观沧海写作背景,水调歌头

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填空。(5分)
①曹操《观沧海》一诗中,描写草木景色的句子是:“&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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②&&&&&&&&&&&&&&&
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&《共工怒触不周山》对自然现象的解释,表明了我们的祖先认为这些现象也是人类开发自然的结果。
③王维《使至塞上》中的诗句“&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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&&&&& ”以“蓬”、“雁”自比,写出了内心的激愤和抑郁。
④苏轼的《水调歌头&明月几时有》一词中表达作者旷达胸襟、表现作者感悟人生哲理的词句是:“&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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⑤《岳阳楼记》中表达范仲淹心系苍生,立志为民造福政治情怀的句子是:“&&&&&&
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答案:①树木丛生& 百草丰茂& ②天倾西北& 故日月星辰移焉& 地不满东南& 故水潦尘埃归焉& ③征蓬出汉塞& 归雁入胡天& ④人有悲欢离合 月有阴晴圆缺&
此事古难全& ⑤先天下之忧而忧& 后天下之乐而乐
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备课中心教案课件试卷下载观沧海的意思_译文翻译_作者曹操_古诗词赏析
观沧海的意思、译文翻译、古诗词赏析★★
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作者:曹操
年代:魏晋
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
【注释】:
《步出夏门行》,又名《陇西行》,属古乐府《相如歌?瑟调曲》。“ 夏门” 原是洛阳北面西头的城门,汉代称夏门,魏晋称大夏门。古辞仅存“市朝人易,千岁墓平”二句(见《文选》李善注)。《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇,写升仙得道之事。曹操此篇,《宋书 ? 乐志》归入《大曲》,题作《碣石步出夏门行》。从诗的内容看,与题意了无关系,可见,只是借古题写时事罢了。诗开头有“艳”辞(序曲),下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、 《龟虽寿》四解(章)。当作于建安十二年(207)北征乌桓得胜回师途中。
乐汉末年,正当军阀逐鹿中原之时,居住在辽西一带的乌桓强盛起来,他们南下攻城掠地,成为河北一带的严重边患。建安十年(205),曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基,袁绍呕血而死,其子袁谭、袁尚逃到乌桓,勾结乌桓贵族多次入塞为害。当时,曹操处于南北夹逼的不利境地:南有盘踞荆襄的刘表、刘备,北有袁氏兄弟和乌桓。为了摆脱被动局面,曹操采用谋士郭嘉的意见,于建安十二年夏率师北征,五月至无终,秋七月遇大水,傍海大道不通,后接受田畴建议,断然改道,经徐无山,出庐龙塞,直指柳城,一战告捷。九月,胜利回师,途经碣石等地,借乐府《步出夏门行》旧题,写了这一有名的组诗。诗中描写河朔一带的风土景物,抒发个人的雄心壮志,反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。
关于曹操东临碣石,过去多以为是北征乌桓去时的事,其实,这种看法与史实不符,不可置信。我们用《三国志》《武帝纪》和《田畴传》的记载来核对,曹操当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的,因为去时逢大水,傍海大道不通,他只好改道走徐无山那条小路前往辽西。“九月,公引自柳城还,……十一有至易水”,他应在这年(207)九月或十月初“临碣石”、“观沧海”。至于碣石山位于现今何处,目前学术界尚有争议,或以为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中,或以为就是现今河北省昌黎县北的碣石山。不管怎样,在曹操登临时,它应是傍海一带较高的石山。
“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙”,头二句点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的粗线条。“澹澹”,形容大海水面浩淼的样子;“何”,何其,今言“多么”,是叹美之词。“澹澹”而加叹美,那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。 在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛, 它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
“树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。” 前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人生意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。这儿,虽是秋天的典型环境,却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。在我国文学史上,由于作家的世界观和处境等种种原因,自宋玉《九辩》开悲秋文学的先声之后,多少骚人墨客因秋风而临风洒泪,见落叶而触景伤情!然而,曹操却能面对萧瑟秋风,极写大海的辽阔壮美:在秋风萧瑟中,大海汹涌澎湃,浩淼接天;山岛高耸挺拔,草木繁茂,没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界,新的格调,正反映了他“老骥伏枥,志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”前面的描写,是从海的平面去观察的,这四句则联系廓落无垠的宇宙,纵意宕开大笔,将大海的气势和威力托现在读者面前:茫茫大海与天相接,空蒙浑融;在这雄奇壮丽的大海面前,日、月、星、汉(银河)都显得渺小了,它们的运行,似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海,既是眼前实景,又融进了自己的想象和夸张,展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象,大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。(参见《古诗归》卷七钟惺评语)言为心声,如果诗人没有宏伟的政治抱负,没有建功立业的雄心壮志,没有对前途充满信心的乐观气度,那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌“时露霸气”(沈德潜语),指的就是《观沧海》这类作品。“霸气”当然是讥评,但如果将“霸气”理解为统一中国的雄心,那么,这种艺术鉴赏的眼光还是可取的。
“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,就不必细说了。
《观沧海》这首诗,从字面看,海水、山岛、草木、秋风,乃至日月星汉,全是眼前景物,这样纯写自然景物的诗歌,在我国文学史上,曹操以前似还不曾有过。它不但通篇写景,而且独具一格,堪称中国山水诗的最早佳作,特别受到文学史家的厚爱。值得指出的是:客观自然景物反映到诗人头脑中,必然经过诗人主观的过滤--理解、融会、取舍、强调,然后形成艺术的产品。这种产品,既是客观世界的反映,也是诗人主观精神的凝结。这首诗写秋天的大海,能够一洗悲秋的感伤情调,写得沉雄健爽,气象壮阔,这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的,因此,即使是纯属写景之作。因作,即使是纯属写景之作,也不可能是纯客观的照相式制作。
另外,曹操现存二十余首诗,虽然用的都是乐府旧题,但内容却是全新的。沈德潜指出:“借古乐府写时事,始于曹公。”(《古诗源》卷五)这在我国文学史上,也是一个大胆的突破。这种重视反映现实生活,不受旧曲古辞束缚的新作风,大大推进了我国文学现实主义精神的发扬。曹操这个功绩,也是值得肯定和赞扬的。
【作者小传】:曹操(155-220):即魏武帝。三国时政治家、军事家、诗人。字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州市)人。初举孝廉,任洛阳北部尉,迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐懂卓的战争中,逐步扩充军事力量。初平三年(公元192年),为衮州牧,分化、诱降青州黄巾军的一部分,编为"青州兵"。建安元年(196年),迎献帝都许(今河南许昌)。从此用其名义发号施令,先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后,逐渐统一了中国北部。建安十三年,进位为丞相,率军南下,被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝,追尊为武帝。他在北方屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产的恢复有一定作用;用人唯才,罗致地主阶级中下层人物,抑制豪强,加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精兵法,著《孙子略解》、《兵书接要》等书。善诗歌,《蒿里行》、《观沧海》等篇,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》,已佚,有明人辑本。今有整理排印本《曹操集》。(《辞海》1989年版)
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《水调歌头》教案 满蛟
《水调歌头》教案 满蛟
作者/编辑:教案
《调歌头》
《水调歌头》
、知识与能力
了解作者的生平及相关背景知识,理解全词的内容和艺术特色,提高学生的和审美情趣,。
反复朗读,在朗读中作品的节奏韵律,理解词的内容和感情,在的下深刻理解本词。
3、情感态度与价值观目标
通过品读词作,陶冶情操,激发灵性,积累文史知识,进而获得乐观豁达的思考。
领会诗意,体味诗情,积累名句。
品味精妙的语言和美妙的意境,以及作者通过诗歌所表达出来的旷达情怀和深邃的意趣。
讲授法、诵读法、提问法、法
使用多媒体大屏幕
一、导入新课
们,宋代有一位大作家,苏轼。他首开豪放一派,和辛弃疾并称“苏辛”;在书法上,他位列“苏黄米蔡”宋四家之首;在散文上,他是“唐宋八大家”之一,和古文运动领袖欧阳修合称“欧苏”,林语堂先生在《苏东坡传》中给苏轼身上加上了十九个名号,他无疑是一个通才。他的《水调歌头(明月几时有)》是词的代表,《苕溪渔隐丛话》中曾写道:中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。很高,那么今天我们就来领略一下这首词的魅力。
二、作者简介
苏轼(),字子瞻,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。汉族,眉州(今眉山,北宋时为眉山城)人,。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,美食家,其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
苏轼此时因乌台诗案备受折磨,被贬黄州,写此词时41岁,除政治上不得意外,与苏辙分别已达6年之久,无缘相会,时值中秋怀之。
四、整体感知
1、老师泛读并正音
2、学生有感情地高声自由朗读,并根据课下注释理解词义。
3、找两个同学分别有感情地朗读。
五、研读课文
师 :先来看词的小序。谁能试着翻译一下?
生 :“丙辰”是,北宋神宗熙宁九年(1076).“中秋”即使八月十五中秋节这一天。“欢饮达旦”是畅快饮酒直到天亮。“兼怀子由”指作者写此诗的目的之一是思念弟弟苏辙。
师:好,哪位同学能一下苏轼赏月的情景以及他心里所想,有语言描绘出来?
生:中秋之夜,皎洁的缓缓地升起来了,庭院里显得特别幽静,诗人独自在凉亭下自斟自饮,面对如此美的月色,诗人浮想联翩,这本是家人团聚的佳节,却只有月亮陪伴在我身旁。(答案不唯一)
师:理解了全诗的感情基调,那么现在我们来上阕。不能一字一句地生硬翻译,那么谁能结合自己的填补,不失美感地将上阕大致翻译出来呢?
生:举起酒杯问天上的月亮:这么的月亮在什么时候才出现呢?请问你居住在天宫,至今有多少年了?我想飞到月宫上去,可是凡人又怎能受得了那儿的寒气呢?与其飞往高寒的月宫,还不如留在人间趁着月光起舞呢?
师:翻译得非常好,注意“清影”指的是月光下自己清朗的身影,那么,从这上阕中是否可以看出词人丰富的想象力呢?
生1:“不知天上宫阙,今夕是何年?”他在思考月亮的年岁,并且认为天上有宫阙,还有“琼楼玉宇”,这都是作者的主观臆想,《》()。
生2:作者写“我欲乘风归去”,作者很想乘风入月,到月亮上去看一看,这也显露出作者的想象力。
师:说得好,上片中有3个词可以出作者情感的转折起伏,把它们找出来。
生:“我欲”“又恐”“何似”
师:作者想飞上天,为何用“归去”二字。
生:可能是在作者看来,那美好皎洁的月亮才是自己的家园,“归去”表现了作者出世出尘的想法。
师:作者因受到道家思想的影响,超然物外,也有“出世成仙”的想法,可是像一样的“乘风归去”真的是他想要的吗?
生:不是。“又恐” 二字表现出作者想法发生转折,他又不想上天,因为“高出不胜寒”。
师:真是因为“不胜寒”,还是有什么别的原因?
生:他有他的留恋,他留恋兄弟亲朋,他对人间生活寄予深情。
师:词人的心理在“出世”和“入世”之间是否有矛盾?
生:有矛盾,可是最终,入世情怀战胜了出世之想。
师:那么上阕表达了作者怎样的情怀?
生:对美好生活的追求和乐观豁然的心态。
师:来看下片,谁能是这翻译出来呢?
生:月光转过朱红的楼阁,又低低地穿过雕的门窗,照着那些深夜不能入眠的人,不应该怪罪月亮,可是你为何总是在人们的时候圆呢?既然人间自古以来就有悲欢离合,月亮当然也就有阴晴圆缺,两者都是常理,自古以来皆是如此,又何须怀恨?希望能平安,长久,虽分隔千里,但共赏这同一轮明月,不也是一种团聚吗?
师:下片承接上片,直接抒情。现在看“不应有恨”这一句,作者真的对月亮没有怨恨吗?
生:“不应有恨,何是长向别时圆?”这句是一个反诘句,虽言“不应有恨”而恨在其中,这是词人内心的发问。
师:作者只想表达对月亮的怨恨吗?
生:他其实是在怨恨月亮来表达出亲人不能团聚的惆怅心理。
师:可是作者是否一直陷于惆怅之中呢?
生:没有,作者宕开一笔,在最后几句中,可以看到从心有郁结变得开阔豁然。
师:那我们就一起来分析“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”“但愿人长久,千里共婵娟”这两句千古名句。让我们来畅谈一下对这两句词的理解和。
生1:人间的离别是难免的,那么只要亲人长久健在,即使远隔千里也可以通过明月联系起来。“但愿人长久”是作者要突破时间的局限,“千里共婵娟”是作者要突破空间的阻隔。
生2:这两句词表达了作者旷达乐观的人生态度和豪迈的情怀,他把人生的苦痛看得很轻很淡,虽远隔千里,但还以彼此,互致慰藉。
师:这两句词是否可以看成是作者的安慰呢?
生:因为亲人睡不着觉,诗人找了个借口自我安慰,这也是对亲人的劝慰。
师:其实上下片都饱含着哲学意味,总体来说,都在表达对人生的感悟,都有哪些词句饱含哲理呢?(答案不一)
生1:“人有悲欢离和,月有阴晴圆缺”,词人将人生的“悲欢离和”和月亮的“阴晴圆缺”看成是自然界的规律,是不可改变的,要坦然地面对一切的困难和。
生2:作者在探讨人生的意义,“千里共婵娟”,他认为亲人之间不必终日在一起,只要彼此记挂对方,就够了。
生3:“何似在人间”可以看出词人积极乐观的人生态度,要享受生活,享受人生,不必非得出世,不必飞到天上去。
师:最后再来各自自由地读一遍此词,感受一下本词的语言特色。
生:语言明白如话,没有华丽辞藻,但明白晓畅,如行云流水一般,读起来朗朗上口,而且饱含深厚的人生哲理。
六、延伸(多媒体展示)
分析文人诗作中“月”的意象。
“江畔何人初见月,江月何年初照人。” 张若虚 《春江花月夜》
“青天明月来几时?我今停杯一问之。” 李白《把酒问月》
“举杯邀明月,对影成三人。”“我歌月徘徊,我舞影零乱。”
李白《月下独酌》
“海上生明月,天涯共此时。”张九龄《望月怀远》
苏轼的诗词皆颇有成就,作为历史少有的一位大文豪,他的人生也颇为丰富,我们在课下可以通过阅读他的生平、品读他的其他作品来了解这位伟大的中国文人。
九、板书设计
上片 饮酒问月(写月)&
追求美好生活
下片 难眠怀弟(写人)&
探求人生哲理
  〔《水调歌头》教案 满蛟〕随文赠言:【受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。――西塞罗】
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&2005-上海我要网络发展有限公司  沪ICP备号(词两首)水调歌头&&鹧鸪天
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卧看云舒云泊,静听潮起潮落
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风送长歌短楫,波荡繁星日月
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水调歌头 观沧海
谁倒银河水?泻落九重天。怒涛搅动乾坤,极目色斑斓。风送长歌短楫,波荡繁星日月,混沌浩无边。乱礁裂霜雪,紫裾舞翩跹。
御飞龙,驾鹏鸟,觅仙山。生如朝露,何事余恨绕心间?卧看云舒云泊,静听潮起潮落,飘似姑射仙。抛却万千怨,换得一身闲。
乱礁裂霜雪,紫裾舞翩跹
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鹧鸪天& 山中一梦
长啸徐行意若何?折枝新翠饰双螺。云烟缭缭依红杏,鸥鹭斜斜剪绿波。
&&&春料峭,吾醒么?清辉如酒醉东坡。山中一梦隔千载,风雨一蓑且放歌。
(谢谢剑魔指正,紫衣把“采片”修改为“折枝”了,把“戴”修改为“饰”,这样合平仄,意义好!)
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怒涛搅动乾坤,极目色斑斓
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敬录诸好友《鹧鸪天》词作:
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飞龙《致春姑娘》原玉
待字闺中能几何,田畴水暖长青螺。乐游塬上莺争柳,西子湖边燕戏波。
&&&吾壮矣,尔知么?宣言刻在泰山坡。迎亲约定春分日,掀起盖头唱起歌。
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共舞东风意若何,仙班最是羡田螺:已然烟火依情侣,不复蜗居隐碧波。
怜桂魄,可寒么?争如旭日耀青坡!清欢舍却同天寿,君欲歌时我亦歌。
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竹轩主人《山中一梦》
磋砣人生有几何?高山望断一青螺。闲来院里观梅杏,懒去河边鼓鱼波。
携竹杖,隐婆娑。黄花点点织斜坡。篱东泽畔酒诗载,拍叩行云我自歌。
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六安君《早春二月》
已是春开柳满坡,寒鸦初戏绿清波。烧灯烟火乡间过,半树新桃喜乐多。
茶煮透,待阿哥。学针巧绣问阿婆。韶华最是春光好,哪唱东风不老歌。
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杜宇归来念几何,斜阳垂陌数青螺。倩云穿月千层羽,醉柳扶风万缕波。
&&&花解语,笑痴么?芳魂暗涌漫山坡!红尘若许清欢梦,一阙春词一阙歌。
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河面风吹烟涌升,近清远望雾蒙蒙。岸堤杂草相连长,翠柳青杨倒映生。
庄稼旺,盛苗荣,村前流水到村东。乡人晨卯田间地,起早翁农‘采蜜蜂'。
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黎明开户悄晨妆,四季如画好风光。桃红柳绿闹春艳,蝉鸣蝶舞耕夏忙。
莲池胖藕菱秋红,梅蕊松竹一冬香。春华秋实多丰收,人勤景美心地宽。
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<img STYLE="WiDTH: 543 HeiGHT: 417px" src="/blog7style/images/common/sg_trans.gif" real_src ="/middle/4a52e3d9g9d8e25b98a5d&690" WIDTH="690" HEIGHT="531"
ALT="(词两首)水调歌头&&鹧鸪天"
TITLE="(词两首)水调歌头&&鹧鸪天" />
乱礁裂霜雪&&
紫衣飘飘摄
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诚谢诸好友赐玉:
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&观海归来海天心,囊括一切非等闲。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&紫衣飘飘靓丽景,文字如玉满园春。
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菩提山上一过客
冰雪射姑仙,
心闲临海边。
和风御飞龙,
紫裾舞蹁跹。
沧海涌波涛,
仙子灿然笑。
飘飘驾鹏鸟,
天地任逍遥。
庭院深深,
文字垒砌,
墨香沾衣,
缕缕温馨飘逸。
茗茶余温,
沁人心脾,
自斟自饮,
白莲花的舞姿,
幻化成紫色的回忆。
悠悠静听古筝曲,
大唐盛世,
龙凤呈祥,
荡漾秋千的涟漪。
从雨巷走来,
紫色的彩虹,
绽放成久仰玫瑰,
一朵花的距离。
清晨,遥望天涯,
轻舟万泉河水,
放眼东海无际,
白色的沙滩,
蔚蓝的海水,
远处飘飘紫衣。
夕阳,望断海角,
伞荷撑起粉红,
荷叶托起紫衣,婷婷玉立。
墨洒繁星日月,
酒醉长歌短楫,
紫裾逍遥天地,
御驾飞龙紫气。
&&&&&&&&&&&
&紫衣诚谢静观天下好友,以一藏头诗相和:
静看潮吞日月光,
观舟荡入梦泽乡。
天为古道风为马,
下驾青骢舞紫裳。
满庭芳.观海&&&&山断空濛,青穹入海,是处烟渺云天。
洪波驰象,万鼓震瀛川。
犹见轻舟数点,迎红日,驾羽翩翩。
千礁雪,银沙曲岸,潮戏翠瑚湾。
心宽。临此景,铅华涤尽,人小苍寰。
煮酒烹斜阳,邀月南山。
自觅繁愁俗梦,随风去,恨负流年。
又春日,熏馨四野,禅醒一席间。
一石击破浪花开,万里东风入君怀。
&惹得小河不看柳,&只留歌声让人猜。
剑魔之剑《戏赠紫衣》
仙子能无辟谷方?闹中寻静为谁忙?
闲吟日月裁山水,使我闻之似蟹香。
紫衣依韵《戏赠剑魔》
人世不乏辟谷方,身临闹市胜仙乡。
& 三分诗意三分醉,螃蟹也将洒墨香。
各位良师不用忙,练功辟谷有新方。
天天夜夜需吃饭,煮好红袍螃蟹香。&&
千里快哉风,听雨梧桐。西风剑吼懒称雄。
一世孤芳消瘦云,恨水长东。
芳草太匆匆,寒碧无穷。廿年侠气似孤鸿。
狂士浮名成底事,一醉千盅!
但知感德不知仇,愿化丹心绕指柔。
厄运权当风拂面,流言可助水飘舟。
清茶一盏吟清赋,紫梦千般逝紫骝。
沧海观涛浇块垒,天清月朗好春秋!
抛却万千怨,换得一身闲
&紫衣飘飘摄&
&&博友们好啊,紫衣今天凌晨刚从三亚回来。近日疏于问候,请见谅!
&& 回来后,悲喜参半。
悲者:好友楼兰休博,至楼兰博上,细读《喝火令》,黯然神伤。从此,紫衣在博上又少了一位良师益友,一位谦谦长者。默默坐在银屏前,心里千百遍祝福楼兰先生,祝他飘似沙鸥,早日归来,再与大家一起谈诗论文,潇洒把酒黄昏后。
喜者:无论有人如何散布流言,都有好友鼓励与支持紫衣,并一笑置之,使紫衣在文字中越走越坚定。紫衣,只是一个醉心文字的女子,所有的梦想,全在文字里。到好友的博上,也只是喜欢文字。有好友们一路相伴,一路支持,一路信任,紫衣会非常欣喜。愿,永结无情游,相期邈云汉。
&&&时光与心灵,是最好的量尺,可以量出人情的深浅。久来紫衣小院的朋友,定是好友,紫衣以最虔诚的姿态欢迎你!
&&&即使,这世上,无人支持,无人理解,紫衣还是痴迷文字的紫衣。文,会一篇篇写下去,直至,生命的最后一刻。
&&&喜欢苏东坡,无论在何种境地中,都能豁达自适,淡然处之。即使亲朋无一字,即使人皆负我,而终不怨,始终保持纯净如水的心境。
从此,无论在天涯还是海角,无论前路是平坦如砥还是荆棘遍地,无论人情是冷是暖,无论身边有无取暖之火,只要有美丽的文字相伴,此生不寂寞,此生不遗憾。
深深为好友们祝福,深深为文字祝福!
&&&今夜,放一盏孔明灯,载着大海的涛声,飞到好友们的梦中。
(钢琴曲《Ballade Pour Adeline》)
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