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写出带有“龙”字的词语有关“龙”的故事和诗歌。
大诗人屈原所莋的《九歌》以楚地民间祭神巫 歌为基础创作。其中有不少涉及到龙的诗句这些龙都是为神人驾车的神 畜。如“龙驾兮帝服”(《云Φ君》)、“驾飞龙兮北征”(《湘君》)、 “乘龙兮辚辚”(《大司命》)等全部
《游仙诗》曹魏时,“竹林七贤”之一嵇康一生刚强命途多舛,尚 老庄学说所作《游仙诗》云:“遥望山上松,隆谷郁青葱自遇一何高, 独立迥无双……王乔弃我去乘之驾六龙。……”王乔是传说中的仙人 李峤,当时与杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”其诗云:“衔烛耀幽都,含章拟凤雏西秦饮渭水,东洛荐河图带火移星陆,升云出鼎湖希逢圣人步,庭阙正晨趋”他使用了北方烛龙、龙饮渭水、尧荻河图、黄帝铸鼎等典故,只为了說明龙是一种神异的吉祥瑞兽
并无什么新意。 白居易的《黑龙饮渭水赋》最能化腐朽为神奇:“……于是下长流, 俯高岸状马癸马癸以矫矫,光灿灿而烂烂;紫云随而瑞气氤氲白日照 而文章炳焕。闻之者心骇而移色睹之者目移而改观。呼吸而声起风雷 宛转而势超云汉……”诗人虽虚写神物,但笔触所及形神毕现。
其他有关龙的诗歌:“斯须九重真龙出一洗万古凡马空”。(杜甫《丹青引·赠曹将军霸》)“当年双桧是双童,相对无言老更荒庭雪到腰埋不死,如今化作雨苍龙”(苏轼《塔前古桧》)。 王安石的《龙赋》中写得很清楚:“龙之为物能合能散,能潜能见能弱能强,能微能章
”。