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终极解密 西游记 你所不知道的故事收藏
第一章：莲花上的摩尼珠1.1悟空身世之谜
有谁看过西游记吗？
我指的是原著，不是白痴版的电视剧，不是幼儿看的动画片。最近翻了翻，大跌眼镜，原来不是以前以为的那么回事。西游记内涵之深刻，远胜各种社会行为规则教科书。深深被国学折服，感叹之余，闲聊一二 ，万望高人点拨，提高见识。
不知从何谈起，先说说孙悟空吧。初看悟空是个没爹美娘的野孩子，苦娃中的苦娃，草根下的草根。
看着看着，发觉不对啊，大圣行为整个一纨绔子弟，胆大妄为；派头全然一副官二代，目空一切。他不但喜欢事事指手画脚，而且对天上地下的神仙领导门也直接呼来唤去。
更奇怪众神仙对他的态度，那个小心翼翼、屁颠屁颠、毕恭毕敬，读者都会跟着飘飘然。
【东海龙王敖广即忙起身，与龙子龙孙、虾兵蟹将出宫迎道：“上仙请进，请进！”直至宫里相见，上坐献茶毕】
【时有把天门的大力天王与护国天王见了行者，一个个都控背躬身，不敢拦阻，让他进去。】
难道神仙们真是怕悟空的绝世武功吗，后来西天路上发现悟空其实打架功夫一般般的，随便冒出一个山野妖怪他都搞不掂。所谓齐天大圣一身了得的功夫原来也不过如此而已，不足挂齿。
【此一时，彼一时，大不同也。】很多读者也都注意到了这个奇怪现象，大闹天宫所向披靡的齐天大圣，西天路上居然连普通小妖小怪也斗不过。
那么，众神到底怕悟空什么呢？他们畏惧谦卑的其实是另外的东西。
孙悟空的武功并不让神仙们忌惮，究其根本，其实孙悟空的身份地位血统才让神仙们真正忌惮。妖怪可以“无法无天”，众神都得“按规矩办事”。
西游记里规矩很多，其中第一大规矩当属：“血统决定命运，出生决定地位”。高血统的种自然时时有关照、处处遇顺风。
俗话说，龙生龙，凤生凤，耗子儿子会打洞。我们生活的世界如此，西游记里大大小小、形形色色、千奇百怪、妖魔神仙、帝王将相、虾兵蟹将、万般生灵莫不如此。
孙悟空的神奇遭遇当然也不会例外，血统决定命运。
西游记第一回标题点明悟空“灵根育、大道生”，开篇就强调孙悟空出生高贵、非比寻常。就象所有大人物降世一样，悟空来到这个世界时也是天显金光，并且居然惊动了一个高高在上的大人物――高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝。
这位高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，也就是玉皇大帝居然从一开始就特别关注这个傲来小国的小猴子，而且关心的程度、态度都奇怪得很。先从悟空打劫龙宫、胡闹地府说起。
首先，看孙悟空豪夺龙宫事件。从风水上看，雨对应财，【道士云：“你不知道，因当年求雨之时，僧人在一边拜佛，道士在一边告斗，都请朝廷的粮饷。】龙王降雨其实相当于财政拨款，换言之龙宫实际就是天庭的户部，即财政部。
西游记里有海龙王、河龙王、潭龙王、井龙王等等，就像现在的财政部长、省财政厅长、市财政局长、乡财政所长等等，主管各级财政。
其中四海龙王显然在财政系统地位最高，权力最大。但孙悟空一个小混混向几位财政部长勒索，部长多么大的官啊，龙王们居然害怕得毫无反抗，二话没说忍痛割爱，纷纷奉献镇家之宝。
东海龙王敖广献【一块天河定底神珍铁】，北海龙王敖顺献【一双藕丝步云履】，西海龙王敖闰献【一副锁子黄金甲】，南海龙王敖钦献【一顶凤翅紫金冠】。
各位，四海龙王可都是财政一品大员，居然对个小猴子屁颠屁地，怕什么呢？？？
然后，悟空大闹地府，破坏地府公文，胆大包天篡改生死薄，让所有候子猴孙都脱离管制。【十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。皞虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似甗虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了名字便罢，取笔过来！”那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者一概勾之。螟下簿子道：“了帐，了帐！今番不伏你管了！”】
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西游记里，地府主管各种生灵的生死轮回，主宰命运，相当于吏部人事调动升迁，类似现在的人力资源部、组织人事部。
这不知事的居然孙猴子跑到六部之首的吏部破坏人事任免文件，诸位，未经上级组织批准，擅自调整人事安排，这是历朝历代官府都不能容忍的典型的干政乱政的重罪啊！！！
接下来的事更值得玩味了。
龙宫、地府向天庭举报悟空罪行。后面知道去举报其实是走走过场，因为整篇西游记里龙宫、地府始终对悟空毕恭毕敬的。
后来悟空还清楚注解与他们的关系：【十代阎君曾与我为仆从】。
而龙王们更是常被悟空呼来唤去，象吆喝家奴一样，【行者当头喝道：“敖广，那里去？” 】、
【行者道：“你和八戒过来，就在他这堂下随着我做个羽翼 ，等老孙唤龙来行雨。”八戒、沙僧谨依使令。三个人都在堂下。郡侯焚香礼拜。三藏坐着念经。行者念动真言，诵动咒语，即时见正东上，一朵乌云，渐渐落至堂前，乃是东海老龙王敖广。那敖广收了云脚，化作人形，走向前，对行者躬身施礼道：“大圣唤小龙来，那方使用？” 】、
【急纵身跳在空中，念声“甗”字咒语，把那北海龙王唤来：“我把你这个带角的蚯蚓，有鳞的泥鳅！你怎么助道士冷龙护住锅底，教他显圣赢我！”唬得那龙王喏喏连声道：“敖顺不敢相助。大圣原来不知，这个孽畜苦修行了一场，脱得本壳，却只是五雷法真受，其余都髹了旁门，难归仙道。这个是他在小茅山学来的大开剥。那两个已是大圣破了他法，现了本相，这一个也是他自己炼的冷龙，只好哄瞒世俗之人耍子，怎瞒得大圣！小龙如今收了他冷龙，管教他骨碎皮焦，显什么手段。”行者道：“趁早收了，免打！”那龙王化一阵旋风，到油锅边，将冷龙捉下海去不题。】、
【好行者，在空中捻着诀，念一声“络蓝净法界，乾元亨利 贞”的咒语，拘唤得北海龙王早至。只见那云端里一朵乌云， 应声高叫道：“北海小龙敖顺叩头。” 】。
更有甚者，悟空叫龙王下雨，龙王就下，要龙王不下时，龙王哪怕有圣旨也不下。【天君道：“那道士五雷法是个真的。他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨。”行者道：“既如此，且都住了，同候老孙行事。”果然雷也不鸣，电也不灼。 那道士愈加着忙，又添香、烧符、念咒、打下令牌。半空中，又有四海龙王，一齐拥至。行者当头喝道：“敖广，那里去？”那敖广、敖顺、敖钦、敖闰上前施礼。行者又将前项事说了一遍，道：“向日有劳，未曾成功；今日之事，望为助力。”龙王道：“遵命，遵命！”行者又谢了敖顺道：“前日亏令郎缚怪，搭救师父。”龙王道：“那厮还锁在海中，未敢擅便，正欲请大圣发落。”行者道：“凭你怎么处治了罢，如今且助我一功。那道士四声令牌已毕，却轮到老孙下去干事了。但我不会发符烧檄，打甚令牌，你列位却要助我行行。”邓天君道：“大圣吩咐，谁敢不从！但只是得一个号令，方敢依令而行；不然，雷雨乱了，显得大圣无款也。”行者道：“我将棍子为号罢。”那雷公大惊道：“爷爷呀！我们怎吃得这棍子？”行者道：“不是打你们，但看我这棍子往上一指，就要刮风。”那风婆婆、巽二郎没口的答应道：“就放风！”“棍子第二指，就要布云。”那推云童子、布雾郎君道：“就布云，就布云！”“棍子第三指，就要雷鸣电灼。”那雷公、电母道：“奉承，奉承！”“棍子第四指，就要下雨。”那龙王道：“遵命，遵命！”】
大家都知道有个泾河龙王因为没有按圣旨降雨，是被砍了头的。那么四海龙王们为什么敢违抗圣旨，甘心听悟空调遣呢？这个后面再详解。起码我们可以明白，悟空是个大人物了。那么，他究竟是多大的大人物啊
说到这里，各位多少看出孙悟空不可能是石头迸出的野孩子了吧。也隐约可以感到悟空的家庭出身可能非同凡响，父辈很可能是地位极其显赫的大人物。不但地府、龙宫时时奉承巴结，李天王、太白金星、众多天神天将也是谨小慎微、假讨伐、卖乖巧，甚至连玉帝也似乎结交讨好。
接着说玉帝接到龙宫、地府举报，一看即知孙悟空犯下滔天大罪，灭门九族都不过分。不过奇了怪了，这个众神之神的玉皇大帝非但不责罚孙悟空，还大度地招募其成为天庭正式编内干部，【授了仙箓，注了官名】
小猴子莫名其妙成了仙班一员。诸位都知道，一个普通野猴子由妖成为仙，由平头小百姓变成官府大老爷，谈何容易！
多少妖精修炼千年万年也成不了仙，妖还是妖。【老鼋道：“不劳师父赐谢。我闻得西天佛祖无灭无生，能知过去未来之事。我在此间，整修行了一千三百余年，虽然延寿身轻，会说人语，只是难脱本壳。万望老师父到西天与我问佛祖一声，看我几时得脱本壳，可得一个人身。”】通天河内的老鼋，修行千年了，也没见成仙。
有必要提醒，悟空被聘的弼马温，并不是小得可怜的小官。而是【高迁上品天仙位，名列云班宝箓中。】。作者担心我们误会髙迁‘天箓’是夸张的修饰，于是在后面二郎神战悟空得胜回朝时明确补述。【康、张、姚、李道：“兄长不必多叙，且押这厮去上界见玉帝，请旨发落去也。”真君道：“贤弟，汝等未受天箓，不得面见玉帝。教天甲神兵押着，我同天王等上界回旨。你们帅众在此搜山，搜净之后，仍回灌口。待我请了赏，讨了功，回来同乐。” 】看来，‘天箓’的确意味着很高的地位，是可以面圣的高级职位。
再者，玉帝有那么仁慈和善吗？对比一下玉帝对待沙僧的手段：【我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样。又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼。】沙僧仅仅打破一个玻璃瓶就被打下凡，还要受飞剑穿心的没完没了的惩罚。悟空罪不可赦，玉帝却不罚反抚，为什么玉帝独独就对孙悟空那么好啊？
还有，玉帝因为一桌贡品惩罚凤仙郡，致使一个世外桃源变成了人间地狱：【兹因郡土宽弘，军民殷实，连年亢旱，累岁干荒，民田塘而军地薄，河道浅而沟浍空。井中无水，泉底无津。富室聊以全生，穷民难以活命。斗粟百金之价，束薪五两之资。十岁女易米三升，五岁男随人带去。城中惧法，典衣当物以存身；乡下欺公，打劫吃人而顾命。】。无丝毫怜悯之心，玉帝心之狠毒可见一斑【玉帝道：“那厮三年前十二月二十五日，朕出行监观万天，浮游三界，驾至他方，见那上官正不仁，将斋天素供，推倒喂狗，口出秽言，造有冒犯之罪，朕即立以三事，在于披香殿内。汝等引孙悟空去看。若三事倒断，即降旨与他；如不倒断，且休管闲事。”】
接着聊，再后来悟空嫌官小，大逆不道号称“齐天大圣”，各位朋友们，注意到了吗，这是明目张胆对玉皇大帝的大不敬，是灭门十族的大不敬之罪啊！
西游作者害怕读者愚笨，还特意加了一段鬼王献黄袍的事件提醒我等注意：【鬼王道：“久闻大王招贤，无由得见，今见大王授了天箓，得意荣归，特献赭黄袍一件，与大王称庆。肯不弃鄙贱，收纳小人，亦得效犬马之劳。”猴王大喜，将赭黄袍穿起，众等欣然排班朝拜，即将鬼王封为前部总督先锋。鬼王谢恩毕，复启道：“大王在天许久，所授何职？”猴王道：“玉帝轻贤，封我做个什么弼马温！”鬼王听言，又奏道：“大王有此神通，如何与他养马？就做个齐天大圣，有何不可？” 】赭黄袍，即天子所穿的袍服，因颜色赭黄，故称。大家一定听说过陈桥兵变黄袍加身的故事，赵匡胤因为穿了赭黄袍，成了大宋开国皇帝。孙悟空身披赭黄袍号称‘齐天大圣’公然造反，板上钉钉是大不韪犯上之罪。
玉帝老爷居然还是忍气吞声，甚至竟然给了他齐天大圣的名号。【玉帝道：“那孙悟空过来，今宣你做个齐天大圣，官品极矣，但切不可胡为。”这猴亦止朝上唱个喏，道声谢恩。玉帝即命工干官张、鲁二班，在蟠桃园右首起一座齐天大圣府，府内设个二司：一名安静司，一名宁神司。司俱有仙吏，左右扶持。又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒二瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。】
玉帝对悟空真可谓百般娇惯、精心呵护，待遇之高、礼数之大，让我等读者瞠目结舌。
自古以来，不通过科举，当官只有一种可能，爹老子是王侯公爵的。
还有，玉帝很快又让孙悟空管理王母自栽培的皇家果园。如果换作你，你会因为什么原因让一个小屁孩来保管家里藏金银珠宝的钥匙？只有一种可能，这个孩子父母有钱赔得起，咱不拍丢。
（关于悟空闹蟠桃园前前后后的故事，蹊跷太多，以后细侃，其实是个天大阴谋。）
还是回到前面谈论悟空身世，我们都知道蟠桃系王母心肝宝贝，“不是玄都凡俗种，瑶池王母自栽培”【有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。】是个人都得哗哗流口水，王公贵族能尝个仙桃也是倍大的面子，赔得起这种宫廷秘藏的人不可能太多（而且赔的代价还不小，后面分析玉帝放这个贷还真划算，悟空其实也真还了玉帝这个天大人情债。）。
模模糊糊直觉，悟空身世应在普通贵族之上。
取经路过五庄观，悟空等偷吃人参果，镇元子主动要求与悟空结为八拜为交。我们先来看看镇元子的地位，混名‘与世同君’，象‘齐天大圣’一样牛哄哄的。再往下阅读才知道镇元子拥此混名是有本钱的，对得起这个称号，原来镇元子居然与三清同辈。提示一下，三清是道家最最高级的领袖干部。【五庄观真是西方仙界，何不供养三清、四帝、罗天诸宰，只将天地二字侍奉香火？”童子笑道：“不瞒老师说，这两个字，上头的，礼上还当；下边的，还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的。”三藏道：“何为谄佞？”童子道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。】。道家元老级别的大佬镇元子主动巴结悟空以兄弟而论，已经可知悟空地位高得吓人了。
再看看悟空的七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王，连自家美猴王七个。这几个也都不是省事的主，各都以‘大圣’自居。【你看那猴王得胜归山，那七十二洞妖王与那六弟兄，俱来贺喜。在洞天福地，饮乐无比。他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称做复海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮犭它王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”犭禺狨王道：“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为，自称自号】。大圣称号可不是什么人都可以当得起的，比如鹏魔王后来知道是如来佛的舅舅，牛魔王与李天王地位相当，猕猴王是悟空的亲兄弟，全都是皇亲国戚。
费如此多口舌，不会有人再怀疑悟空的高级贵族血统了吧。那么，悟空地位到底有多高呢？
请看看西游记最后一回。取经功德圆满后，师徒论功行赏，封了佛。西天诸神排序如下：【南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。南无无量寿佛。南无接引归真佛。南无金刚不坏佛。南无宝光佛。南无龙尊王佛。南无精进善佛。南无宝月光佛。南无现无愚佛。南无婆留那佛。南无那罗延佛。南无功德华佛。南无才功德佛。南无善游步佛。南无旃檀光佛。南无摩尼幢佛。南无慧炬照佛。南无海德光明佛。南无大慈光佛。南无慈力王佛。南无贤善首佛。南无广主严佛。南无金华光佛。南无才光明佛。南无智慧胜佛。南无世静光佛。南无日月光佛。南无日月珠光佛。南无慧幢胜王佛。南无妙音声佛。南无常光幢佛。南无观世灯佛。南无法胜王佛。南无须弥光佛。南无大慧力王佛。南无金海光佛。南无大通光佛。南无才光佛。南无旃檀功德佛。南无斗战胜佛。南无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨。南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。】
请特别留意这张排序表，今后还会多次谈到。大家都看到了，悟空功成身就被封“斗战胜佛”。
然而、可是、瞠目结舌（一开始我还以为看错了），‘南无斗战胜佛’居然排在‘南无观世音菩萨’之前！！！
各位兄弟姐妹们，大慈大悲观世音菩萨熟悉吧，从小到大我们虔诚给观音娘娘磕了多少头啊。到头来小屁孩孙悟空居然爬到她老人家头上，连我都愤愤不平了。悟空自出身以来只西游取经一役之功，还是戴罪之身，况且路途很多坎全靠观音相助过关，但就此小屁娃初出场蹦几下就蹦到功勋元老观音之上了？
观音地位多高这里不显摆了，且只看看观世音菩萨的徒弟们的来头吧。徒弟们来头已然不小，李天王的王子、龙王的女儿，他们可一个是亲王千岁的公子、一个是一品大员的千金呢。
唉，唉！感叹之余也可见悟空家世至高，不消说，一定远高于天王、龙王之辈。
接下来再聊聊如来收服悟空一节，悟空见如来，开口就要求“皇帝轮流做，明年到我家”，结果被如来狠狠呵斥，【佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子，不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！” 】
众位看官，古往今来，当皇帝靠的是什么，先要论“血统”，其次才是看“本事”。然而，如来佛批驳悟空时仅仅强调玉帝的本事，不提玉帝的血统，其实隐含了一层意思。即悟空没有玉帝般高深的本事，但有玉帝般高贵的血统。
再有，悟空有次提到：【我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。】注意，孙悟空是从来不拜皇帝的！玉皇大帝他也不拜，为什么呢？
跪拜皇帝是中国古代的光荣传统。中国古代的礼仪中，不但跪拜皇帝，而且还要跪拜上级官员。
历史上我国最著名的清官海瑞先生跟悟空一样也不喜欢跪拜他人，海瑞中举后毕业分配到南平县当县学校校长，延平府知府来考察，大家都按规矩跪拜领导。齐刷刷一片撅起的屁股，唯独有个人笔挺着站立不跪，鹤立鸡群，像个挺直的笔架。这个胆大包天的人就是海瑞，他因此得了个绰号叫山笔架，也称为刚峰。
尽管海瑞是萝卜、白菜、破衣服人民公仆的代名词，但大名鼎鼎的海瑞的名气不仅仅来源于他的清廉，真正让海瑞名扬天下的还是他的骨气。海瑞的形象千古流传，最重要的也是他的铮铮傲骨的一面。这位大叔居然吃了豹子胆直接上疏公文辱骂当朝皇帝，而这个皇帝并不是海纳百川的圣主，而是以残暴闻名遐迩的嘉靖皇帝。大臣骂皇上，骂当今皇上，古往今来两千年，仅海瑞一例！
但就是这古往今来独一根的硬骨头，见了嘉靖皇帝，他还是自然而然、心甘情愿地下跪磕头。因为他臣服皇帝的身份，因为皇帝是普天下的主子！
但是，孙悟空居然连皇帝都不拜，为什么呢？
普天之下，芸芸众生，只有一个人不拜皇帝！
太长没看完
进一步，让我们深入探究悟空身世之谜。
西游记舞台上其实就三类角色，神仙、妖怪、凡人。其中，高级血统的当然都是神仙类啦。天上神仙又分本土和西方两派，本土最高领导是玉皇大帝，另外道教祖师爷太上老君也是个主要头头，西方阵营里如来佛是主子。简单看，神仙界顶级领导仅此三派，从孙悟空的地位看，很可能是其中一支的血脉。
道家是可以首先排除的，事实上，西天取经其中一个目的就是一个扬佛抑道，西天路上悟空没有打过一个时尚，消灭的道士一抓一大把。通过西天取经，佛家得到进一步壮大，道家则被大大削弱。而且，自始至终道家对悟空都是敌意的。
蟠桃会后，玉帝大动干戈，十万天兵群巢而出捉拿悟空，太上老君的胁迫是主要原因。而后，二郎神大战悟空，擒悟空关键金钢琢一击的也是太上老君。抓住悟空，想的是把他往死里整还是太上老君。【太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。” 】
再看看玉帝一脉，玉皇大帝对悟空可谓宠爱有加（至少表面上），悟空会不会是玉帝的子嗣或至亲呢？天庭神仙称呼时悟空都叫“大圣”，却叫二郎神“小圣”，众所周知二郎神是玉帝的外甥。后来战九头虫，悟空巧遇二郎神和梅山六兄弟，六兄弟中有个叫康姚郭，【康姚郭直道：“大哥莫忙，那厮家眷在此，料无处去。孙二哥也是贵客，猪刚鬣又归了正果，我们营内，有随带的酒肴，教小的们取火，就此铺设。一则与二位贺喜，二来也当叙情。】听听，六兄弟称二郎神大哥、孙悟空二哥，却叫八戒叫猪刚鬣。他们如此尊称悟空，是不是二郎君和悟空是亲戚关系啊？
细细分析之下，悟空也不会是玉帝一脉。
原因一，天庭捉悟空时有两个情节值得玩味，一是观音出场帮天庭出主意抓悟空，看来看去，抓不抓悟空这不管观音什么事啊，悟空得罪的是玉帝和老君，和观音何干？另一点是佛家头头如来出场，按理以太上老君的本事，拿捏个把悟空小妖岂不是手到擒来，玉帝要真想抓这个毛孩其实也易如反掌的，何须劳师动众，依靠西方的外人动手呢？其实，只有唯一的可能，因为，“谁家的孩子谁管教”。
谁家的孩子谁管教这是西游记里颠扑不破的真理。如果‘血统决定地位’算着西游记规则第一条，那么‘谁的队伍谁来管’可算作西游记规则第二条。西游舞台神仙们从头至尾没有一个违反过这个规则，这点后面详谈。
原因二，还是回头看看如来收服悟空一节，悟空见如来，【大圣道：“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道，皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！” 】悟空话里明明白白，皇帝轮流，今年玉帝家，明年我家，‘我家’和玉帝家当然不是一家啦！
再来看看佛家与悟空的亲密关系吧。悟空两次进天庭，都是太白金星的建议。那么太白金星何许人也，原来是“西方太白金星”。太白金星在整部《西游记》中有八次露脸：1、首次招安孙悟空上天受封“弼马温”，引出反出天庭；2、二次招安孙悟空封“齐天大圣”；3、双叉岭独救佛子三藏；4、黄风岭上指明路引孙悟空请灵吉菩萨收服黄风怪；5、车迟国安抚众僧；6、狮驼岭顶风报信；7、调解猴子与天王私怨；8、荐四木禽星擒兕。这八次出场，有两次是引得猴子上天，有四次是帮助取经团队。太白金星显然是佛家在天庭的代言人。
同样关心悟空的还有观音菩萨，她是佛家重要领导‘七佛八菩萨’之一。西天路上，观音时不时出场援救，对西游团队关怀备至、精心呵护。
进一步分析，第二回题目是“悟彻菩提真妙理　断魔归本合元神 ”，是说悟空终于悟彻菩提真妙理。悟空的师傅，有时简称菩提祖师，【直至瑶台之下，见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。】我们知道，释迦牟尼就是在菩提树下悟道的，二者渊源不言自明啦。还有两个字“归本”，也不用多说了吧。
另，有文献证明，须菩提是释迦牟尼即如来佛的十大弟子之一，关系深着了。而孙悟空的师傅又叫做须菩提祖师，【洞中有一个神仙，称名须菩提祖师】
还有，一见面，须菩提祖师就告诉悟空，你是一个“猢狲”，念来念去就是“佛孙”啊（云贵川方言猢狲和佛孙完全同音）。
再有，太上老君炫耀他的武器金刚琢时，提到【当年过函关，化胡为佛】。暗示‘胡’与‘佛’的渊源，而‘猢’代表尚未教化的‘胡’。也就是说，‘猢狲’即 ‘胡孙’，亦即‘佛孙’。
太牵强附会了，可能网友忍不住喷饭。
那么，让我们再来切磋切磋孙悟空名字来历【祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好，好，好！今日方知姓也。万望师父慈悲，既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孙悟空也！” 】这里要插一句，孙悟空的‘孙’字还有一层含义，原来唐僧是如来第二弟子，是为‘佛子’，悟空以唐僧为师，自是‘孙’辈，是为‘佛孙’。
上面也说明了，孙悟空的‘悟’字也有规定的。并且，再看唐僧收悟空章节【三藏见他意思，实有好心，真个象沙门中的人物，便叫：“徒弟啊，你姓什么？”猴王道：“我姓孙。”三藏道：“我与你起个法名，却好呼唤。”猴王道：“不劳师父盛意，我原有个法名，叫做孙悟空。”三藏欢喜道：“也正合我们的宗派。...... 】
“正合我们的宗派”，一针见血！原来孙悟空和唐三藏同宗同派啊。（而且很明显地悟空字辈‘悟’字先定的，唐僧这个师傅是后定的！悟能、悟净更是悟空的陪衬而已。这些后面细说）
另外，如来擒悟空手段更是意味深长。儿子蹦得再高，也蹦不出老子的手掌心！
最后，悟空罪孽深重，多少人想千刀万剐，但如来却仅将悟空暂时禁锢，并未重责。名为惩罚，实是保护他‘本来面目’。【佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子，不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！” 】
凡此种种，文中多不胜数，不一一枚举。
问问，西游团队里谁是主子？
注意，不是唐僧，是孙悟空。
刚开始唐僧还没完全充分意识到这点，居然冒失撵走悟空，然后被关进笼子才幡然醒悟（这个后面再说）。
首先看，西行途中一路降妖除魔，都是孙悟空擅自拿主意定方案，唐僧基本上不发言做主。
其次看，西天取经一个重要任务，是磨砺摩尼珠，助其得道成佛，高坐莲花台。
接着看，孙悟空的宗派字辈‘悟’字是老早就锁定的，唐僧作为其师傅是老后面才选定的。【三藏见他意思，实有好心，真个象沙门中的人物，便叫：“徒弟啊，你姓什么？”猴王道：“我姓孙。”三藏道：“我与你起个法名，却好呼唤。”猴王道：“不劳师父盛意，我原有个法名，叫做孙悟空。”三藏欢喜道：“也正合我们的宗派。...... 】
换句话说，悟空先定，五百年后才有派唐僧下凡做师傅的故事，然后才是悟字辈的师弟们出现。与其说是悟空保护唐僧西天取经，不如说是唐僧监督悟空去西天取经，而八戒、沙僧恰似赔太子读书。
关于西游团队的主子，还有更明显的地方。大家都知道天上派了暗中保护取经者的六丁六甲等。而这些保镖都清楚谁是一号首长，所以称谓时他们把孙大圣放前面、唐御弟放后面：【只听得空中有人言语，叫道：“孙大圣莫恼，唐御弟休哭。我等是观音菩萨差来的一路神祗，特来暗中保取经者。”那长老闻言，慌忙礼拜。行者道：“你等是那几个？可报名来，我好点卯。”众神道：“我等是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，各各轮流值日听候。” 】。
西天路上你见唐僧、八戒等传呼过六丁六甲等吗？警卫部队只有悟空才指挥得动，【行者急了，却捻个诀，念一声“唵蓝静法界，乾元亨利贞”的咒语，拘得那五方揭谛，六丁六甲、一十八位护教伽蓝，都在金铙之外道：“大圣，我等俱保护着师父，不教妖魔伤害，你又拘唤我等做甚？”行者道：“我那师父，不听我劝解，就弄死他也不亏！但只你等怎么快作法将这铙钹掀开，放我出来，再作处治。这里面不通光亮，满身暴燥，却不闷杀我也？”众神真个掀铙，】
另，唐僧从长安出发，带了两个随从，遇到妖怪，两仆从在唐僧眼前被生吃了，是太白金星来救的三藏。【只见风飘飘遗下一张简帖，书上四句颂子，颂子云：吾乃西天太白星，特来搭救汝生灵。前行自有神徒助，莫为艰难报怨经。三藏看了，对天礼拜道：“多谢金星，度脱此难。”拜毕，牵了马匹，独自个孤孤凄凄，往前苦进。】。哎呦，独自个孤孤凄凄，唐僧可怜啊，六丁六甲等保镖们这时根本就没出发呢。
原来警卫部队是在悟空上路后才来的，你说他们是保护谁？
【揭谛道：“你等原来不知。这压的是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空行者，如今皈依正果，跟唐僧做了徒弟。你怎么把山借与妖魔压他？你们是死了。他若有一日脱身出来，他肯饶你！就是从轻，土地也问个摆站，山神也问个充军，我们也领个大不应是。”】。书中提曾经到六丁六甲等为保护‘取经者’而来，请问谁是那个取经者，唐僧、悟空，谁是保镖们真正关心的，谁是真正主子？
顺便提一下，孙悟空小学的母校，“灵台方寸山，斜月三星洞”，其实也有深意。“灵台”，在《辞海》和《辞源》中有一种解释，指‘心’，因为心有灵智能任持也，所以称心为灵台。“方寸”的本意是一寸见方，引申为‘心’，心为方寸之地。“斜月”是指心字的斜钩一画，“三星”是‘心’字的三个点画。 灵台方寸、斜月三星，实际上指的就是“心”，引申为佛教的“一心”。一心在佛教有许多名字：真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。一心的真谛不可思议，即禅宗的动念即乖、心行处灭。
孙悟空有个外号叫“心猿”，“第十四回 心猿归正 六贼无踪”【行者的胆量原大，那容分说，走上前来，叉手当胸，对那六个人施礼道：“列位有什么缘故，阻我贫僧的去路？”那人道：“我等是剪径的大王，行好心的山主。大名久播，你量不知，早早的留下东西，放你过去。若道半个不字，教你碎尸粉骨！”行者道：“我也是祖传的大王，积年的山主，却不曾闻得列位有甚大名。”那人道：“你是不知，我说与你听：一个唤做眼看喜，一个唤做耳听怒，一个唤做鼻嗅爱，一个唤作舌尝思，一个唤作意见欲，一个唤作身本忧。”悟空笑道：“原来是六个毛贼！你却不认得我这出家人是你的主人公，你倒来挡路。把那打劫的珍宝拿出来，我与你作七分儿均分，饶了你罢！”】注意这六个毛贼，分别暗指‘眼、耳、鼻、舌、身、意’，原来是六根。六根又作六情，指六种感觉器官，或认识能力。悟空自称是它们的‘主人公’，即六种感觉的发源地‘心’。心无旁念，自然六根清净。心猿归正、 六贼无踪。
更有意思的是，灵台方寸山是个‘心’，斜月三星洞又是个‘心’。灵台方寸山斜月三星洞连在一起，不就是‘多心’的意思吗？
而《多心经》在西游记中的地位很高。第一，曝光率高，在《西游记》第十九、二十、三十二、四十三、四十五、八十、八十五、九十三等回中，都有《多心经》出现。第二，《多心经》是小说唯一全文抄录的佛教内典。显而易见，其在作者心中的地位非同一般，借《多心经》，作者其实有话要说。（多心经是西游记的一个核心思想，深层含义后面再慢慢道来）
而‘心猿’与“多心经”渊源极深，甚至唐三藏都要靠孙悟空来引导解读“多心经”。西天路上，玄奘作为师傅，一路教导悟空成材智慧。然而，有一部经典佛经，却是悟空指导玄奘的。这部由徒弟教师傅的经书叫做《般若波罗蜜多心经》。
不言自明，不得不感叹作者对悟空与‘心’的巧妙精致安排。
最重要的是，悟空从太上老君炼丹炉中打杀出来时，文中一处重要暗示：【好猴精！有诗为证。诗曰：混元体正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。变化无穷还变化，三皈五戒总休言。又诗：一点灵光彻太虚，那条拄杖亦如之。或长或短随人用，横竖横排任卷舒。又诗：猿猴道体配人心，心即猿猴意思深。大圣齐天非假论，官封弼马是知音。马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。】
前面几句较容易弄明白，最后一句‘万相归真从一理，如来同契住双林’大有深意。
‘契’是什么意思？
‘双林’又是什么意思呢？？
原来，‘契’和‘双林’分别对应两个人，一个叫‘契此’，一个称‘双林大士’。
契此，唐末五代明州奉化县人，是一个下层游方僧人，由于经常背着一个布袋，又被称为布袋和尚。他平时说法不多，后梁贞明二年于奉化岳林寺东廊下入灭，临终前说：“弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识”四句偈语。之后，世人都认为他是弥勒佛的化生，他的形象也成为中华大地塑造弥勒佛的普遍形象----大肚善笑的布袋和尚。
双林大士，名叫傅大士，自称“双林树下当来解脱善慧大士”，他于梁武帝时期最早创立了弥勒教，同样也自称弥勒佛的化生。
弥勒佛在佛教中是未来佛、来世佛，地位极高。【猿猴道体配人心，心即猿猴意思深。大圣齐天非假论，官封弼马是知音。马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。】实是在暗示悟空就是未来佛的化身，孙悟空的真实身份是一个小皇帝、小太子。
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有网友难免会说，既然悟空是弥勒佛化身，“ 第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔”，那个弥勒佛又是谁？
其实这个弥勒佛的身份很值得怀疑，因为收服黄眉童子的并不是这个貌似的佛祖，而是孙悟空！
【行者道：“这妖精神通广大，你又无些兵器，何以收之？”弥勒笑道：“我在这山坡下，设一草庵，种一田瓜果在此，你去与他索战。交战之时，许败不许胜，引他到我这瓜田里。我别的瓜都是生的，你却变做一个大熟瓜。他来定要瓜吃，我却将你与他吃。吃下肚中，任你怎么在内摆布他，那时等我取了他的搭包儿，装他回去。”】佛祖居然要靠悟空来收服他的黄眉童子，怪异？怪异！
而其他大佬神仙们收服自家秘书、司机等仆从时，简简单单、轻轻松松，只需喝一声“畜生，还不现原形”就立马搞定。
【那菩萨才喝了一声：“孽畜！还不还原，待何时也！”只见那怪打个滚，现了原身，将毛衣抖抖，菩萨骑上。】、
【寿星闻言，即把寒光放出，喝道：“孽畜！快现本相，饶你死罪！”那怪打个转身，原来是只白鹿。寿星拿起拐杖道：“这孽畜！连我的拐棒也偷来也！”那只鹿俯伏在地，口不能言，只管叩头滴泪。】、
【那魔抬头，看见是太上老君，就唬得心惊胆战道：“这贼猴真个是个地里鬼！却怎么就访得我的主公来也？”老君念个咒语，将扇子搧了一下，那怪将圈子丢来，被老君一把接住；又一搧，那怪物力软筋麻，现了本相，原来是一只青牛。老君将金钢琢吹口仙气，穿了那怪的鼻子，解下勒袍带，系于琢上，牵在手中。至今留下个拴牛鼻的拘儿，又名宾郎，职此之谓。】、
【大魔慌了手脚，叫道：“兄弟，不好了！那猴子真是个地里鬼！那里请得个主人公来也！”三魔道：“大哥休得悚惧，我们一齐上前，使枪刀搠倒如来，夺他那雷音宝刹！”这魔头不识起倒，真个举刀上前乱砍，却被文殊、普贤，念动真言喝道：“这孽畜还不皈正，更待怎生！”唬得老怪、二怪，不敢撑持，丢了兵器，打个滚，现了本相。二菩萨将莲花台抛在那怪的脊背上，飞身跨坐，二怪遂泯耳皈依。】
很明显，在小雷音寺出场的这个东来佛祖是个经不起推敲的假冒伪劣的冒牌货。
对于山寨版的描述，西游作者在此也作了恰如其分的精彩伏笔。【那长老策马加鞭至山门前，见“雷音寺”三个大字，慌得滚下马来，倒在地下，口里骂道：“泼猢狲！害杀我也！现是雷音寺，还哄我哩！”行者陪笑道：“师父莫恼，你再看看。山门上乃四个字，你怎么只念出三个来，倒还怪我？”长老战兢兢的爬起来再看，真个是四个字，乃“小雷音寺”。】
佛教中最最高级领导可以称为纵三世佛，前世佛为燃灯古佛，现世佛为释迦牟尼佛，未来佛为弥勒佛。体现了佛的传承关系，表示佛法永存，世代不息。恰似世俗帝王江山世代相传，假如以世俗帝王家来论辈分，未来佛似乎对应于前世佛的‘佛孙’。
1.6莲花上的摩尼珠
下面，让我们拨开迷雾，真正见识一下孙悟空本来面目吧。
大闹天宫中有一段【那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧。他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒幌一幌，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞，众雷神莫能相近。真个是—— 圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。】
慢点，倒退，慢放，仔细再看一遍‘圆陀陀，光灼灼’、‘光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。’、‘也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。’
再倒退，再慢放再仔细看一遍，‘光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。’
哈哈，明白无误，原来大圣是一颗“摩尼珠”，因此刀枪不入。
都知道，孙猴子是从石头里蹦出来的。老天，原来傲来国花果山上的那石头是一颗摩尼珠！
摩尼珠？何许东东？
搜一下，【摩尼珠】，音译真陀摩尼、震多末尼。又作摩尼宝珠、如意珠、如意宝、末尼宝、无价宝珠、如意摩尼、如意佛宝，是佛家奇世珍宝，能如自己意愿，而变现出种种珍宝之宝。
【行者在半空中见他回去，又摇身一变，变作苍蝇儿飞下去，跟着小妖。你道他既变了苍蝇，那宝贝却放在何处？如丢在路上，藏在草里，被人看见拿去，却不是劳而无功？他还带在身上。带在身上啊，苍蝇不过豆粒大小，如何容得？原来他那宝贝，与他金箍棒相同，叫做如意佛宝，随身变化，可以大，可以小，故身上亦可容得。】难怪悟空那根棒子叫‘如意金箍棒’，难怪金箍棒可大可小，因为他自己就是如意佛宝（摩尼珠）。
据大智度论卷五十九载，如意宝珠或由‘龙王之脑’中而出（难怪龙王对悟空那个敬畏），有福众生自然得之；或为帝释天所持之‘金刚’，破碎后掉落而得；或为佛之‘舍利’变化而成，“过去久远佛舍利，法既灭尽，变成此珠，以为利益。”。可见，舍利与悟空，大有缘法， 【却从口中吐出一件宝贝，有鸡子大小，是一颗舍利子玲珑内丹。行者心中暗喜道：“好东西耶！这件物不知打了多少坐工，炼了几年磨难，配了几转雌雄，炼成这颗内丹舍利。今日大有缘法，遇着老孙。”那猴子拿将过来，那里有什么疼处，特故意摸了一摸，一指头弹将去。那妖慌了，劈手来抢。你思量，那猴子好不溜撒，把那宝贝一口吸在肚里。】
还有一处考证孙悟空高贵摩尼珠的本源，是五指山上的金字压帖，上面几个字是“唵嘛呢叭咪吽”，大家如果去过寺院，应该耳熟能详。这六字真言是梵文的音译，唵(ong)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(bai)、咪(mi)、吽(hong)，（请大声读出来！）
哇，哇，哇，原来是这个！
声音好熟悉，但意思未必知道。嘿嘿，网上搜索到的正解，借花献佛卖弄给同学们补补课：‘嘛呢’，即‘摩尼’；‘叭咪’，意为‘莲花’；唵和吽是宇宙之音。“唵嘛呢叭咪吽”，汉意是“莲花上的摩尼珠”。这是著名的观音六字大明咒，乃观音菩萨的心中心语。原来将孙悟空（摩尼珠）压在五指山（莲花台，像不像？），大有深意，“莲花盛开，摩尼珠出”。凡修炼者修不出摩尼珠，均属无成。修出摩尼珠也并不是修炼的终点，它表示开悟，仅仅才属悟道，以后的修行历程仍还很长很远，还要证道得道，难怪安排孙悟空千山万水西天取经。
这里顺便总结总结孙悟空同学的学历教育史，小学十年毕业于灵台方寸山斜月三星洞，中学五百年就读于五指山，大学一十四年西天取经实习。
再有，有次孙悟空打不过红孩儿，去请观音，文中出现一段【孙大圣十分欢喜，请观音出了潮音仙洞。诸天大神都列在普陀岩上。菩萨道：“悟空过海。”行者躬身道：“请菩萨先行。”菩萨道：“你先过去。”行者磕头道：“弟子不敢在菩萨面前施展。若驾筋斗云啊，掀露身体，恐菩萨怪我不敬。”菩萨闻言，即着善财龙女去莲花池里，劈一瓣莲花，放在石岩下边水上，教行者：“你上那莲花瓣儿，我渡你过海。”行者见了道：“菩萨，这花瓣儿，又轻又薄，如何载得我起！这一翙翻跌下水去，却不湿了虎皮裙？走了硝，天冷怎穿！”菩萨喝道：“你且上去看！”行者不敢推辞，舍命往上跳。果然先见轻小，到上面比海船还大三分，行者欢喜道：“菩萨，载得我了。”菩萨道：“既载得，如何不过去？”行者道：“又没了篙桨篷桅，怎生得过？”菩萨道：“不用。”只把他一口气吹开吸拢，又着实一口气，吹过南洋苦海，得登彼岸。行者却脚翙实地，笑道：“这菩萨卖弄神通，把老孙这等呼来喝去，全不费力也！”】
这段突兀兀地在文章中猛然冒出来，似乎前后都不搭调，什么意思？故作玄虚吗？？
再看一遍，恍然大悟。莲花、悟空（摩尼珠）！
再联系五指山上的金字压帖 “唵嘛呢叭咪吽”，莲花盛开摩尼珠出。这正是悟空站在莲花之上的胜景。
原来这一段写是写悟空有了礼仪廉耻之心，修养为文明人了（提醒提醒悟空不穿内裤，所以猴屁股经常露出来被看见，所以走前面觉得不敬），这是摩尼珠孙悟空西游历练证道的成果体现。
众所周知，《西游记》的素材大都来源于神佛妖魔等等民间传说故事，假如把《西游记》看作一幢房屋，民间传说故事恰好可看作堆砌房屋的砖头。但是，需要特别指出的是，砖头素材并不等同于房屋，高楼大厦并不是转头的简单拼凑，除了这些水泥沙石的建筑材料，支撑大厦的钢筋更加重要。《西游记》的钢筋结构坚实，自成一体，远不是松散的民间传说小小段子可比拟。《西游记》很多核心内容前后呼应，整部作品有严谨完整的结构布局，脉络清晰，主旨明确。
关于悟空的血统，第一回题目就是&灵根育孕源流出 心性修持大道生&，指出是神奇石头出生，【山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴】
随后，大闹天宫，指出那石卵原来是佛门至宝摩尼珠，【光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。】
接着,明确孙悟空未来佛身份，【万相归真从一理，如来同契住双林。】
然后，提到悟空（摩尼珠）与如意佛宝渊源【唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。】、【原来他那宝贝，与他金箍棒相同，叫做如意佛宝，随身变化，可以大，可以小，故身上亦可容得。】又提到悟空（摩尼珠）与舍利子的内在因果【炼成这颗内丹舍利。今日大有缘法，遇着老孙。】
更重要的，五指山上，压了悟空五百年的金帖，“唵嘛呢叭咪吽”，道出“莲花盛开摩尼珠（悟空）出”【佛祖道：“不妨，不妨”。袖中只取出一张帖子，上有六个金字：“唵嘛呢叭咪吽”，叫贴在那山顶上】
接着，观音以莲花瓣儿渡悟空，吹过南洋苦海，得登彼岸，展现“莲花盛开摩尼珠出”景象。【菩萨闻言，即着善财龙女去莲花池里，劈一瓣莲花，放在石岩下边水上，教行者：“你上那莲花瓣儿，我渡你过海。”】
后来，如来承诺悟空（摩尼珠）坐莲台，【如来道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”】
最后，悟空正果成佛，摩尼珠端坐莲花台，【孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。】
第二章：套中套中套
2.1请龙王入瓮
《西游记》很多核心内容前后呼应，整部作品有严谨完整的结构布局，脉络清晰，历历在目。
先来说说，西天取经过程计划周密，滴水不漏，是一个大套。而这个大套中豁然醒目有层层小套，一个圈套接一个圈套。下面，让我们共同欣赏一个典型套中套的故事，瞧瞧脉络清晰、环环相扣、滴水不漏的西游逻辑，悟悟国学的深度。
“梦斩龙王、恐吓太宗、唐僧取经”这部分故事比较经典，《西游记》这部分内容描写也比较直白易懂，一气呵成、一目了然。第九、十、十一、十二、十三，整整五回篇目，介绍了这个套中套中套的故事，局中有局，套内有套，环环相扣，严丝合缝，引人入胜。
就象所有惊心动魄的大片一样，大骗局的出场总是波澜不惊的。设计这个圈套是从两个草民漫不经心的瞎扯开始，一个打渔的，一个是砍柴的。作者生怕各位读者不晓得他们在搞阴谋诡计，有意打个伏笔，点拨我们这两人是‘不登科的进士’（自古以来秀才就是各种阴谋诡计的源泉）。他们先吃饱撑了讲废话卖弄学问、故弄玄虚一般，忽悠误导咱听众视线，搞得大伙云里雾里时，不经意间切入正题：【你是不晓得。这长安城里，西门街上，有一个卖卦的先生。我每日送他一尾金色鲤，他就与我袖传一课，依方位，百下百着。今日我又去买卦，他教我在泾河湾头东边下网，西岸抛钓，定获满载鱼虾而归。】说的是有个卖卦的专门跟泾河这家人过不去，故意把人家金库钥匙透露给盗贼。
不巧（其实当然是故意的）给泾河家里人听到了。泾河人一琢磨，糟了，让惯偷盯上，还GPS定位踩点。赶忙报给家长吧，家长叫泾河龙王。【慌忙报与龙王道：“祸事了，祸事了！”龙王问：“有甚祸事？”夜叉道：“臣巡水去到河边，只听得两个渔樵攀话。相别时，言语甚是利害。那渔翁说：长安城里西门街上，有个卖卦先生，算得最准。他每日送他鲤鱼一尾，他就袖传一课，教他百下百着。若依此等算准，却不将水族尽情打了？何以壮观水府，何以跃浪翻波辅助大王威力？” 】
这还了得！被个鸟人在头上拉屎拉尿，是个人都受不了，何况龙王。龙王火冒三丈，龟儿子，敢在龙头上动土，提刀就冲。【龙王甚怒，急提了剑就要上长安城，诛灭这卖卦的。】
幸亏属下们都还没糊涂，哪有当领导大张旗鼓亲自直接动手杀人的？
官府斗争可不像街头痞子武斗，你一掌来我一拳的公开秀傻。官场之上，官老爷都是文斗，文斗讲究耍手腕、讲究搞策略，一般不直来直去，免得留把柄。表面礼尚往来，脚底下使绊子下阴招。千万不要轻视这种软刀子的残酷性。武斗者看似暴力鲜血淋漓，实则多是外伤，无大碍。文斗者专门打击心肺，外表看没什么，实际内体巨损一剑封喉。比起弄刀舞枪，软刀子杀人更致命。
比如，曹操借故杀杨修。【曹兵败走。曹彰正遇吴兰，两个交锋，不数合，曹彰一戟刺吴兰于马下。三军混战。操收兵于斜谷界口紥住。操屯兵日久，欲要进兵，又被马超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵耻笑，心中犹豫不决。适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，夏侯惇入帐，禀请夜间口号。操随口曰：“鸡肋！鸡肋！”敦传令众官，都称“鸡肋”。行军主簿杨修，见传“鸡肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯惇。敦大惊，遂请杨修至帐中问曰：“公何收拾行装？”修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归：来日魏王必班师矣。故先收拾行装，免得临行慌乱。”夏侯惇曰：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行装。于是寨中诸将，无不准备归计。当夜曹操心乱，不能稳睡，遂手提钢斧，绕寨私行。只见夏侯惇寨内军士，各准备行装。操大惊，急回帐召敦问其故。敦曰：“主簿杨德祖先知大王欲归之意。”操唤杨修问之，修以鸡肋之意对。操大怒曰：“汝怎敢造言，乱我军心！”喝刀斧手推出斩之，将首级号令于辕门外。原来杨修为人恃才放旷，数犯曹操之忌】
又比如象贾雨村对付手下，【此事皆由葫芦庙内之沙弥新门子所出，雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来，因此心中大不乐业，后来到底寻了个不是，远远的充发了他才罢。】
“后来到底寻了个不是”，是官场普遍的斗争方式，也适合西游记诸神的斗争方式。
接着聊。龙王稍冷静，一想也是，一个小草民能翻什么天。老爷我先踩点，再动手。【龙王依奏，遂弃宝剑，也不兴云雨，出岸上，摇身一变，变作一个白衣秀士】。
一会，找到这个大冤家，什么啊，不过是个普普通通卖狗皮膏药的算命先生。【龙王入门来，与先生相见。礼毕，请龙上坐，童子献茶。先生问曰：“公来问何事？”龙王曰：“请卜天上阴晴事如何。” 】
这时龙王已经控制了情绪，估摸先给卖狗皮膏药的下个套，要求算天气预报。【龙王曰：“明日甚时下雨？雨有多少尺寸？” 】。
呵呵，龙王心里暗笑，下雨归就我老龙管，看老子整死你。
哪知这算命先生是个不知天高地厚的家伙，居然硬是敢当着龙王卖弄，【先生道：“明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点” 】
嘻嘻！龙王心里乐开了花，这匹夫真容易上钩啊。
龟儿子臭卖嘴皮子不知天高地厚的，张口就胡扯，还什么几尺几寸，还居然精确到零点几点几点。（骗子出招，一开始总是打消你顾虑，诱你轻敌）
哈哈哈，龙王忍不住笑出声，一个劲穷追猛打【龙王笑曰：“此言不可作戏。如是明日有雨，依你断的时辰数目，我送课金五十两奉谢。若无雨，或不按时辰数目，我与你实说，定要打坏你的门面，扯碎你的招牌，即时赶出长安，不许在此惑众！” 】
龙王哼着小曲，轻飘飘、美滋滋，得胜回朝。【大小水神接着，问曰：“大王访那卖卦的如何？”龙王道：“有，有，有！但是一个掉嘴口讨春的先生。我问他几时下雨，他就说明日下雨；问他什么时辰，什么雨数，他就说辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，得水三尺三寸零四十八点，我与他打了个赌赛；若果如他言，送他谢金五十两；如略差些，就打破他门面，赶他起身，不许在长安惑众。”】
虾兵海将也都乐呵呵、飘飘然。【众水族笑曰：“大王是八河都总管，司雨大龙神，有雨无雨，惟大王知之，他怎敢这等胡言？那卖卦的定是输了，定是输了！” 】
这么多散脑壳啊！可怜啊，可悲啊！一群被卖了还帮人数钱的废物。干嘛就不多想想呢？勤于思考没坏处的，他一个卖卖狗皮膏药的小蚂蚱，为啥子敢跟腾云驾雾的大龙王作对呢？？
【正欢笑谈此事未毕，只听得半空中叫：“泾河龙王接旨。”众抬头上看，是一个金衣力士，手擎玉帝敕旨，径投水府而来。慌得龙王整衣端肃，焚香接了旨。金衣力士回空而去。龙王谢恩，拆封看时，上写着：“敕命八河总，驱雷掣电行；明朝施雨泽，普济长安城。”旨意上时辰数目，与那先生判断者毫发不差，唬得那龙王魂飞魄散。】
一身冷汗，从头凉到脚，发现不对劲，大事不妙，龙王直接就晕了。【少顷苏醒，对众水族曰：“尘世上有此灵人，真个是能通天彻地，却不输与他呵！” 】。
哪曾想下面的散脑壳废物点心又出馊主意【鲥军师奏曰：“大王放心。要赢他有何难处？臣有小计，管教灭那厮的口嘴。”龙王问计，军师道：“行雨差了时辰，少些点数，就是那厮断卦不准，怕不赢他？那时扌卒碎招牌，赶他跑路，果何难也？” 】干嘛就不多想想呢？勤于思考没坏处的，他一个卖卖狗皮膏药的小蚂蚱，为啥子敢跟腾云驾雾的大龙王作对呢？？他一个卖卖狗皮膏药的小蚂蚱，为啥子能预知天机大事情呢？？？
看龙王如何一步步入套，步入深渊。【至次日，点札风伯、雷公、云童、电母，直至长安城九霄空上。他挨到那巳时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，却只得三尺零四十点，改了他一个时辰，克了他三寸八点】
前面说过，龙王降雨即财政拨款。一般情况下，按上级的红头文件规定办事，不一定得那么机械死板。特别是财政拨款，拖沓晚点发、层层机关克扣点，也是常有合理的潜规则。
龙王按惯例潜规则办完公事，也不多想想，头脑发热，按耐不住，就直接莽匆匆找算命先生茬子去了。【雨后发放众将班师。他又按落云头，还变作白衣秀士，到那西门里大街上，撞入袁守诚卦铺，不容分说，就把他招牌、笔、砚等一齐扌卒碎。那先生坐在椅上，公然不动。这龙王又轮起门板便打、骂道：“这妄言祸福的妖人，擅惑众心的泼汉！你卦又不灵，言又狂谬！说今日下雨的时辰点数俱不相对，你还危然高坐，趁早去，饶你死罪！” 】龙王自以为得势，得势不饶人。
其实龙王已大难临头了，但他仍未丝毫警觉，傻冒。
这边，人家正等着呢，【守诚犹公然不惧分毫，仰面朝天冷笑道：“我不怕，我不怕！我无死罪，只怕你倒有个死罪哩！别人好瞒，只是难瞒我也。我认得你，你不是秀士，乃是泾河龙王。你违了玉帝敕旨，改了时辰，克了点数，犯了天条。你在那剐龙台上，恐难免一刀，你还在此骂我？” 】换平常，拨款扣一点拖一下，是规矩惯例。但是，如果上面真要较真，那就是重罪，罪不可赎！
潜规则虽然是惯例，但毕竟见不得光，搞得好是机灵，搞不好是把柄。凡中国人，都懂的。一旦放台面上，潜规则即死规则，要人命。
这下龙王彻底醒了，完了完了，我中招了。【龙王见说，心惊胆战，毛骨悚然，急丢了门板，整衣伏礼，向先生跪下道：“先生休怪。前言戏之耳，岂知弄假成真，果然违犯天条，奈何？望先生救我一救！不然，我死也不放你。”守诚曰：“我救你不得，只是指条生路与你投生便了。” 】
龙鼻子被钩住，只有任人宰割的份了。于是，布局者步步紧逼，不留空隙。接着下第二个圈套，牵出太宗来。【先生曰：“你明日午时三刻，该赴人曹官魏征处听斩。你果要性命，须当急急去告当今唐太宗皇帝方好。那魏征是唐王驾下的丞相，若是讨他个人情，方保无事。” 】
2.2请唐王入瓮
上面费那么大尽钓龙王，其实不过只是一个引子，目的是牵扯出唐太宗，且看下面小圈套外面装的大圈套。
诸位，熟语道：解铃还须系铃人。袁守诚是系铃人，却推诿唐太宗解铃，这不是阴谋是什么？
【这泾河龙王也不回水府，只在空中，等到子时前后，收了云头，敛了雾角，径来皇宫门首。此时唐王正梦出宫门之外，步月花阴，忽然龙王变作人相，上前跪拜。口叫“陛下，救我，救我！”太宗云：“你是何人？朕当救你。”龙王云：“陛下是真龙，臣是业龙。臣因犯了天条，该陛下贤臣人曹官魏征处斩，故来拜求，望陛下救我一救！”太宗曰：“既是魏征处斩，朕可以救你。你放心前去。”龙王欢喜，叩谢而去。】小事一桩嘛，李世民满口应承。
太宗这位爷看来喜欢多管闲事，严重违反了西游规则第三条“能躲则躲”（这条规则有两层含义，一层是千方百计自己不要出头，万事幕后操作；二层是千辛万苦促使他人出头，把别人当枪使。此规则天上神仙佛祖融会贯通，是官场斗争重要原则。后面详解）
唐王不按规矩出牌，替人出头，没事找事。麻烦不找你，你却揽麻烦，那就合该你倒霉了。本来嘛，按规矩，管您老人家屁事！
唐王闲得谎，于是咨询瓦岗寨来的狗头军事徐茂公狗头计应对。权当找个乐子，管管小闲事、卖个大人情。【唐王召徐世绩上殿道：“朕夜间得一怪梦，梦见一人迎面拜谒，口称是泾河龙王，犯了天条，该人曹官魏征处斩，拜告寡人救他，朕已许诺。今日班前独不见魏征，何也？”世绩对曰：“此梦告准，须臾魏征来朝，陛下不要放他出门。过此一日，可救梦中之龙。” 】咋一听此计还是蛮个合理的。
但狗头军事草民之方术，怎解天罗地网之天谴法则！
李世民依计而行，一脸轻松叫来魏征下棋。【至此，却命卷帘散朝，独留魏征，宣上金銮，召入便殿，先议论安邦之策，定国之谋。将近巳末午初时候，却命宫人取过大棋来，“朕与贤卿对弈一局。”众嫔妃随取棋枰，铺设御案。魏征谢了恩，即与唐王对弈。】。
下着下着，做臣子的居然睡着了，好个大胆，但皇宗也不以为然。【君臣两个对弈此棋，正下到午时三刻，一盘残局未终，魏征忽然踏伏在案边，鼾鼾盹睡。太宗笑曰：“贤卿真是匡扶社稷之心劳，创立江山之力倦，所以不觉盹睡。”太宗任他睡着，更不呼唤。】。
人生不如意十常八九。闲情逸致刚下玩棋，天谴就到了。【只听得朝门外大呼小叫。原来是秦叔宝、徐茂功等，将着一个血淋的龙头，掷在帝前，启奏道：“陛下，海浅河枯曾有见，这般异事却无闻。”太宗与魏征起身道：“此物何来？”叔宝、茂功道：“千步廊南，十字街头，云端里落下这颗龙头，微臣不敢不奏。”唐王惊问魏征：“此是何说？”魏征转身叩头道：“是臣才一梦斩的。” 】
你敢轻慢老天，老天必然轻慢你。，祸事来了【当夜二更时分，只听得宫门外有号泣之声，太宗愈加惊恐。正朦胧睡间，又见那泾河龙王，手提着一颗血淋淋的首级，高叫：“唐太宗，还我命来，还我命来！你昨夜满口许诺救我，怎么天明时反宣人曹官来斩我？你出来，你出来！我与你到阎君处折辨折辨！”他扯住太宗，再三嚷闹不放，太宗箝口难言，只挣得汗流遍体。】
这时，遇难呈祥、逢凶化吉、救苦救难、大慈大悲的观音菩萨到了前台，添把柴火烧旺火。借机面授小龙机宜，迅速消失。于是，这边【那龙径到阴司地狱具告】
观音闪了，太宗却尝到了苦果，但苦日子才刚刚开始。【却说太宗苏醒回来，只叫“有鬼，有鬼！”慌得那三宫皇后，六院嫔妃，与近侍太监，战兢兢一夜无眠。不觉五更三点，那满朝文武多官，都在朝门外候朝。等到天明，犹不见临朝，唬得一个个惊惧踌躇。及日上三竿，方有旨意出来道：“朕心不快，众官免朝。”不觉倏五七日，众官忧惶】。
然后，秦叔宝、尉迟恭出场，一炮而红，成就了中国前无古人后无来者的superstar,一千年后他们的粉丝还遍布大江南北，家家门上都满挂他两的大头贴。
遗憾，门神糊弄小鬼可以，但是解不了天谴，对太宗无济于事。李世民日子快到头了，【只是身体渐重。一日，太后又传旨，召众臣商议殡殓后事。】
魏征事办得利索，赶紧又把圈套接力棒传给崔判官，【旁闪魏征，手扯龙衣，奏道：“陛下宽心，臣有一事，管保陛下长生。”太宗道：“病势已入膏肓，命将危矣，如何保得？”征云：“臣有书一封，进与陛下，捎去到冥司，付酆都判官崔吧太宗道：“崔吧是谁？”征云：“崔吧乃是太上先皇帝驾前之臣，先受兹州令，后升礼部侍郎。在日与臣八拜为交，相知甚厚。他如今已死，现在阴司做掌生死文簿的酆都判官，梦中常与臣相会。】
这里有必要提醒诸位看官，以唐太宗的千古圣君的成就，本不可能有下地狱的经历。他的地位修为应该和汉武帝相当，也就是烟霞第一神仙眷东华大帝君身份差不多，是天堂享福的主。没有靠谱的理由，以李世民的身份，阎王哪敢取其去地狱？
于是才有上文大费周折，再搭上一颗血淋淋龙头，才使框得李世民来地狱的。
地狱这边，崔判官侯着呢，【忽见一座城，城门上挂着一面大牌，上写着“幽冥地府鬼门关”七个大金字。那青衣将幢幡摇动，引太宗径入城中，顺街而走。只见那街旁边有先主李渊，先兄建成，故弟元吉，上前道：“世民来了，世民来了！”那建成、元吉就来揪打索命。】
唐朝历史上有几次重要政变，其中第一次玄武门之变是指李世民搞政变的事件。唐初，太子李建成与秦王李世民之间的储君之争很激烈。齐王李元吉站在太子一边。公历626年7月2日，李世民率人经玄武门偷偷潜入皇宫，埋伏在临湖殿附近，阴谋政变，射杀了准备入朝的李建成、李元吉。然后李世民等造反派谎称“秦王以太子、齐王作乱，举兵诛之”。 李世民杀死李建成、李元吉等自家亲兄弟后，又趁势闪电般将李建成、李元吉各五子全部杀死，彻底干净利索消灭了李氏亲侄儿们的皇帝竞争权。同时，在漫天谣言掩护下，秦王派亲信“宿卫”高祖李渊，被软禁的唐高祖接受了既成事实。三天后，李渊立世民为皇太子，诏令军国庶事一切委太子处决。八月，高祖传位于太子世民。李世民即位，是为唐太宗。这就是史称的“玄武门之变”。
唐太宗皇帝，逃不脱权利纷争的焦点，有残忍绝毒的一面；但同时李世民也是一个普通人，日日面对妻儿老小，家人兄弟亲情挂存，有人性善柔的一面。
纵然战场磨练的铁石心肠，也是肉长的人心。秦王杀亲兄弟，实不得已，那是权力斗争创伤，是抹不去的痛，是一生煎熬的心理阴影。
李世民一到地府，就被人揭伤疤。
本质上，地狱就是打击人的地方，专门打击人最痛的地方。
官场之上，官老爷都是文斗，表面礼尚往来，脚底下使绊子下阴招。这不，判官脚下使劲下绊子,上头还挂一脸毕恭毕敬官场惯常笑容【太宗行到那边，只见他跪拜路旁，口称：“陛下，赦臣失误远迎之罪！” 】。
判官接着忽悠太宗道：【微臣半月前，在森罗殿上，见泾河鬼龙告陛下许救反诛之故，第一殿秦广大王即差鬼使催请陛下，要三曹对案。】
前面魏征的书信也提到“太宗文皇帝倏然而故，料是对案三曹。” 似乎三曹对案是取李世民下地狱的原因，其实不然，请看：【十王闻言，伏礼道：“自那龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。但只是他在此折辩，定要陛下来此三曹对案，是我等将他送入轮藏，转生去了。 】
这不，案子早结了，地府就从没想过费神为个鸟龙王申冤。所谓三曹对案全是瞎掰，没人真要给龙王打抱不平的，根本就不需要三曹对案！
三曹对案彻头彻尾是幌子，从一开始就是圈套，哪个傻儿会试图为个小小泾河龙王讨个铲铲公道嘛？
那么，究竟图个啥子，上面引路铺路挖坑填渠半天，还搭一颗血淋淋龙头，糊弄大唐太宗皇帝李世民下地狱呢？
2.3地狱之设
地狱之设，说白了就一个目的，恐吓！！！
恐吓、恫吓、吓唬、威胁，地狱步步紧逼，目的是让太宗屈服地府。上面只是序言，下面才是正文，看判官如何大展才华，使出地狱独门绝技――地狱恐怖之术。
世人难过鬼门关，纵是英雄也枉然。【太宗举目而看，不是旧路，问判官曰：“此路差矣？”判官道：“不差。阴司里是这般，有去路，无来路。如今送陛下自转轮藏出身，一则请陛下游观地府，一则教陛下转托超生。”】。
各位天南地北的朋友，欢迎到地狱来旅游，马上进入恐怖地狱隧道环节，这个环节玩的是心跳，剧烈心跳，超级心跳。准备，咚咚咚……..【形多凸凹，势更崎岖。峻如蜀岭，高似庐岩。非阳世之名山，实阴司之险地。荆棘丛丛藏鬼怪，石崖磷磷隐邪魔。耳畔不闻兽鸟噪，眼前惟见鬼妖行。阴风飒飒，黑雾漫漫。阴风飒飒，是神兵口内哨来烟；黑雾漫漫，是鬼祟暗中喷出气。一望高低无景色，相看左右尽猖亡。那里山也有，峰也有，岭也有，洞也有，涧也有；只是山不生草，峰不插天，岭不行客，洞不纳云，涧不流水。岸前皆魍魉，岭下尽神魔。洞中收野鬼，涧底隐邪魂。山前山后，牛头马面乱喧呼；半掩半藏，饿鬼穷魂时对泣。催命的判官，急急忙忙传信票；追魂的太尉，吆吆喝喝趱公文。急脚子旋风滚滚，勾司人黑雾纷纷。】
上面描写貌似也没啥恐怖嘛。什么，什么，你不怕？莫非真有胆大的不怕，不怕你不怕，地狱有的是办法，恐怖地狱挑战赛不是那么容易过关的，下面到达下一关。【过了阴山。前进，又历了许多衙门，一处处俱是悲声振耳，恶怪惊心。太宗又道：“此是何处？”判官道：“此是阴山背后一十八层地狱。” 】
一十八层地狱，对所有世人来说都是撕肺、心裂的恐惧【吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，寂寂寥寥，烦烦恼恼，尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪名。酆都狱、拔舌狱、剥皮狱，哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。磨捱狱、碓捣狱、车崩狱，皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱，垢面蓬头，愁眉皱眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使灾屯累自身。油锅狱、黑暗狱、刀山狱，战战兢兢，悲悲切切，皆因强暴欺良善，藏头缩颈苦伶仃。血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜屠生，堕落千年难解释，沉沦永世不翻身。一个个紧缚牢栓，绳缠索绑，差些赤发鬼、黑脸鬼，长枪短剑；牛头鬼、马面鬼，铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋，叫地叫天无救应。正是人生却莫把心欺，神鬼昭彰放过谁？】。
惊惨惨、心惶惶、腿颤颤。心绞刺痛、噩梦萦绕。放也放不下，逃也逃不掉【太宗听说，心中惊惨。进前又走不多时，见一伙鬼卒，各执幢幡，路旁跪下道：“桥梁使者来接。”判官喝令起去，上前引着太宗，从金桥而过。太宗又见那一边有一座银桥，桥上行几个忠孝贤良之辈，公平正大之人，亦有幢幡接引；那壁厢又有一桥，寒风滚滚，血浪滔滔，号泣之声不绝。太宗问道：“那座桥是何名色？”判官道：“陛下，那叫做奈河桥。】小崔导游真很敬业，不断渲染配合地狱游恐怖气氛。
太宗别生气，咱地狱玩的就是心跳，唯怕你不够怕。这不，又伤口撒盐、火中浇油，一步紧接一步，步步惊心【过了奈河恶水，血盆苦界。前又到枉死城】
游客李先生由开始尖叫，到唇紫面白，再到屁滚尿流………
李世民玩不下去了，认了，缴枪，举手，投降【太宗听叫，心惊胆战。见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅，上前拦住，都叫道：“还我命来，还我命来！”慌得那太宗藏藏躲躲，只叫：“崔先生救我，崔先生救我！”判官道：“陛下，那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。】
唐王胆破。终于崔先生倒出正题，【判官道：“陛下到阳间，千万做个水陆大会，超度那无主的冤魂，切勿忘了。】
上面平铺直叙，旁白辅佐。远不如原文气势磅礴，丝丝入扣，不多赘叙。这里，简单提提书中一个小插曲，刘全献果。
为了进一步警示唐太宗，地狱泡制创造了一个小小事件【刘全进瓜回阳世，借尸还魂李翠莲。】
童鞋们，下面介绍本学期地狱选修课，主题思想是“顺我者昌，逆我者亡！”教案涉及两个典型案例：
一个是宣导荣华富贵的模范。皈依地府，就上光荣榜【他夫妻两个，便在阶前谢了恩，欢欢喜喜还乡】虽然他们是两草根，但是地府捧场，结果是欢欢喜喜热热闹闹。
一个是沉痛反面案件的教训。开罪地府，要去批斗会【但恐御妹寿似不永】虽然是皇家公主，只要地府不高兴，照样整你没商量，只留下无可奈何花落去，凄凄惨惨戚戚。
刘全夫妇还魂的故事占了很大篇幅，作者绝不是为了凑字数赚稿费，也不是为了娱乐大众、烘托气氛。
以地狱的手段，弄个把死人还魂自然是小菜一碟。但为什么非得将一个贱民的魂灵，推入高贵的公主身内呢？
明摆着完全是故意的，目的一个，就是要做给李世民看的，给唐太宗灌药，向唐王显示地狱翻手为云覆手为雨的手腕，敲打李世民，进一步压迫唐王屈服。
地府人事部的权威不容质疑。能让皇家公主香消云散，也能让皇家天子起死回生。【只见南赡部洲大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。崔判官吃了一惊，急取浓墨大笔，将“一”字上添了两画，却将簿子呈上。十王从头看时，见太宗名下注定三十三年，阎王惊问：“陛下登基多少年了？”太宗道：“朕即位，今一十三年了。”阎王道：“陛下宽心勿虑，还有二十年阳寿】
其实，真龙唐太宗如果阳寿完结，理应升天，是不会下地狱的。贞观一十三年，按原来的人事安排，太宗本是要进步上天庭的，但此时上面人事部突击发一个文件，还要考察考察，得，继续在南赡部洲受苦二十载吧。
地府延年李世民阳寿，表面上是为唐王好，实际另有打算。因为他们还要留李世民当枪使。（如果读者还想深刨刨，我们发现，既然地府可以把“一十三”改成“三十三”。那么，为什么不可能以前把“一一三”改成“一十三”呢。说不定唐王原本长寿百年，地藏王菩萨另有目的安排才变成短寿的呢）
下面看看地府威吓的效果吧。
太宗还魂，急不可耐尊奉佛寺。但是，泱泱中华帝国居然要向西方蛮夷磕头，阻力可想而知。大臣一听就按耐不住了【唐王传旨，着太史丞傅奕选举高僧，修建佛事。傅奕闻旨，即上疏止浮图，以言无佛。表曰：西域之法，无君臣父子，以三途六道，蒙诱愚蠢，追既往之罪，窥将来之福，口诵梵言，以图偷免。且生死寿夭，本诸自然；刑德威福，系之人主。今闻俗徒矫托，皆云由佛。自五帝三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。至汉明帝始立胡神，然惟西域桑门，自传其教，实乃夷犯中国，不足为信】
大唐帝国天朝大臣，派系庞杂，鱼龙相混，有反对西方的，当然也早有亲西方的。
两派众说纷纭，各执一词。公说公有理婆说婆有理。
亲西方阵营出场，大力举佛，【时有宰相萧星，出班俯囟奏曰：“佛法兴自屡朝，弘善遏恶，冥助国家，理无废弃。佛，圣人也。非圣者无法，请置严刑。”】
然而，事情并非如此简单。李世民李氏家族自封为太上老君李耳的后裔，李氏子嗣向外道佛门臣服，是大逆不道！
【傅奕与萧星论辨，言礼本于事亲事君，而佛背亲出家，以匹夫抗天子，以继体悖所亲，萧星不生于空桑，乃遵无父之教，正所谓非孝者无亲。】似乎，反西方派孝道伦理占了上方。
唐王压力很大，左右不是人。
关键时刻到了，亲西方阵营拿出杀手锏【萧星但合掌曰：“地狱之设，正为是人。” 】
“地狱之设，正为是人。”这是赤裸裸的威胁！！
前面砍龙头、逛地狱，为的就是这个，为的就是这一天。这时抓唐王七寸，一抓一个准，立马奏效。
现过现，李世民投降倒戈：【“卿之言合理。再有所陈者，罪之。”遂着魏征与萧星、张道源，邀请诸佛，选举一名有大德行者作坛主，设建道场，众皆顿首谢恩而退。自此时出了法律：但有毁僧谤佛者，断其臂。】
佛说，大家赶快放鞭炮啊，南赡部洲解放了！！！
2.4请玄奘出将
唐僧西天取经意味着如来佛大获全胜，有两点：第一是南赡部洲向佛臣服，第二是如来嫡系弟子册封皇御弟唐三藏。
杀龙王是引李世民下地狱，引李世民下地狱是恐吓他贷借阴款、超度阴魂。
然后，贷借阴款一事引出建相国寺尊佛，超度阴魂一事引出大乘佛经。进一步，相国寺引出玄奘，大乘经引出唐僧西行。脉络清晰、环环相扣、滴水不漏，水到渠成。
咋一看，索取超度亡灵的超级武器大乘三藏真经，应该是西游取经的充分必要条件。
唐欲取，佛欲予！
【菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，】
因为唐太宗对超度亡灵的“度亡经”趋之若鹜，所以发起了西天取经。
对外公开新闻发布会，唐僧一点不含糊解释了西天取经的目的，是‘超度亡灵’。【这长老因问，即欠身合掌道：贫僧那里——三皇治世，五帝分伦。尧舜正位，禹汤安民。成周子众，各立乾坤。倚强欺弱，分国称君。邦君十八，分野边尘。后成十二，宇宙安淳。因无车马，却又相吞。七雄争胜，六国归秦。天生鲁沛，各怀不仁。江山属汉，约法钦遵。汉归司马，晋又纷纭。南北十二，宋齐梁陈。列祖相继，大隋绍真。赏花无道，涂炭多民。我王李氏，国号唐君。高祖晏驾，当今世民。河清海晏，大德宽仁。兹因长安城北，有个怪水龙神，刻减甘雨，应该损身。夜间托梦，告王救哈。王言准赦，早召贤臣。款留殿内，慢把棋轮。时当日午，那贤臣梦斩龙身。国王闻言，忽作呻吟之声问道：“法师，那贤臣是那邦来者？”三藏道：“就是我王驾前丞相，姓魏名徵。他识天文，知地理，辨阴阳，乃安邦立国之大宰辅也。因他梦斩了泾河龙王，那龙王告到阴司，说我王许救又杀之，故我王遂得促病，渐觉身危。魏徵又写书一封，与我王带至冥司，寄与酆都城判官崔昚。少时，唐王身死，至三日复得回生。亏了魏徵，感崔判官改了文书，加王二十年寿。今要做水陆大会，故遣贫僧远涉道途，询求诸国，拜佛祖，取大乘经三藏，超度孽苦升天也。】
似乎哉，《西游记》一切的缘由来自于我大唐帝国想掌握超度亡灵这门技术的简单诉求。
其实这个超度亡灵由头也只是彻头彻尾的幌子而已！！！
请注意唐僧西行第一站双叉岭，刘伯钦请唐僧为父超度，【这长老净了手，同太保家堂前拈了香，拜了家堂。三藏方敲响木鱼，先念了净口业的真言，又念了净身心的神咒，然后开《度亡经》一卷。诵毕，伯钦又请写荐亡疏一道，再开念《金刚经》、《观音经》，一一朗音高诵。诵毕，吃了午斋，又念《法华经》、《弥陀经》。各诵几卷，又念一卷《孔雀经》】
开《度亡经》一卷，诵毕。唐僧武艺果然超群，法事立竿见影，老人亡灵得以成功超度【却说那伯钦的父亲之灵，超荐得脱沉沦，鬼魂儿早来到东家宅内，托一梦与合宅长幼道：“我在阴司里苦难难脱，日久不得超生。今幸得圣僧，念了经卷，消了我的罪业，阎王差人送我上中华富地长者人家托生去了。】
再画蛇添足注解一句，这时唐僧才刚从长安出发，离西天还远着呢。根本未取得三藏真经真经，但却实实在在‘早就’掌握‘超度亡灵’这门技术了!！！！！
另外，再仔细瞧瞧，唐僧超度时咏颂的《度亡经》，居然在最后来灵山取回的大乘佛法三藏真经中找不到，搜索为空？！！
【三藏经中三十五部乃是：《涅盘经》一部七百四十八卷，《菩萨经》一部一千二十一卷，《虚空藏经》一部四百卷，《首楞严经》一部一百一十卷，《恩意经大集》一部五十卷，《决定经》一部一百四十卷，《宝藏经》一部四十五卷，《华严经》一部五百卷，《礼真如经》一部九十卷，《大般若经》一部九百一十六卷，《大光明经》一部三百卷，《未曾有经》一部一千一百一十卷，《维摩经》一部一百七十卷，《三论别经》一部二百七十卷，《金刚经》一部一百卷，《正法论经》一部一百二十卷，《佛本行经》一部八百卷，《五龙经》一部三十二卷，《菩萨戒经》一部一百一十六卷，《大集经》一部一百三十卷，《摩竭经》一部三百五十卷，《法华经》一部一百卷，《瑜伽经》一部一百卷，《宝常经》一部二百二十卷，《西天论经》一部一百三十卷，《僧祗经》一部一百五十七卷，《佛国杂经》一部一千九百五十卷，《起信论经》一部一千卷，《大智度经》一部一千八十卷，《宝威经》一部一干二百八十卷，《本阁经》一部八百五十卷，《正律文经》一部二百卷，《大孔雀经》一部二百二十卷，《维识论经》一部一百卷，《具舍论经》一部二百卷】大乘佛法三藏真经中根本就没有《度亡经》？
×××#$%$.#&^%!*&^.*&%^@......, 我晕！
原来，这是西游记作者害怕粗心的读者不知他的巧妙安排，特意在后面补充的说明，前后呼应说明取三藏真经只是个幌子而已。
取经本身只是个是走过场的幌子，西游记原著写得很明明白白。后来，师徒历经千难万险，如来只打算给其白字而已。然后就算补给，也不过三分取其一的残本，唐僧回到东土甚至连宣讲经书的时间也都省去了，匆匆就回西天交了差草草了事。【长老捧几卷登台，方欲讽诵，忽闻得香风缭绕，半空中有八大金刚现身高叫道：“诵经的，放下经卷，跟我回西去也。”这底下行者三人，连白马平地而起，长老亦将经卷丢下，也从台上起于九霄，相随腾空而去，慌得那太宗与多官望空下拜。】
既然取经只是个幌子，那么唐僧吃饱撑了，跋山涉水、千辛万苦跑西天去干吗？
既然取三藏真经并不是西天取经的真正目的，那么西天取经的目的到底是什么呢？
重新梳理，时间回溯，发现西游大戏好像是这样开始的。有一天，佛教内阁会议上，如来提出平天下的方略【我观四大部洲，众生善恶，各方不一。东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”诸菩萨闻言，合掌皈依，向佛前问曰：“如来有那三藏真经？”如来曰：“我有《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；经一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。我待要送上东土】。
翻译：东胜神洲（悟空的家乡）是个好地方，‘我’西牛贺洲（佛的地盘，也是须菩提祖师上班的地方，还是八戒等的家乡）是个好地方，但‘那’南赡部洲（李世民的国土）不是个好地方。初看这句话时，容易误会，以为大唐帝国是东胜神洲，后面发现原来贞观之治的大唐盛世居然是令人不齿的南赡部洲。伤心啊，赶紧整改吧。
佛说，“有三藏真经，可以劝人为善。”
翻译透彻点，南赡部洲现在不是我佛势力范围，用三藏真经去解放他们吧。
（后面再细聊其中搞怪之处，因为敌占区南瞻部洲一个妖怪没有，而解放区西牛贺洲却到处是妖怪！）
其后，梦斩龙王、魂游地狱、取经西行，操纵印记导演痕迹，处处可见，清晰明了一个局。
如来是制片人，观音是总导演，主要演员龙王、太宗、唐僧是内定的，还有袁守诚、崔判官等配角，加上魏征、萧星、张道源等音响、摄影渲染，故事拍得很生动。
欲攻大唐，先陷唐王；欲攻唐王，先斩龙王。但泾河龙王亦非等闲之辈，一般小人物动不了泾河龙王的。单看其九个儿子就都非等闲【第一个小黄龙，见居淮渎；第二个小骊龙，见住济渎；第三个青背龙，占了江渎；第四个赤髯龙，镇守河渎；第五个徒劳龙，与佛祖司钟；第六个稳兽龙，与神宫镇脊；第七个敬仲龙，与玉帝守擎天华表；第八个蜃龙，在大家兄处砥据太岳。此乃第九个鼍龙，因年幼无甚执事，自旧年才着他居黑水河养性，待成名，别迁调用，】还有，泾河龙王是财政部长东海龙王敖顺的妹夫。按理，即使是中了圈套，泾河龙王也不会不找敖顺等高官舅子，却去求风马牛不相及的旁人、凡人，为什么？他之所以逃不过此劫数，不能怪他命不好。不是我军不努力，而是敌军排练太周密。这里，隆重推出西游规则第四条“一物降一物”。比如，唐僧紧箍咒降悟空，鸡神昴日星官灭蝎子精，观音甘露救人参圣果等等。
回到泾河龙王，这龙王是个急脾气：【龙王甚怒，急提了剑就要上长安城，诛灭这卖卦的。】、【雨后发放众将班师。他又按落云头，还变作白衣秀士，到那西门里大街上，撞入袁守诚卦铺，不容分说，就把他招牌、笔、砚等一齐扌卒碎。】
一物降一物，敌军就安排个稳重家伙对付他【那先生坐在椅上，公然不动。】龙王病急乱投医，不是龙王弱智，而是佛家游戏规则吃得透、戏演得好啊。佩服！
取经安排工作很周密、很到位，甚至微末环节、各色配角都考虑得很细致。比如，为了确保唐僧内定取经人的专属权，专门派遣特工沙僧在西行必经之路的流沙河等候，消灭那些先行的其他的西行取经的和尚。
因为有一些不懂事的虾米和尚看到西方宣传单介绍，以为西天取经能升官发财，纷纷前往。殊不知，西行计划早有安排，团队人员早已内定。只是内定的事情不好公开说，导演组无奈，只好偷偷让冒失的沙弥们被无影无踪掉。
佛家特意安排地下工作者在取经必经的流沙河候着，这个人就是杀和尚（沙和尚）。不管三七二十一哪路野和尚统统都潜规则掉，反正不能有其他取经竞争者。正大光明不好做的事，沙僧来执行。沙僧向观音汇报工作，道：【又向前道：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。】
看起来，内派唐僧取三藏真经去解放南赡部洲似乎是一切行动的源头。咦，好像也不对呵。因为唐僧取经前唐王就已经皈依我佛，大唐已经解放过了啊？
翻来覆去窥原著，发现派唐僧西行取经也不过只是一个引子而已，目的是牵出一个更大的局，局外有局，局中有局。涉及西游主角悟空，涉及玉帝、佛家、三清道教等势力划分，故事高潮部分在蟠桃会。蟠桃会的故事要晦涩庞杂得多。下一节抛砖引玉，侃侃蟠桃会阴谋，说说外面那个天大的圈套。
一切还得从五百年前那场轰轰烈烈的安天大会说起。
第三章：捉放曹
3.1交梨火枣
歇口气，稍停下，准备好了吗？
现在让我们一起来看看西游记套中套中套的最外面的那个大圈套，到底是个什么光怪陆离的神奇东东吧。
《西游记》第八回如来搞定悟空后，天庭隆重庆祝，开了个‘安天大会’。表面上，这是大肆宣导打倒现行***分子孙悟空的庆功宴，实际这个大会的意义非同凡响，。
首先，‘安天大会’来的天庭干部很多【三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都，千真万圣，来此赴会】，原来这是朝廷的全体干部大会。
其次，‘安天大会’决定了天庭未来的政治方向、决定了天庭未来的政治格局。是政治纲领大会。
再有，‘安天大会’是西天取经事件的根本源头。是行动指南大会。
安天大会与西天取经？风马牛不相及的事情，胡扯。可能有网友忍不住拍砖。别急，且听俺慢慢剖析、细细道来。
且说会上浓墨重彩渲染三个神仙向如来献殷勤。一个是王母娘娘、一个是南极仙翁、还有一个赤脚大仙。
先看赤脚大仙，【只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。” 】
交梨火枣，道教经书中所说的“仙果”，出自 《真诰.运象二》：“玉醴金浆，交梨火枣，此则腾飞之药，不比于金丹也。”。另据典集介绍，交梨、火枣，食之能羽化飞行，兼可晓得过去之事。赤脚大仙向佛祖献腾飞通晓之药，是打暗语，报告佛祖‘过去之事’。
什么过去之事，这么神神秘秘的？
除了安天大会，这位赤脚兄弟前面有过一次粉末登场，【大圣纵朵祥云，跳出园内，竟奔瑶池路上而去。正行时，只见那壁厢——
一天瑞霭光摇曳，五色祥云飞不绝。白鹤声鸣振九皋，紫芝色秀分千叶。中间现出一尊仙，相貌昂然丰采别。神舞虹霓幌汉霄，腰悬宝箓无生灭。名称赤脚大罗仙，特赴蟠桃添寿节。那赤脚大仙觌面撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往？”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝因老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个光明正大之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？”无奈，只得拨转祥云，径往通明殿去了。大圣驾着云，念声咒语，摇身一变，就变做赤脚大仙模样，前奔瑶池。】
注意，注意，这里面有个关键词---‘觌面’，即‘迎面’的意思。迎面，就是两个人面对面的意思。嗨，幼儿园小朋友都理解的词汇，耍么子幺蛾子，弯栓！
诸位，咱可不是班门弄斧，故弄玄虚。请戴个放大镜，细看。
一头是悟空‘竟奔瑶池’，另一头是赤脚仙‘特赴蟠桃会’，两人同一个方向前进，怎么可能‘面对面’呢？？？
只要不是傻子，都知道只有两个人反方向运动而相撞时，才会有 ‘面对面’的现象。鉴于悟空竟奔瑶池不会有错，那么赤脚老先生应该就不可能也同方向竟奔瑶池啦！赤脚仙没有按正常路线往瑶池走，而是有意迎面截住悟空，说不过去啊？
这会不会是美人脱衣（贵州麻将术语）的陷阱，会不会是引诱网瘾玩魔兽的钓饵，会不会是钓鱼执法的安排，会不会是故意在惯偷面前露钱包，会不会是故意制造机会怂恿悟空冲动犯法呢？
不好说，反正悟空犯罪行动，赤脚嫌疑很大，逃脱不了的干系。
哎呀，会不会赤脚大仙偶然撞见的悟空，或者他武功怪异，喜欢驾云S型路线曲线前行呢？
不慌，咱还有一个杀手锏，可以再次证明，显而易见，赤脚仙的故事插曲绝对是故意行为。
对于赤脚大仙，西游记作者还安排了一个重要情节提示，且看各路神仙报案的次序。【却说那七衣仙女自受了大圣的定身法术，一周天方能解脱，各提花篮，回奏王母说