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在十二生肖中
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你可能喜欢什么书必须买两本？打脑筋急转弯，在十二生肖中是什么生肖_百度知道
什么书必须买两本？打脑筋急转弯，在十二生肖中是什么生肖
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你好，答案是羊　　属羊人常因举止优雅，对人富有同情心而被人称道。属羊人喜欢儿童和小动物，是自然主义者。属羊人们很会理家。属羊人们能轻易谅解别人的过错，理解别人的难处。属羊人们在时间上慷慨，在金钱上大方，当别人落得无处安身、袋空如洗时，别人要相信属羊的朋友决不会见别人处困境而不顾的。无论走到哪里，属羊人都喜欢与人交往，对愿和属羊人合作的人以诚相待。一个人属羊意味着属羊人将来有美满婚姻，属羊人不仅会受到生活伴侣的爱，同样也会受到其属羊人亲属的爱戴。属羊人们不喜欢十分严格的约束，不能很严格地要求自己，对人也很少加以批评。尽管属羊人们温和，不善于反抗，但在压力下要求属羊人们去做事也是不可能的。　属羊人克己的外表和内心的主见容易呈现出不一致的状态。遭恐吓时，属羊人会变得举止强硬，尽管属羊人嫌恶搏斗。争辩不下时，属羊人宁原含怒不语，也不愿将自己的想法加以反复说明，更不愿表现出属羊人的扫兴。属羊人在沉默的僵持与愠怒中坚持己见。属羊人大多在童年时代都是受父母娇惯的。希望我的回答可以帮到你
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出门在外也不愁香港马会十二生肖中属天肖的生肖有几个_百度知道
香港马会十二生肖中属天肖的生肖有几个
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你好，答案是羊　　属羊人常因举止优雅，对人富有同情心而被人称道。属羊人喜欢儿童和小动物，是自然主义者。属羊人们很会理家。属羊人们能轻易谅解别人的过错，理解别人的难处。属羊人们在时间上慷慨，在金钱上大方，当别人落得无处安身、袋空如洗时，别人要相信属羊的朋友决不会见别人处困境而不顾的。无论走到哪里，属羊人都喜欢与人交往，对愿和属羊人合作的人以诚相待。一个人属羊意味着属羊人将来有美满婚姻，属羊人不仅会受到生活伴侣的爱，同样也会受到其属羊人亲属的爱戴。属羊人们不喜欢十分严格的约束，不能很严格地要求自己，对人也很少加以批评。尽管属羊人们温和，不善于反抗，但在压力下要求属羊人们去做事也是不可能的。　属羊人克己的外表和内心的主见容易呈现出不一致的状态。遭恐吓时，属羊人会变得举止强硬，尽管属羊人嫌恶搏斗。争辩不下时，属羊人宁原含怒不语，也不愿将自己的想法加以反复说明，更不愿表现出属羊人的扫兴。属羊人在沉默的僵持与愠怒中坚持己见。属羊人大多在童年时代都是受父母娇惯的。希望我的回答可以帮到你
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出门在外也不愁公关小姐是指什么生肖_百度知道
公关小姐是指什么生肖
我有更好的答案
是鸡。鸡在十二生肖中排第十，与十二地支配属“酉”，故一天在十三时辰中的“酉”时——下午五点至七点又称“鸡时”。易卦为“异为鸡”.
鸡王是一个好强争胜的家伙，成天惹事生非，打架斗殴（这种德性今天都有还有残留）。玉帝封生肖的时候，考虑了动物对人类有无功劳，鸡王当然也排不上了。有一天，鸡王看到已封生肖的马受人宠爱，金鞍银澄，心中十分羡慕，于是上前询问道：“马大哥，你有今天的荣誉，靠的是什么？”马回答道：“我平时耕田运物，战时冲锋陷阵，给人类立下汗马功劳，当然我应该受到爱戴。”马道：“要得到人们的爱戴不难，只要你能发挥自己长处，给人们实实在在地办点事就行了。拿已封生肖的动物来说吧，牛能耕田，狗能守门，猪供人肉食，龙可降雨，你天生金嗓子，说不定对人类有帮助呢。”
因为卖肉也可以理解成
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出门在外也不愁总策划374期
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中西传统中的“羊文化”大相径庭，难怪英美媒体为翻译“羊年”抓狂了……
十二生肖中的羊：到底是山羊，还是绵羊？
导读这个在中国人看来不是问题的问题，却在羊年来临之际把英美媒体逼疯了！中国羊年，应该翻译成公羊年（ram），还是绵羊年（sheep），或者是山羊年（goat）？
　　汉字“羊”，祥也。以“羊”做偏旁的字也都含有美味或有道德的美好寓意。但在西方文化中，却有绵羊“真善美”，山羊“恶淫丑”的说法，不同的“羊”象征意义大相径庭。
　　小编邀各位网友一起来了解中西方不同的“羊文化”。祝搜狐网的网友们羊年吉祥，喜气洋洋！
汉字中的“羊”：吉祥 美味 品德
羊表示“祥”意义鬼神赐福
按照《说文解字》的解释，“羊”，祥也。从“羊”，象征和表达的是像羊的头、角、足、尾的形状。孔子对此曾经说过：“牛羊之字以形舉也。”也就是说，牛羊这样的字，都是根据动物的外形进行概括的，所有与羊相关的字，自然也都要用“羊”作偏旁。
当今的世人大多只知道羊表示的是一种动物，实际上在历史上很长一段时间内，“羊”这个字一直是和“祥”相通的，表示的是吉祥的含义。
南京学者、厦门大学语言学教师张姜表示，“吉祥”一词，本为“吉羊”。有说法认为，古人在祭祀时，往往把羊放置在神位的旁边，表示吉祥如意，寓意鬼神赐来的吉祥之物。在“祥”字出现之前，其实“羊”字的含义主要有两个，既表示牲畜中牛羊的“羊”，又表示鬼神所赐之“吉祥”。
张姜知说，只不过后人为了文字表义更加明确，才在“羊”字旁边增加了一个“示”字造出“祥”字，专表“吉祥”之义。
“美”“羞”中的“羊”都寓意美味
在中国的众多汉字中，有大量的汉字是以“羊”字做偏旁的，其实这些汉字中的“羊”作为组成汉字的重要部件，并非就完全脱离了“羊”字的本来内涵，大多还是表达了两种意蕴，即美味和道德。
比如汉字的“美”字，按照《说文?羊部》的解释，“美，甘也。从羊从大，羊在六畜主给膳也。”也就是说，后人认为“美”字之所以用“羊”和“大”两个部分组合成字，主要是因为羊在先古时期表示“味美”的含意。为什么要再加个“大”字呢？按照段玉裁在《说文解字注》中所作的解释，这主要源自古人认为，“羊大则肥美”。
同样的道理，汉字“羞”也表示与美食相关的含义，这个字的古字，表示的是用手拿着羊，进献美好的食物的动作。无论在“美”还是“羞”中，“羊”字起到的作用，都是赋予这个字美食方面的意蕴，这也说明，先民正是源于对羊的美味的感受，才在造字的过程中，把“羊”字运用得恰到好处。
“羊”同时也是崇高人格的象征
除了表示吉祥、美味等含义，学界还有一种比较普遍的看法， “羊”字其实也是古人心目中美好品德和严明法制的象征。这从用“羊”字构成的“善”、“羭”“羲(义)”等字的含义就能看出。善和义的意义毋庸赘言，“羭”的含意本身就是“美”。在众多寓意为“美”的字中，“羊”是核心所在。
古人对于羊、牛、马三种牲畜的认识是有明显分别的，在他们看来，“马，怒也，武也”；“牛任耕”；“羊，祥也”。用通俗的话说，古人认为，马之所以重要是因为在战争等场合必不可少，是武力雄健的象征；牛受尊敬这是因为牛任劳任怨，在生活中有重要的现实需求。唯独羊，是因为具有仁、义、礼之德的象征，而受到推崇。
正是因为性格温顺的羊与中华民族一直推崇的温良敦厚、因循守法的优良传统相吻合，所以“羊”字多带有“善、义、美”的文化意蕴，被人视作“仁、义、德”的人格象征。
至于十二生肖中的羊：山羊还是绵羊，一些民俗学家则认为，由于中国历史上没有对生肖羊的明确定义，绵羊、山羊或者公羊都可以作为生肖羊的代表，随各地风俗而定。
让英文媒体抓狂：中国羊年究竟是哪种羊啊？！
是Ram？ Sheep？还是goat？
Ram： 有角大公羊。Goat：山羊。Sheep：小绵羊。
中国人喜迎羊年，外国友人也想同庆同乐。但是，外国友人们突然发现了一个很纠结的事情——“你们中国人说的羊！ 究竟是哪一种羊啊？”
英国曼彻斯特人写了一篇文章《Chinese New Year Manchester's : Is it the Year of the Ram /sheep or Goat?》（曼彻斯特的中国春节： 可是这就是哪一种羊的年？）这样的疑问在伯明翰（Birmingham）也出现了。
问题不囿于英国，美国CNN的网站上也抛出这个问题。
后来，《华尔街日报》认定是Goat，《USA TODAY》觉得应该还是SHEEP……到底是什么？
答案众说纷纭，网友欢乐吐槽
为了搞清楚这个问题，有些外国友人开始各种研究起来。有的人说，这个既有可能是绵羊，也有可能是山羊。 但是汉族的人养山羊更多一点，所以可能是山羊。也有的人说，生肖的起源来自中国古代的祭祀行为，不过古书里面本来就没有区分绵羊和山羊。
也有的人研究了中国地域分布， 中国北方草原绵羊比较多，所以北方的生肖应该是绵羊；南方山羊比较多，所以南方的生肖应该是山羊……这至少排除了有角大公羊RAM。
还有的人表示，看一下圆明园兽首，明明是山羊。也有的人说，绵羊代表着温顺，中国人喜欢这样的性格。
众说纷纭，莫衷一是，《纽约时报》采取了一个非常“聪明”的翻译方法“ruminants horned animal”——各种有角反刍动物。有中国网友吐槽说，别家只是分不清羊，纽约时报连羊和牛都分不清了。
有的网友指出了英语在造词上出现了失误：“为什么国外的羊没有一个统称呢？比如狗dog是所有种类狗的统称；cat 是所有种类的猫的统；羊年的羊指的应该是所有品种的羊，但是英文中没有羊的统称，综上述，是英文的造词出了问题。”
究竟是否需要探究羊年是什么羊？有的人爱研究，有的人确觉得无厘头，反驳道：“鼠年是小白鼠还是仓鼠？牛年是水牛还是老黄牛？虎年是东北虎还是华南虎？……”
西方羊文化：绵羊“真善美”山羊“恶淫丑”
虽然中国人觉得十二生肖中的“羊”到底是什么羊，不值得钻牛角尖，但在西方的传统中，不同的羊的确有这迥异的象征意义。英语常用“the sheep and the goats”表示好人与坏人，绵羊与山羊成为“好人与坏人”，同样是羊，所受到的待遇为何差距这样大？
羊在希腊神话中占有重要的地位。古代希腊最高神宙斯就是羊的化身，面相丑陋怪异的潘神，不仅是邪恶和淫欲的象征，还成为中世纪邪恶形象的来源。在西方文明重要来源《圣经》里，山羊被当做“替罪羊”驱赶到旷野之中。在好莱坞大片中，雷神托尔挥舞铁锤的形象广为人知，也许你不知道，在北欧神话中，与雷神的锤子同样有名的是托尔的两只山羊。提到埃及，人们都会对金字塔前的狮身人面像津津乐道，但未必知道羊首狮身像在埃及同样重要。
《圣经》故事 山羊惨变“替罪羊”
绵羊性情温和、毛质好、肉鲜美、能换来财富，在以游牧为主的古犹太人的生活中不可或缺，因此绵羊常被比做好人，是驯服善良的象征；相比而言，山羊生性凶暴，雄性尾部散发异味，虽然人们也喝其奶食其肉取其皮，它仍然成了淫荡邪恶的象征，代表坏人。
绵羊与山羊成为“好人与坏人”的划分最初来自《圣经》中的最后审判：在世界末日来临之际，上帝坐在荣耀的宝座上，地上万民都聚集在他面前，上帝要把他们分成两群，好像牧羊人从山羊中把绵羊分别出来一样，他要把绵羊放在右边，山羊放在左边，右边的人将受到上帝的祝福而往永生里去，左边的人将遭受永恒的狱火的焚烧往永刑里去。
在《圣经》里，上帝把他的臣民称为绵羊，耶稣是牧人，他教诲信徒，牧人找到一只迷失的羊，得到的欢喜比那没有迷路的九十九只羊的欢喜还大。迷失的绵羊是耶稣的著名训诲辞，他认为如果一个罪人改过自新，能带来比九十九个无需悔改的义人更大的欢乐。因此，在英语里，用迷失的绵羊比喻“因误入歧途而做错了事的人”、“迷失正道的人”；因“绵羊”代表“善良的人”，“狼”代表“凶残的人”。
“绵羊”因受到上帝的垂怜而有福，然而“山羊”却没那么幸运。上帝为了考验信徒亚伯拉罕的忠诚，要他把长子杀死祭奠，亚伯拉罕毫不犹豫举刀就要杀儿子，上帝派天使制止了他，让他用一只山羊来代替，这是历史上第一头“替罪羊”。以后，每年的赎罪日，大祭司取山羊一只，把双手按在山羊头上，历数犹太人的罪过，罪行就转移到山羊身上，然后众人把这只山羊驱赶到旷野之中，山羊就把众人的罪过都带走了，因此这只山羊叫scapegoat，scape即“驱赶”之意。山羊负罪至今，英语中许多表达方式说明了这一点。
希腊神话 好色潘神成邪恶原型
在希腊神话中，至少有三个形象与羊息息相关——宙斯、潘神与白羊座。
宙斯是众神之神，是羊的化身。传说宙斯出生时，一只母山羊为他提供乳汁，所以宙斯有时会以长着羊角的面貌出现，他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。
希腊神话中还有一个长着蹄子脚、山羊胡、山羊角、山羊腿的神，他就是潘神，他的外表后来成了中世纪欧洲恶魔的原形。
潘神是众神传信者赫尔墨斯的儿子，是负责掌管树林、田地和羊群的神。潘神喜欢吹排笛，因为排笛能催眠，此外，他还生性好色，经常藏匿在树丛之中，等待美女经过，然后上前求爱。
在神话中，女神涅斐勒爱上了一个凡人——弥倪埃人的国王阿塔玛斯，并给他生了一对儿女佛里克索斯和赫勒。王后伊诺陷害赫勒和佛里克索斯，怂恿阿塔玛斯杀死两个孩子向宙斯献祭。
国王虽心有不舍，但为了平息众怒，只好无奈答应准备将公主与王子处死。这个消息传到了涅斐勒耳中，她又惊又怕，只好向宙斯求助。
在行刑当天，涅斐勒及时用乌云把他们隐藏起来，并让他们乘公羊克律索马罗斯逃走。克律索马罗斯驮着赫勒和佛里克索斯飞往亚洲。当克律索马罗斯飞到欧亚之间的海峡时，赫勒从羊背上落入海中淹死。克律索马罗斯带着佛里克索斯继续飞行，最终抵达科尔喀斯。
佛里克索斯在这里杀死了克律索马罗斯作为给宙斯的祭品。佛里克索斯与埃亚国王埃厄忒斯的女儿结婚，并将克律索马罗斯长着金毛的羊皮挂在埃亚的圣林里，由科尔喀斯凶龙看守。
伊俄尔科斯王子伊阿宋受命前往科尔喀斯取回克律索马罗斯的毛，率领众英雄出海，这就是希腊神话中最著名的篇章之一：阿耳戈船英雄与金羊毛。后来宙斯将克律索马罗斯提升到天上，成为白羊座。
埃及传说 法老真身刻羊首下
　埃及金字塔前的狮身人面像闻名天下，你也许不知道，羊首狮身像在埃及也十分重要。
在埃及南部城市卢克索的卡纳克神庙，要进入神庙大门，必须走过一条长约300米的甬道。这条甬道叫“公羊之路”，甬道两旁是羊首狮身像，在那些前爪伏地卧着的雄狮上，无一例外全是羊角、羊脸、羊耳，栩栩如生，十分逼真。
羊头代表着创造万物的阿蒙神，卡纳克神庙就是献给阿蒙神的。阿蒙神本是卢克索的地方神，到中王国时期，卢克索形成了一个崇拜阿蒙神的中心。后来，古埃及第18王朝时，阿蒙神的地位超过其他众神，成为埃及的第一神祇。这期间，人们在卡纳克为阿蒙神建造了一座气势恢宏的神殿。
阿蒙神一开始与羊并没有联系，把这两者联系到一起的是努比亚人。当地努比亚人主神的形象就是一个半人半羊的形象，毛茸茸的身子外加弯曲的羊角。有人说是埃及人征服了努比亚，也有人说是努比亚人征服了埃及。当埃及人看到努比亚人的主神时，自然会认为这跟自己的主神阿蒙神是同一个神，而且由于努比亚人的主神样子看上去年龄较大，于是埃及人就认定这个半人半羊的形象才是阿蒙神的原形。由于山羊发情时的激烈表现，因此阿蒙神又变成了男性生殖能力的象征，成为丰产之神。
据埃及文书记载，“狮为百兽之王，象征统御的力量；公羊接受阿蒙神之力，威力无比。”在这里，狮身依然象征威严、力量和王权，而羊头则代表阿蒙神。在阿蒙神作为全国最高神的地位确立后，被视为“万物的创造者”，任何法老都必须依靠他的庇护和佑助才能使江山永固，否则社稷难保，甚至有生命危险。为讨阿蒙神欢喜，法老不再将自己的形象雕刻在狮子身上了，而代之以阿蒙神青睐的动物——羊。
不过，法老们还是做了变通。他们把自己的形象挪了个地方，雕刻在了公羊头前的脖子下面、狮子的两个前爪之间。这样一来，他们就能得到阿蒙神的庇护了。但相比之下，法老们的个头儿小多了，表明他们对阿蒙神的敬畏。
北欧神话 雷神战羊可复活
接下来跟山羊有关的形象要跑到北欧了，维京信仰中的雷神托尔与好莱坞电影中的形象还是有些差别的。电影中，雷神托尔的锤子给观众们留下了深刻的印象，但是在北欧神话中，与锤子同样有名的是托尔的两只山羊。
神话中，托尔是个防守疆土的战神，他忠于职责，常年在东方防御冰霜巨人和巨蟒的侵袭，保卫众神祇的家园。托尔乘战车出征，为他拉战车的是两只非常凶恶的山羊——坦格乔斯特和坦格里斯尼尔。雷神沿途宰杀坦格乔斯特和坦格里斯尼尔充饥，只要用羊皮将羊骨覆盖严实，次日清晨用魔锤一敲羊皮，两只公羊就复活过来继续拉车。
居住在尤腾海姆的霜巨人们，常常将寒风刮到人类的世界，使植物凋零，地面阴惨。于是托尔决定要去尤腾海姆会会那些巨人，给他们一个教训，使他们永远不敢作恶。雷神托尔与火神洛基同去。快到尤腾海姆的时候，托尔和洛基投宿在一个农民的家里，农民很有礼貌地款待这两位神，可是他太穷了，要给这两位食量不寻常的神准备晚饭，实在有点为难。
于是，雷神托尔就杀了他驾车的两只山羊坦格乔斯特和坦格里斯尼尔，烹饪后与大家同吃。雷神警告他们，不要折断羊骨，而且要把所有的骨头都投在两张羊皮里。但是农民的儿子提亚尔菲受了洛基的蛊惑，偷偷地将一根羊腿骨折断，吮吸去了中间的骨髓，以为不能被查出来。
第二天，托尔用雷锤击打包着骨头的羊皮，两只山羊又活泼泼地跳起来了，只是其中一只的腿微有些瘸。托尔立即知道了是什么原因，很生气，他本可杀尽了这一家农民，但最后还是宽恕了他们。农民就以一子一女给托尔做侍从，以为补偿。此后，提亚尔菲以后就成了托尔的亲随。
参考资料：
十二生肖中的羊是山羊还是绵羊？（澎湃新闻网）
中国羊年把全世界的英文媒体搞疯了..你们究竟是哪种羊啊！（英国那些事儿）
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