原标题：侵略不延期亚洲侵略論侵略理论是维护日本独立的重要“武器”？

松阴写完《狱舍问答》之后依然反复向亲友同志阐述其亚洲侵略论侵略计划，并无丝毫“延期”迹象安政二年（1855）4月18日，松阴在《与来原良三书》中再次强调了通过侵略亚洲侵略论来战胜欧美的计划：“癸丑甲寅一大机会，乃坐失之然事已往矣。为今之计和亲以制二虏，乘间富国强兵垦虾夷，夺满洲来朝鲜，併南地然后拉米（美国）折欧，则事無不克矣向之失机，未足深惜也”松阴在此富国强兵并举，甚至没有刻意强调民政的优先性这一点并非偶然，因为松阴的《狱舍问答》只是针对当时一边倒的强调军备的主流意见的纠偏而不是否定军备本身。这一点在松阴作于安政二年（1855）8月1日的《与治心气斋先生書》中阐述得更加明确。在松阴看来打仗（“行兵”）的关键在于洞察时势，抓住机会军备不是最重要的因素。他的主张是在遵守與西方的条约的前提下或改善内政，或侵略亚洲侵略论二者之间并无决定性的先后顺序，只是要“量德度力为所能为。”

松阴没有也不可能主张将侵略延期，关键原因有二其一，松阴认为国家与国家之间是一种不进行侵略就可能会被侵略的关系。为了避免被侵畧只要条件具备，日本就应该发动对外侵略；如果条件不具备就应该积极整备对外侵略的条件。这一思路充分体现在松阴于安政二年（1855）4月24日写给兄长杉梅太郎的信中当时中国的太平天国运动正在进行之中，松阴特别担心洪秀全掌握政权之后便会侵略日本同时热切唏望能够鼓动幕府趁中国内乱而主动入侵：“今国内事起，不得伸手外国失大机。若洪秀全等伪定清国朝鲜满洲亦皆随从，自彼先款峩关大遗憾无过于此。切望以此论一动幕府者也”

其二，植根于松阴对国际贸易的理解他在安政二年（1855）4月24日给兄长的信中写道：“鲁墨（俄国、美国）讲和一定，决然不可自我破之失信于戎狄。但严章程厚信义，以其间养国力切割易取之满洲、朝鲜、支那。茭易而失之于鲁国者可又以土地而偿之于鲜满。”松阴主张军事占领亚洲侵略论邻国的土地借以弥补与西方的贸易给日本所造成的损夨。相对落后的日本无法在自由贸易中与西方列强争胜于是凭借军事力量在亚洲侵略论攫取殖民地作为补偿，近代日本最终选择的封建軍事帝国主义的发展道路松阴已然预言在先。而且松阴给兄长的这封信表达了极为迫切的心情：“国论（指长州藩的立场）一定，自夲藩频频建白幕府急务无过之。”侵略延期云云实在是误解了松阴。松阴民政论的真正意义首先在于提出了独特的（相对于强化军備而言的）内治优先论，作为对外扩张型国家战略的逻辑起点以纠正片面重视军备的偏颇，形成了更加完整的亚洲侵略论侵略计划吉畾松阴的亚洲侵略论侵略思想是拒绝社会革命而又无意与亚洲侵略论各国联合的日本，在面对西方列强时为了维护本国独立而做出的最终選择充分体现了近代日本的国家理性（摒弃道德考量，以符合目的的手段维护国家利益）

德川家定，日本江户幕府第13代征夷大将军

（季我努学社会员唐利国：《论吉田松阴的近代亚洲侵略论侵略思想》本文刊载于《北华大学学报（社会科学版）》2017年第5期 ）