粱》剧组，叫《九九青杀口》剧组，当我把消息告诉家里人时，他们都很兴奋。我父亲则不声不响地扛着锄头下了地。父亲一直劝我谨慎，不要张狂，否则必遭祸患，我也尽量这样做。一大早，我母亲、我婶婶忙着擀饼，我媳妇忙着上集采购。大约十点钟，一辆涂着若干大字的面包车停在我家打麦场上，从车上下来了张艺谋、副导演杨凤良、“爷爷”姜文、“奶奶”巩俐、摄影师顾长卫等。　　说实话，我一开始对巩俐的印象一般。她当时在高密县招待所的大院里挑着木桶来回转圈，身上穿着不伦不类的服装，脸上凝着忧虑重重的表情。　　我感觉离我心目中的“奶奶”形象相差太大。在我心目中，“奶奶”是一株鲜艳夺目、水分充足的带刺玫瑰，而那时的巩俐更像不谙世事的女学生，我怀疑张艺谋看走了眼，担心这部戏将砸在她手里。事实证明，我的判断错了。　　这个电影拍出来后，我看样片，确实感到一种震撼，它完全给人一种崭新的视觉形象。应该说，在视觉上、色彩运用上，营造出这么强烈氛围的，《红高粱》是新中国电影第一部。　　电影的影响确实比小说大得多，小说写完后，除了文学圈也没有什么人知道。　　但当1988年春节过后，我回北京，深夜走在马路上还能听到很多人在高唱“妹妹你大胆地往前走”，电影确实是了不得。遇到张艺谋这样的导演我很幸运。　　莫言：《暖》　　根据莫言小说《白狗秋千架》改编，并荣获第16届东京国际电影节金麒麟大奖、最佳男演员奖和第23届中国电影金鸡奖最佳故事片奖、最佳编剧奖。导演霍建起在影片中修改了结尾，使得矛盾没有发展到极致，这正是他所欣赏的隐而不发的状态，“修改后，主要讲三个人的关系，井河与暖的心理活动。原著更加惨烈些，作为小说可以，但更多观众希望生活更美好。如果像小说那样极致，文学作品是恰当的，但作为电影反而失真了，会削弱力量。”但这样的修改似乎与莫言的风格相去甚远，关于这次改编，莫言依然坚持着他十多年前《红高粱》改编时的原则：“我认为小说一旦改编成影视剧就跟原著没多大关系了，电影是导演、演员们集体劳动的结晶，现在几乎有名的电影都有小说的基础，但小说只是给导演提供了思维的材料，也许小说中的某个情节、语言激发了导演的创作灵感。”　　莫言于1981年开始创作，被日本诺贝尔文学奖获得者大江键三郎誉为：在中国最有希望获得诺贝尔文学奖的作家。在他的作品中对原始生命的讴歌与赞美充分表达出从人类的阴暗面去发现光明的一面，把从乡村生活中得到的对生命的丰富与大自然的感受通过小说描写出来，他认为自己是作为一个老百姓而写作，因而他所感受的生活和他灵魂的痛苦是跟老百姓一样的。　　请曾执导《那山，那人，那狗》电影的导演霍建起将《白狗秋千架》搬上银幕，是要将本故事的精神就象叙事人的表白一样穿越出小说本身，飞到观众的眼前，感受到故事里的声音；故事里的气息；故事里的思想； 把一些沉重平凡却又博大而深邃的人类心灵世界展现在人们面前。小说本身提供了很好的故事基础，通过一系列的人物及道具：秋千架、小桥、茅草地、哑巴、瘸了一条腿却仍然追求幸福的女人；城市中的“我”与农村里的“暖”；一步步揭示了人性的善和恶，丑陋及美丽，让我们感到命运的无奈，却又不肯低头的抗争，结局出人意料，又在情理之中。个性鲜明的作者，实力派的导演这一强强联手--必将使得这部作品赢取广泛的好评。　　同时，在这些单纯的内容中又因为渗透深刻的人生感受，人生认知而显得血肉丰满，因其式样的特别而激起我们的注意。故事不止停留在索隐发微、纤毫毕露的写实层面，而是以对农村生活的深切感知为基础，由此生发出富有强烈的艺术感染力和丰富内涵的象征意象，使作品显得既厚实又空灵，以奔放不羁的想象力令人惊叹。莫言：《幸福时光》　　《幸福时光》是根据莫言的中篇小说《师傅愈来愈幽默》改编而成。是一部讲述中国人内心的感情戏，是导演张艺谋的首部贺岁作品，自然受到各方关注。片中老赵的幽默、盲女的纯真、徒弟小傅等人的善良，使影片充满着温情，也是该片最大的特色。该片在开拍时，“幸福少女选秀”的新闻引起了广泛关注，新一代“谋”女郎董洁也从这部电影开始为观众所熟悉。但是该片作为“贺岁片”并没有实现“贺岁片”的票房效果，观众对于影片所表现出的温情也持不同看法，并认为此片没有表现出张艺谋作品应有的深度，片中善良可爱的人们统统因为温情而变的温情，使影片最终陷入了道德伦理“因为善良，所以善良”自我循环状态。　　话剧《我们的荆轲》由是莫言编剧，任鸣执导，青年女演员宋轶、王斑主演的北京人艺年度原创大戏，该话剧已在首都剧场首演成功。　　《我们的荆轲》王斑饰演荆轲　　主演王斑详谈了自己对该剧每一幕的理解与表现，畅谈出演刺客荆轲的种种心得与感受。《我们的荆轲》是原创话剧，使得我能够更自由的，任凭创作的激情信马由缰。感谢莫言先生的剧本，为我们提供了创作想象的空间和理性认知的天地。感谢导演智慧的创意和快乐生产的理念。感谢舞美，灯光，服装，音响等各部门的完美演绎配合。当然还要感谢这些年轻的演员同仁们，有他们的支持，我才得以在舞台上全心投入地出演。这个戏有一种精神，那就是团结和创新的精神。就像张和平院长在建组会上勉励大家时所说的：我们要拒绝平庸。&
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& , , Inc. or its affiliates　　本来为中国人首获诺贝尔文学奖欢呼，但由于不了解莫言，百度一查原来丫写的都是戴色的玩意啊~~真丧气，西方人是不是为了猎奇而羞辱中国人呢？以前张艺谋拍的《红高粱》《大红灯笼》之类不就是恶心中国人讨好洋人的猎奇观吗？　　哎~~~和平奖文学奖在诺贝尔奖中不是什么善茬儿，什么时候咱中国人得到理工类的奖项才是响当当的扬眉吐气啊。
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　　还黄色小说，成天看A片撸管的认就不要充高雅了
　　丰乳肥臀是黄色小说。。。　　无语了。。。　　你看过没有。。。。
　　丰乳肥臀不是贾平凹写的吗？我承认我不爱看书
　　只看玄幻小说的 路过
　　说明你是个不看小说的人，性是小说很重要的题材，是探索人性很重要的一面。
　　就你干净。别人都黄。　　
　　《金瓶梅》是中国文学的高峰之作
　　挪威森林不是也很黄
　　这两个作品其实都不黄。　　尤其后者，丰乳肥臀实际指得是母亲大地。
　　典型的中国人的思维
　　小时候所见到各种卖小说的地毯或者三轮车 必然有丰乳肥臀这部小说 一直让我印象深刻 也一直因为是色情小说。。
　　@春秋战国7
21:08:00　　挪威森林不是也很黄　　-----------------------------　　不是一般的黄，什么KJ呀，用手压，葬礼上XX呀，同性恋呀，换交呀，无语
　　草灯和尚是什么
　　楼主要是看重诺贝尔文学奖，不是应该为同胞欢呼吗，要是不看重的话，还这么认真关注干嘛，真是矛盾呢
　　@只讲天理
20:27:00　　说明你是个不看小说的人，性是小说很重要的题材，是探索人性很重要的一面。 　　-----------------------------　　你连人性和性都分部清？没文化
　　@只讲天理
20:27:00　　说明你是个不看小说的人，性是小说很重要的题材，是探索人性很重要的一面。 　　-----------------------------　　你连人性和性都分不清？唉没文化
　　@龙戏碗糕
19:37:00　　本来为中国人首获诺贝尔文学奖欢呼，但由于不了解莫言，百度一查原来丫写的都是戴色的玩意啊~~真丧气，西方人是不是为了猎奇而羞辱中国人呢？以前张艺谋拍的《红高粱》《大红灯笼》之类不就是恶心中国人讨好洋人的猎奇观吗？　　哎~~~和平奖文学奖在诺贝尔奖中不是什么善茬儿，什么时候咱中国人得到理工类的奖项才是响当当的扬眉吐气啊。　　-----------------------------　　人文气息很浓的台北已经100个文学奖了，哈哈哈哈哈
　　@只讲天理
20:27:00　　说明你是个不看小说的人，性是小说很重要的题材，是探索人性很重要的一面。 　　-----------------------------　　@foiwae
03:39:00　　你连人性和性都分部清？没文化　　-----------------------------　　性是人性的一部分　　按佛洛依德的说法，性可以解释人的一切行为
　　@共产会会长
22:12:00　　草灯和尚是什么 　　-----------------------------　　古书《肉蒲团》的一篇，禁书
　　贾平凹《废都》也黄，但在业内评价极高。
　　@henry楼 　　就你干净。别人都黄。　　-----------------------------　　這個ID成天就只會發一些沒營養的東西　　現在又多了一個不懂裝懂/好發大言的缺點　　還很有膽子說出來給人發笑!
　　@蛋蛋的无奈 13楼 　　小时候所见到各种卖小说的地毯或者三轮车 必然有丰乳肥臀这部小说 一直让我印象深刻 也一直因为是色情小说。。　　-----------------------------　　當初我也是被書名給騙了　　以為是情慾官能小說.....　　反正沒有讀過　　永遠都不會知道內容是什麼　　樓主勇於顯露自己所的欠缺給大家欣賞　　也是一奇　　(我相信他絕沒有讀過這本書)
　　金瓶梅也很黄，但却被称为四大奇书　　还对后来的红楼梦，儒林外史，有很深刻的影响！！！！！！！！
　　早有人说这是反动文学
　　作者：何国瑞 　　在《丰乳肥臀》中，从抗日战争时期的30年代到改革开放新时期的90年代，几乎凡与共产党、与革命、与政府相关的人和事，大都是被用调侃、挖苦的笔调和敌对的情绪来描写的。《丰》不仅政治上近乎反动，而且道德上也近乎反人伦。书中关于男女淫乱关系的描写，不仅触目皆是，而且到了反常的程度。　　读到易竹贤、陈国恩两教授对我发表在《武汉大学学报》1999年第6期上的《歌颂革命、爱国主义和国际主义的文艺》(以下简称《歌》)的批评文章:《〈丰乳肥臀〉是一部“近乎反动的作品”吗?——评何国瑞先生文学批评的观念与方法》(《武汉大学学报》2000年第5期，以下简称易文)，已经一年了，因脑梗塞等病三次住院，未能及时答辩。现在健康状况也还不是很好，但再不作答，未免不恭了。　　易文对我批评《丰乳肥臀》(以下简称《丰》)是一部“近乎反动”的作品极为反感,说这是基于“僵化的观念和方法”,“有相当的危害性”。他们赞赏《丰》是“社会主义文学”。究竟谁出了问题?
　　《歌》论述社会主义文艺在政治上必须坚持无产阶级立场。其中作为反面例证之一，用三百多字，对《丰》近乎反动的情况，只是点到而已。易文指责我“片面截取”材料，现在我就多说几句。　　《丰》以地处山东半岛的高密县大栏镇(市)一农村妇女上官鲁氏(母亲)所生八女一儿涉及到的种种人事变化为主要线索，描写了近百年来，主要是从抗日战争到改革开放这几十年的社会矛盾和斗争。它突出的是以司马库(母亲的二女婿)和鲁(原姓蒋)立人(母亲的五女婿)为代表的两种敌对势力的矛盾冲突。作者的倾向也就体现在对双方的爱憎上。且看书中的描写。　　蒋立人是八路军铁路爆炸大队的政委(鲁大队长牺牲后改姓鲁，并兼大队长)，作品中却从没见过他这支队伍有过任何一次对日作战。而仅有的一次战斗，是队长和政委从母亲手里骗得沙月亮(母亲的大女婿)的女儿沙枣花作为人质诱逼沙月亮为救女儿自投罗网的。这种只有土匪、黑社会组织才使用的反人道的卑劣手段，作者竟把它强加在革命部队指战员身上!《丰》还暗示鲁大队长乱搞男女关系，并因此找个借口将情敌小号兵马童枪杀了。作者接着先借马童爷爷大骂：“抗日抗日，抗成一片花天酒地。”后又借只有几岁的上官金童的嘴说：“听起来颇似治军有方、执法如铁的马童事件”“告诉我们，战乱年代，人的命如同蝼蚁。”作者还写蒋政委居然任命哑巴为代班长。而“哑巴升任班长后的第一件事”，就是在当天奸污了上官领弟(三姐)!在作者笔下，八路军不仅成了土匪、流氓、法西斯，而且也成了蠢猪。须知班长相当于军队的刺刀上的刀尖，是在最前线指挥战斗冲锋陷阵的带头人。十哑九聋，既听不到枪炮声和上级的命令，又不能开口下令，怎么能组织战斗?　　作者对地主国民党军队，却是用玫瑰色来加以歌颂。家有短枪队的大地主、“福生堂”二掌柜司马库在书中一出场就是一个活菩萨。同村的赤贫孙哑巴兄弟五个公然在大街上追杀了他家一头大骡子，他不但没说一句狠话，反而赏给了五块大洋。司马库再次亮相时就是一个抗日英雄了。为了阻击日寇，他既在蛟龙河拱石桥上大摆火龙阵，又爬上铁桥锯断钢梁，颠覆了鬼子的军列。　　对凶残的日本侵略者，《丰》也给予美化。书中日寇一出场不是杀人，而是救人。正当上官鲁氏(母亲)临产几天几夜生不下来，母婴即将双亡的时刻，是日本军医救了她母子女三人的命。　　书中还有著意的对比描写。日本投降了，司马库带着美式装备的别动大队进村包围了鲁立人的爆炸队，将其赶出大栏镇。司马要部队只是放空枪，“施行恐吓战术，没打死爆炸大队一个人”。可几年后，当爆炸大队改编为解放军某部杀回来时又是一个什么景象呢?鲁趁司马给他队伍和老百姓放电影之夜，包围了电影场，把手榴弹不停地抛向人群。司马的人顽强抵抗着，司马大叫：“投降吧，弟兄们，别伤了老百姓。”两相对照，司马库是何等宽厚，何等爱民。鲁立人则成了杀人魔鬼。　　不只如此，在《丰》中，鲁立人等还有更灭绝人性的罪行。鲁转业当了解放区高东县县长，在大栏镇搞土改，竟在上面派来指导土改的“大人物”的逼使下，下令将司马库仅几岁的双胞胎女儿枪毙了。整个过程中，群众的同情完全在司马一边。如此恶毒的攻击，易、陈反而辩护说，作者真实地写了鲁内心的矛盾，“他展开了人情与已被扭曲的‘阶级觉悟’之间的尖锐冲突。”殊不知作者正是借此以攻击“大人物”，进而从更高层次上、更大范围内攻击共产党、否定和控诉土改运动的。
　　再看看《丰》中描绘的几件事吧。　　之一：解放了，大栏镇在县里指示下搞起了“寡妇改嫁运动”，把所有的寡妇集中起来，“像分配母鸡一样”把寡妇随意地配给了镇上的光棍汉。一个年轻寡妇不愿配给腿生着毒疮的瘸子，一女干部就对她说：“腿流脓怕什么?只要鸡巴不流脓就行啦!”
　　之二：镇政府办阶级教育展览，又成了攻击的对象。写展览会上又是图画，又是讲解，说司马库还乡团如何在短短十天内枪杀、活埋了1388人。可是被请来作证和控诉的、说是当年的幸存者郭马氏在会上却说，她的命是全靠司马库救下的，当时司马的手下为凑一百足数，想将她也活埋了，是司马制止说：“别凑数，该杀的杀，不该杀的别杀。”她最后深情地说：“说一千，道一万，司马库还是个讲理的人。”
　　之三：上官想弟(四姐)解放前自卖当了鸡，60年代把卖身一二十年得来的金银首饰全藏在琵琶里，带着回到了故乡，还没到家就被公社一干部抢去了琵琶。她大骂：“光天化日之下，动了抢了，日本鬼子也没有像你们这样!”而后又把她拉出来斗争，审问她这些金银玉器是怎样剥削来的，公社书记竟把她打成脑震荡，最后在外伤和梅毒的折磨下凄楚地死去。
　　总之，在《丰》中，从抗日战争时期的30年代到改革开放新时期的90年代，几乎凡与共产党、与革命、与政府相关的人和事，大都是被用调侃、挖苦的笔调和敌对的情绪来描写的。解放战争的支前连队独臂指导员在支前中随意打民工，还抢掠逃难的剃头匠的车子，恐吓他“不是地主，也是富农”，逼使他最后上吊自杀而死。担架连的女连长在一抬担架的队员患羊痫风倒地不省人事时，她竟拿脚踢他，用手榴弹敲他，还从沟里扯一把枯草塞进他的嘴里，说：“吃吧，吃吧，犯羊痫风，是想吃草了吧?”公社小学的女教师纪琼枝对学生也是拳打脚踢，竟把学生打瘫在地上。区里的杨公安把母亲一家老小都吊在屋梁上，逼问逃亡的司马库的下落。改革开放后，大栏市市长鲁胜利(鲁立人和盼弟的女儿)是大贪污犯。退伍军人高大胆愤而在市政府大门前自焚时高叫：“腐败啊腐败，比慈禧太后还腐败。”“你们这些坐小车的，都是贪污犯，先枪毙后审判，没有一个冤枉案。”书中甚至连火车站候车室的女检票员和女清洁工也不放过，竟借金童之口横扫了一切：“蛮横是公家人的身份证，……公家人不蛮横，还算什么公家人呢?”作者对“公家人”甚至从生理上也加以丑化、攻击。我在《歌》中提到了对盼弟与来弟乳房的对比描写，这不是孤例。书中描写“公家人”，几乎都是“像猎狗”，“像一头暴怒大猩猩”，“宛如一只大蛤蟆”，“眼睛像墓地里的磷火”，“头发像猪鬃一样”，“残忍得像狐狸”，整个人“像一根充了血的驴鸡巴”，等等。真不知作者哪来如此的仇恨!
　　根据上面还不是完全的引述，读者可以看到，共产党被《丰》描绘得从抗日战争起直到改革开放的90年代就一直是腐化堕落的，给人民(以母亲一家的遭遇为代表)带来不尽的灾难。这种彻底歪曲历史真实的描写，难道说它“近乎反动”，错了么?
　　我们再看看母亲的态度就更能说明问题了。母亲是作者当做祖国的化身极力歌颂的人物，易文也称赞她有“博大的胸怀”。但究竟怎样?只说两点。来弟与沙月亮生的女儿，司马库与招弟生的双胞胎女儿，甚至司马与第三个老婆生的司马粮，她都可以抚养，却拒绝抚养盼弟与鲁立人生的女儿鲁胜利，盼弟抗争要求“一碗水要端平!”她竟骂道：“我给你养?我把你的私孩子扔到河里喂王八，扔到井里喂蛤蟆，扔到粪里喂苍蝇!”更有甚者，当盼弟“文革”中挨整自杀，按照她的遗书，红卫兵把她的尸体运回大栏镇，交给她母亲时，这位母亲竟说：“她不是我的女儿!”对投奔了革命的女儿竟死也不饶恕!而当司马库快要被人民政府处决时，她却带着一家老小到法场上去给司马送行，说：司马“是条好汉。这样的人，从前的岁月里，隔上十年八年就会出一个，今后，怕要绝种了。”我说《丰》“近乎反动”，过分了么?这样的作品，不消说没有站在无产阶级立场上，就连起码的人民立场都没有，能算是社会主义文学作品么?
　　《丰》不仅政治上近乎反动，而且道德上也近乎反人伦。书中关于男女淫乱关系的描写，不仅触目皆是，而且到了反常的程度。其中有姑姑怂恿自己的丈夫与侄女通奸的;有侄女向姑父“借种”、向姑父说“肥水不落外人田”的;有来弟因汉奸丈夫死后为消除性饥渴而戏弄七岁弟弟金童的;有金童受不住诱惑抓住自己六姐乳房加以搓揉的;有舅舅硬要摸外甥女乳房的;有母亲为女儿偷情发出浪叫而在门外放哨、敲盆加以掩护的;有母亲为儿子拉皮条的;有沙枣花脱下衣裙赤条条仰面朝天躺在地毯上大叫表哥来试试她是不是处女的。还有更糟污的描写：领弟被哑巴强奸后，部队要枪毙哑巴时，她竟然跑去“握住了哑巴双腿间那个造了孽的家伙，对众人哧哧地笑起来”，“厚唇上浮着贪婪的，但极其自然健康的欲望。”这是在宣扬什么?易文在肯定《丰》是“社会主义文学”作品时,指出它的惟一缺点只是“写得粗野一些”。所谓粗野,是否就指上述描写呢?那请读者想想,这是仅一个“粗野”打发得了的么?　　/article-8398-3.html
　　而高行健的《灵山》 　　读完《灵山》最大的感觉就是罪恶，不，邪恶！ 　　被村委书记糟蹋的女学生跳河自杀。 　　踌躇满志的老科学家被愚昧的农民殴打致死。 　　无耻的木匠将美丽的哑巴姑娘糟蹋致死。 　　土匪奸杀带发修行的官宦***。 　　武斗中，女民兵被抢射穿y道。 　　全村人都患了生疮腐烂的怪病。
　　@龙戏碗糕
上面这篇文章你怎么看
　　楼主真的是望文生义啊，　丰乳肥臀不是黄色小说，晕。。。。看过在发言吧
　　@边缘快感 38楼 　　楼主真的是望文生义啊，　丰乳肥臀不是黄色小说，晕。。。。看过在发言吧　　-----------------------------　　是反动文学
　　回复第23楼(作者:@波麗路俄羅斯軟糖 于
09:20)　　@henry楼 　　就你干净。别人都黄。　　----------------……　　==========　　相由心生。　　
　　西方就好这口。
　　@fjdz919 22楼 　　贾平凹《废都》也黄，但在业内评价极高。　　-----------------------------　　此处省略-------1000字--------
　　按lzsb的说辞，王小波也全是写带色的
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