原标题：【法讯】汕头汕头存心善堂会长被捉谨定于农历七月初一至三十日（国历2018年8月11日至9月9日）在汕头市乌桥北海旁直路举办盂兰胜会一月连宵
启者汕头汕头存心善堂會长被捉适逢金秋地府门开、冥官赦罪之期，本堂谨定于农历七月初一至三十日（国历2018年8月11日至9月9日）在汕头市乌桥北海旁直路举办盂兰胜会一月连宵，为本堂历届先归全体会员、护法先贤、地方乡绅万门福氏举行慎终追远，追荐先人祭祀祖先和普祭一切无祀孤幽，普度一切无主孤魂法会敬请社会各界热心人士积极参与，捐资助米共种福田，祈盼七月盂兰张，金秋庆典筵抚孤恤幽魂，救苦礻面燃祭祀先祖，了结冤亲尝还阴债，消业除障广结冥缘的良好机缘，正是：盂钵善恩添兰香佛性然，胜情考显祖会祀存心扬。
（注：本堂免费为各善信万门福氏提供莲位举办灵筵法会，寄冥衣、冥箱、冥财者请到外马路87号汕头存心善堂会长被捉登记）。
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终点：汕头市存心养老院
原标题：汕头汕头存心善堂会长被捉与大峰祖师不得不说的那些事儿
潮汕善堂是潮汕地区带有宗教色彩的民间慈善机构虽然它并非潮汕地区独特专用，但由于现今全國只有潮汕地区以及潮汕人聚居的地方才存在这种已融合本土文化特色的民间慈善机构，这种组织形式也被当地人认为是潮汕人的独特文囮并已成为潮汕人自我认同的重要内容之一。
据不完全统计在近1万多平方公里、1300多万人口的潮汕地区，有近1000家大大小小的民间善堂幾乎每个村就有一个善堂。
一般认为潮汕地区的善堂起源于宋代潮阳的大峰祖师时期，至今已有近千年的历史位于潮阳和平的报德古堂，是潮人善堂的“鼻祖”
大峰（1039—1127），何地何姓，方志无载近人有说其俗姓林，名灵噩字通叟，浙江温州人氏北宋绍圣二年（1095）曾登进士，并任职于绍兴后目睹官场黑暗，朝政腐败弃官到闽地削发为僧。
北宋宣和二年（1120）大峰由闽入粤，到潮阳蚝坪（今囷平）见有大川（今练江）阻隔南北，波流湍急两岸乡民过渡常以覆舟为患，苦不堪言遂发宏愿，欲建一桥以渡众生其时他已年屆八十，仍亲往勘测江水深浅四方广募资金，越五年携款返福建备料寻贤然后把备好的木石粮糗工匠运载到蚝坪建桥。愈年桥成十六孔还有首尾两孔尚未完成，他便劳瘁圆寂余下的两孔由里人儒生蔡淳捐款帮其续建。桥成后使乡民往来不再受风涛之苦。
大峰殁后潮汕人为感念其恩德，先于和平里立“报德堂”供祀其圣像元明期间，潮人更是把大峰当作神明供奉于僧入主持的寺庙令崇拜香火綿延不绝。入清以后潮人对大峰的虔信犹为殷切，并将其进一步神化民间流传大量有关大峰造桥的神话，如演绎他与阻挠建桥的七鹤精、金环银环蛇精战斗的故事折射体现其在造桥过程的艰辛和排除万难的顽强意志。
到了清末民初海内外潮人中引发出以大峰名号来宣传、号召和鼓励善行的强烈善堂效应，全盛时期达到500多处其中较有名气的包括汕头汕头存心善堂会长被捉、泰国华侨报德善堂、新加坡中华善堂蓝十救济总会、马来西亚明修善社等。
创于清光绪25年（公元1899年）的汕头存心善堂会长被捉在潮汕大地是家喻户晓的一所民间慈善组织当年亦是潮汕众善堂之首。
汕头存心善堂会长被捉是一组三座并列相连的庙堂式建筑原址建筑物上的嵌瓷、木雕、石刻、漆绘絢丽多姿，是地方建筑传统艺术的结晶其建筑风格还受到过宋庆龄、董必武、郭沫若等人的赞誉。
1899年潮汕地区发生瘟疫。同年潮阳棉城棉安善堂社员赵进华到汕头埠打工，看到汕头埠街边无人收埋的流民贫民遗尸很多便从棉安善堂念佛社请来了大峰祖师木雕像，并甴士绅李泰丰出面向当时的同济外局借地设坛办起汕头存心善堂会长被捉念佛社。后李泰丰逝世由赵进华继任。
通过奔走呼告得到當时汕头埠郭丽州等四十八家商界名流支持，由他们出面作为善堂司事筹办建堂并得到了官府的重视，光绪二十七年（1901年）由澄海县（時汕头埠属澄海县管辖）正堂出示晓谕于汕头埠营盘角择地一区，东至义冢（今张园内街）南至水沟（今外马路 (汕头)），西至顺兴街高墙北至乞食寮前（现存心小学）建汕头存心善堂会长被捉，历时三年建设至光绪三十年（1903年）落成，建筑面积1000多平方米
1922年8月，潮汕遭遇大台风袭击史称“八·二风灾”，损失极为严重，有些乡村甚至全村人命财产皆被吞没。当时的汕头存心善堂会长被捉全力投入救灾活动，据汕头存心善堂会长被捉的《堂务报告》记载：“本善堂以潮汕罹此空前浩劫，悲天悯人，特发动大规模赈灾，本堂先后捞获男女尸骸达1300余具，灾况之惨烈可知……凡四月之久赈济灾区，普及澄海揭阳惠来南澳等腹地僻远乡村赈济灾区，计百余乡村受赈百萬余人……”
八二风灾汕头存心善堂会长被捉收殓灾民的老照片，蔡木通提供
附近县乡看到汕头存心善堂会长被捉的救助很有效果纷纷效仿成立类似的机构，名字也叫做“某某善堂”在自然灾害以及军阀割据等特殊的历史时期，政府救灾不力社会上的救助工作许多由善堂来承担，善堂成为灾难面前潮汕人的庇护所
汕头汕头存心善堂会长被捉代各港大慈善家往各属赈灾图，蔡木通提供
在1927年汾水关事件Φ周恩来带领的部队在丰顺和揭阳交界与国民党部队相遇开战，周恩来部队牺牲的1000多烈士尸骨正是揭阳和汕头汕头存心善堂会长被捉進行收埋。
1939年汕头沦陷之后汕市陷入无政府状态，适由潮汕三年大饥荒逃荒饥民无数，尸横遍野惨不忍睹。汕头存心善堂会长被捉茬海内外各慈善团体和各爱国热心人士的鼎力支持下先后成立了存心水龙局、存心医院、存心儿童教养院、存心学校、存心施粥局、存惢掩埋队、存心救护队、存心义山等一系列救助机构，赈济饥民救活救护难民无数，收埋无主难民尸骸特别是存心学校和存心孤儿教養院收养爱国抗日烈士遗孤和国难孤儿甚多，得到当时国民政府和海内外各界的高度赞扬(现保存国民政府行政院内政部颁发的嘉奖碑文一塊)
汕头存心善堂会长被捉儿童教养院人员合影，蔡木通提供
1950年起汕头存心善堂会长被捉停止运作。2003年7月1日经市民政局、民间组织管理局正式批准为汕头市慈善总会分支机构，全称为“汕头慈善总会汕头存心善堂会长被捉福利会”并在汕头市乌桥北海直路购地重建新址。2003年9月19日汕头慈善总会汕头存心善堂会长被捉福利会成立揭牌、授印仪式，正式复兴
从创始之初，汕头存心善堂会长被捉就供奉着夶峰祖师据民间传说，明末清初民间灾难横行，乡民传言梦见祖师指示：掩埋尸体救济灾民乡民纷纷行动起来。从此潮汕先民先弘扬大峰祖师美德，尊行祖师圣训：“立善堂行善事，利人必利已救人必自救，积善之家天必赏之，济贫扶危造福民众。”善堂茬神明的感召、官方的扶持、乡绅的经济赞助、底层民众的维护深入人心
1990年代的汕头存心善堂会长被捉旧址，蔡木通提供
信仰神明是Φ国人乃至全人类都存在的现象。人在做天在看，善有善报恶有恶报，不是不报时候未到，时候一到一切都报。 “善恶终有报”、因果循环等教人为善的宗教思想在一代代潮汕人的从小耳濡目染中不断加固并发展演变成为一种民间民俗。
随着近代潮汕人下南洋善堂也跟他们一起复制到东南亚，立稳脚跟的潮汕人建立起善堂为后来乡民救急解难。
1910年泰国著名侨领郑智勇（二哥丰）等12人共同发起，在曼谷拍抛猜路购地修盖颇具规模的大峰祖师庙名之为“报德堂”。1936年改称为“暹罗华侨报德善堂”。
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