鸾膏鸾扇是什么意思么

【皎皎】清白貌《诗·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”三国魏曹植《蝉赋》:“皎皎贞素,侔夷节兮。帝臣是戴,尚其洁兮。”宋曾巩《明妃曲》之一:“喧喧杂虏方满眼,皎皎丹心欲语谁”明杨珽《龙膏记·邪萌》:“美目娟娟,涵着一泓秋水;芳颜皎皎,带着几度清风”郭沫若《满江红·赞南京路上好八连》词:“不染纤尘,南京路八连皎皎。尽教你,染缸多大,糖衣多巧。”2.明亮貌。《楚辞·远游》:“时髣髴以遥见兮,精皎皎以往来”《古诗十九首·迢迢牵牛星》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“盈盈江上女,两两溪边

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切音飛。《說文》違也从飛下翄,取其相背《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我又山名。《山海經》非山之首其上多金玉。又姓《風俗通》非子,伯益之後又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐《集韻》本作誹。謗也《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹又《韻會

【鸾扇】羽扇的美称。唐李商隐《念远》诗:“皎皎非鸞扇翘翘失凤簪。”冯浩笺注:“按:《古今注》:扇始於殷高宗雊雉之祥服章多用翟羽,故有雉尾扇后为羽扇。扇名甚多‘鸞扇’可通用矣。”《宋史·乐志十五》:“秋风一夜惊羅幕鸞扇影空迴。”元刘詵《江帆雪影》诗:“却疑冯夷宴未终舞女犹持白鸞扇。”

【鸾扇】羽扇的美称唐李商隐《念远》诗:“皎皎非鸞扇,翘翘失凤簪”冯浩笺注:“按:《古今注》:扇始於殷高宗雊雉之祥,服章多用翟羽故有雉尾扇,后为羽扇扇名甚多,‘鸞扇’可通用矣”《宋史·乐志十五》:“秋风一夜惊罗幕,鸞扇影空迴”元刘詵《江帆雪影》诗:“却疑冯夷宴未终,舞女犹持白鸞扇”

【斜】《唐韻》似嗟切《集韻》《韻會》《正韻》徐嗟切,音邪《說文》抒也。《玉篇》散也不正也。《迋延壽·魯靈光殿賦》枝牚杈枒而斜據。又《集韻》《韻會》余遮切《正韻》于遮切,音耶。梁州谷名。在武功西南。《前漢·揚雄傳》西洎褒斜《註》南山谷名也。《班固·西都賦》右界褒斜,隴首之險。《註》梁州記曰:萬石城泝漢,上七里有褒谷。南口曰褒,北口曰斜。長四百七十里。又《集韻》時遮切,音闍。伊雅斜,單于名。又直加切,音秅。義同。

【分】《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切音餴。《說文》別也从八刀,刀以分別物也《易·繫辭》物以羣分。又《增韻》裂也,判也。又《廣韻》賦也,施也。《增韻》與也。又《玉篇》隔也。又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者自三微而成著,可分別也又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分,奉之而不足。又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分而後敢食。又與紛通《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。又《唐韻》扶問切

【凤幄】绘有凤凰图饰的帐幔唐李商隐《七夕》诗:“鸞扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞迴”明于慎行《冬至南郊扈从纪述》诗之六:“鵷行不动瑶池影,凤幄微闻玉藻声”

【开】〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切,音侅《說文》張也。《廣韻》解也《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也會合萬物,令使開通而爲亨也又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者,開發大義頭角而已。又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻皆從乾坤而出,故特作文言以開釋之。《書·多方》殄戮多罪,亦克用勸,開釋無辜,亦克用勸。又《韻會》條也。又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮百卉含英。《註》開、發皆始也。《禮·檀弓》曩者爾

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