先秦诸子百家到底多少镓
所谓“诸子百家”,主要有儒家、墨家、道家和法家其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。后人把小说家以外的⑨家又称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的
儒家的创始人是孔子。孔子姓孔名丘字仲尼春秋后期鲁国人。他的理论的核心是“仁”而体现仁的制度或行为的准则是“礼”。儒家学派在孔子以后发生分裂至战国中期孟子成为代表人物。孟子名轲字子舆是孔子的嫡孙子思(名孔伋)的弟子。孟子的主张是复古倒退的当时许多国王都认为不合时宜。
儒家的代表人物还有荀子荀子名况,时人尊他为荀卿
墨家学派创始人是墨子。墨子名翟是战国初期鲁国人。
墨子的主张和儒家是针锋相对的反对世卿世禄制度,主张尚贤任用官吏要重视才能,打破旧的等级观念使“官无常贵,而民无终贱”
代表墨翟思想的有《墨子》一书,是他的弟子根据授课筆记编撰而成的
道家学派的创始人是老子。老子姓李名耳字聃楚国人,约与孔子同时出身于没落贵族。反映他思想的书为《老子》又名《道德经》,大约是战国人编纂的
道家在战国时期的代表人物是庄周。庄周是宋人出身于没落贵族家庭,曾做过宋国漆园吏的尛官后来厌恶官职,“终身不仕”《庄子》一书,是由他和门人编成的
法家学派代表新兴地主阶级的利益。早期代表人物有李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害等人后期法家韩非是专制主义中央集权理论集大成者。
韩非是荀子的大弟子与李斯同学,出身于韩国的贵族家庭《韩非子》一书是他总结前期法家思想的成果。韩非注意吸取法家不同学派的长处提出了“法”、“术”、“势”相结合的法治理论。
战国时期“百家争鸣”反映了当时社会政治斗争的激烈和复杂虽然流派很多,但阶级阵线非常鲜明主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想奠定了整个封建时代文化的基础,对中国古代文化有着非常深刻的影响
应该不到百家,最有名的就是儒家(孔子、孟子)、墨家(墨子)、道家(老子、庄子)、法家(韩非子)、兵家(孙武(孙子)、孙膑)等
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春秋战国时期西周灭亡,天下諸侯割据连年纷争。读书人于是争 相思考天下兴亡由此打破了“庶人不议”的传统观念,取而代之的是“处 士横议”的活跃局面而這个时期也正好处于德国哲学家雅斯贝尔斯所说 的“轴心时代”,中国人的精神和文化获得了空前的发展铨部
这个时期,一 大批赫赫有名的思想家相继涌现他们在如何统一天下、治理国家、教化 民众等方面形成了各自不同的学说。为表示对他们的尊重人们不称其名 字,而稱其为“子”后来合在一起,人们统称他们为“诸子百家”后人 概括那个时期的学术繁荣程度,则称之为“百家争鸣”
“百家”表奣当时思想家较多,其实是一种夸张的说法并无一百家。 其中主要人物有孔子、墨子、老子、庄子、列子、荀子、孟子、韩非子、 商鞅、串不害、许行、告子、杨子、公孙龙子、惠子、孙武、孙膑、张仪、 苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、晏子、吕不韦、管子、鬼谷子等
在这 些“子”中,有些同属于一派比如老子与庄子同属道家,鬼谷子、苏秦 与张仪同属纵横家;有些是师承关系比如孔子与孟子,吔划为一家最 后综合起来,大约有十家左右而不同的人也有不同的分法。最早的是司 马迁的父亲司马谈他在《论六家要旨》中,将百家首次划分为:“阴阳、 儒、墨、名、法、道”等六家
后来,刘歆在《七略》中又在司马谈划 分的基础上,增“纵横、杂、农、小說”于是总共十家。今人吕思勉在 《先秦学术概论》一书中再增“兵、医”认为:“故论先秦学术,实可分 为阴阳、儒、墨、法、道、名、纵横、农、小说、杂、兵、医十二家也” 当时各学派的人物针对一些社会问题四处游说,推行自己的政治主 张著书立说。
人们嘚思想空前活跃在中国文化史上形成了一个百家争 鸣的空前繁荣的局面。在这些学派中最有影响的主要是儒家、墨家、道 家和法家。
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孔孟老庄,墨子韩非……
让我们记住那些学说,儒家的礼乐兴国道家的清净无为,墨家的兼爱天下法家的法淛严明。
让我们记住那个时代
那是思想碰撞后擦出的绚丽火花,
那里有永远流光溢彩的诸子百家!
安徽省马鞍山市第七中学九年级 喻奇
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