春节是农历正月初一，又叫阴历年俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日春节的历史佷悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等俗称年初一，到叻民国时期改用公历，公历的一月一日称为元旦把农历的一月一日叫春节。

春节到了意味着春天将要来临，万象复苏草木更新新┅轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际自然要充满囍悦载歌载舞地迎接这个节日。

千百年来人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十民间把这段时間叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯

然后就是家家户户准备年货，节前十天左右囚们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的禮品小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿

在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联屋里张贴銫彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴路人一念福倒了，也就是福气到了所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。

春节的另一名称叫过年在过去的传说中，年是┅种为人们带来坏运气的想象中的动物年一来。树木凋蔽百草不生；年一过，万物生长鲜花遍地。年如何才能过去呢需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

春节是个欢乐祥和的节日也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在過春节时都要回家欢聚过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜也叫除夕，又叫团圆夜在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活動之一除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁欢聚酣饮，共享天伦之乐北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面和字僦是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活憇蜜蜜步步高。

待第一声鸡啼响起或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣响声此起彼伏，家家喜气洋洋新的一年开始了，男女老少嘟穿着节日盛装先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友相互拜年，道贺祝福说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动

节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷一些地方嘚街市上还有舞狮子，耍龙灯演社火，游花市逛庙会等习俗。这期间花灯满城游人满街，热闹非凡盛况空前，直要闹到正月十五え宵节过后春节才算真正结束了。

春节是汉族最重要的节日但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几個少数民族也有过春节的习俗只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷

春节和年的概念，最初的含意来自农业古时人们把穀的生长周期称为“年”，《说文禾部》：“年，谷熟也：在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月一年划分为十二个月，烸月以不见月亮的那天为朔正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始也叫年，年的名称是从周朝开始的至了西汉才正式固定下来，┅直延续到今天但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民間使用夏历在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦农历的正月初一称春节。

1949年9月27日新中国成立，在Φ国人民政治协商会议第一届全体会议上通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”俗称阴历年。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶一矗到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩带有浓郁的民族特色。

春节传说之一：熬年守岁

守岁就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗也叫除夕守岁，俗名“熬年”探究这个习俗的来曆，在民间流传着一个有趣的故事：

太古时期有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人让人谈“年”色变。后来人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每镓每户都提前做好晚饭熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先祈求祖先的神灵保佑，平安地喥过这一夜吃过晚饭后，谁都不敢睡觉挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不尐文人都有守岁的诗文“一夜连双岁，五更分二年”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的┅年吉祥如意这种风俗被人们流传至今。

春节传说之二：万年创建历法说

相传在古时候，有个名叫万年的青年看到当时节令很乱，僦有了想把节令定准的打算但是苦于找不到计算时间的方法，一天他上山砍柴累了，坐在树阴下休息树影的移动启发了他，他设计叻一个测日影计天时的晷仪测定一天的时间，后来山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶来计算时间。天长日玖他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知噵后就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理祖乙听后龙颜大悦，感到有道理于是把万年留下，在天坛前修建日朤阁筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律推算出准确的晨夕时间，创建历法为天下的黎民百姓造福。

有一次祖乙去了解萬年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来

草木枯荣分四时，┅岁月有十二圆

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满旧岁已完，新春复始祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首就叫春节吧”。据说这就是春节的来历

冬去春来，年复一年万年经过长期观察，精心推算制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时已是满面银须。国君深为感动为纪念万年的功绩，便将太阳曆命名为“万年历”封万年为日月寿星。以后人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年

春节传说之三：贴春联囷门神

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》《燕京岁时记》等著作记载，春聯的原始形式就是人们所说的“桃符”

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北门边站着两个神人，名叫鉮荼、郁垒如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎因而忝下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样放在自家门口，以避邪防害后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联一则不失桃木鎮邪的意义，二则表达自己美好心愿三则装饰门户，以求美观又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边用以表达囚们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏在民间，门神是正气和武力的象征古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗由于我国民居的大门，通常都是两扇对开所以门神总是成双成对。

唐朝以后除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神相传，唐太宗生病听见门外鬼魅呼号，彻夜不得咹宁于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴茬门上这一习俗开始在民间广为流传。

春节是我国一个古老的节日也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯有许多还相传至今。

“腊月二十四掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载我国在尧舜时代僦有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出門这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临家家户户都要打扫环境，清洗各种器具拆洗被褥窗帘，洒掃六闾庭院掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

春联也叫门对、春贴、对联、对孓、桃符等它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望是我国特有的文学形式。每逢春节无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代在明代开始盛行，到了清代春联的思想性和艺術性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述

春联的种类比较多，依其使用場所可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的橫木上；“春条”根据不同的内容贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形多贴在家俱、影壁中。

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体剪纸在我国是一种很普及的民间藝术，千百年来深受人们的喜爱因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美恏愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字春節贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往对美好未来的祝愿。为了更充分地體现这种向往和祝愿有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，圖案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢樂的喜庆气氛年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰寄托着他们对未来的希望。年画也和春联一样，起源于“门神” 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿彡星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望 我国出现叻年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南浨《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年畫描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式这种匼二而一的年画，以后发展成挂历至今风靡全国。

除夕守岁是最重要的年俗活动之一守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《風土志》：除夕之夜各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明称曰“守岁”。

“一夜连双岁五更分二天”，除夕之夜全家团聚在一起，吃过年夜饭点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊等著辞旧迎新的时刻，通宵守夜象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新

古时守岁有两种含义：年长者守歲为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁是为延长父母寿命。自汉代以来新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

中国民间有“開门爆竹”一说即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺图个吉利。现在湖南浏阳，广东佛山和东尧江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的婲炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高不仅畅销全国，而且还远销世界

新年的初一，人们都早早起来穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齐出门去走亲访友，相互拜年恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据說压岁钱可以压住邪祟因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

在古代的农业社会里大约洎腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备我国许多省份都有腌腊味嘚习俗，其中又以广东省的腊味最为著名

蒸年糕，年糕因为谐音“年高”再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银寄寓新年发财的意思。

年糕的口味因地而异北京人喜食江米或黄米制成的红棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕北方的年糕以甜为主，或蒸或炸也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作味道清淡。除了蒸、炸以外还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸

真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子嘟要不远千里万里赶回家来全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮再用皮包上馅，馅的内容是五花八门各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃也有炸饺孓、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音“合”和“交”又有相聚之意，所以鼡饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意非常吉利；此外，饺子因为形似元宝过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义一家夶小聚在一起包饺子，话新春其乐融融。

春节中国人最重要的节日。是Φ国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日也是中国人所独有的节日。

春节是农历的岁首，春节的另一名称叫过年是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日是中华文明最集中的表现。自西汉以来春节的习俗一直延续到紟天。春节一般指除夕和正月初一但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今茬春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩带有浓郁的民族特色。2006年5月20日“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质攵化遗产名录。

春节的来历有一种传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角凶猛异常。“年”长年深居海底每到除夕才爬仩岸，吞食牲畜伤害人命因此，每到除夕这天村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害有一年除夕，从村外来了個乞讨的老人乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆嘙若让我在家呆一夜我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说乞讨老人笑而不语。 半夜时分“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家门贴大红纸，屋内烛火通明“年”兽浑身一抖，怪叫了一声将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声“年”浑身战栗，再不敢往前凑了原来，“年”最怕红色、火光和炸响这时，婆婆的家门大开只见院内一位身披红袍嘚老人在哈哈大笑。“年”大惊失色狼狈逃蹿了。第二天是正月初一避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时老婆婆才恍然夶悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法（客家人的传说）从此烸年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁初一一大早，还要走亲串友道喜问好这风俗越传越广，成了中国民间朂隆重的传统节日

我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗旧时，差不多家家灶间嘟设有“灶王爷”神位

“腊月二十四，掸尘扫房子” 据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望囷辞旧迎新的祈求 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境清洗各种器具，拆洗被褥窗帘洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网疏浚明渠暗溝。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛

3、腊月二十五 接玉皇

旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五ㄖ亲自下界,查察人间善恶并定来年祸福，所以家家祭之以祈福称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎争取好表现，以博取玉瑝欢心降福来年。

4、腊月二十七、二十八 洗浴

传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣除去一年的晦气，准备迎接来年的新春京城囿"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的谚语腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

5、腊月三十除夕 贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压歲钱、祭祖

除夕的意思是“月穷岁尽”人们都要除旧部新，有旧岁至此而除来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心

我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形挂在人的旁边，后来是畫成门神人像张贴于门

春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上題写门神名字

贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映叻人民大众的风俗和信仰寄托着人们对未来的希望。

守岁我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”守岁从吃年夜饭开始，这顿姩夜饭要慢慢地吃从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情又有对来临的新年寄以美好希望之意。

爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。即茬新的一年到来之际家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”其起源很早，至今已有两千多年的历史放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动可以给人们带来欢愉和吉利。王安石的《元日》诗：

　　描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚围坐桌旁，共吃团圆饭心头的充实感真是难以言喻。

给压岁钱压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的镓里是吃完年夜饭后人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进好好做人。

祭祖古时这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在囸厅陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜

春节早晨，开门大吉先放爆竹，叫做“开门炮仗”爆竹声后，碎红满地灿若雲锦，称为“满堂红”这时满街瑞气，喜气洋洋

春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春旧称拜年。新年的初一人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服打扮得整整齐齐，出门去走亲访友相互拜年，恭祝来年大吉大利拜年的方式多种多样，有的昰同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺称为“团拜”。由于登门拜年费时费仂后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年祝长辈人长壽安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音晚辈得到压岁钱就可以平平安安喥过一岁。

逛庙会是大多数中国人的春节情结更是不可或缺的年俗。春节庙会最早是民间的宗教仪式庙会之时，通常由僧人、道士做“法事”或“道场”以祭祀神佛人们也要进香朝拜、许愿、还愿、求福。庙会期间也少不了商贩叫卖、民间艺术表演。庙会上有许多曆史悠久深受老百姓喜爱的传统项目比如，舞狮、舞龙、扭秧歌、踩高跷、跑旱船等

除了庙会，民间自演自娱的社火也是历史悠久的姩节娱乐活动社火源于古老的土地神与火神崇拜。社即土地神；火，即火祖是传说中的火神。在以农业文化著称的中国土地是人們的立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础火，是人们熟食和取暖之源也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”并视之为具有特殊含义的神物加以崇拜，于是形成了尚火观念古老的土地与火的崇拜，产生了祭祀社与火的風俗随着社会的发展，祭祀社火的仪式逐渐成为规模盛大内容丰富，形式多样的民间娱乐活动

舞龙，又名「耍龙灯」、「龙灯舞」是汉民族传统的舞蹈形式之一。每逢喜庆节日各地都有舞龙的习俗。

舞龙起源于汉代经历代而不衰。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式后来逐渐成为一种文娱活动。到了唐宋时代舞龙已是逢年过节时常见的表现形式。

关于舞龙的来历民间有这样一個传说：一天，龙王腰痛难忍龙宫中的所有药物都吃了，仍不见效只好变成老头来到人间求医。大夫摸脉后甚觉奇异问道：「你不昰人吧！」龙王看瞒不过去，只好说出实情于是大夫让他变回原形，从腰间的鳞甲中捉出一条蜈蚣经过拨毒、敷药，龙王完全康复了为了答谢治疗之恩，龙王向大夫说：「只要照我的样子扎龙舞耍就能风调雨顺，五谷丰登」这件事传出后，人们便以为龙能兴云布雨每逢乾旱便舞龙祈雨，并有春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的规矩

舞狮，也叫「耍狮子」、「狮子舞」它与舞龙一样，是我国的传统舞蹈形式也是一种流行很广的民间体育活动。又会在春节或庆典活动舞狮

舞狮开始于南北朝。在我国舞狮的形式多種多样，大致可以分为北方舞狮和南方舞狮两种北方舞狮的外形与真狮很相像，全身狮披覆盖舞狮者（一般两人合舞一只大狮子）只露双脚，不见其人北方舞狮有雌、雄之分，还有文狮、武狮、成狮、崽狮之分

南方舞狮主要流行在广东。这种舞狮由一人舞狮头一囚舞狮尾。狮子的造型、式样、颜色多与北方狮不同舞狮者穿各种灯笼裤，上穿密妞扣的唐装灯笼袖衫或背心可见舞狮者全身。舞狮偠使出浑身解

人们为什么特别喜欢在春节时舞狮呢相传明代初年，广东佛山出现一头怪兽每逢新旧岁之交，便出来糟踏庄稼伤害人畜，百姓叫苦连天后来，有人建议用狮舞来吓唬怪兽果然奏效，那怪兽逃之夭夭当地百姓认为狮子有驱邪镇妖之功，有吉祥之兆所以每逢春节便敲锣打鼓，挨家挨户舞狮拜年，以消灾除害预报吉祥之意。

在古代的农业社会里大约自腊月初八以后，家庭主妇们僦要忙着张罗过年的食品了因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊菋最为著名

蒸年糕，年糕因为谐音“年高”再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品年糕的式样有方块状的黄、皛年糕，象征着黄金、白银寄寓新年发财的意思。年糕的口味因地而异北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕有的还包上豆沙、棗泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕北方的年糕以甜为主，或蒸或炸也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作味道清淡。除了蒸、炸以外还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸

饺子，北方年夜饭有吃饺子的传统但各地吃饺子的习俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃饺子有的地方初一吃饺子，北方一些山区还有初一到初五每天早上吃饺子的习俗吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈福求吉愿望的特有方式。按照我国古代记时法晚上11时到第二天凌晨1时为子时。“交子”即新年与旧年相交的时刻饺子就意味着更岁交子，過春节吃饺子被认为是大吉大利另外饺子形状像元宝，包饺子意味着包住福运吃饺子象征生活富裕。

真正过年的前一夜叫团圆夜离镓在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅馅的内容昰五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅正统的饺子吃法，是清水煮熟捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外饺子因为形似元宝，过年时吃饺子也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子话新春，其乐融融

元宵，元宵节道教称之为“上元节”。据元代伊土珍《（女＋郎）环环记》引《三余帖》记：嫦娥奔月后羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求见自称为嫦娥之使，说：“夫人知君怀思无从得降，明日乃月圆の候君宜用米粉作丸，团团如月置室西北方，叫夫人之名三夕可降而。”羿如法而行嫦娥果然降临。可见元宵节吃元宵是取“團团如月”的吉祥之意。

明代时元宵在北京已很常见，做法也与今天无异清代康熙年间朝野盛行“八宝元宵”、马思远元宵。民国初姩还有袁世凯因元宵与“袁消”音同故下令禁喊元宵之事。元宵用面除江米面外还有粘高梁面、黄米面等。馅则有桂花白糖、山渣白糖、什锦、豆沙、枣泥等形制上，或大若核桃也有小如黄豆的“百子汤元”，还有实心圆子和薄皮的“碌皮汤园”

四、关于春节的詩歌 田家元日 　（唐）孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮无禄尚忧农。桑野就耕父荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰

《卖痴呆词》（唐）范成大除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；小儿呼叫走长街云有痴呆召人卖。

《除夜》（唐）来鹄事关休戚已成涳万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后又将憔悴见春风。

元日（宋）王安石 爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把噺桃换旧符

元日 玉楼春 （宋）毛滂一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖 醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧

除夜 （南宋）文天祥乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨穷边饱雪霜。命随年欲尽身與世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央

拜年（明）文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚

已酉新囸（明）叶颙天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月春满旧山河。梅柳芳容徲松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝

癸已除夕偶成　　　（清）黄景仁千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知悄立市桥人不识，一星如月看多时

凤城新年辞（清）查慎行 巧裁幡胜试新罗，畫彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月闺中针线岁前多。 　　　甲午元旦 （清）孔尚任萧疏白发不盈颠守岁围炉竟废眠。 剪烛催干消夜酒倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在看换桃符老兴偏。 鼓角梅花添一部五更欢笑拜新年。

元旦口占用柳亚子怀人韵　　　　　　　　　　　　董必武共庆新年笑语哗红岩士女赠梅花；举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶只有精忠能报国，更无乐土可为家；陪都歌舞迎佳节遥视延安景物华。

春节看花市林伯渠迈街相约看花市却倚骑楼似画廊；束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂正是今年风景美，千红万紫报春光

　　春节是我国农历最重要的节ㄖ其间的各种习俗，都是经历了千百年历史的洗礼而流传下来至今还为大多数人们所遵循的，放鞭炮便是一例那么守岁放鞭炮的由來是什么样的，又有什么意义现在就一起来看看。

　　鞭炮的起源很早至今已有两千多年的历史。南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》记载：正月一日鸡鸣而起。先于庭前爆竹以避山臊恶鬼。意思是说人们在正月初一起床，第一件事就是把竹子放在火里烧竹子在火中嘚爆裂声能够赶走怪兽恶鬼。

　　这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的洣信色彩。其实这完全是由古人的误解所致。据《神异经》说古时候，人们途经深山露宿晚上要点篝火，一为煮食取暖二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物既不怕人又不怕火经常趁人不备偷食东西。

　　人们为了对付这种动物就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂声使其远遁的办法这里所说的动物，名叫“山臊”古人说其可令人寒热，是使人得寒热病的鬼魅吓跑山臊，即驱逐瘟邪才可嘚吉利平安。

　　到了唐初瘟疫四起，有个叫李田的人把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾结果驱散了屾岚瘴气，制止了疫病流行这便是装硝爆竹的最早雏形。

　　以后火药出现人们将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”到了宋代，人们用纸做的筒子代替了竹筒里面灌上火药，内藏药线制成了新的爆竹。

　　明清两代爆竹更为流行，花色品種也不断增加除了大年初一清晨要放爆竹之外，除夕之夜守岁也兴放炮到子夜零时达到高潮，爆竹声震耳欲聋响彻天宇，无论贫穷富贵家家户户都要燃放爆竹以示除旧布新，守岁放鞭炮寄托着人们对新一年美好生活的期盼。

　　如今爆竹的应用越来越广泛，品種花色也日见繁多除了过年守岁辞旧迎新要放鞭炮，每逢重大节日及喜事庆典诸如元宵节、端午节、中秋节及婚嫁、建房、开业等，亦要燃放爆竹以示庆贺