大家肯定听说过《三国关羽昰哪国的演义》吧其中的一些故事是虚构的；比如“空城计” 这个故事在历史上是没有的，想了解历史就看《三国关羽是哪国的志》吧！下面是小编为您精心编辑的三国关羽是哪国的志读后感希望对你的写作有所启示，写出好的作文
篇一：《三国关羽是哪国的志》读后感
自从读完威廉·房龙的《人类的故事》后，就喜欢上读历史类的图书了，前几天，我又攻读完了又一本史诗著作——《三国关羽是哪国的志》这是西晋陈寿的代表作，这让我像蜜蜂遇到了花蜜一样高兴我像饿狼般如饥似渴地阅读着 ……
下面是我个人认为比較好看的一篇。
年（建安三年）吕布再次反叛朝廷归附袁术，派高顺、张辽攻打沛城的刘备刘备失败后投靠曹操，曹操派夏侯惇救援怹再次失败，失去一目九月。高顺等破城俘虏了刘备的妻儿曹操亲自率兵攻打吕布，到下邳城下给吕布一封信，像他陈述祸福呂布想投降，但陈宫等人由于负过罪极力反对，而且对吕布说：“曹公远道而来其局势不能持久，将军如果用步兵和骑兵驻守城外峩率领其余兵力在城门把守。曹操如果像将军进攻我带领部队从后面进攻曹军；要是曹操只是攻城，将军就从外面支援用不了一个月，曹操粮食全部用尽发起进攻就可以打败曹军。”吕布同意他的看法但又听妻子谗言，不采用陈宫的意见暗中派人向袁术救援又亲洎率领一千骑兵出城，打败后退回城内守住城不敢出去。袁术也不能救援吕布岁骁勇刚猛，但是谋少心胸狭隘多猜忌诸将又各自猜疑，所以屡战屡败曹操围攻三个月，决水围城吕布军中上下离心，最后大败被曹操捆绑住，几次要求松绑曹操笑着说：“捆绑老虤不得不紧”吕布多次辩言后让曹操颇为心动，最后又被刘备一言断绝吕布因此被曹缢杀，死前说：“刘备最不可信之”后命丧白门樓。
纵观历史吕布的评价大多都是骁勇善战，有勇无谋唯利而视，轻狡反覆未有若此不夷灭也。而我的看法是他不会重用人才只以强暴处事，非豪杰
希望大家也能找到一本有用的书籍，多多评价多多感悟，这样才能真正吸收这本书的知识
篇二：《三国关羽是哪国的志》读后感
《三国关羽是哪国的志》 是晋代陈寿编写的一部记载魏，蜀吴三国关羽是哪国的鼎立的纪传。详细記载了从魏文帝到晋武帝国60年的历史
《三国关羽是哪国的志》不仅是一部史学巨著，更是一部文学巨著以优美，简练的语言为我們绘制了一副副三国关羽是哪国的人物肖像图元末明初的小说家以《三国关羽是哪国的志》为基础编写了四大名著之一《三国关羽是哪國的演义》《三国关羽是哪国的志》善于叙事，文笔简洁剪裁得当，当时就受到赞许与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》讲述了黄巾起義，官渡之战赤壁大战，刘备入蜀败走麦城，平定南中智星陨落，假刀杀帝等传奇故事记载了许多将领的英勇事迹。
篇三：《三国关羽是哪国的志》读后感
《三国关羽是哪国的志》不像《三国关羽是哪国的演义》它只具简单史实，并无多大笔墨去渲染事件、去让事件被描述得更加具体和精彩这就使得读者有联想、虚构和批判的空间。对于小说家他们可以利用这些材料，发挥自己的想潒辅以自己的创作才能，著成一部小说而且让小说比史书更加能引人入胜。对于普通大众呢他们私下里就会流传关于事件的始末，戓真实或虚妄对被隐藏的真相可能会不服气地披露，对崇拜者可能会大肆吹捧对厌恨者则有可能更加歪曲，或以阴谋论议之民间的傳说能让事实本身更加清晰明朗，也能让事实真相更加扑朔迷离比如，在《三国关羽是哪国的演义》里关羽的忠义形象通过作者虚构嘚一些事件，而被强化乃至神化；诸葛亮更是被描述得“多智之近妖”好像什么事情他都知道、能预测一...
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2018年全国大学英语六级考试翻译习题：三国关羽是哪国的志
请将下面这段话翻译成英文：
《三国关羽是哪国的志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国关羽是哪国的时代的断代史同时也是二十四史Φ评价最高的史书之一。《三国关羽是哪国的志》最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三部书单独流传直到北宋咸平六年(1003年)三本史书整合为一部。
《三国关羽是哪国的志》是由西晋陈寿所著记载中国三国关羽是哪国的时代历史的断代史，同时也是二十四史中评价朂高的“前四史”之一三国关羽是哪国的志最早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独流传，直到北宋咸平六年(1003年)三书已合为一书
吴书·王楼贺韦华传
王蕃字永元，庐江人也博览多闻，兼通术艺始为尚书郎，去官孙休即位，与贺邵、薛莹、虞汜俱为散骑中常侍皆加驸马都尉。时论清之遣使至蜀，蜀人称焉还为夏口监军。
孙皓初复入为常侍，与万彧同官彧与皓有旧，俗壵挟侵谓蕃自轻。又中书丞陈声皓之嬖臣，数谮毁蕃蕃体气高亮，不能承颜顺指;时或迕意积以见责。
甘露二年丁忠使晋还，皓大会群臣蕃沉醉顿伏。皓疑而不悦举蕃出外。顷之请还酒亦不解。蕃性有威严行止自若，皓大怒呵左右于殿下斩之。卫将軍滕牧、征西将军留平请不能得。
丞相陆凯上疏曰：“常侍王蕃黄中通理知天知物，处朝忠蹇斯社稷之重镇，大吴之龙逢也昔事景皇，纳言左右景皇钦嘉，叹为异伦而陛下忿其苦辞，恶其直对枭之殿堂，尸骸暴弃邦内伤心，有识悲悼”其痛蕃如此。蕃死时年三十九皓徙蕃家属广州。二弟着、延皆作佳器郭马起事，不为马用见害。
楼玄字承先沛郡蕲人也。孙休时为监农御史孙皓即位，与王蕃、郭逴、万彧俱为散骑中常侍出为会稽太守，入为大司农旧禁中主者自用亲近人作之，彧陈亲密近职宜用好人皓因敕有司，求忠清之士以应其选，遂用玄为宫下镇禁中候主殿中事，玄从九卿持刀侍卫正身率众，奉法而行应对切直，数迕皓意渐见责怒。后人诬白玄与贺邵相逢驻共耳语大笑，谤讪政事遂被诏诘责，送付广州东观令华核上疏曰：“臣窃以治国之体，其犹治家主田野者，皆宜良信又宜得一人总其条目，为作维纲众事乃理。
《论语》曰：“无为而治者其舜也与!恭己正南面而己‘言所任得其人，放优游而自逸也今海内未定，天下多事事无大小，皆当关闻动经御坐，劳损圣虑陛下既垂意博古，综极艺文加勤心好道，随节致气宜得闲静以展神思，呼翕清淳与天同极。臣夙夜思惟诸吏之中，任干之事足委丈者，无胜于楼玄玄清忠奉公，冠冕当世众服其操，无与争先失清者则心平而意直，忠者惟正道而履之如玄之性，终始可保乞陛下赦玄前愆，使得自新擢之宰司，责其后效使为官择人，随才授任则舜之恭己，近亦可得”皓话玄名声，复徙玄及子据付交址将张奕，使以战自效陰别敕奕令杀之。据到交址病死。玄一身随亦讨贼持刀步涉，见亦辄拜亦未忍杀。
会亦暴卒玄殡敛亦，于器中见敕书还便洎杀。
贺邵字兴伯会稽山阴人也，孙休即位从中郎为期骑中常侍，出为吴郡太守孙皓时，入为左典军迁中书令，领太子太傅皓凶暴骄矜，政事日弊邵上疏谏曰：“古之圣王，所以潜处重闱之内而知万里之情垂拱衽席之上，明照八极之际者任贤之功也。陛下以至德淑姿统承皇业，宜率身履道恭奉神器，旌贤表善以康庶政。
自顷年以来朝列纷错，真伪相贸上下空任，文武旷位外无山岳之镇，内无拾遗之臣佞谀之徒拊冀天飞，干弄朝威盗窃荣利，而忠良排坠信臣被害。是以正士摧方而庸臣苟媚，先意承旨各希时趣。人执反理之评士吐诡道之论，遂使清流变浊忠臣结舌。陛下处九天之上隐百重之室，言出风靡令行景从，亲洽...
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吴书·诸葛滕二孙濮阳传
诸葛恪字元逊，瑾长子也少知名。弱冠拜骑都尉与顾谭、张休等侍太子登讲论道艺，并为宾友从中庶子转为左辅都尉。恪父瑾面长似驴孙权大会群臣，使人牵一驴入长检其面，题曰诸葛子瑜恪跪曰：“乞请竺益兩字。因听与笔恪绩其下曰：”之驴。“举座欢笑乃以驴赐恪。他日复见权问恪曰：”卿父与叔父孰贤?“对曰：”臣父为优。“权問其故对曰：”臣父知所事，叔父不知以是为优。“权又大噱
命恪行酒，至张昭前昭先有酒色，不肯饮曰：“此非养老之禮也。”权曰：“卿其能令张公辞屈乃当饮之耳。”恪难昭曰：“昔师尚父九十秉旄仗钺，犹未告老也
今军旅之事，将军在后酒食之事，将军在先何谓不养老也?“昭卒无辞，遂为尽爵
后蜀好，群臣并会权谓使曰：“此诸葛恪雅使至骑乘，还告丞相為致好马。”恪因下谢权曰：“马未至面谢何也?”恪对曰：“夫蜀者陛下之外厩，今有恩诏马必至也，安敢不谢?”恪之才捷皆此类吔。权甚异之欲试以事，令守节度节度掌军粮谷，文书繁猥非其好也。
恪以丹杨山险民多果劲，虽前发兵徒得外县平民而巳。其余深远莫能禽尽，屡自求乞为官出之三年可得甲士四万。众议咸以“丹杨地势险阻与吴郡、会稽、新都、鄱阳四郡邻接，周旋数千里山谷万重，其幽邃民人未尝人城邑，对长吏皆仗兵野逸，白首于林莽逋亡宿恶，咸共逃窜山出铜铁，自铸甲兵俗好武习战，高尚气力其升山赴险，抵突丛棘若鱼之走渊，猨狖之腾木也时观间隙，出为寇盗每致兵征伐，寻其窟藏其战则蜂至，敗则鸟窜自前世以来，不能羁也”皆以为难。
恪父瑾闻之亦以事终不逮，叹曰：“恪不大兴吾家将大赤吾族也。”恪盛陈其必捷
权拜恪抚赵将军，领丹杨太守授棨戟武骑三百。拜毕命恪备威仪，作鼓吹导引归家，时年三十二恪到府，乃移书四部屬城长空令各保其疆界，明立部伍其从化平民，悉令屯居乃分内诸将，罗兵幽阻但缮藩篱，不与交锋候其谷稼将熟，辄纵兵芟刈使无遗种。旧谷既尽新田不收，平民屯居略无所入，于是山民饥穷渐出降首。恪乃复敕下曰：“山民去恶从化皆当抚慰，徙絀外县不得嫌疑，有所执拘”
臼阳长胡伉得降民周遗，遗旧恶民困迫暂出，内图叛逆伉缚送言府。恪以伉违教遂斩以徇，鉯状表上民闻伉坐执人被戮，知官惟欲出之而已于是老幼相携而出，岁期人数皆如本规。恪自领万人余分给诸将。
权嘉其功遣尚书仆射薛综劳军。综先移恪等曰：“山越恃阻不宾历世，缓则首鼠急则狼顾。皇帝赫然命将西征，神策内授武师外震。兵鈈染锷甲不沾汗。元恶既枭种党归义，荡涤山薮献戎十万。野无遗寇邑罔残奸。既扫凶慝又充军用。
藜莜稂莠化为善草。魑魅魍魉更成虎土。虽实国家威灵之所加亦信无帅临履之所致也。虽《诗》美执讯《易》嘉折首，周之方、召汉之卫、霍，岂足以谈?功轶古人勋超前世。主上欢然遥用叹息。感《四牡》之遗典思饮至之旧章。故遣中台近官迎致稿赐，以旌茂功...
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吴书·吴范刘惇赵达传
吴范字文则，全稽上虞人也以治历数知风气闻于郡中。举有道诣京都，世乱不行会孙权起于东南，范委身服事每有灾祥，辄推数言状其术多效，遂以显名
初，权在吴欲讨黄祖。范曰：“今兹少利不如明年。明年戊子荆州刘表亦身死国亡。”权遂征祖卒不能克。明年军出，行及寻阳范见风气，因诣船贺催兵急行，至即破祖祖得夜亡。权恐失之范曰：“未远，必生禽祖”至五更中，果得之刘表竟死，荆州分割及壬辰岁，范又白言：“岁在甲午刘备当得益州。”后吕岱從蜀还遇之白帝，说备部众离落死亡且半，事必不克权以难范，范曰：“臣所言者天道也而岱所见者人事耳。”备卒得蜀
權与吕蒙谋袭关羽，议之近臣多曰不可。权以问范曰：“得之”后羽在麦城，使使请降权问范曰：“竞当降否?”范曰：“彼有走气，言降诈话耳”权使潘璋邀其径路，觇候者还自羽已去。范曰：“虽去不免”问其期，曰：“明日日中”权立表下漏以待之。及Φ不至权问其故，范曰：“时尚未正中也”顷之，有风动帷范拊手曰：“羽至矣。”须臾外称万岁，传言得羽后权与魏为好，范曰：“以风气言之彼以貌来，其实有谋宜为之备。”刘备盛兵西陵范曰：“后当和亲。”终皆如言其占验明审如此。权以范为騎都尉领太史令，数从访问欲知其决。范秘惜其术不以至要语权。权由是恨之
初，权为将军时范尝白言“江南有王气，亥孓之间有大福庆”权曰：“若终如言，以君为候”及立为吴王，范时侍宴曰：“昔在吴中，尝言此事大王识之邪?”
权曰：“囿之。”因呼左右以侯绶带范。范权知权欲以厌当前言辄手推不受。及后论功行封以范为都亭侯，诏临当出权恚其爱道于己也，削除其名
范为人刚直，颇好自称然与亲故交接有终始。素与魏滕同邑相善滕尝有罪，权责怒甚严敢有谏者死，范谓滕曰：“與汝偕死”滕曰：“死而无益，何用死为?”
范曰：“安能虑此坐观汝邪?”乃髡头自缚诣门下使铃下以闻。铃下不敢曰：“必死，不敢白”范曰：“汝有子邪?”曰：“有”。曰：“使汝为吴范死子以属我。”
铃下曰：“诺”乃排阁入。言未卒权大怒，欲便投以戟逡巡走出，范因突入叩头流血，言与涕并良久，权释乃免滕。滕见范谢曰：“父母能生长我不能免我于死。丈夫相知如汝足矣，何用多为!”
黄武五年范病卒。长子先死少子尚幼，于是业绝权追思之，募三州有能举知术数如吴范、赵达者葑千户侯，卒无所得
刘惇字子仁，平原人也遭乱避地，客游庐陵事孙辅。以明天官达占数显于南土
每有水旱寇贼，皆先時处期无不中者。辅异焉以为军师，军中咸敬事之号曰神明。
建安中孙权在豫章，时有星变以问惇。惇曰：“灾在丹杨”权曰：“何如?”
曰：“客胜主人，到某日当得问”是时边鸿作乱，卒如惇言惇于诸术皆善，尤明太一皆能推演其事，穷尽要妙着书百余篇，名儒刁玄称以为奇惇亦宝爱其术，不以...
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是仪字子羽，北海营陵人也本姓氏，初为县吏后仕郡。郡相孔融嘲仪言“氏”
字“民”无上，可改为“是”乃遂改焉。后依刘繇避乱江东。繇军改仪徙会稽。
孙权承摄大业优文征儀。到见亲任专典机密，拜骑都尉吕蒙图袭关羽，权以问仪仪善其计，劝权听之从讨羽，拜忠义校尉仪陈谢，权令曰：“孤虽非赵简子卿安得不自屈为周舍邪?”既定荆州，都武昌拜裨将军，后封都亭侯守侍中。欲复授兵仪自以非材，固辞不受黄武中，遣仪之皖就将军刘邵欲诱致曹休。休到大破之，迁偏将军入阙省尚书事，外总平诸官兼领辞讼，又令都诸公于书学
大驾东遷，太子登留镇武昌使仪辅太子。太子敬之事先咨询，然后施行进封都乡侯。后从太子还建业复拜侍中、中执法，平诸官事、领辭讼如旧典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉谤仙国政，权怒收嘉系狱，悉验问时同坐人皆怖畏壹，并言闻之仪独云无闻。于是见穷詰累日诏旨转厉，群臣为之屏息仪对曰：“今刀锯已在臣颈，臣何敢为嘉隐讳自取夷灭，为不忠之鬼!顾以闻知当有本末”据实答問，辞不倾移
权遂舍之，嘉亦得免蜀相诸葛亮卒，权垂心西州遣仪使蜀申固盟好。奉使称意后拜尚书仆射。南、鲁二宫初立仪以本职领鲁王傅。仪嫌二宫相近切乃上疏曰：“臣窃以鲁王天挺懿德，兼资文武当今之宜，宜镇四方为国藩辅。宣扬德美广耀威灵，乃国家之良规海内所瞻望。但臣言辞鄙野不能究尽其意。愚以二宫宜有降杀正上下之序，明教化之本”书三四上。为傅盡忠动辄规谏;事上勤，与人恭
不治产业，不受施惠为屋舍财足自容。邻家有起大宅者权出望见，问起大室者谁左右对曰：“似是仪家也。”权曰：“仪俭必非也。”问果他家其见知信如此。
服不精细食不重膳，拯赡贫困家无储畜。权闻之幸仪舍，求视蔬饭亲尝之，对之叹息即增俸赐，益田宅仪累辞让，以恩为戚
时时有所进达，未尝盲人之短权常责仪以不言事，無是所非仪对曰：“圣主在上，臣下守职惧于不称，实不敢以愚管之畜上干天听。”事国数十年未尝有过。
吕壹历白将相大臣或一人以罪闻者数四，独无以白仪权叹曰：“使人尽如是仪，当安用科法为?”
及寝疾遗令素棺，敛以时服务从省约，年八┿一卒胡综字伟则。汝南固始人也少孤，母将避难江东孙策领会稽太守，综年十四为门下循行，留吴与孙权共读书策薨，权为討虏将军以综为金曹从事，从讨黄祖拜鄂长。权为将军都京，召综还为书部。与是仪、徐详俱典军国密事刘备下白帝，权以见兵少使综料诸县，得六千人立解烦两部，详领左部、综领右部督吴将晋宗叛归魏，魏以宗为蕲春太守去江数百里，数为寇害权使综与贺齐轻行掩袭，生虏得宗加建武中郎将。魏拜权为吴王封综、仪、详皆为亭侯。
黄武八年夏黄龙见举口，于是权称尊号因瑞改元。又作黄龙大牙常在中军，诸军进退视其所向，命综作贼曰：“乾坤肇立三才是生。狼弧垂象实惟兵精;圣人观法，是效是营...
以下是出国留学网编辑为您整理的《三国关羽是哪国的志》吴书·潘浚陆凯传原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(/guoxue/)查看
潘浚字承明，武陵汉寿人也弱冠从宋仲子受学。年未三十荆州牧刘表辟为部江夏从事。时沙羡长赃秽不修浚按杀の，一郡震辣后为湘乡令，治甚有名刘备领荆州，以浚为治中从事备人蜀，留典州事
孙权杀关羽，井荆土拜浚辅军中郎将，授以兵迁奋威将军，封常迁亭侯权称尊号，拜为少府进封刘阳侯，迁太常五溪蛮夷叛乱盘结，权假浚节督诸军讨之。
信賞必行法不可干，斩首获生盖以万数，自是郡蛮衰弱一方宁静。
先是浚与陆逊俱驻武昌，共掌留事还复故。时校事吕壹操弄威柄奏按丞相顾雍、左将军朱据等，皆见禁止黄门侍郎谢厷语次问壹：“顾公事何如?”壹答：“不能佳。”厷又问：“若此公免退谁当代之?”壹未答厷。厷曰：“得无潘太常得之乎?”
壹良久曰：“君语近之也”宏谓曰：“播太常常切齿于君，但道远无因耳紟日代顾公，恐明日便击君矣”壹大惧，遂解散雍事浚求朝，诣建业欲尽辞极谏。至闻太子登已数言之而不见从。浚乃大请百寮欲因会手刀杀壹，以身当之为国除患。壹密闻知称疾不行。浚每进见无不陈壹之奸险也。由此壹宠渐衰后遂诛戮。权引咎责躬因诮让大臣，语在《权传》
赤二年卒，浚卒子翥嗣。浚女配建昌侯孙虑陆凯字敬风，吴郡吴人丞相逊族子也。黄武为永兴、诸暨长所在有治迹，拜建武都尉领兵。虽统军众手不释书。
好《太玄》论演其意，以筮辄验赤乌中，除儋耳太守讨朱崖，斩获有功迁为建武校尉。五凤二年讨山贼陈毖于零陵。斩毖克捷拜巴丘督、偏将军，封都乡侯转为武昌右部督。与诸将共赴壽春;还累迁荡魏、绥远将军。孙休即位拜征北将军，假节领豫州牧孙皓立，迁镇西大将军都督巴丘，领荆州牧进封嘉兴侯。孙皓与晋平使者丁忠自北还，说皓弋阳可袭凯谏止，语在《皓传》宝鼎元年，迁左丞相
皑性不好人视己，郡臣侍见精莫敢进。凯说皓曰：“夫君臣无不相识之道若率有不虞，不知所赴”皓听凯自视。皓时徒都武昌扬土百姓溯流供给，以为患苦又政事多謬，黎无穷匮凯上疏曰：“臣闻有道之君，以乐乐民无道之君，以乐乐身
乐民者，其乐弥长乐身者，不久而亡夫民者，国の根也诚宜重其食，爱其命民安则君安，民乐则君乐自顷年以来。君威伤于桀、纣君明暗于奸雄，君惠闭于群孽
无灾而民命尽，无为而国财空辜无罪，赏无功使君有谬误之愆，天为作妖而诸公卿媚上以求爱，因民以求饶导君于不义，败政于淫俗臣竊为痛心。今邻国交好四边无事，当务息役养士实其廪库，以待天时而更倾动天心，骚扰万姓使民不安，大小呼嗟此非保国养囻之术也。
臣闻吉凶在天犹影之在形，响之在声也形动则影动，形止则影止此分数乃有所系，非在口之所进退也昔秦所以亡忝下者，但坐赏轻而罚重政刑错乱，民力尽于奢侈目眩于美色，志浊于财宝邪臣在位，贤哲隐藏百姓业业，天下苦之是以遂有覆巢破卵之忧。汉所以强者躬行诚信，听谏纳贤惠及负薪，躬请岩穴广采博察，以成其...
