友情链接：古代言情——《大漠谣》2&&桐华
霍去病把金玉留在营地，自己带着一万铁骑快速推进，六日内席卷了匈奴五国，共斩匈奴八万多人。
这两只鹞子经过特殊训练警觉性更高，这只鹞子受此惊吓绝不会再给他们机会去射它，而且如此好的探子万金难换，匈奴肯定会被激怒，只怕短时间内就有一场大仗要打。
在酒精的作用下两人发生了关系，第二日，霍去病开口向金玉求婚，金玉终于应允。
目达朵吩咐身边的人射杀金玉，并告诉伊稚斜只有射杀这名女子才能扰乱霍去病的心神。眼见祁连山就在眼前，金玉决定赌一下，她缓缓解开了自己的面纱，伊稚斜立即下令停止射箭。
金玉随着他回到了长安，李妍得知消息后召金玉入宫，因为立场的不同，两人不欢而散。金玉让红姑逐渐变卖娼妓坊和当铺，又让她约束好歌舞坊的姑娘，打算寻了稳妥的商家后慢慢出售。
李广利说出李妍打算求刘彻作主让金玉嫁给他。
金玉内心如火一般煎熬，九爷真的放下了一切，她让红姑把歌舞坊卖给了电，只辟出原本的后院居住。
金玉再度醒来已是三日后，她正睡在竹馆以前的房间里，原来是石府护卫的及时出现才救了两人。
石天照私下告诉金玉，九爷从她离开长安的那天起就开始找她，为了找她不惜亲自去霍府求管家，却受到了羞辱。之后霍去病回到长安，九爷又去拜访了他，只是问起金玉的行踪，霍去病却只说不知道。石天照希望金玉能知道事情的全部，这样对她和九爷都公平一些。
石天照的话让金玉对霍去病生了嫌隙，两人大吵一架。几日过去了，霍去病都没有出现，霍府的管家陈叔突然求见金玉，她这才知道霍去病摔了马，至今昏迷未醒。
为了霍去病，金玉找九爷出手相助，九爷提出将霍去病置身密闭的屋中以药草气熏。不知道过了多久，众人终于等到霍去病无碍，九爷却晕倒在轮椅上，经一名张太医告知，金玉才知道本就身体虚弱的九爷，在湿气逼人的屋子里这么久，还要不断用冰块替霍去病降温，寒热交加下能撑这么久已是奇迹。
金玉和张太医送九爷回府诊治，九爷的深情让金玉无言以对。九爷的身体出了状况，金玉决定留在九爷身边照顾。九爷的烧退后，金玉找到了霍去病，两人一番坦承后再度在一起。
金玉心中有气，借着展开的裙裾掩盖踢向霍去病，却被他握住了脚，幸亏金日磾从小给她配曲，看出了不对放缓了音乐，反倒让预料不急的领舞女子接连跳错了几个步子。
领舞女子一脸恼恨的瞪向吹笛者，却发现他也是胡人，脸红的她舞姿有些凌乱，金日磾笛音一顿后竟然吹起了草原上流传颇广的情歌，领舞女子忽地下定了决心舞向了金日磾。
金玉有孕，霍去病满心欢喜，九爷黯然神伤。
霍去病越发忙碌，但仍尽可能的抽时间陪金玉，两人利用沙盘论战，几乎打遍了整个匈奴。在金玉的帮助下，霍去病对匈奴的气候风土人情烂熟于胸。
席间一众女眷们决定抽花签为令，一位夫人为了羞辱维姬提出让她当众一舞，维姬无奈立起献舞，却被不知哪里滚出的珠子绊倒，慌乱中她打破了皇上送给李妍的九层玉塔，还误伤了刘髆。
卫皇后决定按照宫中规矩施杖刑一百，金玉虽然明白为了孩子应该忍耐，但最终还是站了出来。
金玉和维姬被关入了大牢，虽然维姬每顿都将饭菜中看着好一点的给金玉，但她还是没有胃口。九爷费尽心思终能入牢探望，他允诺会尽快救她们出去，谁知就在第三天，有人在金玉的食物中投了毒，亏了九爷及时赶到救出了她们。
李广之死激化了朝中以李氏为代表的高门世家和卫氏外戚间的矛盾，文官等纷纷站在了李氏一边，再加上民间对李广将军风评一向极高，因李广的惨死都对卫青有了微词。
为了李蔡畏罪自尽后留出的丞相位，各方势力都拼尽全力，霍去病则保持着一贯的作风自顾练兵玩耍。
与众人焦虑的神色相反，立在众人之后的卫伉却带着隐隐的笑意。
金玉令霍去病的亲信去看着找救兵的公孙贺，自己则不顾生死的靠近了霍去病。原来李敢因心中不快落了单，却突然出现一名女子攻击他，纠缠中被霍去病看到，因为女子的服饰与金玉相同，事先又被公孙敖激起了怒气，霍去病才一箭射向了他。
霍去病釜底抽薪的举动令满朝上下争议不休，保太派一次次的联名上奏，刘彻都没有回应，就在此时，李妍突然召见金玉。
自李敢死后，李妍一直病着，她自知时日无多，只想请金玉能够照顾她的家人。为了儿子的安全，李妍在弥留之际求刘彻答应册封藩王，刘彻终于应允，李妍含笑而终。
霍去病带着金玉离开长安，临行前他请求带嬗儿同行，却被刘彻以嬗儿身体不好，朔方苦寒为由推托。霍去病没有多谈，卫伉却不知道存了什么心思向皇上请求随行，皇上明知卫伉和霍去病不和，仍准了卫伉的请求。
探子回报阿克塞附近有匈奴残余势力出没，霍去病不屑去捉几个沦为强盗的逃兵，卫伉却在跟他争执之后私自带兵去了阿克塞，由于阿克塞的地貌复杂，霍去病无奈之下带兵去救。
“霍去病”因为中毒已深脸上的肌肤变得乌黑，长安来的太医束手无策，金玉大怒着赶走了西域各国被扣押在军营中的太医。
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　　因为喜欢步步惊心，所以去看了《大漠谣》，看之前就在豆瓣上看了评论，据说这部小说在歪曲历史黑霍去病，于是我在读时，认真寻找作者所谓歪曲历史的部分。但结果和我最初的设想大不一样，所谓歪曲和儿女情长的描写我认为完全在可以承受范围内，虽然我也确实认为大漠谣没有步步好看，本身存在很多问题，但他也绝对不值得那么多人去反对，去要求禁播。自己想为大漠谣鸣一下不平，正好在网络上看到了以下这个帖子，我认为写的很好，说出了我自己想说又不会说的话。（以下为转贴）
　　最近看了小说《大漠谣》，一连看了两遍，还是意犹未尽。第一遍看时喜欢前半部分，喜欢那一架金银花藤和那种温馨酸涩的暗恋情怀，第二遍看时对霍去病的生平产生了浓厚的兴趣，去翻《史记》查网络，希望能多了解一些那段历史的真相。
　　本来我是不想趟这趟混水的，每天忙忙碌碌的，何必花这功夫去斗气。可网络上有些可网络上有些人对此小说的诋毁，实在让人气愤难平，甚至已经杀青的电视剧都要求禁播。一些人举着捍卫历史的旗帜，断章取义，把大漠谣批的一无是处，一些没看过书不明所以的人纷纷跟风附和。
　　我想问那些批判大漠谣的人，你们真的看过小说吗？是一目十行地找批判的证据？还是人云亦云，把对现在胡编乱改的电视剧的不满都发泄到大漠谣上？作为一个普通读者，忍不住要为《大漠谣》说几句话。
　　
　　一、小说将匈奴对汉朝的侵略说成保家卫国，诋毁汉人汉族了吗？
　　那封写给广电总局的信中列举了伊稚斜和小玉瑾说的话，“一个卫青已经让我们很头疼，如果将来再出几个大将，以现在汉朝皇帝的脾性和胃口，我们只怕迟早要为我们的鄢支山和祁连山而战……”抹黑者死抓着这句话不放，说小说洗白了侵华战争，并把匈奴和日本相比较，影射当今时局，甚至说会造成动乱，危言耸听。
　　据说写那封信的还是大学老师，我想问这位老师，你现在看到的战争片里的日本人难道就说“中国人都是大大的好人，我们都是混蛋”吗？讲话总是有一个语境的吧？就算像《汉武大帝》那样的正剧，其中也会说“匈奴出了个伟大的冒顿单于”“真不愧喝过匈奴羊奶长大的”，如果照这样的逻辑，岂不是也在歌颂匈奴了？
　　而且，你真的有看《大漠谣》吗？怎么不举另一个例子，就在你举的例子的后几页，阿爹的心上人被迫和亲匈奴造成了两人的悲剧，他对玉瑾说，“如果我们再晚生几年，赶上当今皇上亲政，也许一切都会不一样。”当时还是孩子的玉瑾还感叹：一个汉朝的皇帝居然让阿爹和伊稚斜一个想晚生，一个想早生。对比起来看，这样的论述是不是很正常，只是不同的人不同的立场而已，这是从侧面在赞叹汉武帝刘彻的雄才伟略。
　　批判者说小说对匈奴的惨状大书特书，我看了两遍也不知道在哪里。是说河西之战后市集和客栈里都有人唱“失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色”吗？只要是介绍霍去病生平的，一般都会放入这首匈奴歌谣。霍去病让在汉王朝头上为所欲为、使汉朝人家破人亡的匈奴终于也唱出了哀歌，这也是在赞叹霍的功勋，就看人怎么理解了。书中市集和客栈的那一幕是为了汉人和匈奴人的冲突作铺垫的，然后引出了霍去病和伊稚斜比箭。比箭时霍去病沉着冷静，视死如归，伊稚斜两次想让他为匈奴效力，霍都断然拒绝了，宁愿赴死，他说：他是汉人，只做汉人想做的事情。那一段写得一波三折，很是精彩。
　　书中的李诚，亲人都被匈奴杀了，他的理想就是要上战场杀匈奴。金玉助他练功，帮他上战场，可最后却看到成功杀了匈奴人的李诚死在她的面前。
　　还有金玉和马夫在讨论战争时，马夫说“战争中苦的永远是平民，前年两杖死了十多万士兵，多少老妇没了儿子，多少女子没了夫君……匈奴不是不该打，可这杖打得……”金玉举了单于羞辱吕后和公主和亲的例子，反驳说“从高祖登基到现在的皇帝亲政前，百姓的一时苟安是几十位绮年玉貌的女子牺牲终身幸福换来的。她们又凭什么呢？汉朝年年要向匈奴馈赠大笔财物，那些是汉家百姓的辛劳，匈奴凭什么可以不劳而获？难道我们汉家的男儿比匈奴弱？要任由他们欺负？”
　　书中金玉还对霍去病说，你收复了祁连山，让阿爹能长眠在汉朝的土地上，他应该会很喜欢你的。
　　这些例子为什么没人举？是没看书，没看见，还是别有用心。女人描写战争，角度自然和男人不同，不会动不动就写“杀的如切菜瓜一般”“杀的一时兴起”，她从不同的角度入手，表现战争的残酷，体现的是一种反战情绪，也许这就叫妇人之仁吧，女人总是见不得杀戮。“伤心秦汉，生灵涂炭，读书人一声长叹”。
　　二、小说污蔑霍去病了吗？
　　批判者是这样说的，“小说主要讲述了一位匈奴姑娘和霍去病之间的爱情故事，而霍去病最后为了那位姑娘抛弃自己的国家而在战场上诈死，最后与那位匈奴姑娘远走他乡。”更有甚者，什么“和匈奴老鸨私奔”、“叛国投敌”、“跪倒在岳父汉奸丞相的坟前”“小淫贼”等等，真是惨不忍睹。
　　1.匈奴姑娘
　　书中并没有写金玉是匈奴姑娘，他只是一个汉人在狼群中捡来的孩子。她在匈奴长大，但不是匈奴人，而且和单于伊稚斜有杀父之仇。金玉的阿爹心心念念要她回汉朝，说到了那里就安全了。在长安和霍去病重逢时，她指着自己的心说：之所以我觉得自己是汉人，是因为我这里是汉人。还说，也许她什么人都不是，她的归属在狼群。
　　2.老鸨
　　金玉初到汉朝，无以为生，甚至和乞丐一起在树林露宿过。靠着和石舫九爷的关系，让她掌管落玉坊，是一个歌舞坊并非娼妓舫，而且她只是一个幕后总裁，掌握大方向，实际上是由红姑打理生意的。小说之所以这么安排，一是为了融入李夫人倾国倾城的故事，二是为了展示她的经营才能，因为她的阿爹从小教的是权谋机变，想让她用来保护自己，看时并没有觉得有什么不妥。如果实在有人要说“老鸨”的话，那也只能说人言可畏了。
　　3.在战场诈死
　　漠北决战后，“匈奴远遁，漠南再无王庭”。霍去病因为射杀了李敢，在朝中的影响不好，武帝派他去朔方，他是在途中去世的。即使书中也没提是在战场，何来在战场诈死一说。
　　4.阿爹
　　阿爹青梅竹马的爱人被封为公主和亲匈奴，阿爹追随到匈奴，做了自己爱人的儿子即太子于单的老师。她因为帮不了自己心爱的人，所以从小教玉谨的就是权谋机变，想让她心思机敏、能断善谋，不至于受人欺负。阿爹心心念念的就是等太子当上单于后，自己的爱人有依靠了，他带上玉瑾回美丽的汉朝，看着她嫁人生子。可是伊稚斜发动政变，想让阿爹帮他，阿爹不肯，在听闻自己的情人——先单于阏氏自尽后，他也自尽了。从后来伊稚斜在他墓前说的话来判断，阿爹的主张是稳定的农业国家一定能战胜动荡的游牧民族。阿爹是这么一个汉奸，而且从来不是丞相。“周公恐惧流言日，王莽谦下未篡时。若是当时身便死，一生真伪复谁知”。
　　5.叛国投敌
　　书中的霍去病只是想鸟尽弓藏，远离朝中的勾心斗角，学范蠡携美归隐，历史上除了范蠡，哪个功臣有好下场啊？他或许住在祁连山一带，或许住在西域，但绝不可能是匈奴，匈奴可是有好多人认识他的。虽然这个假象的完美结局有点狗血，可怎么都不算叛国投敌吧！如果是住祁连山，那当时祁连山已是大汉领土；如果是西域，那难道不住在自己的国家就是投敌叛国吗？照批判者的说法，那要置居住在世界各地的华人华侨于何地啊，还有那么多在日本工作学习甚至和日本人结婚的人，他们又算什么？
　　6.小淫贼
　　言情小说难免有一些卿卿我我的场景描写，这是他们小夫妻两人的事，也不算太过分，言情小说多数如此，如果看过《蜗居》就知道那书尺度更大。书中可能写到小霍看《十问》等书，这也无伤大雅吧，现在去买本《优生优育》也会有这些描写吧，没准批判此小说的人们有些自己私下还偷偷看呢，一转身又在那里正襟危坐大义凌然。《汉武大帝》里刘彻还和他舅舅田蚡同看春宫图，刘彻还笑说图上的人像舅舅。这种戏谑之言，不用太较真吧。还有一处，金玉伤心出走，小霍找到了她，气愤情急之下用被子一卷就把金玉给带走了。这种场景武侠小说里多的是啊，到了这小说里就被打成小淫贼了，真是欲加之罪，何患无辞。至于怕电视剧中出现激情戏，这根本是瞎操心，看《步步惊心》就知道了，唐人和广电总局都是专家。虽然温泉的剧照已经流出，估计也就这么多了。
　　三、小说污蔑卫青了吗？
　　《大漠谣》的主角是霍去病，提到卫青的地方实在不多。当时霍去病横空出世，风头已经盖过了他的舅舅。如果把时间在往前推个十多年，那时的卫青才是光芒万丈，《汉武大帝》里一身戎装的卫青真是很帅啊。
　　第一次是暗写，金玉在排《花月浓》时映射平阳公主和卫青将军的故事，红姑表示担心得罪卫大将军时，金玉说：“卫大将军因为出身低贱，少时受过不少苦，所以很体恤平民百姓，而且为人温和，属于多一事不如少一事的人，我们这件事情传到他耳里，卫大将军最可能的动作就是一笑置之，不予理会。我们只是讨碗饭吃而已，他能理解我们的心，他也能体谅我们的心。”
　　第二次是霍去病昏迷，九爷的治法很冒险，卫少儿犹豫不决，金玉又没有名分，发表不了意见，这时他们征求卫将军的意见。他说：“二姐，事情到此，别无他法，只能冒一点险了，就让孟先生下药吧！皇上对去病极其重视，孟先生绝不敢草率，一定是深思熟虑后才做的决定。” 当时，金玉心中感叹：不愧是连刘彻都无可奈何的卫大将军，一句话里绵中藏刀，该做的决定做了，该撇清的责任也都撇清了，该警告的也警告了，竟然滴水不漏。
　　第三次是得知霍去病射杀了李敢，书中是这样描述的“在远处打猎的卫青此时才赶到，看到场中景象，听到侍卫的回话，一向沉稳如山的他脸色一变，视线从公孙敖、任安、卫伉脸上扫过，公孙敖、任安都避开了他的视线，低下了头，卫伉却是愤愤不平地回视着父亲。”后面还有一处：“不大会儿工夫，公孙敖已是血流满面。卫青眼中神色复杂，最终还是不忍占了上风。当年公孙敖对他的救命之恩，他真的是感念一生。卫青跪在刘彻面前，磕头道：一个是臣的外甥，一个是臣的下属，李敢之死，臣也营该负责，求皇上将臣一并惩罚。”
　　从这三次描写来看，第一次对卫将军只有褒没有贬；第二次也许有人会认为把卫青写得世故了，可难道每一个英雄都要心无城府吗？伴君如伴虎，如果不是谨小慎微、精于世故，以刘彻对外戚的忌惮，他怎么能独善其身？第三次，从卫青看公孙敖等的眼神，很明显，不是他的主意，后来他内心斗争的结果是维护卫氏的利益，救下自己的救命恩人。所以整本书至始至终都没有污蔑卫青啊。然而书中的确是黑卫伉了，这一点后面再谈。
　　四、小说通篇未写一点正史吗
　　批判者说，《大漠谣》通篇未写一点正史，未体现疑似汉族的气魄和风骨，只有霍去病、匈奴姑娘在风尘场所及附近谈情说爱的内容。毫无思想可言，加上其造成的描黑历史，在青少年心中形成错误历史观甚至反动思想的作用，拍摄它只会耗时耗力。
　　真没看出来小说哪里体现反动思想了，郁闷，不提也罢。
　　《大漠谣》是言情小说，本来就是借历史背景写一个爱情故事，总不能要求言情小说写得像三国演义一样主要描写战争。小说场景有落玉坊后院、石舫、战场、市集、祁连山、皇宫、霍去病的家等等，就算落玉坊后院是风尘场所，种个花说几句话，又和风尘有什么关系呢。小说主要是以霍去病的生平为背景的，一战封侯、二战河西、河西受降、漠北决战、射杀李敢、请封三王，甚至司马迁写的他的缺点，在军队玩蹴鞠、不体恤士兵，凡是《史记-卫将军骠骑列传》中提到的，哪一件事情没有写呢？作者还发挥了想象，写了与伊稚斜比箭、部队被匈奴军队跟踪等等也比较成功，怎么能说通篇未写一点正史呢。
　　原来霍去病对于我来说，只是一个汉朝将军的名字。看完此小说，我不敢相信他真有这么厉害，翻史料，查网络，原来霍去病真的就是那么一位军事奇才，每一仗均是深入险境，孤军奋战，每一仗均是以寡敌众，大胜而归，战神无敌！生命在他最璀璨的时候戛然而止，不知是幸还是不幸。少年英雄英年早逝，纵死犹闻侠骨香！
　　五、以死遁世
　　看书时以为霍去病是一个必死的结局，可没想到结局居然是霍去病以死遁世、携美归隐了。这本来就是作者的一点痴念，毕竟这是一个故事，不是历史。我觉得作为言情小说，也没什么不可以，就当是朱允炆和八爷穿越到了现代，给故事一个完美的结局（至少小霍党认为是完美的）。
　　据说桐华原来想写另一个结局，就是小霍死了，金玉带着孩子走了。一日夕阳西下，在大漠一个同样是祁连山形状的墓前祭拜时，遇到了骑着天山雪驼的那个人……
　　这不是很好的结尾吗？不用写卫伉，不用写以死遁世，就不会有这么多的反对者，搅得喜欢大漠谣的人不得安生。我们虽然喜欢小霍，但历史人物归于历史结局，大家肯定都是接受的。如果唐人改了戏，我觉得读者也不会反对。小霍党从书中得到了满足，九爷党也能从电视中得到安慰。我想可能蔡艺侬也喜欢小霍，舍不得改结局吧。
　　
　　六、阴谋论
　　网络上有一篇神文《西汉战神少年英雄霍去病怎么死的》，逻辑清晰，文笔老练，写的人绝非泛泛之辈。文中写，前119年漠北决战李广自杀，李敢刺伤卫青；前118年丞相李蔡坐侵陵园，自杀，霍去病射杀李敢；前117年三月，请封三王，四月册立三王，九月，霍去病死；前116年，卫青长子卫伉因矫诏罪被削去侯爵；前115年，御史大夫张汤被丞相庄青翟及三长史陷害，自杀，武帝处死庄青翟和三长史，太子太傅赵周既任丞相。短短的几年间，朝廷发生了激烈的震荡，死了两个丞相，一个大将，一个御史，分封了三个诸侯王，无论是朝内朝外都出现了很大的人员变动，这里面包含了复杂的政治斗争，充满了血腥味，而一系列变故中唯一得到好处的是太子，也就是卫氏集团。这篇文章中写到“尊霍抑卫”、写到对“李蔡之死”和“霍去病射杀李敢事件”的怀疑，和《大漠谣》中的描写如出一辙，我猜想桐华是看了类似这样的分析才会这样去写的。所以桐华并非是阴谋论的创造者，她也没这个能耐。
　　我们并不知道当时的历史真相，司马迁虽生活在当朝也未必了解这些政治机密，个人觉得历史并不是一加一等于二的客观题，多一种视角来看待问题，也没什么错。何况《卫将军骠骑列传》中也有一些描述，如“由此骠骑日以亲贵，比大将军”“乃益置大司马位，大将军、骠骑将军皆为大司马。定令，令骠骑将军秩禄与大将军等。自是之后，大将军青日退而骠骑日益贵。大将军故人、门下士多去事骠骑，辄得官爵，唯任安不肯。”很明显，汉武帝却有尊霍抑卫之心，其原因估计是怕卫青功高盖主，帝王平衡术罢了。就如梁王和周亚夫互相牵制，梁王一死，周亚夫也兔死狗烹了。卫子夫让卫青娶寡居的平阳公主，也是为了能保住他，不让他步周亚夫的后尘。然而霍卫虽可相互牵制，却同出一脉，从射杀李敢事件可以看出卫青在霍心中的分量，他不仅是霍的长辈更是他的偶像。在请封三王上，也可以看出他们的根本利益是一致的，都会维护卫太子刘据。
　　射杀李敢事件一说是两个年轻人一时冲动干下的糊涂事，一说李敢伤大将军在先霍去病杀他符合当时习惯，还有一种说法就是阴谋说了。霍去病为什么要在甘泉宫狩猎这么一个热闹的场合射杀李敢闹得人尽皆知？为什么要在李敢击伤大将军一段时间后才杀他?难道是预谋已久？李敢可是他的副将，李敢因漠北一战封侯（他父亲李广一辈子都没封侯），霍对李敢有知遇之恩。如果是蓄谋已久的谋杀，霍不可能会选择这么一个对自己最不利的场合。所以，很可能他是当时才知道这件事，以他雷厉风行的个性，一箭就要了李敢的命。还有，为什么武帝帮霍隐瞒说李敢是被鹿撞死，而这件事情却众人皆知呢？这个事件有太多的疑问，其结果就是霍去病的名声是彻底臭了，的确是对卫氏集团有利。
　　有人说，司马迁说卫青和霍去病都不养门客，哪里来的卫氏集团？真的没有吗？那“大将军故人、门下士多去事骠骑，辄得官爵，唯任安不肯”怎么解释？劝卫青送金给王夫人家人贺寿的宁乘怎么解释？皇后卫子夫、卫太子刘据、卫青、平阳公主、公孙贺、陈掌、公孙敖等，这些人都不是吗？
　　至于霍去病的死因，那就真的不好说了。霍去病和卫氏集团的根本利益是一致的，有他在，李广利算什么，卫太子刘据也许不会因巫蛊之祸而几乎灭门。霍去病究竟是病死？自杀？瘟疫？或者是其他原因，反正《史记》《汉书》都没有写，我们不得而知。
　　
　　七、对史记的质疑
　　桐华说对史记的描写有质疑，这下可捅了马蜂窝了：你桐华胆子也太大了，敢怀疑太史公写的不是历史，你桐华想象出来的就是历史了。桐华的言辞的确是太任性太不知天高地厚，可如果你看了《史记》中的《李将军列传》和《卫将军骠骑列传》，难道不会产生怀疑吗？写李广时，太史公妙笔生花，多次给予特写，把李广塑造成射箭入石的高手、被俘后巧妙逃脱的智者、遇大敌时镇定自若的将军、生活上清廉无私的好官员、工作中爱兵如子的好上司，以至忽略或忘记了李广几次神勇表现的背后竟是败仗。而写卫青和霍去病时，把两人并成一传，对于卫青首次打退匈奴的历史性胜利没有任何评价，写霍去病时只写了某年某月出征，哪些人担任什么职务，胜利后天子曰如何如何，封赏多少，然后写缺点“粱肉事件”“蹴鞠事件”，然后写“元狩六年而卒”。他为什么会这么写？
　　宋代理学家、朱熹再传弟子黄震的评论可谓一语中的：“卫、霍深入二千里，声振夷夏，今看其传，不值一钱；李广每战辄北，困踬终身，今看其传，英风如在。史公抑扬予夺之妙，岂常手可望哉？”（《黄氏日钞》卷）
　　司马迁对于前朝的人可以比较客观，可对当朝的人，明显地体现出了他的个人喜好。卫青、霍去病是外戚，尤其是霍去病，十八岁封侯，少年得志，位居大司马。对于霍去病的成功，司马迁说：“诸宿将所将士马兵亦不如骠骑，骠骑所将常选，然亦敢深入，常与壮骑先其大军，军亦有天幸，未尝困绝也。然而诸宿将常坐留落不遇。”可见司马迁把霍去病的胜利归纳为运气，兵强马壮。那么霍去病首次出征前只是一个公子哥儿，他为什么从来不曾迷路，而诸宿将常常迷路误期？难道在战争之外，霍没有下功夫做过功课吗？如果只是运气，为什么他一万兵马就能收复祁连山、鄢支山，五万兵马就能几乎全歼匈奴左贤王部封狼居胥，而在他之前之后就没有人能如此所向披靡。为什么后来为了汗血宝马攻打大宛要用二十万的兵马？为什么李陵和李广利后来只能投降强弩之末的匈奴？如此战神，司马迁却惜字如金，使我们不得目睹当年霍骠姚的风采。
　　这里不得不提下《史记》中的《佞幸列传》，这简直是同志秘史啊。当时帝王多有男宠，汉武帝的男宠坐实的有韩嫣和李延年，太史公均用了“与上卧起”。写完李延年，太史公有一句话历来争议很大，“卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进”。有人认为，凡是在《佞臣列传》中出现的名字，都脱不了男宠的干系，这个论断会使多少人心寒啊！太史公的意思，到底是说卫霍是靠外戚的身份当上将军的，还是说他们是男宠？或者太史公没有事实依据，只是在捕风捉影？他只是一个普通人，不可能对当时的事情像装了监控一样的什么都很清楚吧。
　　所以我觉得史记也不见得就不可以质疑啊？司马迁对于霍去病描写的太少太少，而且“少言不泄”的少年英雄，会不会也被当时的人所误解了呢？
　　
　　八、不符合历史
　　也许有人还要说此小说有些地方不符合历史，还把小说讽刺为“大造谣”，真是很无奈啊。迄今为止，真的还没见过那部影视作品是完全符合历史的。别的不说，就说一下正剧吧。《汉武大帝》自称根据《史记》《汉书》改编的，其中改动也很多。把冒顿单于杀妻弑父的事情改到伊稚斜头上，把伊稚斜由军臣单于的弟弟改为大儿子，还要加上一些伊稚斜和南宫的感情戏，其实更多的人认为南宫并没有远嫁匈奴，当时远嫁的人中身份最高的是翁主；还有于单的死，金日磾的身份，李夫人的戏等，都作了改动。让人最受不了的是对漠北决战的改动，李广迷路误期自刎而死。可电视非要改成让李广以三千兵马作诱饵，战死沙场。如果是这样，怎么会有后来李敢寻仇、射杀李敢的事情呢？还说要让李广用三千人造成几万人在攻阵的假象，试问三千人怎么造成几万人气势啊？剩余的四万多的汉军主力部队要隐蔽在哪里啊？在人家匈奴人的地盘上，在人家的眼皮底下，当人家匈奴是白痴吗？还是当观众是白痴？而且明明伊稚斜是趁乱逃走了，非要拍成被射死了。漠北决战卫青之所以没有封赏，一是因为没有抓住这次机会歼灭伊稚斜，二是李广自杀。如果他真灭了伊稚斜，那就是首功了，怎么会无封赏？另外说到平阳公主嫁卫青的时间，这个也是存在争议的，现在很多史学家认为是公元前117年，当时霍去病已死，卫青是第三个丈夫。很多电视剧为了表现两人的感情，都会把这个时间提前的，也不仅是《大漠谣》如此。另外不得不提下《三国演义》，把周公瑾赤壁之战的胜利归结为孔明的借东风，还把“与周公瑾交，如饮醇醪，不觉自醉”写成气量狭小，让他说出“既生瑜何生亮”，甚至心胸狭窄到被孔明三气而死，天妒英才的周瑜就这么毁在罗贯中手里了。以为新拍的《三国》会替周瑜平反，结果更加变本加厉。
　　
　　九、小说确实存在的问题
　　(一)卫伉
　　这一点已经被批判者扒了N遍了。
　　《史记》记载，元朔五年（公元前124年），卫青三子封侯，青固谢曰：“……臣青子在襁褓中，未有勤劳……伉等三人何敢受封！” 不知道卫青当时有几个老婆，三子均在襁褓不太可能，如果是卫青的谦辞，那么卫伉的年龄也不会太大，就当是1-5岁吧。元狩六年（公元前117年），霍去病去世，卫伉也就8-12岁，实在不太可能去算计霍去病。
　　可卫伉这孩子实在也不是省油的灯，元鼎元年(公元前116年) 卫伉因矫诏失去侯爵。当时的人以十月为一年的第一个月，也就是说霍去病死于那一年的年末，与第二年紧紧相接。霍去病之死与卫伉失侯最短有可能只相差一天，最远不过一年。史记记载：“自骠骑将军死后，大将军长子宜春侯伉坐法失侯。” 毫无疑问，这两件事在时间上紧紧相接。这孩子究竟为什么假传圣旨，和霍去病的死究竟有没有关系，我们不得而知。
　　本来小说电视为了情节需要改一下人物年龄也没什么，就像《大汉天子》把李陵的年龄改得比霍去病还要大。问题是，在没有任何史料证据的前提下，让卫青的儿子去做这样的事情，的确是不合适。蔡艺侬说剧本改了几处明显的错误，不知道这是不是在修改之列。
　　（二）李妍
　　书中的人物李妍是综合了李夫人和王夫人两人的生平来写的，把李夫人进宫的时间提前了。李妍是书中的反派，她想利用进宫来阻止大汉西扩的步伐，凡是有碍于她计划的人全部是她的敌人。李夫人虽然真有其人，可书中却是借倾国倾城的她讲述了另外一个故事，把她和金玉作比较，虽然都有杀父之仇，但金玉的阿爹要她快乐地活着，可李妍的母亲却要她仇恨。汉朝时楼兰人生活在匈奴和大汉的夹缝中，常持两端，或杀汉使，阻通道。元凤四年，汉遣傅介子斩其王安归，另立尉屠耆为王，更名为鄯善。当然这是后来的事情。
　　书中李妍想阻止汉军西扩的说法其实也说的通，但她父亲死得很惨，是被汉军活埋暴晒致死。我不知道对于这样的事情桐华是否有史料依据，如果没有，的确有污蔑汉军之嫌。如果改一种说法，比如误杀，比如背叛后被杀，可能更好一些。
　　书中还有一个地理概念的错误，是匈奴挡住了汉朝与西域之间互通，而不是西域在汉朝和匈奴之间。金玉明明在匈奴长大，可是有时却说在西域长大。匈奴打的差不多了，后来汉武帝的手才越伸越长，连年征战，想要四夷臣服。
　　（三）桐华本人
　　桐华显然没有见识网络的厉害。面对质疑谩骂，她只需说：本故事纯属虚构，这只是一个故事，不是历史。不就好了吗？哪怕自己觉得这样的推测是合理的，也可以在自己的小圈子里偷偷说，自己躲起来沾沾自喜就好了。世界这么大，每个人的想法又都不一样，面对历史问题，谦虚一点不好么，何苦搞得这么不可收拾。被骂火了，她小姐脾气一发，说我就是如何如何怎么了。她的应对方式可害苦了《大漠谣》的爱好者，害苦了唐人了。改编历史的小说电视多了去了，偏偏这一部被指责为三观不正。其实小说本身真的没什么大问题，碰上这样一个网络时代，把某句话剥离语境大肆宣传，或者把你不小心犯得一个错误扩大，真是蛮可怕的，文字狱不过如此。
　　言归正传，至今电视剧《大漠谣》是否如约在2013年6月播出还是一个谜。看剧照，我觉得还是挺不错的，尤其是小霍和金玉在雪中坐着的那张，金玉的眼神满是失望落寞，小霍的眼中却是怜惜和深情。如果《大漠谣》可以播出，收视率肯定不会低，粉丝还是不少的，只是实在骂不过那些抹黑的。仇恨《大漠谣》的人请手下留情，满荧屏的烂戏不去说，何必死盯着这部戏不放，好像《大漠谣》杀了他全家一样。还没看到电视剧，怎么就知道一定不好呢？除了那个以死遁世的结局没有改（我也希望能改），加一点匈奴扰边的戏，加一点卫青大义凌然的戏，删掉李妍父亲的死法，改下卫伉的戏，不会有什么大问题。如果有问题，到时再禁也来得及啊！
　　
　　
　　
　　
你写的很认真，也很真挚，赞一个。我也说一说我的看法。
　　
首先，电视剧的受众是非常广泛的，而且作为现在的电视剧，你应该也知道，为了所谓的收视率，总是会把编剧和导演的意图，以及吸引眼球的元素加进去。换句话说，现在全球的电视剧都不是纯粹的文艺性的东西了，而是蕴含了丰富的商业元素在里面。
　　
这里面又出现了一个问题，中国或者说东方文化和西方文化不同，在东方文化尤其是儒家色彩很浓厚的国家里，三人成虎、众口铄金的的事情并不罕见，这是千百年来的文化形成的一种思维惯性，人民总是愿意相信自己心目中所谓的官方媒体发出的声音，很少去怀疑他们，近年来虽有好转，但是在影视剧领域对人们心理上带来的冲击仍是无法估量的。
　　
其次，中国没有影视剧分级制度，所以影视剧对没有形成历史观的人带来的冲击远远大于书本。对于我们成人或者已经形成自己想法的人来说，看一看纯属娱乐或者消遣，体会下作者文中的美好，可是对于没有识别能力的人来说，他们接触到的就代表了一切。当这一切与他们的师长教给他们的发生冲突的时候，青少年期间的叛逆往往会让他们倾向于坚持自己的看法，这样的冲突越多，对他们未来的成长越不好。
　　
第三，就是很多人所说的，现在烂剧很多，多这一个也没什么。可是请你也换位思考下，很多事都是要从第一次做起的，既然我们都知道有很多是烂剧，那我们为什么不能抗争呢，其实并不是我们抗争不了，而且不能坚持，就这样，一次两次。。。多次的妥协，使我们一次次的失去自己的底线。
　　
　　很赞成！《大漠谣》我没有看过，但是从《步步惊心》可以看出作者不会把坏人写的很坏好人写的很好，只是每个人的立场不同。之所以会有很多人反对，我个人认为大部分人都认为坏人就是坏透了，就不能善终，抱着这样的想法去看桐华写的书就会觉得不爽，心理上对坏人的惩罚得不到满足，然后他们就会通过别的途径（例如抨击批评作者书中的观点）来发泄他们的不满。
　　你的这篇文章抱走了~ 很有说服力
　　我很奇怪，为什么桐华的小说总要扯上三国演义这些名著，还长篇大论的，三国演义华容道那段也没把关羽塑造成曹操的卧底吧，其实汉和匈奴的战争就不说正义非正义了，但是通过偷梁换柱的手段，把霍去病最基本的政治立场和价值观都歪曲了，人家为了抗匈奴把命都送了，这是他对自己人生和事业的最高追求，你们凭什么污蔑人家的人生理想，根本就缺乏对他个人的基本尊重。
　　如果有一天，一个电视剧拍文天祥就义不是自己慷慨赴死，他自己不想死，而是南宋抗元的人抓住了他的爱人逼他去死，这样的观点你能接受吗？难道不是对文天祥的侮辱吗？
　　同样，明明霍去病为了自己的事业和理想献身了，你偏说他觉得自己是错的，这不是对他人生价值最大的否定吗？难道不是对他最大的侮辱吗？
　　赞成。类似的书、电视剧多了去了，之前为什么没见禁播什么，到了这部就生出这么多问题。听书看戏，戏就是戏，茶余饭后的娱乐，为什么非要生出这么多事？是不是以后拍古装戏都得拿历史书来照着翻，或者还要把几本书PK考究下下，哪个才是真正的历史，然后才拍？不如禁写历史小说、禁拍历史剧得了。非常期待《大漠谣》早日播出。
　　首先作者是通古斯野猪皮贱 种。（不了解这个词的去看满清300年对中国的毁灭就知道了）。那贱，种写的是言情小说，（注意是言情小说哦）那么就注定了女性看的喜欢的比男性多。（国家80年底实行的独生子女政策和我们重男轻女的劣根性造成了现在的18到40岁的男性比女性多2000万）而现在的社会是金钱至上的社会，这就造成了滥情的普遍。那种纯洁美好的爱情只存在小说和幻想中。现在的争论个人认为根本的还是性别认识的问题，男性偏于理性，女性偏于感性。理性的男人有太多需要去守护的，国家，忠诚，责任，传承。而感性的女人认定的事一旦认真哪怕就是卖国灭亲都不算什么。（所以脑残粉的出现是可以理解的）。现在这么多的清宫戏让大多都市男女忘了我们华夏文明曾经有过的辉煌灿烂，忘了它是怎么毁灭于通古斯贱，种的手里。野猪皮们粉饰满清，当初满清野猪皮侵入华夏，大屠杀毁灭我们的肉体，文字狱毁灭我们的文明。把我们变成男代代为奴，女世世为娼的奴隶。近代我们从废墟中从列强中站起来，现代我们从华夏文明仅有的传承中觉醒。那些险恶用心的贱。种就出来了，抹黑我们在历史上我们在祖祖辈辈缅怀敬仰中的英雄。我们的英雄如始皇帝，虽然残暴。太宗世民，杀兄杀子（太宗也是胡人）。永乐大帝，兵变上位。太多的英雄，虽然他们不完美，甚至有不少残暴嗜杀之人。但他们都是我们华夏文明中无可替代的英雄。对于那些险恶用心的人。对于那些抹黑他们的野猪皮贱，种我只想说你们不配。因为你们不是中国人。而对于那些背祖忘宗的男女，我只想说，给你们的孩子留下一点文明的传承吧。
　　
　　对于楼主你这种吃饱了没事的家庭妇女。我只想说。给你的孩子留下一点传承，留下一点未来吧。
　　封杀吧 看看小说可以了 还拍电视剧 电视剧涉及到的范围很广 而且国智力才刚开
许多人还会盲目跟风 那个步步惊心 有什么意思 现在的满眼的垃圾电视剧 就该禁！
　　还好吧.....可我总觉得禁播的事没那么简单。看看{楚汉传奇}，有位大臣秦始皇说什么“陈胜吴广大泽乡起义啦！”哪个统治者会说“起义&？造反才对吧？自己的统治再残忍也不会说推翻统治的人是正义的？还有它在焚书坑儒的背景下私塾居然教宋朝才有的三字经？陆贞传奇的高湛明明就是个昏君好不好！还有隋唐英雄，李世民早出生了十年！被禁播我也是挺不能理解的。我的猜测吧，无非就是作者讨人厌，演员黑子多，叹气.....我的猜测，估计是演员的黑子挑起的事端。真正的内幕好像是唐人前期工作没做好。楼主，我支持你，毕竟仁者见仁智者见智，个人观点不同。
　　支持楼主，哎。
　　不是电视剧都会有“本故事纯属虚构”么？既然是虚构的就会有不合历史的地方啊，这个很正常嘛，干嘛就不让播了？我们都等了好久了，这不是让大家失望么？再说了，能看小说的都是有一定的判别是非的人啊，怎么会这么轻易就被误导了？这些都是借口吧，至于背后有什么内幕，谁知道呢。但是不管怎样，支持楼主，我们要看《大漠谣》！
　　我觉得楼主还是说的挺客观的，我真的很不明白，先前很多剧都扭曲过历史人物，为什么没看见你们这么强烈要求禁播。那些正义凛然的说要给下一代未来的人，好吧，我觉得现在的电视剧的确会让人产生误导，可你们不觉得说得太晚了吗？早在第一部剧开始你们就应该站出来指责啊，而不是在这里只耍耍嘴皮，谁不会啊！既然是以爱情为主线的电视剧，那就以看爱情小说的心态去看待，先前的《宮》不也是吗，如果你以历史剧的眼光去看的话，整一部剧几乎跟历史相差甚远。至于什么感性不感性的问题，我们虽然是女性，可是并不是所有女性的眼里感情是超越一切的，至少没了爱情，人不是还得照样开开心心的过，哪有这么多为了爱情要死要活的事。你纵观历史里那些皇家女子，哪个是随着自己的性子喜欢哪个就嫁哪个，就说清朝吧，那些格格不都是为了皇权牺牲了自己的幸福，她们嫁的不是人而是政治，为皇权的稳定付出了很多。如果一个女人为了爱情而卖国灭亲的话，我只能说她不配母亲、妻子、子民这些伟大的名词，至少从我的立场来看我就看不起她。但你这么说就未免太失偏颇了，历史上这么多伟大的女性你为什么忽视了呢，不是只有男人才会为国家、民族付出，有时候女性能奉献的力量比你能想象的还要大。正因为女性偏于感性，所以她们舍弃的东西的分量在她们的心里比男性更重，痛苦也更增一倍。
　　既然桐华这么喜欢歪曲历史干脆去写架空文就好了，架空文多好，没有背景还不会被人骂，自己把握不好写作角度，破还坏霍大将军在我心中的形象，【匈奴未灭,何以家为!】支持桐华的想想今年【春晚小品】，【荆轲杀了秦始皇】，以此类推霍去病重儿女私情你脑袋进水了吧，为了钱歪曲历史这算什么作为，想想下一代，刚刚开始接受外界知识的孩子最容易被这些迷惑。我们的传承，我们的骄傲，你的傲骨都给狗啃了是吧。
　　像桐华这种人最喜欢胡扯奉送一句话【小人可以得志，但是不要猖狂】
　　不要说这种常识性问题，架空文广电根本就不会通过好吧，不然为什么甄嬛传明明是架空还要改成清朝
　　我觉得是这部小说写得太接近历史，于是与历史不符的地方就被大家无限放大，这本来就是一部爱情小说，所有剧情都为感情铺垫本来就是正常的，甚至一些历史剧也会为了剧情需要有所改动，爱情剧和正史相信不会有人分不清的，现在的穿越剧有些与历史严重不符，也不见有人说什么，大概是因为处处漏洞，不知从何说起，也是因为处处漏洞，大家对其中涉及的历史也就视而不见了，反倒因为大漠谣历史考据较好，有些漏洞就被人揪住不放。
　　喜欢大漠谣的朋友一直都在强调大漠谣并非正史，只是一部以大汉王朝为背景的爱情故事，主旨是表达对爱情的美好向往，主要的描述也是集中在主角的感情上，就算对历史写得较为详细，也只是这个主旨下的背景而已，并不能当做正史来读，而对于一些没有形成历史观的人，国家记载的正史不是比一部爱情电视剧有说服力多了吗？
　　嘴上喊着爱国，其实都是肤浅，就像有着一肚子墨水连鞋带都不会绑的大学生一样，真正这部电视的含义不是体现历史人物的多辉煌，自己慢慢理解吧，我还是支持楼主！！
　　摆明了就是虚构出来让大家娱乐的剧，有必要那么在意他的历史性吗？要求禁播的人才是没事找事的，你不喜欢这种剧就别看，没人把你眼睛搬开让你必须看，说句不好听的管你锤子事，只要有人想看他就应该播出，都拍摄那么久了有那么多人的努力，还有那么多观众的期待，干什么要阻止呢，阻止的人都抽b那吧
　　我觉得楼主才没看过大漠谣吧，既然看过还能这么说，什么立场不同，因为他们缺乏物质侵入我们中国就是对的？我们学会反击了就说我们欺负他了TT换做是你，有人老为自己的利益去打压你，你回击一下，他就说你欺负他你是作何感想？
　　　　而且为什么要黑卫家，火大死了TT
　　楼主写得不错，转走了哦
　　还有一些不明是非，连什么是黑都不明白，难道说小说里面提及了谁谁谁有一点不好就是黑了吗？？从小到大你老妈没少骂你吧，说你这不行那不好的，她在黑你？？？？？
　　傻子，你这是在说钓鱼岛是日本的喽？日本这是在保卫领土了喽？
　　我其实觉得很好笑，大家非要把自己的爱国情怀民族传承建构在一部电视剧上吗，禁了这部电视剧就说明你爱国了？呵呵。你们有仔细看过楼主写的东西才过来评论吗？家庭妇女？我告诉你，只凭上面的那篇文章就能说明楼主的知识水平，历史知识和逻辑思维比你高了不止一个档次，连一个家庭妇女都比不上很骄傲哦。对于传承，对于历史，我想说，如果不能站在冷静的角度去审视历史客观评论，那跟日狗各种不承认有什么区别？这就是传承了？你们对于一个事物的评价除了黑只有白是么，好人只做好事英雄永远正义么，这样的话问题就上升到智商层面了，不要把你的英雄主义以及对英雄的盲从发泄到好作品上，不觉得很无耻很自私么。还有那些动不动就钓鱼岛的，别以为全世界就你爱国，我们只是冷静客观，比你们这些动不动砸自己人的车只会窝里哄的白痴魂淡理智而已。
　　楼主写的真的太对了，这样的电视剧多的去了，为什么从一开始不禁，到这时候来禁，一郡SB
　　挺大漠谣啊……如果说到禁播，宫为什么没有，如果说到歪曲事实，宫歪曲的很大吧……其实说白了，我们都只是当做消遣再看，没有人会觉得这是正史，你又怎么知道其实我们看了小说之后反而对正史产生了浓厚的兴趣去研究，去看。
　　说是什么黑霍去病，其实作者只是因为太喜欢这个英雄给自己留了个念想，难道霍去病一定要死了才是英雄吗？因为历史没有办法改变，所以我们只能在心里给这位英雄留下一个他其实活着，其实很幸福的幻影，我觉得没什么不可以啊……
　　楼主讲的真好，呵呵，桐华的小说里我还最喜欢的就是大漠谣了，萝卜青菜各有所爱啊，等大漠谣等的花儿都快谢了
　　顶楼主、顶大漠谣、顶胡歌！
　　太赞同了!
　　这小说哪有什么反华思想 ，明显就是有人故意找茬，还说不尊重历史，历史有谁能说是绝对真实的，只要观众觉得好就行了，何苦这样!
　　楼主好赞哦。期待大漠谣！！！那些禁播传言一边去吧
　　
　　完全没明白为什么当时突然就有人冒出来找茬，明明是很正常的一部小说，非给扣上无数顶帽子，不想去纠结这之后隐于人后的利益纠葛，我只想说我很想看《大漠谣》，希望终有一天能看到，哪怕不是在电视上
　　好想看大漠谣 其实我们看小说看的就是故事 都那么多年了 史书也可以有个人倾向 真实的历史究竟是怎么样的 我们确实无从知晓
　　三观不正确实是太大的帽子 桐华好倒霉
　　不过有人义愤填膺的叫嚣也是有道理的 毕竟现在看偶像剧的人岁数都小 我已经成年了 有了自己的判断力 但是小孩儿呢 有时候一点与历史的小偏颇就会给他们留下很深的印象
　　但是这跟爱国什么的实在是扯不上 愁死我了……顶多算是与史不符 可是到底能有几部片子完全符合史实呢 更何况真正的历史没准还不是那么一回事儿呢
　　看了大漠谣，人物塑造很成功，很丰满，小霍的形象是豪迈的，英气勃发的，给人的感觉很健康很明朗。至于那些人说的什么民族问题，我直觉就是扯蛋，也不明白他们想象力咋就那么丰富，能把不相关的事都串联在一起。其实是非黑白，各人心中有数，有的人怀着什么目的，也不用多说了。他们做了这么多，来来去去的重点就是对桐华人身攻击。其实不喜欢这个作者也是可以理解的，每个人都有自己的喜好，可是用这么激烈的行为，至于么？
　　桐华的小说基本都看了，放眼各大小说网站，大家可以对比作者的文学功底。我们看的是小说，不是历史剧，没有必要把一个小说家和历史学家混在一起吧。即使不喜欢，也不带这样骂人家吧。个人而言，很喜欢桐华的小说，也很期待这样一部好的作品能拍出电视剧，也希望导演尊重原创。对比宫这部作品，我更喜欢大漠谣，步步惊心。对比各大网站层出不穷的总裁文，我还是更喜欢桐华，流潋紫，李歆这类作家的作品。群众的眼睛是雪亮的，谁的小说写得好，谁的功底强，自在人心。
　　 19:56:52CCtomblue
　　
　　　　 你写的很认真，也很真挚，赞一个。我也说一说我的看法。
　　　　 首先，电视剧的受众是非常广泛的，而且作为现在的电视剧，你应该也知道，为了所谓的收视率，总是会把编剧和导演的意图，以及吸引眼球的元素加进去。换句话说，现在全球的电视剧都不是纯粹的文艺性的东西了，而是蕴含了丰富的商业元素在里面。
　　 　　 这里面又出现了一个问题，中国或者说东方文化和西方文化不同，在东方文化尤其是儒家色彩很浓厚的国家里，三人成虎、众口铄金的的事情并不罕见，这是千百年来的文化形成的一种思维惯性，人民总是愿意相信自己心目中所谓的官方媒体发出的声音，很少去怀疑他们，近年来虽有好转，但是在影视剧领域对人们心理上带来的冲击仍是无法估量的。
　　 　　 其次，中国没有影视剧分级制度，所以影视剧对没有形成历史观的人带来的冲击远远大于书本。对于我们成人或者已经形成自己想法的人来说，看一看纯属娱乐或者消遣，体会下作者文中的美好，可是对于没有识别能力的人来说，他们接触到的就代表了一切。当这一切与他们的师长教给他们的发生冲突的时候，青少年期间的叛逆往往会让他们倾向于坚持自己的看法，这样的冲突越多，对他们未来的成长越不好。
　　 　　 第三，就是很多人所说的，现在烂剧很多，多这一个也没什么。可是请你也换位思考下，很多事都是要从第一次做起的，既然我们都知道有很多是烂剧，那我们为什么不能抗争呢，其实并不是我们抗争不了，而且不能坚持，就这样，一次两次。。。多次的妥协，使我们一次次的失去自己的底线。
　　
　　一楼中有个说的很对，没有分级制度的当下，电视剧及各种传媒的影响能力是非常大的，正确辨别能力没有形成的人极易受到影响，为什么那么多人就只是喷那些赞成禁播的说其他的不反对，只对大漠谣反对呢。什么都有第一次，形成良好环境正确历史观指引就从大漠谣开始！
你写的很仔细，可惜也只是选择性的无视某些细节罢了。我建议你看一下大漠谣的百度百科，对为何禁播的表面原因说的很详尽。相信你看了也会觉得桐华写的有些过分了。
　　
很多人认为，“篡改历史”是禁播的最主要原因。于是，反对禁播的翻出一堆没被禁播的脑残剧、奇葩剧，理直气壮的说，看看这些吧，《大漠谣》已经很克制了！这可真是搞错了方向，我认为《大漠谣》被禁播的最根本原因是，它影射了当下，煽动了民族的对立情绪。这个帽子也许扣的有点大，也许桐华根本没想过这些，她只是将自己一厢情愿的想法写了出来，而且完全是以女性以及偏执的第三者的视角来写。
　　
女性的视角导致了很多描述太感性主观以及琐碎，什么民族大义、国家观念、忠君爱国通通给爱情让步。偏执的第三者的视角是说她并不客观，只是她以为她很客观。你看看她的采访，她是怎么说的呢，她说她要还原85%的史实，还要分析维吾尔族和汉族的仇恨，你当然可以说她冲动了，口不择言，但我无法不去揣测她写这篇小说的动机。然后她完全站在第三者(莫要忘了她现在是美国人)的立场上写汉族和匈奴、楼兰等的事情，并且对汉军的描述有抹黑，将汉军的战争完全写成了侵略。你对她的解释，很多是自己结合了相关的历史，截取文中相对客观的描述而做出的。我建议你首先抛开对她的维护，对全书做一个全面的客观的阅读。
　　
我说她影射当下，煽动了民族的对立情绪。是说现在，新疆和西藏屡屡发生暴力冲突事件，周边某些国家狼子野心，中国迫切需要平复民族对立情绪的时候。桐华的小说却要从根源上分析少数民族和汉族的矛盾，小说中的女主将当年的汉军写成了侵略军，对西域和匈奴是一个压迫者。看看她写的后记吧，“写《大漠谣》时，我一面感受着一个民族的崛起，为此激动振奋，一面会禁不住遥想着那些周边弱小民族的痛苦和他们在面临民族灭绝危机时的奋力抗争。”这让维族和藏族的人怎么想呢？你可能会觉得我小题大做，但电视剧的影响有时超出你的想象。她也许写的某些是事实，只是在当下，在民族矛盾高涨，民族冲突不断的情况下，这是不合适的，所以我赞成禁播。
　　
　　多了不说，就一句：替新疆人民鄙视LZ!
既然桐华这么喜欢歪曲历史干脆去写架空文就好了，架空文多好，没有背景还不会被人骂，自己把握不
既然桐华这么喜欢歪曲历史干脆去写架空文就好了，架空文多好，没有背景还不会被人骂，自己把握不好写作角度，破还坏霍大将军在我心中的形象，【匈奴未灭,何以家为!】支持桐华的想想今年【春晚小品】，【荆轲杀了秦始皇】，以此类推霍去病重儿女私情你脑袋进水了吧，为了钱歪曲历史这算什么作为，想想下一代，刚刚开始接受外界知识的孩子最容易被这些迷惑。我们的传承，我们的骄傲，你的傲骨都给狗啃了是吧。
统治思想是每个政权都必须的存在
别人播什么就播什么
前期申请拍都能拍 后期禁播
你TM不是没事找事吗
　　只是一部电视剧 而已，看看消遣一下，何必探究历史性，这是电视剧不是纪录片，要看历史去看那个
再说那么多古装戏，有哪部是尊重历史的 ，为何对这部戏如此，我们是想看一个故事，历史什么的有谁能说请他的真假，历史是胜利者所写的，歌功颂德的写上去，坏的便去掉 ，谁还敢说历史啊
　　支持楼主，大家觉得电视剧没有等级制度的划分，可是似乎一直是这么过来的。为什么一定要从大漠谣开始整治？感觉好奇怪。中国的电视剧市场非常高产，作者的言论也要牵扯，演员演技的好坏也要去评判，制作团队也要去纠错。那能播的好像没几部吧!古装剧就更没的说了!科幻神话题材的更是没有。现代时尚剧也要要求尺度！哈哈，大家都别看电视剧了!还有啊，怕孩子们误入歧途？多了一部电视剧就会误入？说的好可怕啊！新一代年青的花朵们如果连这点定力都没有，还谈什么全面发展，成长的路上多有坎坷，就当是一次考验嘛！还有啊!要追溯历史，世界原本还没有国家呢!大陆领土的主权是因为我们的智慧高于动物才掌握在我们人的手上！万物才是主宰，和平才是根本。电视剧也只是电视剧，我作为电视剧的粉丝，也只是说明我个人的观点！虽然有点不情愿电视剧改了名字！但是能够播出还是很开心！支持楼主，说的有点有据的，超级棒
　　很久以前看的《大漠谣》，非常喜欢。
　　具体情节忘的差不多了，但是看完这部小说，并没有对霍去病等人产生不好的想法，反而觉得他们更加有血有肉了。绝对没有反对者们说的那么危言耸听，简直是文字狱嘛。
　　当时的历史谁也没见证过，我们现在所知道的，不过是当时的当权者想让我们知道的而已，真真假假难以辨别。桐华的推测未必就不是事实。
我很奇怪，为什么桐华的小说总要扯上三国演义这些名著，还长篇大论的，三国演义华容道那段也没把
我很奇怪，为什么桐华的小说总要扯上三国演义这些名著，还长篇大论的，三国演义华容道那段也没把关羽塑造成曹操的卧底吧，其实汉和匈奴的战争就不说正义非正义了，但是通过偷梁换柱的手段，把霍去病最基本的政治立场和价值观都歪曲了，人家为了抗匈奴把命都送了，这是他对自己人生和事业的最高追求，你们凭什么污蔑人家的人生理想，根本就缺乏对他个人的基本尊重。
如果有一天，一个电视剧拍文天祥就义不是自己慷慨赴死，他自己不想死，而是南宋抗元的人抓住了他的爱人逼他去死，这样的观点你能接受吗？难道不是对文天祥的侮辱吗？
同样，明明霍去病为了自己的事业和理想献身了，你偏说他觉得自己是错的，这不是对他人生价值最大的否定吗？难道不是对他最大的侮辱吗？
　　三国你觉得关羽是英雄。。我觉得曹操才是英雄。那么到底谁才是英雄。这只不过是看从那个角度出发来看。我还觉得三国把曹操写的太小人了呢。关羽被太过神话了呢。呵呵知识角度不同看事情也会不同。
你写的很认真，也很真挚，赞一个。我也说一说我的看法。
首先，电视剧的受众是非常
你写的很认真，也很真挚，赞一个。我也说一说我的看法。
首先，电视剧的受众是非常广泛的，而且作为现在的电视剧，你应该也知道，为了所谓的收视率，总是会把编剧和导演的意图，以及吸引眼球的元素加进去。换句话说，现在全球的电视剧都不是纯粹的文艺性的东西了，而是蕴含了丰富的商业元素在里面。
这里面又出现了一个问题，中国或者说东方文化和西方文化不同，在东方文化尤其是儒家色彩很浓厚的国家里，三人成虎、众口铄金的的事情并不罕见，这是千百年来的文化形成的一种思维惯性，人民总是愿意相信自己心目中所谓的官方媒体发出的声音，很少去怀疑他们，近年来虽有好转，但是在影视剧领域对人们心理上带来的冲击仍是无法估量的。
其次，中国没有影视剧分级制度，所以影视剧对没有形成历史观的人带来的冲击远远大于书本。对于我们成人或者已经形成自己想法的人来说，看一看纯属娱乐或者消遣，体会下作者文中的美好，可是对于没有识别能力的人来说，他们接触到的就代表了一切。当这一切与他们的师长教给他们的发生冲突的时候，青少年期间的叛逆往往会让他们倾向于坚持自己的看法，这样的冲突越多，对他们未来的成长越不好。
第三，就是很多人所说的，现在烂剧很多，多这一个也没什么。可是请你也换位思考下，很多事都是要从第一次做起的，既然我们都知道有很多是烂剧，那我们为什么不能抗争呢，其实并不是我们抗争不了，而且不能坚持，就这样，一次两次。。。多次的妥协，使我们一次次的失去自己的底线。
　　看一看纯属娱乐或者消遣。你也知道是消遣而已啊呵呵。我只能呵呵了。你会觉得商朝灭亡是因为封神榜？还是你认为这个世界上存在什么神仙之类的东西？既然神仙哪些不存在。或者你证明不了他们的存在。为何神话电视剧可以播放？
首先作者是通古斯野猪皮贱 种。（不了解这个词的去看满清300年对中国的毁灭就知道了）。那贱，种
首先作者是通古斯野猪皮贱 种。（不了解这个词的去看满清300年对中国的毁灭就知道了）。那贱，种写的是言情小说，（注意是言情小说哦）那么就注定了女性看的喜欢的比男性多。（国家80年底实行的独生子女政策和我们重男轻女的劣根性造成了现在的18到40岁的男性比女性多2000万）而现在的社会是金钱至上的社会，这就造成了滥情的普遍。那种纯洁美好的爱情只存在小说和幻想中。现在的争论个人认为根本的还是性别认识的问题，男性偏于理性，女性偏于感性。理性的男人有太多需要去守护的，国家，忠诚，责任，传承。而感性的女人认定的事一旦认真哪怕就是卖国灭亲都不算什么。（所以脑残粉的出现是可以理解的）。现在这么多的清宫戏让大多都市男女忘了我们华夏文明曾经有过的辉煌灿烂，忘了它是怎么毁灭于通古斯贱，种的手里。野猪皮们粉饰满清，当初满清野猪皮侵入华夏，大屠杀毁灭我们的肉体，文字狱毁灭我们的文明。把我们变成男代代为奴，女世世为娼的奴隶。近代我们从废墟中从列强中站起来，现代我们从华夏文明仅有的传承中觉醒。那些险恶用心的贱。种就出来了，抹黑我们在历史上我们在祖祖辈辈缅怀敬仰中的英雄。我们的英雄如始皇帝，虽然残暴。太宗世民，杀兄杀子（太宗也是胡人）。永乐大帝，兵变上位。太多的英雄，虽然他们不完美，甚至有不少残暴嗜杀之人。但他们都是我们华夏文明中无可替代的英雄。对于那些险恶用心的人。对于那些抹黑他们的野猪皮贱，种我只想说你们不配。因为你们不是中国人。而对于那些背祖忘宗的男女，我只想说，给你们的孩子留下一点文明的传承吧。
　　我只想说。你连自己18代祖宗还没搞清楚。去把别人的历史研究的那么清楚做啥？为什么不先研究下自己的祖宗是谁？
　　拍历史剧一定要注重历史吗？那历史上有妲己？有姜子牙？就算有这两个人。一个狐狸变的一个是神仙这不是搞笑么。还是拍历史剧前需要穿越到历史。然后看他们到底如何生活的。到底谁是好人谁是坏人。一天吃什么饭。吃什么长大的。到底有没有这人那人的。然后再来拍片子？抗日电视剧只神话了特供。神话特供就没事。诋毁特供问题就大了去了。要是有电视剧里的特供。我多觉得是我们去侵占日本了。。至少那是中国对日本的时候。。而哪些几百年几千年前的东西如何考证啊？
　　页面就看了一部大漠谣，没播，就发了两篇一样的影评，干嘛呢。
　　
　　感觉这个宣传的水军也蛮拼的。
　　关键不在于小说，在于作者，作者比较会做人，这是我等实在无法做到的两面，其实可以看她的序和采访，她说了很多对于周边民族的同情和对汉族对外战争的不满，甚至有汉朝侵略匈奴的话语，一方面她又说自己很爱国热爱历史热爱自己的民族文化。你很难读懂这个人到底是爱国还是反华，也许只有她知道。但是历史上对匈奴的确是反击，被说成侵略，这才是广大网友愤愤不平之处。怀着这样的历史观去写难免被人怀疑小说的质量。个人觉得电视剧架空历史的做法还是比较好的。
　　、小说污蔑霍去病了吗？
　　　　批判者是这样说的，“小说主要讲述了一位匈奴姑娘和霍去病之间的爱情故事，而霍去病最后为了那位姑娘抛弃自己的国家而在战场上诈死，最后与那位匈奴姑娘远走他乡。”更有甚者，什么“和匈奴老鸨私奔”、“叛国投敌”、“跪倒在岳父汉奸丞相的坟前”“小淫贼”等等，真是惨不忍睹。
　　
　　这里面的问题楼主都解释了 我就纳闷了你咋不解释一下：跪倒在岳父汉奸丞相的坟前”：这个问题还是你自己也不知道咋回答
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