大讷抱案诣府自言,历指其奸。守怒,阴中以他罪,大讷略无所慑。的意思

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    张洽字元德临江之清江人。洽少颖异从朱熹学,自《六经》传注而下皆究其指归,至于诸子百家、山经地志、老子浮屠之说無所不读。熹嘉其笃志谓黄干曰:“所望以永斯道之传,如二三君者不数人也”

时行社仓法,洽请于县贷常平米三百石,建仓里中六年而归其本于官,乡人利之嘉定元年中第,授松滋尉湖右经界不正,弊日甚洽请行推排法,令以委洽洽于是令民自实其土地疆界产业之数投于匮,乃筹核而次第之吏奸无所匿。其后十余年讼者犹援以为证云。改袁州司理参军有大囚,讯之则服寻复变异,且力能动摇官吏累年不决,而逮系者甚众洽以白提点刑狱,杀之有盗黠甚,辞不能折会狱有兄弟争财者,洽谕之日:“讼于官冒法以求胜,孰与各守分以全手足之爱乎”辞气恳切,讼者感悟盗闻之,自伏

郡守以仓廪虚,籍仓吏二十余家命洽鞫之,洽廉知为都吏所卖都吏者,州之巨蠹也尝于仓不获,故以此中之洽度守意锐未可婴,姑系之而密令计仓庾所入以白守日:“君之籍二┿余家者以胥吏也今校数岁之中所入已丰于昔由是观之胥吏妄矣君必不忍受胥吏之妄而籍无罪之家也若以罪胥吏,过乃可免”守悟,为罷都吏而免所籍之家。知永新县一日谒告,闻狱中榜笞声盖狱吏受赇,乘间讯囚使诬服也洽大怒,亟执付狱明日以上于郡,

    洽自少用力于敬,故以“主一”名斋平居不异常人,至义所当为则勇不可夺。居闲不言朝廷事或因灾异变故,辄颦蹙不乐及聞一君子进用,士大夫直言朝廷得失则喜见颜色。所交皆名士皆敬慕之。

(节选自《宋史·张洽传》)

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