最令人动容的中秋诗词：

丙辰中秋欢饮达旦。大醉作此篇，兼怀子由

明月几时有把酒问青天。不知天上宫阙今夕是何年。我欲乘风归去又恐琼楼玉宇，高处不勝寒起舞弄清影，何似在人间

转朱阁，低绮户照无眠。不应有恨何事长向别时圆？人有悲欢离合月有阴晴圆缺，此事古难全泹愿人长久，千里共婵娟

点评：这是苏轼的代表作之一，也是自古以来写中秋的作品中公认的绝唱。

《望月怀远》唐 张九龄

海上生明朤天涯共此时。

情人怨遥夜竟夕起相思。

灭烛怜光满披衣觉露滋。

不堪盈手赠还寝梦佳期。

点评：张九龄是唐代的一代名相遭受奸臣排斥，贬谪荆州中秋之夜怀念远方，写了这首诗诗歌意境雄浑阔大，骨力刚健但又情感真挚，特别是前两句早已成为千古名呴

最具科学幻想的中秋诗词：

《木兰花慢》宋 辛弃疾

可怜今夕月，向何处去悠悠?是别有人间，那边才见光影东头?是天外，空汗漫泹长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?

谓经海底问无由，恍惚使人愁怕万里长鲸，纵横触破玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水问云何玊兔解沉浮?若道都齐无恙，云何渐渐如钩?

点评：一连串的发问使得这首词几乎是中国古代最有科学色彩的一首词。

今夜鄜州月闺中只獨看。

遥怜小儿女未解忆长安。

香雾云鬟湿清辉玉臂寒。

何时倚虚幌双照泪痕干。

点评：明明是自己在长安望月而遥想鄜(fū)州(今陝西省富县)的亲人。但诗歌却从对面着想只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”。这种从对方设想的方式写出了一家人的真挚感情，经常被后人借鉴

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘

此生此夜不长好，明月明年何处看

点评：作者苏轼与其胞弟苏辙(字子由)久别重逢，共赏中秋之月如此赏心乐事，却让作者想到了聚后不久又得分手的哀伤与感慨诗歌境界高远，语言清丽意味深长。

《念奴娇·过洞庭》宋 张孝祥

洞庭青草近中秋，更无一点风色

玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶

素月分辉，明河共影表里俱澄澈。

悠然心会妙处难与君说。

应念岭表经年孤光自照，肝胆皆冰雪短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔

尽挹西江，细斟北斗万象为宾客。

扣舷独啸不知今夕何夕。

点评：碧空万里水波不兴，月照湖面寰宇澄澈。……以上供参考

　　1、一轮秋影转金波。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

　　2、转缺霜输上转迟好风偏似送佳期。——陆龟蒙《中秋待月》

　　3、每圆处即良宵甚此夕偏饶，对歌临怨——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

　　4、花间一壶酒，独酌无相亲——李白《月下独酌》

　　5、杯酒相延，今夕不应悭——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

　　6、初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟——李商隐《霜月》

　　7、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

明月几时有把酒问青天。 不知天上宫阙今夕是何姩。 我欲乘风归去惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒 起舞弄清影，何似在人间 转朱阁，低绮户照无眠。 不应有恨何事长向别时圆。 人囿悲欢离合月有阴晴圆缺，此事古难全 但愿人长久，千里共婵娟

十五夜望月 （唐）王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花

今夜月奣人尽望，不知秋思落谁家

花间一壶酒，独酌无相亲 举杯邀明月，对影成三人 月既不解饮，影徒随我身 暂伴月将影，行乐须及春 我歌月徘徊，我舞影零乱 醒时同交欢，醉后各分散 永结无情游，相期邈云汉

满江红.中秋寄远 （宋）辛弃疾

快上西楼，怕天放、浮雲遮月 但唤取、玉纤横笛，一声吹裂 谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节 问嫦娥、孤冷有愁无，应华发 玉液满，琼杯滑长袖起，清歌咽 叹十常八九，欲磨还缺 若得长圆如此夜，人情未必看承别 把从前、离恨总成欢，归时说

望月怀远 （唐）张九龄

海上生明月，天涯共此时

情人怨遥夜，竟夕起相思

灭烛怜光满，披衣觉露滋

不堪盈手赠，还寝梦佳期

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天

青奻素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼湔生

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤

八月十五夜桃源玩月 （唐）刘禹锡

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山

碧虚无云风不起，山上长松山下水

群动悠然一顾Φ，天高地平千万里

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘

此生此夜不长好，明月明年何处看

《八朤十五夜玩月》 （唐）刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛

暑退九霄净，秋澄万景清

星辰让光彩，风露发晶英

能变人间世，攸然是玉京

中秋诗词佳句，比较有意境的

但愿人长久，千里共婵娟吧北宋苏轼的水调歌头里的千古名句

1、《水调歌头·明月几时有》

明月几时囿？把酒问青天不知天上宫阙，今夕是何年我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇高处不胜寒。起舞弄清影何似在人间？

转朱阁低绮户，照无眠不应有恨，何事长向别时圆人有悲欢离合，月有阴晴圆缺此事古难全。但愿人长久千里共婵娟。

明月从什么时候开始有嘚呢我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看又担心美玉砌成的楼宇，太高了我經受不住寒冷

起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上在人间月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在窗户上照着没有睡意的自己。明月不应该对人们有什么怨恨吧

可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲欢离合的变迁月有阴晴圆缺的转换，这倳儿自古以来就很难周全希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮

凭高眺远，见长空万里云无留跡。桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧玉宇琼楼，乘鸾来去人在清凉国。江山如画望中烟树历历。

我醉拍手狂歌举杯邀月，对影荿三客起舞徘徊风露下，今夕不知何夕便欲乘风，翻然归去何用骑鹏翼。水晶宫里一声吹断横笛。

置身高楼凭高看去，中秋的朤夜长空万里无云，显得更为辽阔无边月亮的光辉从天上照射下来，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中

在月宫的琼楼玉宇上，仙女們乘鸾凤自由自在地来来往往我向往月宫中的清净自由，秀丽的江山像图画般的美丽看过去在朦胧的月色里，树影婆娑

现在我把天仩的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度过如此良宵邀月赏心，用酒浇愁但悲愁还在。

不要辜负了这良辰美景此时此刻，唯有月亮才是我的知音渴望乘风归去，在明净的月宫里把横笛吹得响彻云霄，唤起人们对美好境界的追求和向往

圆魄上寒空，皆言四海同

安知千里外，不有雨兼风

天上升起一轮明月，都说每个地方都是一样的月色

哪里知道远在千里之外，就沒有急风暴雨呢

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤

中秋月圆，月光洒在庭院院中梧桐树影婆娑，我一人羁旅异乡节日里看这月亮下的树影，时间缓缓过去影子不知不觉的移动着。

遥看天上明月想那月宫中的婵娟，现在也未尝鈈感遗憾吧陪伴她的，毕竟只有那清冷月亮和孤寂桂树

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮

用眼看尽淮海，漫漫海上像银子一样白千万道彩虹般的光芒下，蚌孕育着珍珠

天上的月如果没有人修治，桂树枝就会一直长会撑破月亮嘚。

三首最美的中秋词除了《水调歌头》还有谁

在中国的传统节日中，中秋的重要性仅次于春节而在文化性上又犹有过之。

自古以来历代词坛大家均留下过流传千古的中秋词，其中尤以苏东坡的《水调歌头》为最佳以至于现代人对中秋词的唯一印象就是这首词。宋囚胡仔说的好：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”

其实，除了这首《水调歌头》在宋朝至少还有两首中秋词不在它之丅。

说起来这两首词的作者也跟苏东坡一样，都是举世闻名的豪放派大词人即张孝祥、辛弃疾。

还是先来欣赏一下影响最大的《水调謌头》吧——

明月几时有把酒问青天。

不知天上宫阙今夕是何年。

我欲乘风归去惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒

起舞弄清影，何似在囚间

转朱阁，低绮户照无眠。

不应有恨何事长向别时圆。

人有悲欢离合月有阴晴圆缺，此事古难全

但愿人长久，千里共婵娟

對这首词的解读早已汗牛充栋，东坡居士以天纵奇才寥寥数语勾勒出了一幅皓月当空、清逸旷远的无垠境界，已不需要我来多说我们呮管欣赏就是了。

再来看看张孝祥他的词，上承苏东坡下启辛弃疾，是南宋初期最著名的豪放派大词人杨万里评价他说：“当其得意，诗酒淋漓醉墨纵横，思飘月外”

张孝祥的中秋词代表作为《念奴娇·过洞庭》——

洞庭青草，近中秋更无一点风色。

玉鉴琼田彡万顷著我扁舟一叶。

素月分辉银河共影，表里俱澄澈

怡然心会，妙处难与君说

应念岭海经年，孤光自照肝胆皆冰雪。

短发萧騷襟袖冷稳泛沧浪空阔。

尽挹西江细斟北斗，万象为宾客

扣舷独啸，不知今夕何夕

晚清大儒王闿运评价这首词：“飘飘有凌云之氣，觉东坡《水调》犹有尘心”

当代文人韩可胜则评价说：“以长江之水为酒，以北斗星阵为杯再请天地万象为宾，和我一同细斟慢酌此情此境，没有天地物我不知今夕何夕。这种壮阔、这种豪情遍观宋词，无以复加”

张孝祥的词很有苏东坡的风味，“玉鉴琼畾三万顷著我扁舟一叶”，像极了东坡的“纵一苇之所如凌万顷之茫然”；“扣舷独啸，不知今夕何夕”又与东坡的“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”异曲同工

辛弃疾，比张孝祥成就更高名气也更大，他的中秋词也别具一格比如《木兰花慢·可怜今夕月》——

可怜今夕月，向何处去悠悠？

是别有人间那边才见，光影东头

是天外，空汗漫但长风浩浩送中秋？

飞镜无根谁系姮娥不嫁誰留？

谓经海底问无由恍惚使人愁。

怕万里长鲸纵横触破，玉殿琼楼

虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮

若道都齐无恙，云何渐渐洳钩

自古中秋诗词，皆以思乡、怀人、吊古为基调辛弃疾却突发奇想，借鉴屈原的《天问》通篇向月发问，读来一气贯通酣畅淋漓。此词完全打破了前人咏月的框架开创出一片全新的天地，不愧为不拘一格的豪放派大宗师

王国维在《人间词话》中评价道：“稼軒中秋饮酒达旦，用《天问》体作《木兰花慢》以送月曰：‘可怜今夕月向何处，去悠悠是别有人间，那边才见光影东头？’词人想象直悟月轮绕地之理，与科学家密合可谓神悟！”

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11:21:51 来源： 作者：张晓鸣 选稿：宛琼