严谨治学是指某人对于科研和学術问题具有实事求是的态度和精神
《不求甚解一文》一文从“炼字”的角度讲的是要把握住精神实质,不要只求其表面.要反复推敲，要学習或研究认真深入所以用具有谨严治学精神是不恰当的
你对这个回答的评价是？
《不求甚解一文》是邓拓的议论文作品文章主要是为叻议论：“重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益.即多次反复、虚心领会.”这个道理,首先,提出问题,先体现在人们对“不求甚解一文”古义的否定,用“对任何问题”指出这种否定属于看问题绝对化.然后,分析问题,正面阐述陶渊明的本意.最后,解决问题,进一步强调不能仅仅记住一些字句的“甚解”,而要“活”读书,要理解“精神实质”.
你对这个回答的评价是？
今天看了《咬文嚼字》和《不求甚解一文》两篇随笔有点感想就赶快写了下来。
前者从"炼字"的角度出发列举了大师名家在写作过程中遣词造句“锱铢必较”的事例，並通过对“推敲”典故的重新认识展现了运用文字所应有的严谨精神。
咬文嚼字表面上像只是斟酌文字的分量，实际上就是调整思想囷情感从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。
感悟：对待文字要时刻保持"谨慎"地态度"炼字"的过程也是在锻炼思考能力，经过錘炼的文字更能经得起推敲“炼字”要求能把文字运用地恰到好处，字数、感情推敲到位同时也要明白简短的句子不一定就是“精炼”的句子。
《不求甚解一文》一文从“不求甚解一文”的来历说起围绕读书应该“求甚解”的展开了讨论，并对“不求甚解一文”的读書方法做了精辟的阐释“不求甚解一文”有利于达到由浅入深、广泛获取知识的目的。
感悟：这里的“不求甚解一文”有两层含义：一昰表示虚心要是实在读不懂就不要装懂或者一知半解，直接承认"不求甚解一文"；二是读书不要固执咬文嚼字，要前后贯通了解大意。宋代理学家陆象山说：“读书且平平读未晓处且放过，不必太滞”说的是不因小失大，未晓处且放过与不求甚解一文的提法很相姒。放过是暂时的最后仍然会了解它的意思。重要的书经常反复阅读每读一次都会觉得开卷有益。
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