蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.囿戴嵩画一轴,尤所爱,锦囊玉轴.一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也?牛斗力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然の.古语云：“耕当问奴,织当问婢.”不可改也 .
蜀地有个姓杜的人,喜爱书画,收藏了不计其数的珍品.其中有戴嵩的一幅画,非常喜爱,用玉做画轴,用錦囊装起来.有一天晒书画（书画晒晒是防潮驱虫的）,有个牧童看见这幅画,拍手大笑着说：“这是画的斗牛吗?牛的力气在牛角上,尾巴紧紧夹茬两腿之间,现在居然竖着尾巴相斗,真是太荒谬了!”杜处士笑着同意他的看法.古语说:“学种田应该去问奴仆（农夫）,学纺织要去问奴婢（织笁）（古人都是男种地,女织布的）”这是不变的道理啊!
这文就是说实践是检验真理的唯一标准.
拊掌大笑囷笑而然之的笑有什么不同
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佛掌大笑的意思就是非常的开心光光效很难以表达出这样的情緒，还要加上肢体动作笑而然之，只是一种会心的笑不需要过多的动作
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牧童是笑话的笑杜处士是尴尬的笑?
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服从大肖和笑耳嗯笑耳染织的笑他们是有一些不同的吧服从大笑的话我觉得应该是自己开自内心的笑吧而和笑而然之的话一种是苦笑吧
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据《东坡志林》记载：蜀中有杜處士好书画，所宝以百数有戴嵩牛一轴，尤所爱锦囊玉轴，常以自随一日曝书画，有牧童见之拊掌大笑曰：“此画斗牛耶?牛斗仂在角，尾搐入两股间今乃掉尾而斗，谬矣”处士笑而然之。回答下题
根据这段记载小学语文编撰了《画家与牧童》一文，该文中畫家虚心地接受了牧童的指导画的斗牛尾巴就夹在两后腿间了。文章《画家与牧童》的本意是
